你不要对自己强调:他是我的孩子。而是要不断地告诉自己:他是我的朋友,我要尊重他。

有一天,在路上遇见一个老同学,他身边带着女儿。我蹲下来,问她:“宝贝,你几岁了啊?”

“4岁。”女孩很乖巧地回答了我。

“那你知道,你爸爸多大了吗?”我指了指老同学。

“4岁。”女孩回答道。

我不禁纳闷又问:“那你妈妈呢?”

“4岁。”

我开玩笑地说:“宝贝,你弄错了吧?你们全家怎么都一样大啊?”

“没错啊,爸爸说自从我出生之后,他才开始当爸爸,妈妈也才开始当妈妈。所以我们一样大。”小女孩煞有介事地解释道。

“爸爸,你说我说的对吧?”女孩问爸爸。

“对,对极了。”老同学一把抱起了女儿。

和这对父女分开后,我还沉浸在那种简单却让人感动的父女情的感动中。

回家之后,我做的第一件事情就是将这个经历告诉了桐桐,讲完后,我还认真地对桐桐说:“我和妈妈都很感谢你给我们做父母的机会,我们做父母的年龄和你是一样的。”

和孩子一样大,你就会不自觉地把孩子当成你的朋友。

你会说:“和孩子做朋友?他总是闯祸,每次都气得我不轻,让我怎么和他做朋友?”

其实不然。和孩子做朋友,正是帮助孩子改正错误的好途径。

现在,我尽量多陪桐桐,并且和桐桐相处得很融洽,多半是源于我的成长经历:

小时候,我是个让大人头疼的孩子,是我们那片的“孩子王”,经常带一群和我差不多大的孩子一起淘气。那时候的顽皮已经成为现在我和妈妈之间的美好回忆了。

如果你现在问我:“你最喜欢妈妈哪点?”

我会毫不犹豫地告诉你:“我喜欢妈妈把我看做她的朋友,什么话都和我说,我有什么话也都可以对她说,就算做错事,我也乐意告诉妈妈。”

有一次,我和伙伴们在街上踢足球的时候,不小心将球踢进了邻居家的菜园子。因为用的劲儿太大了,球进入菜园子之后,把人家的黄瓜架给砸坏了。

当时我就意识到自己犯错误了,邻居的脾气可是不得了。我马上跑回家,把这件事告诉了妈妈,并希望妈妈可以出面给邻居道歉。

其实,对于那天发生的事情,我还是觉得很对不起母亲的。一向爱面子的妈妈去向脾气暴躁的邻居道歉,邻居说了很多难听的话。但是妈妈一直在那里听着,微笑地道歉。

最后,妈妈给了邻居一些钱,作为补偿。

妈妈回家后,我本来觉得接下来会有暴风骤雨,可是妈妈只是平静地说:“知道你爱踢球,以后踢球时注意些。别再搞破坏了。”

从妈妈眼里,我看到的全是朋友似的关切,没有丝毫的批评之意。

我和妈妈的关系变得很亲近,从此我再也没有因为这样的事情让妈妈为我操心了。

很多时候,孩子有什么心里话,宁可对自己的朋友说,或是将自己的心事写在日记中,也不肯对父母说。

我想说:“如果你是孩子的朋友,那该多好,孩子就不需要走出家门,寻找自己的说话人。你也会及时发现孩子存在的问题。教育效果便会事半功倍。”

一次,大姐来我家玩儿,她说:“上了高中的芳芳回家后,很不喜欢和我说话,问她为什么,她说没话说。但是一回到自己屋子,就拿起电话,和同学聊得热火朝天。”

芳芳不说,大姐也不好意思问。所以和芳芳之间就保持着这种不尴不尬的境况,让她很不舒服。

我知道芳芳很喜欢女歌手张韶涵,买了很多她的专辑。我试着说服大姐去多了解一下张韶涵,找到和芳芳在一起的共同语言。

大姐那样做了。

后来,听姐姐说,芳芳把她当成了好朋友,甚至会将班上男孩子给她写纸条的事情都告诉她。能将这种事情告诉大姐,大姐自然开心,感到女儿很信任自己。她适时引导芳芳,让芳芳将注意力放在学习上。母女俩无话不谈,让身边的人很羡慕。

和孩子做朋友,既是一门学问,更是一门艺术。你不要对自己强调:他是我的孩子。而是要不断地告诉自己:他是我的朋友,我要尊重他。试试吧,去做孩子的朋友,这会给你带来意想不到的收获。

延伸阅读

向宝宝提问是一门学问


当你把孩子从幼儿园接回家时,问孩子的第一句话通常是什么呢?有人曾做过调查,将中外父母的问话进行了对比:

在中国,父母把孩子从幼儿园接回家时说的第一句话通常是:

1、今天在幼儿园吃什么了?

2、你们今天学什么了?

3、有人欺负你吗?

4、今天老师布置作业了吗?

