护孩子天才，培人才博才。为了婴幼儿智利的开发，许多父母都会给自己的孩子进行早教。早期教育可以让孩子更好的融入陌生的环境，让孩子更好的接受教育。你们知道早期教育有什么作用吗？请您阅读小编辑为您编辑整理的《探索·解读:为孩子的创意解锁》，仅供参考，希望对您有帮助。
书本是一枚锁匙，能通往古今中外，开启宇宙之门。爸妈都希望孩子找到这把锁匙，好好善用它，进入不同的知识国度。艺人林晓峰、康子妮夫妇和潘芳芳，均已领略到这把神奇之匙对孩子所带来的好处。今天正值“世界阅读日”，由他们担当爸妈们的领航员，带领大家寻找锁匙，发掘书中的宝藏。
林晓峰（阿Lo）跟康子妮（Lily）在“小母牛——汇丰童爱悦读日”的活动上担任故事爸妈，翻开《信念小母牛》图书，跟一群小朋友说故事。林晓峰做说书人，太太康子妮则担任助手，阿Lo演绎道﹕“邓西是个很热爱和平的朋友，就算军队派他到某地方打仗，Boom、Boom、Boom，他都会呼吁大家要和平。他最关心的是当地穷人、受战火影响的儿童有没有足够的食物。邓西看见很多小朋友，正在想：应该怎样帮？如果我找来一隻牛，吽！每天就可以榨新鲜的牛奶给小朋友饮，让他们有营养……”阿Lo说得抑扬顿挫，不时加入声效，更投入角色中，以第一身来说故事。
当故事说到很多人愿意送牛给邓西，转赠有需要的人，阿Lo便即时发挥鬼马本色，加入即兴创作﹕“阿强、阿坚、阿明、阿祥人人都说有牛，送出了十多隻牛；而每只牛都有不同名字，有只叫信念，有只叫仁爱，有只叫希望，有只叫阿强，有只叫阿明，有只最厉害叫Lily，还有一只叫阿Lo，真开心。”逗得在场观众哈哈大笑，最后阿Lo也不忘带出故事主旨——只要信念坚定就会成功。
阿Lo与Lily的长子林宝10岁，次子林熙9岁，同样于保良局蔡继有学校就读。夫妇俩会跟孩子说故事，阿Lo表示人人说故事都有自己的特色，没有好坏。“孩子今次想找妈咪说故事，下次想找爸爸。小朋友选择多，世界又更大，因为一本图书可以演绎成多种故事。”
阿Lo爱加入声效和演技来吸引孩子，而本身读音乐系的Lily，更会一边说故事一边即兴唱歌。阿Lo半开玩笑地表示，主要由太太担任家中的图书馆长，“因为她读过大学，如果不担任故事妈妈，我觉得是浪费了，所以将这部分（培养儿子阅读）的管理完全交给她”。
Lily说﹕“儿子幼儿时期，睡午觉后没事做，就看书；晚上他们睡觉前，向我说‘妈妈我想听故事’，就会有bedtimestory。现时他们长大了，不用陪，他们会主动提出想买什么书，我初步看一看，觉得有得就会买。每一次出街，他们自己都会拿书外出，主动看书。”现时两兄弟最大的嗜好就是阅读，故此，两公婆或一家人平日逛商场，逛书店都是指定动作。
除了家中，学校及同学间的氛围也是充满阅读风气。阿Lo表示儿子未读小学前，较少自行看书。而妈妈则说曾经带大儿子参加台湾游学团，观察到其他学生登机前没事做，就会自发取出图书阅读，已成一种习惯。“学校推行图书教学，走廊上放有很多图书，他们小息时就会读课外书。小朋友看书一定不会坏，多看书有好处。”Lily认为图书藏有大大小小的道理，小朋友可从中领会。
阿Lo补充﹕“小朋友应该从小要有创意，而多阅读，在创作上会有更大的空间。我跟Lily不是要他们实力非凡，但希望他们开心之外，也藉多读图书认识这个世界、有更多创意，而当一个人有创意，很多事也不用怕。”