国外父母问孩子的那一句话通常是:

1、今天你快乐吗?

2、今天有什么有趣的事吗?

3、你有什么作品吗?

4、今天和大家玩得高兴吗?

不同的问话体现了不同的教育理念和方法。

中国的父母比较多地关注孩子的生活情况和学习情况,而国外的父母则把注意力更多地放在孩子的情绪情感、兴趣、能力以及孩子自身成功感的建立和与伙伴交往上。前者的关心本来是无可厚非的,但是可能会让孩子自己对生活和学习过程有更多的关注,而忽视了情绪情感的变化、成功感的建立等。而后者的问话,更容易让孩子有倾谈的欲望,有表达的意愿,会让孩子对自己的作为有所感触,并且会对下一天的幼儿园生活产生向往。

专家指出,父母每天接孩子回家时,是孩子思维最活跃、最兴奋的阶段,也是开发孩子智力的黄金时间,家长可以好好利用这一段时间,开发孩子的思维,给孩子的表达创造良好的机会。譬如,可以提一些这样的问题:

·你今天最快乐的事是什么?为什么它是最快乐的事?

·今天你和小朋友一起做了什么游戏?

·你听见了/看见了哪些有趣的事?

·今天你又学习了什么新本领?

·你的好朋友是谁啊?他有什么优点呢?

像这样的提问,提问内容具体,孩子知道从何而答。孩子有话可说,讲述的欲望就会增加。孩子讲述的多,就有助于父母了解孩子的学习情况、活动情况。这样的问话,还能激发孩子的语言表达能力。孩子在表达的过程中,有时还会附带上他自己的见解,这会让孩子的思维更加活跃。

父母在提问时,需要注意一点的是,提问时最好使用开放性语言,多问几个“为什么”,而不要用“是不是”这类封闭性的语言。因为,封闭性的提问容易造成孩子思维的惰性,而问“为什么”,会让孩子通过自己的思考,表达自己的想法,有助于开阔孩子的思维,而孩子丰富的想象力也会得以发展。同时,这样的提问还能练就孩子寻找问题、思考问题和自己解决问题的本领。

教育孩子的艺术


每个人都想做个好父母,但是好父母并不是简单的尽自己的能力给孩子吃好的、穿好的就是可以了。做父母在教育孩子方面也是有艺术的。

1.0-6把孩子当国王皇后对待

教育0-6岁的孩子时,请做到:一、给予丰沛的爱、注意力与关怀;二、试着不要说“不”。

在孩子0-6岁的成长期间,你要倾注爱、注意力与关心在孩子在身上。做所有你能做的事,但必须持续爱着孩子,不要在这期间伤害他。还有一点很重要:你要减少对孩子说“不”的次数。这个年纪的孩子非常难以管教,且会持续跟你要这个、要那个,总是跑来跑去、动个不停。但是如果父母一直对他说:“别做这个,别做那个,这个不是给你的。”像这样持续地说不,通常孩子就会渐渐养成暴力倾向,因为孩子的内在没有可以接受拒绝的系统。

尽可能减少说“不”的机会,试着去顺从孩子的希望。你当然不可能满足孩子所有的希望,也许是因为财务状况不允许,或者是为了孩子的安全着想。因此,为人父母者必须好好辨别。如果你无法提供某些事物,尽可能就别让孩子看到它。试着防止孩子产生要它的欲望,因为即便是大人,要对自己的欲望说“不”也很困难。这个阶段的孩子在经验宇宙与生命,所以尽可能陪在他身边。孩子六岁之前所体验的品质,决定了他日后的观点如何发展。如果要孩子未来成为快乐的人,就尽可量给他欢乐;如果要他未来成为有感知能力的人,就尽你所能地给他爱;如果希望他变成懂得感恩的人,就多多赞美他。做所有你能做的事,直到这个孩子满六岁为止。

2.6-12把孩子当王子公主对待

养育六到十二岁的小孩,则必须:一、在自由与纪律之间取得平衡;二、成为孩子的模范。

在六到十二岁的阶段,你必须像对待王子或者公主一样地对待孩子。此时你开始找寻自由与纪律之间的平衡。不是透过强迫来规范孩子,而是帮助他形成良好的制约,对生命有正确、全面的观点与意见。如果你希望孩子尊重工作的价值、关系与财富,那么请以身作则。找一件可以和孩子一起做的事,看着孩子模仿你,而在这过程中,你也会有所成长。孩子是天生的模仿家,要是看到父母互相破口大骂,他很快也会对父母大声顶嘴,不能对孩子说“不要大吼大叫!你还小”这类的话,因为他只是在模仿大人,而且孩子不会听你的话,他只是模仿自己所看到的。

有很多东西是我们无法操控的,像是我们无法控制孩子跟哪一种朋友交往,也无法得知生命本身会提供何种教导,但只要父母能接受自己,彼此关怀并相亲相爱,孩子就有可能成为很棒的人。

3.12岁以上的孩子当朋友对待

对待十二岁以上的孩子,建议你:一、成为孩子的朋友,带着尊重来爱他;二、帮助你的孩子思考与做决定、

父母必须把十二岁以上的孩子当作朋友,你们是平等的。在生命的任何一个阶段,孩子和你都是平等的,而你必须带着尊重来爱他,因为受到尊重的孩子长大后,会变成伟大的个体。满十二岁以后,你和孩子的对话必须有所改变,里面没有指令,只有建议和提问。

如果父母能培养问适当问题的艺术,协助孩子思考、做决定等,对孩子会相当有帮助。满十二岁以后,孩子可能会养成拒绝你的习惯,去做那些你不要他做的事。比方说,如果你要他早点回家,他可能很晚才回家;如果你说不要跟某人玩,他会跟你唱反调;如果你建议某个课程可能对他有益,他就会拒绝去上。

通常孩子都会度过这个“说不”的时期,这在孩子人格的演化上是非常自然的阶段,因为他需要确立自己的个体性。在这个阶段,孩子试着找出“我是谁?我是什么?”无法再把自己想成某某人的女儿、某某人的儿子,而是试着将自己和父母分开,去寻求并证明自己是谁。所以孩子在这个过程中会不断的拒绝你,即便你提供的建议可能更合理。但是,无须担心或惊慌,因为孩子满十八岁或二十岁时,自然会度过这个阶段。

要知道,为人父母是一门非常有难度的艺术。那就是说,除非你真正够资格做父母了,否则请不要做。这件事,可能是对你这个星球最大的贡献。要不然,把新生命带到这里,不仅是受苦,还增添了这个世界的苦。

与孩子交谈的艺术


许多家长都想通过与孩子交谈增加感情,并达到教育的目的。

可有些家长总感到效果不佳,其主要原因是交谈的方式不正确。错误的交谈方式可分为两种,一是训斥式。家长居高临下,只会指责孩子这儿也不好那儿也不是,不耐烦听孩子谈他的想法。较小的孩子懂事不多,家长如不把道理说明白,对这种方式的交谈孩子备感屈辱和压抑,其结果是亲子间的距离越来越大。二是溺爱式。看上去好像与“训斥式”相反,家长用“甜蜜”的口吻对待孩子,其特点是“哄”。但从本质上看与训斥式一样,都是没有深入孩子的心灵去关心他们的“实际”,其结果也和训斥式没什么两样。

那么,与孩子交谈有哪些正确的方式?

1、诱导式。通过循循善绣使孩子增知增智,获得乐趣,加深感情。

2、协商式。对孩子采取平等的态度,尊重孩子的人格,通过商量和讨论启发孩子动脑筋想办法,使孩子积极参与交谈。

3、说理式,也可以称为“解释式”。动之以情,晓之以理。当不赞成孩子做什么的时候,应解释原因,说明道理,并征得孩子的理解和同意。在孩子做错事时,帮助孩子分析原因,指出危害,使孩子心服口服。

另外,在与孩子交谈时,家长要特别注意以下几点:

1、要从平等的地位出发,不摆家长的架子。在心情好的时候要这样,在心情不佳或被顶撞的时候更要注意态度。

2、要以孩子为中心。要以孩子关心和感兴趣的话题进行交谈,当然,有家长和孩子都感兴趣的话题更好。以这类话题交谈最容易产生沟通,也便于掌握孩子的思想动向。

3、家长要有足够耐心。有些问题孩子不一定能很快理解,家长要有耐心帮助孩子慢慢认识。对饶舌的孩子没完没了的讲述,家长也不要随意打断,应适当引导,使孩子逐渐提高表达能力。总之,只要家长掌握与孩子交谈的艺术,一定能取得好的效果。

如何保护孩子的艺术天分?


爱因斯坦也说过:“想象力比知识更重要,因为知识局限于我们已经知道和理解的事物;而想象力拥抱整个宇宙,和我们未来希望知道和理解的所有事物。真正的智慧不是知识而是想象力。”

艺术教育的本质,是通过各种恰当的方式,帮助这些天生本已是艺术家的宝宝们,保留住艺术家的天分,这才是我们成人应该做的事。

更进一步的,若还能通过艺术的方式,开启并保护好孩子的创造力和想象力,就是寻找到了让他们拥有新时代智慧的最便捷途径。

如果在宝宝刚开始为自己的涂鸦行为而兴奋不已的时候,我们就用成人的思维、成人的学习方式来教育他压制他,这是不行的。

请为了让宝宝能够体会快乐而画画,能够表达心灵而画画,能够养成沉浸其中的能力而画画,能够与神秘的精神世界做沟通而画画,能够拥有本真的想象力和创造力而画画,为了幸福感而画画。画没有压力的画,画不用总去解释的画,画纯真的画,画真正像个“孩子”一样状态的画!