林宝和林熙在爸妈眼中是充满创意的儿童，Lily举例，大儿子构想科学专题报告的题目，便是找出为何香蕉会变黑，题目有趣，创意十足。Lily后来跟儿子尝试找出原因，并以一连串实验以延迟香蕉变黑。
儿子们学的中文愈来愈深，在外国长大的Lily未能应付，也会找图书及阿Lo帮忙。像大儿子学习《西游记》、《三国演义》课题，Lily便替他从图书馆借些简易版、漫画版。而阿Lo说小时候喜欢看名人传记，当年他爸爸购入一系列的卡通版传记，阿Lo觉得对学习有帮助，现在会找回类似的童书给儿子。他更笑言﹕“有次，我用了一天很短时间看三国演义，了解曹操的性格。我发现我还未分析到自己的性格时，就要分析曹操的性格。”
阅读好处多，阿Lo表示在学术上当然大有帮助，像小儿子有时忘记某些生字怎样写，可以从书本中找回；大儿子画画时，也会想起可参考某些图书。Lily分享﹕“大儿子爱研究石头，刚给他买了一枚类似钻石有切割的假石头，他说这是brilliantcut，我问他从哪儿学会，他说从图书上学到，还从书本里找回这个词给我看呢。”她明白只要孩子喜欢有关图书，书本上的知识就随时可应用在生活上。
林宝和林熙的阅读兴趣很相似，还会互相分享，爱读《波西杰克森》（PercyJackson）、Minecraft、TheHungerGames等图书，大多与自己喜欢的卡通、电影、玩具有关，无论多忙，总有时间看喜欢的图书。阿Lo与Lily相信阅读目的不止求好成绩，还伴儿子成长，开阔思维，而夫妇俩亦乐见孩子沉醉在阅读世界之中。<<
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探索·解读:孩子,我把作文变简单了
“陪孩子写功课，是从陪伴到支持，一路放手的过程，”曾任国中老师，两个小孩目前都就读国小的周育如，姊弟俩从来都不曾上过安亲班。丰富的陪伴经验，让她谈起“陪孩子写功课”主题时，信手拈来就能举出一箩筐私房祕方。
“父母首先要能区辨问题根源，是出在习惯性‘不愿意做’，还是目前‘无法做到’，”师大人类发展与家庭学系博士，目前任职中央大学阅读研究室的周育如直指，当孩子写功课遇到困难，必须认清问题核心是出在“态度”还是“能力”，才能对症下药。
若是态度面问题，她的原则就是：约法三章，坚持到底。
“当然，孩子难免耍赖、讨价还价，此时她唯一的应对方法就是‘坚持’。”她坚守孩子必须写完功课，才能做自己喜爱的事，灌输“功课是自己的责任，要负责做到完、做到好、做到正确，妈妈只是在旁陪你而已”的观念。“孩子得习惯，妈妈在这条规则上就是很‘机车’……”说话向来温婉的周育如，谈到这不禁露出顽皮笑容。
但问题若出在力有未逮，即使陪伴再久、练习再多，还是无法解决问题。这时，用策略、找方法，反而是更迫切的事。
心得或作文，是许多孩子作业的“罩门”。周育如带领的方式，是打从小日记、短心得开始，透过“公式法”让孩子熟悉短文架构。
如孩子低年级要写心得、短文时，就从“这本书是在讲～～”与“我觉得～～”两个关键句开始填空，练习写出一小段心得。当然，一开始不免出现类似“我觉得这本书很好看”的笼统语句，但就会被打回票。她会要求“必须指出什么是具体的好看”，如“我觉得小男孩很勇敢”就是她可接受的范围。
升上中年级，开始有分段落的作文功课，周育如要孩子从「把想法的关键字写下来」开始，再带著刚才天马行空发想“捞到的货”分组，把不同想法归类到不同“篮子”里，最后让孩子根据发想内容，把每个篮子的想法串成句子。