在此基础上,我们还需要注意三点:

第一,根据孩子的性格特点来引导。

孩子与孩子之间,确实有很大的不同,再没有比身为父母的你们,更加了解自己的孩子。

比如说,一个偏理性的做事有条理的宝宝,我们可以通过本书介绍的“曼陀罗涂色”、“做拼图”、“画地图”等有趣的形式,充分地在绘画中发展他逻辑性的一面;另外再通过“水的游戏”、“有颜色的魔力城堡”、“光影俱乐部里的神奇探险”等环节,大力为他补充创造性涂鸦的营养,充分释放他的灵感,启动他的创造力,并让他的逻辑智能和空间智能都得到相应的锻炼。

再比如说,一个偏内向的与人交往很谨慎的宝宝,我们可以经由“颜色城堡”、“蔬果小镇”、“绘本创作”等环节,多多地在涂鸦时间中让他尝试各种各样的颜色、材料和形式,并适当固定下他的创作表达时间。所谓“创作表达”时间,就是一定要给孩子一个特定的时间和气氛,让他当着全家人的面,来说说他的画,讲讲画里的故事,家人要给予真诚的关注与恰当的鼓励(这本书里也会在每阶段穿插这样的表达时间,让孩子都有机会讲一讲自己的创作,哪怕只是有勇气站到人前,都值得我们给他最热烈的鼓励)。这会在充分发挥宝宝创造力的基础上,很好地发展他的人际智能和自我认知智能。

还有生性活泼好动的宝宝,我们很多时候要逐渐让他了解规则的建立,秩序的遵守,以及专注力的重要性!

看看,同样是涂鸦,同样是使用一本书,每个宝宝所要体验的重点,还是有区别的。

一个孩子未来的道路,很大程度上是由遗传(先天的)与环境(后天的)所决定的,既然遗传因素这么要紧,那我们一定要足够重视!这也就是为什么我这么强调要区分孩子的特质的原因之一。面对这些特质,我们所要做的,并非竭力去改变,而是要帮助孩子们认识到、驾驭好。也就是让他们充分了解自己的特质,并且好好利用它。

这样看来,涂鸦的过程,不单单是在创作,也是在帮助孩子主动梳理自我特质并充分发展的一个过程。

第二,灵活运用三大法宝。

作为老师也好,父母也好,拥有三大法宝是关键:

有一副好“耳朵”——善于倾听;

有一双好“眼睛”——乐于发现;

有一只好“嘴巴”——懂得赞美。

倾听孩子创作的声音,发现孩子探索的脚步,赞美孩子点滴的进步。

倾听,是打开孩子心扉的钥匙。

发现,是与孩子一同探寻自我与世界的开始。

赞美,是促使孩子学会为自己“积极归因”的动力,是培养他们自信的最佳助力。

宝宝爱涂鸦,我们就要提供相应的条件来顺应他的天性。我们今天让他享受画画的过程,并非让他一定要画出完美像样的一只猫一个人,而是逐渐培养起他对待绘画这件事的信心和耐心,培养起对于美的认知和自己的理解,培养起对颜色的直觉,培养起他们感知事物的敏锐角度,以及各种能力的协调发展。

最难的教育是和孩子一起玩


真正会玩的人,是很聪明的人,也是非常会学习的人。如果你想你的孩子未来学习好,就要懂得怎样和孩子玩,这样才能把孩子教育好。可是,通过我的了解,这个道理说起来容易,做起来难。只有深入理解“玩”的技能,才能真正的会“玩”,也只有当你到达一定程度,才能“玩”起来,这可不是容易的事情。从另外一方面讲,大家可以回忆一下自己的童年,给你印象最深的快乐记忆是什么?我想,100%是和玩相关的。

比如,最近我写了一篇《真正的会玩是一种高级学习》,其中我以打“拖拉机”为例,说了打牌可以让孩子学到什么样的技能,然后滥竽充数地罗列了20条。可是,让我感到十分惊奇的是,有点父母就想教孩子打牌了!还有一些家长说,打牌是好,可以学到这么多的技能,可是孩子没有时间玩。

鉴于此,我井中月感觉,可能是我的问题,在一些关键的地方没有说清楚。所以,有必要对“玩”再做一些说明。要知道,玩,在儿童教育中,是非常重要的,也是孩子们认识世界学习社会的一种形式,有利于他们的智力发展,“寓教于乐”就是这个意思。我个人一直比较同意,玩就是学习,且是一种高级的学习。

从“玩”的种类角度讲,生活就是玩。不要认为玩沙子、打牌、下棋、郊游、到动物园等等,才是“玩”。从广义上讲,只要能引起孩子的兴趣,这就是“玩”!也就是说,孩子无论在什么地方,都需要有的玩,也一定要有相当的东西玩,相当的事情做。对孩子而言,如果不玩不做,他们是什么也不会学到的。所以,大家一定要举一反三,多在生活中挖掘。争取达到武侠小说中的高手一样,既然树叶也是武器,你也可以把什么都当成“玩”。

在这里,我举一个小例子。是孩子,几乎都喜欢走马路牙子,这对他们来说,是一种很好的体验。所以,走马路牙子就是一种孩子喜欢的玩。我不知道大家注意没有,一般情况下,孩子掉下来几次以后,今天就不会再走,为什么?这是孩子体验到失败,以及感觉到无趣了。所以,你只让孩子自己走马路牙子,不仅浪费了“教育”的机会,也失去“玩”的乐趣。

其实,在走马路牙子的过程中,我们是可以加入许多许多的东西,比如游戏、技能元素,就这样一个简单到不能再简单的事情,也是可以让孩子百玩不腻,且从中学到无数的东西。而所有的这些,都需要你自己发挥自己的想象力。那简单的“走马路牙子”可以怎么玩?我井中月认为,可以进行比赛、练习平衡、练习反应能力、练习注意力、练习身体协调等等,同时你还可以教孩子平衡技能、自我危险保护、竞争、胆量等等。

由此看出,我们在生活中,可以让孩子玩的就太多了。我井中月个人建议,只要是我们生活牵涉到,都可以让孩子适度的参与。比如穿衣,可以进行速度比赛、花色搭配、服装演出;做饭的时候,可以让孩子择菜、淘米;吃饭的时候,可以让孩子拿碗、安排座位;走路的时候,比赛发现动物、奇异树叶、蒲公英等等,更多的,大家可以自行体会和挖掘。

从孩子的生理、心理的发展角度看,你和孩子的“玩”,需要适时、适度。对儿童的教育教学必须以生物成熟为前提,又要走在心理机能形成的前面。最佳期限就是建立在正在开始又尚未形成的机能之上。比如,你让3、4岁的孩子打“拖拉机”,就是不合适的。这样做,不仅不能引起孩子的兴趣,反而使孩子挫败和厌烦。其结果,孩子自然不愿意和你玩了。所以,在选择玩的方法上,一定要考虑孩子的智力和身体条件。

在孩子的婴儿期,与孩子玩,主要以知觉运动为主,是一种简单的感觉和触摸的玩。比如玩沙、玩水、简单玩具等。进入幼儿期,孩子喜欢具有象征性、想象性的游戏,同时喜爱模仿。比如过家家、赛跑、捉迷藏、生活模拟等等,但这些基本是独自游戏,或是父母参与的游戏,基本无规则。当孩子长到五六岁,就可以玩有规则的玩了,让孩子在玩的过程中学习规则和合作。进入童年期,孩子就可以开展智力、逻辑等为主的玩,比如棋牌、拼字类。

所以,当我们与孩子玩的时候,不能太超前了,不能为了灌输一些东西,把“玩”给复杂化了。我们参与孩子的玩,其核心就是提高孩子的兴趣,同时在引导他们玩,使游戏可以继续下去。比如,你让三岁的孩子画画,可能就不是好的选择,而涂鸦却正合适。同样的,你教4岁的孩子用词造句,可能就比较困难,而玩反义词、同义词什么的,却正当时。

从玩的技巧上看,做好孩子的玩伴,也是非常重要的。这不仅能满足孩子情感上的需要,还要巧妙地,把我们希望给孩子的东西,在玩的过程中,对孩子进行引导,慢慢也影响到孩子,孩子则通过模仿进行学习。另外,在玩的过程,还能让孩子练习了口语表达能力及复述能力。在这其中,有几点是需要注意的:

第一,做好孩子的玩伴,需要放下架子,做孩子的真正玩伴。不能因为与孩子“玩”幼稚,就不用心。孩子是敏感的,他们能轻易的发现你是否用心。所以,就算有天大的事情,不要在与孩子玩的时候,思想开小差、不认真。如果你在玩的过程中,只是做了一个陪同者和旁观者,那就很难融入孩子的游戏世界。说白了,你就是要放弃你家长的身份。

第二,不能为玩而玩。许多人提倡每天固定时间和孩子玩,想养成一个遵守时间的好习惯。其实这是一个误区。只要和孩子在一起,就是与孩子玩。培养习惯,不是靠规定时间来解决的。另外,我们自己可能都有一种感觉,当一件事情变成“工作”的时候,就会感觉到压力。而你以“玩”的心思去工作时,就会感到乐趣和轻松。所以,生活就应该是游戏,游戏就应该是生活。

第三,玩的时候,以孩子的兴趣为主。如果孩子玩的有兴趣,就可以培养孩子主动性、自信心、创造性、主动探索,专心做事等优良品质。而当孩子在玩的时候,提出“愚蠢”的建议,你不要用你的经验进行反驳,应让孩子进行尝试一下,最后在你的尊重和“帮助”下,孩子才会进步。需要提醒的是,当孩子独自在玩的时候,就需要给孩子自己的空间,让孩子有机会体验到自己玩的乐趣。