如以“运动会”为例，她要孩子先回想所有与运动会相关的人事物，之后再一起讨论如何归类。如“有好几天练习到很晚”可归到“会前练习”，“某班的进场特色”属于“运动会当天的趣事”，“我觉得～～”则属“自己的体会”。透过一次次的引导，让孩子逐渐熟悉作文的发想、归类、分段的过程。后来女儿参加学校演讲比赛自己拟稿，周育如则趁机和她讨论“文稿”与“讲稿”的差别来进行修稿，最后还获得全校冠军。
同样方式，也可运用在高年级的专题报告上。像之前女儿的分组作业要介绍牛顿，周育如让女儿透过以下步骤，把资料转化成“组织过的内容”：
第一步：把搜集来的资料读一遍，把想要写进报告中的内容，用萤光笔画出来；第二步：再看一次萤光笔处，找出有哪些重点；第三步：把重点“分类”，如孩子找到的内容可能包括：被掉下来的苹果打到、把手表拿去水裡煮、曾发明牛顿运动定律等等，运用先前作文的归类模式，也逐步订出趣事、牛顿名言、重要发现、后人评价等四大主题；第四步：最后把所找到的重点，分门别类丢到各主题的篮子中。
“若大人在言谈或作业中，不断提示归类的方法与概念，慢慢的，就会成为孩子的习惯，”
如她女儿经过中年级的归类练习阶段，到高年级时，要独立完成一份有组织的报告已不成问题。即使才低年级、酷爱美劳的儿子说想拥有一台“豪华邮轮”时，她先带著儿子上网找心目中理想的邮轮照片，自己画设计图，一起讨论、修改、买材料、动手做，花十几天完成。
“只要用对方法，孩子就容易抓到窍门，”她用研究人员擅长的多观察、找方法精神，让孩子的学习能力，在写作业的练习过程中逐步成长。<<
探索·解读：让孩子用新鲜的眼光看世界
两岁多的玫玫洗澡时想尿尿，尿不出来，跟妈妈说：“尿尿在睡觉。”
朋友王金选说，小孩看到狗在路上大便，兴奋的拍手：“狗狗在做冰淇淋！”
在报上看到一则趣事，三岁小朋友在浴室摔了一跤，妈妈说：“不是跟你说了好几遍？在浴室要小心，眼睛要看路。”小朋友回答：“我眼睛塞车了嘛。”
每次听到这些童言童语，我都脑袋一亮，好像听到一首可爱的童诗，觉得生活又变得新鲜有趣起来了！
毕卡索说：“所有的孩子都是艺术家。问题是当他长大后，如何还能保有艺术天份。”的确，每个孩子都是天生的诗人，心中都有童诗的种子（小三之前尤其明显）。可是，为什麼这些小时候一开口就让父母惊艳的孩子，长大之后，几乎都变成语言乏味、创意大打折扣的人呢？
答案有两个：一是成长的必然，一是教育的缺失。
对于前者，我们只能说这是生命的自然蜕变（还好，它的“命定比例”并未固定）。对于后者，嗯，好险，我们还有努力空间！
学校教育是文明的守护者，主要学科大多在培养一个“社会人”所需具备的知性、理智与道德。只有少数艺术学科，是在唤醒、激荡、保留住一个“自然人”的“感性基因”与“想像基因”。人的成长如果只是由“自然人”完全蜕变成“社会人”就太可惜了，就会出现“毕卡索的遗憾”！儿童之所以能口出妙语，“一句成诗”，是因為他们心中还没有逻辑、知识等框架，生活对他们来说，还是一场新鲜之旅，他们的心还是单纯的“童心”，还住在“万物共和国”裡。
如果把人类漫长的演化史，类比于人的一生。那么，儿童这个阶段就像是老祖宗从野蛮矇昧刚刚转入文明初启的阶段；各个民族面对宇宙万物所产生的炫丽神话，就像儿童面对生活所发出的奇思妙想。其中所涌动的新鲜、好奇与无限创意，都很类似。可以说，童年是人一生中仅有的“神话阶段”。这么美妙的时刻，怎么能让它轻易流逝呢？
如要避免“毕卡索的遗憾”，唯有滋润儿童本有的童心，让它在成长过程中，虽经转换却不消失。而童诗，正是最佳的媒介！
诗是文学之母，是所有艺术中最贴近心灵、最能兴发情感与想像力的类型。童诗保有诗的本质，却没有诗的门槛。因為“童诗，是用童心的话语所写出来的诗”，重点恰在“童心”，是用“新鲜的眼光去看这个老旧的世界”，跟儿童的心灵正好呼应。
读童诗，能使儿童在学习“社会人”的规范时，仍然保有“自然人”的纯真。当他们习惯用“诗的眼睛”去看世界，便能从同样的人事物中，看出更多层次、更多质感、更多趣味，从单一世界中瞧出万千滋味。
拉远来看，读童诗的好处说不完！
人有七情六欲，情感好好坏坏，都需要适当的宣泄、温柔的释放与美好的升华；人的脑筋东想西想，也需要脑力按摩，让脑细胞愈用愈灵活。读童诗，可以使儿童心灵柔软、感情丰美、想像飞扬。
在这个讲求创意的时代，一首诗就是一个小宇宙，就是一种创意展演。多读诗，能让我们的脑筋充电、创意无限。读诗，还可以培养生命情调，在儿童的“人格工程”中注入真善美的因子，让儿童的灵魂更有深度。
我们喜欢吹风、听雨、晒暖暖的阳光，说不出道理，却让生命更美好。读诗就是吹风、听雨、晒暖暖的阳光，说不出道理，却让生命更美好。读诗，最终会让我们发现：生命本身就是一首诗！
探索·解读：书介——演活自己,就是顶尖
顶尖，是任何一个人的专利，真正的意思叫做“真才实学”。
顶尖者，靠兴趣，做自己喜欢的事；靠努力，用时间与岁月完成之。
书名：演活自己，就是顶尖：兴趣是捷径，态度有魔法
出版：时报出版
教育不是教孩子随著时光流逝而变老，而是教他们长大，懂得人生有梦，
在不同的年纪做不同的事，织不一样的梦，有著不同的高度与视野。
永远从优势出发，才能演活真实而绝色的自己，迎向蓝天！
这是一本关于成功的教养书，也是励志书，更是一本亲子共读书。人人都是顶尖者；我们需要的不是学历或财富，而是态度与人格。
每一个行业都需要“优秀的人”，而成绩优异与优秀，其实不可相提并论。
成绩是考卷内的事，天分是赢家，背了就会；优秀则是考卷外的，必须慢工出细活，难度极高、耐心要足，还得有所坚持。
每个孩子都有属于自己的不传密码，得以展现独树一帜的优秀。
而解开密码的关键，就在于发掘孩子的兴趣，激发他的信念、韧性、执著和勇敢追梦的动力。
孩子能否成就自己的顶尖，取决于你是否给予他这三项无形的人生宝物：
6种顶尖的魔法：培养孩子不同的高度与视野，织一个不一样的梦。
7种受用的品格：让孩子跨越文凭的限制，拥有超越自我的力量。
7种关键的态度：改变孩子的心，把困难当作进步的阶梯，拥有非常的机会。
在本书中，亲职教育专家游乾桂，将陪伴父母和孩子们一起探索各种人生顶尖者的养成之道，并且提供自身的体验和中肯的建议，引领父母随时随地利用机会教育，帮助孩子发掘真正的兴趣、捕捉美好的创意，养成提升自己、脾益群体的正向品格与态度，让每个孩子都能各擅胜场，开创不凡未来，活出有意义的人生。
父母不会的，孩子才能自己会。凡事知道的父母，与其说是知识的提供者，毋宁说是掠夺者；顶多算是辞典、百科全书，一查就有答案。可惜这些全是别人给予的，孩子少了下功夫的历程。
“做什么都好”是我的信念，不可用金钱做为评断优劣的条件。孩子的兴趣最怕嘘声，最爱掌声，逼著他一辈子做一件不喜欢的事，这样的人即使赚到了钱，也会输了人生。