第四,玩就要玩出花样来,这是我认为最重要的。大家都知道审美疲劳,这对孩子也是一样的。你总和孩子玩一样的游戏,时间久了,孩子也会厌倦的。所以,为了保持孩子高度的“兴趣”,更是为了在不知不觉中给孩子灌输大量的技能,你就必须玩出花样来了。这非常有助于培养孩子的逻辑思维、抽象思维,以及解决问题的能力,不经意间,你让孩子树立自信心、发挥了创造力。

比如,一般父母讲故事,都是照本宣科。而我喜欢的讲故事,基本不看文字内容,按照自己的演绎进行。于此同时,我会经常问孩子,下面是什么,鼓励孩子在复述的基础上,自己编出具有新意和有结尾的故事。另外,还可以在适当的时候,大家一起把故事表演出来,或者按照故事讲的,到生活中进行重复。这样的话,同样一个主题,对孩子来讲,玩的时候,每次都是新鲜的,总有他们未知、需要探索的,其兴趣自然就出来了。

所以,作为父母,在与孩子玩的时候,真需要动动脑筋,想想怎么和孩子玩。玩出花样的核心,是在原来的基础上,增加一定的难度,即要有一定的挑战性,而孩子通过自己的努力,加上父母“不经意”地引导,就可以完成。这也是“最近发展区”的主要意思,当你通过玩出花样,其他各种知识、技能通过转换,孩子也容易吸收。最后,我想说一下,玩,就是孩子的工作,也是你的家庭中最重要的工作。

徐沛东:孩子艺术教育不能家庭化


人民网北京3月10日电(记者徐冬儿)“素质教育”的理念喊了很多年,现在已经有越来越多的家长关注孩子的素质教育,注重全面培养,也希望孩子能够在某些艺术有一定的特长。今天记者在人民大会堂采访到全国政协委员、著名作曲家徐沛东先生。对于青少年的艺术教育问题,徐沛东表示,“艺术的学习不能急功近利,国民素质的培养关乎一个国家的发展。艺术教育不是个体的家庭能够完成的,需要的是全社会的关注,学校的调整和投入。”

他说:“我非常关注青少年的艺术教育问题,怎样给他们提供合理的、正常的艺术教育对于我国青少年综合素质的培养是非常重要的。”徐沛东委员认为,孩子的艺术培养不能完全社会化、家庭化。孩子们在最初的艺术学习过程中需要一个机制的保障、一个整体的氛围、一种有组织的教学模式。

“现在很多家长花大量的时间和金钱去培养自己的孩子,让他们进行专门的艺术学习。在学习的过程过难免给予孩子过多的期望。”徐沛东委员认为,学习艺术不是为了让所有的孩子都能成为艺术家,而是希望孩子们能够通过艺术的学习和熏陶提高自己的艺术修养,完善个人的综合素质。

­亲子关系的三重门


生命即是关系,关系的品质决定了生命的品质。如果我们有一份人际关系是不好的,生命体验就会是不好的;如果我们的任何一份人际关系里存在着冲突,生命的体验就会变成是分裂的,在丧失关系的连结的同时,我们会失去平静、快乐和圆满。

在所有的人际关系中,最重要意义最重大的是亲子关系。亲子关系决定其他的人际关系。其他的关系大多是我们与父母之间关系的投射、映射或是翻版,是我们孩提时代与父母关系的复制。

因为,家庭是我们每一个人一生的起点和最深的梦乡。

我们都是父母的孩子,长大之后成为孩子的父母,我们只是伟大的父母行列中的一个环节。我们的父母穷尽半生精力,给了我们在他们力所能及和所知道范围内的最好的养育,也许他们的言行、情绪、选择曾经伤害过我们,但他们也曾是家庭中被不妥当对待的孩子,只能本能地以代代相传的、伤人的方式来爱我们。如果我们打开视野和心胸,看清家庭系统的来龙去脉之后,对我们有着艰辛童年的父母,也许能增添许多的谅解和亲近。

我们的孩子就是我们自己,我们对待他(她)的方式折射出我们内心里和自己的关系。因为,外面没有别人,只有我们自己。

很多人对此可能表现出疑惑,那么就让我们来从心(重新)解读亲子关系吧。

亲子关系是五伦关系(夫妻关系、亲子关系、兄弟姊妹关系、朋友关系、上下级关系)的基础。亲子教育类的课程或工作坊如果只解决如何教育孩子的问题,老师如果只教一系列的方法和技巧,让父母可以用这些方法“搞定”小孩,让他(她)好好学习天天向上,那么这种课程就是不完全的,借用完形心理疗法的术语说就是“未完成”的。因为当父母自身不成长,仅仅把注意力焦点放在孩子身上,可能会在长程、动态的养育孩子过程中出现更多、更严重的问题。因此,亲子教育类的课程或工作坊要着重解决和提升三个层次的亲子关系能力,我把这三个层次称为亲子关系的三重门。随着成长的大门次第打开,我们的心胸、视野和能力会完全不同,我们会成为完全不同的人。

亲子关系的第一层含义指的是我们和我们父母的关系,这个关系决定了成年后我们和伴侣、孩子及其他人的关系。

我们在父母身边或父母的影响下成长的时间长达二十多年,即使结婚、成家、有了孩子,我们可能还生活在父母的近旁或他们的庇护之下。我们的基本观念都来自我们的童年,来自父母养育我们的方式;我们的自我评价由父母对我们的评价决定,我们的个性和人格几乎完全由父母所组成的原生家庭塑造。

如果父母非常和蔼可亲,我们能够在随和的环境中长大,那么我们很可能就成为一个随和的家长;与此相反,由严厉的父母养大的孩子则很可能成为比较严厉的父亲或母亲。我们都会在某些方面变得和自己的父母一样,在对待孩子的方式上尤其如此。或许我们会想,“在父母对我们的教育中,有的做法我是绝对不会仿效的。”可是,当我们和孩子说话的时候,可能忽然发现我们的父母也曾对我们说过同样的话,连语气和用词都一模一样!每个做父母的人可能都会有这样的经历,即使现在没有,将来也一定会有。就算父母已然年老需要我们来照顾、呵护,或者由我们来决定他们的生活,甚至父母已经离世,他们对我们的影响也仍然存在,甚至左右和决定着我们的关系品质和生命品质。

如果我们经由学习而在内在(心灵层次)成长,也许我们会审视一下父母养育我们的过程:他们生活在什么样的社会(文化)背景下?他们做了哪些有益而又颇具建设性的事情?他们对我们有什么样的期待、塑造和影响?他们的生命中有多少未完成心愿(事件)?到底是什么造就了今天的我们?我们拥有怎样的生命?我们要做什么样的家长?我们要走什么样的道路?!

社会文化的变迁如此之快,从某种意义上说,我们都是移民----十年前的生活和现在生活的差别就像两个国家间的差别一样大。我们所有的人都在努力了解和适应这个社会,适应这个迅速变化的世界。成年之后的我们,为人父母的我们,需要离开自己的原生家庭、抛开父母的经验去寻找自己生活的方向。我们小时侯的经验如今已完全不适合我们的孩子,我们需要靠觉察和顿悟,成为自己的主人,找到自己的个性并开始做自己的事情,不再仅仅是父母的影子或社会标准的傀儡;成为更加自信的父母,更合格、更卓越的父母,最大可能地支持、协助我们的孩子成长,塑造他(她)健全的人格,激发他(她)无比的潜能。

亲子关系的第二层含义是我们和我们自己(内在孩童)的关系。这个关系决定了我们如何对待自己然后如何延展开来对待别人。每个人心里都有一个“内在孩童”----我们虽然在年龄和生理上长大了,却因小时候没有被满足的需求、没有被允许的情绪、没有充分发展的潜能或被伤害的经验,在内心里还存留着脆弱、受伤、需要被关心的童稚小孩,这就是“内在孩童”(与之对应,我们心中还住着“内在父母”-------被我们内化和认同的父母的价值观和规则)。在儿时成长的经验中,我们还是个孩童的时候如果各个层面的需求没有被满足,或者在感受情绪上受伤了,孩童的感受、态度和信念,就会被带到成人之后我们的生活中,影响身体、心理、情绪、关系、感情、工作,甚至左右我们所做的一切,而且更多地是在现实生活中制造困境和问题。成年之后我们所面临的问题和痛苦,很多都是内在孩童受伤的反应和映射。

例如在我们5岁时,曾受到很深的伤害,无论是来自父母还是年长六岁以上的兄姊,无论他们是有意还是无意造成的,那时的我们所感受到的愤怒、悲伤,对于现在已是成人的我们,早已是过去的情感,可那种情感太强烈,以至于深深烙刻在我们幼小心灵的深处,那个5岁的小孩一直留在我们的内心,他(她)需要通过已是成人的我们找到他(她),聆听他(她)对那个情感的倾诉,并协助他(她)长大成人。

內在孩童是我们的自我、天生人格、天赋、本能、直觉力和情感。每个人都有內在孩童,我们都有一个敏感、直觉、本能的自我。容格说过,“孩童”只是用以表明心灵上的事实,这个词表示的不仅是存在于遥远过去的一些事,它同时也是存在于现在的某些事,也就是,潜意识中有一个系统时刻在发挥作用,它的目的是以一种有意义的方式去平衡和矫正不可避免的偏颇、错误和浪费。

如果生命一直美好、顺利、和谐,沒有大的挫折,那么我们可能觉察不到內在孩童的存在。只是,人生不如意事十八九,谁会一直生活在如天堂一样的人生里呢?!当我们遇上危机或冲突;当我们觉得不快乐与悲痛时,若不能认识或连结我们的內在孩童,将有碍于我们恢复情感的平衡。当我们想要成为一名具有爱心的父母,为自己和家庭负起责任时,我们就有责任先爱我们的“内在孩童”-----尽管我们认为这孩子没有可爱之处。如果我们老是认为自己很懦弱、很笨拙、相貌丑陋、没有魅力、没能力、不可爱、无价值,也没聪明才智,那么,我们会同样去看待我们的伴侣和孩子,挑剔他们,指责他们,试图改造他们。因此,真正成为具有爱心的父母意谓着首先改变我们对自己的看法。现在,我们必须以正常的眼光看待自己,从为内在孩童增加爱的空间或环境开始,没有批评,没有遗弃,没有恐吓,也没有羞辱,只有爱、接纳、关怀、尊重、慈悲,疗愈内在孩童的创伤,支持、滋养他(她)长大,接受和褒扬我们的本性,就象我们爱自己真正的孩子一样。

我们必须去成为自己“内在孩童”的慈母、慈父,不论我们是男是女,都兼具内在孩童的父亲与母亲的角色。如果你是男性,并不表示不能如母亲般对待内在的小男孩;如果你是女性,也不是不能如父亲般对待内在的小女孩。如果我们不能对内在孩童负起父亲和母亲的责任,内在孩童将会往别处寻找可以取代的对象。抗拒保护自己的女人将寻找一名男子或一名父亲来保护自己,并和那人建立共同依赖关系(病态互依关系);拒绝注意内心和对感觉负责的男人将会去寻找一个女儿或一个母亲来照顾他;同样的,他也会依赖这个女人,而建立病态互依的关系,然后在关系中重现当年的种种痛苦和伤害。婚姻将出现各种问题、伤害以至于仳离,而两个人却不知所为何来。当我们在感情路上磕磕绊绊的时候,首先需要做功课的地方,不是我们与那个男人或女人的关系,而是我们和父母以及内在孩童的关系。

如果我们看不到我们的内在孩童,对她(他)的正面、负面的情绪感受没有觉察,那么我们就看不到、感受不到别人;如果我们不爱我们的内在孩童(我们自己),我们就没有能力爱孩子和伴侣;如果我们不能做内在孩童的父母,协助、滋养他(她)长大,我们也无法协助、滋养我们真正的孩子。换句话说,一旦我们不爱自己,就越发无法真正爱他人;我们能爱自己多深,就能爱别人多深。

亲子关系的第三层才是我们和我们孩子的关系,它呈现出的任何面貌和状态都是受前两层关系的决定和影响。这个关系是很多父母最关注的焦点,却是完形教育亲子训练要解决的最后一个层次,因为前两个层次的亲子关系解决不好,就不会有和谐的我们和真正的孩子的关系。

生命中最重要的无过于爱了。我们每一个人第一次感受到爱大都来源于我们的父母。如果在成长的重要阶段(0---12岁),我们没有办法完全、深切地感受到父母的爱,或者我们没有得到充分的、无条件的爱,我们的自我价值感(内在孩童)就会出问题,我们的亲密关系、身心健康、事业、孩子都会受到影响。对于容易在外部世界中感受到压力和负面情绪的人,完形亲子训练会要他们回到那个没有完成的渴望中去,重新和自己的父母建立爱的关系和连接,重新和自己建立亲密的关系。一旦我们可以把自己的负面情绪释放出来,能接触到内心中和父母真实的关系,我们对自己的态度也会很快改变。而身为父母的我们的小小改变,会使身边的孩子大大地不同。

如果只把训练、改变、提升的焦点放在亲子关系技巧上,就好比是只改良种子而不关注土地。再优良的种子种在贫瘠的土壤里,它也很难有所成就。父母所组成的原生家庭,就是孩子的土壤,孩子在家庭里被塑造成人。所有人都会说:“这孩子(长相、举止、行为、性格),多象他(她)爸爸(妈妈)!”没有人会说:“这孩子(长相、举止、行为、性格),多象他(她)老师!”孩子是父母的镜子!即使是最有责任心、爱心的老师,对孩子的影响力也远远比不上父母。父母引导孩子成长的高度,只能到达自己成长的高度。所以,在教养孩子的过程中,父母自己要先成长!

无论我们作为何种角色:孩子、父母、别人的伴侣,无论我们遇到什么样的情绪困扰,比如恐惧(焦虑)、愤怒、悲伤(无力感),如果我们不再用“内在父母”去批评它,抗拒它,不去合理化它,不去投射它,而是接纳和觉察它,付出最大、最多的爱给自己,那么,改变和康复就开始了。接纳、觉察是消融负面情绪的最好方法,也是走向心理疗愈的方式。爱是最终的疗愈力量,作为成年人的我们,要想真正爱父母,爱孩子,要从爱自己开始。因为,我们只能给别人我们有的东西。拥有真爱,才能付出真爱。

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