孩子各有各的优点，或许你能接受，但要说出孩子好在哪裡便难了。这便是父母的功课：用你的第三隻眼观察，明白孩子的好。记得告诉他：“你的想法很特别。”“我怎么都没想到？”“怎么办到的！”“真是厉害！”“太精彩了！”
我家每年至少有两趟亲子旅行，再穷也要出去走走。生活历练是课本提供不来的，有一天，这些不凡的经验，肯定可以化成优雅的智慧，在孩子人生中谱写美好的方程式。
奉献的精神非教不可。我善用每一次上帝赐予的机会，与儿女一起行善，尽一己之力。懂得关心社会、帮助他人者，相信一定懂得孝顺，等我们老了之后，成了心中有爱的助手。
学习一事，其实不是要孩子学到什么，而是学到“如何去学”，就如海绵，可以自由捏塑。顶尖者在我看来都似海绵，幻化无穷、创意无限，任何东西在他们手中全添得巧思。
我常请孩子把事情想清楚，真想做了，一经决定，就该义无反顾，千万别虎头蛇尾。因为我明白，成功一事，都是失败换来的，一旦挫败就退缩，无执著之心，永远不可能抵达彼岸。
分数决定“高下”，但兴趣决定“天下”。每个人都有顶尖的能力与不入流的才华。但我们常用自己的非专项应对人生，这才是盲点，于是演成了事倍功半。明明很容易，却做得很吃力；很想做好，却做不好。
让孩子学会坚持做喜欢的事，把自己发挥到最好。做自己会的事，而非别人要的事，并用本事赢得自己的位置，就有能力与机会掌握人生！
探索·解读：活的出色，生命何妨粗糙对待
我们都有过异地流浪的梦想，无论曾否付诸实行，毕竟那是我们成长的印记。周榕榕（07新亚新传）跨上单车，踏遍天涯，以意志和体力在青春的扉页上，为我们显影着梦想的注脚。
那夜，凌晨4时，周榕榕淮备骑单车翻越海拔4,668米的白马雪山，入藏线上的第一座高山。她清楚记得当晚无星无月，就只有旅馆庭院的一盏灯，晃动着微黄的光。面对无边的黑暗，那伸手不见五指的漆黑，教自以为天生胆大的周榕榕伫立旅馆门前整整10分钟，才能够鼓起勇气，跨上单车，涌身扑进那车灯的光照不及两米的黑暗。她形容那片黑暗是“有质感”的，当时自己就像回到小时候半夜乍醒，面对幽暗的走廊，迟迟不敢走向另一端的洗手间那样。
内心恐惧，周榕榕对它的感受与当晚的漆黑有同样的质感，不过，恐惧只是她在旅途上其中一种探寻出来的感觉，而她要追求的并不仅是五味架上的感觉。
周榕榕说：“旅途上须克服的困难很多，我们永不知道到时自己会怎样应付，我正想看看自己到底是个怎样的人，我觉得透过这些旅程，可以看清真正的自己……摔倒并不痛苦，苦的是要挣扎着爬起来。我骑车或者只是为了想知道自己会在哪一个点上放弃挣扎。”
直到旅程结束，我才发现最难的，不是疲倦、寒冷或者其他，而是与“放弃”这个念头对峙。
内蒙、西藏、新疆、广西、贵州、哈尔滨……自言差不多走遍神州每片土地的周榕榕特别锺爱拉萨。她说中国发展得很快，近年内地面貌已与她中学时代初踏足中国时大不相同，很多地方发展旅游，游客比当地人还要多！独爱拉萨是因为那里仍有一抹个性，也自有其与别不同的风土人情，毕竟，在今天的神州大地上，未经商业化玷污的土地已愈来愈少。行遍万里，见尽人性被物质扭曲的情况，周榕榕慨叹小孩子会向游客要钱、索好处，如被拒绝，就报以唾涎！更有父母坐在山腰，监视着子女掷石头击破公路上往来车辆的玻璃，阻截汽车，以求乞讨或买卖的机会！她坦言有些藏民已形成了某种「不好的文化」！
山河大地的雨雪风霜洗涤了这个城市长大的女孩心灵，也令周榕榕对生命另有一番体会。她记得有次在高原上避雨，看到有位农妇只是简单地生活着，让周榕榕顿悟到原来生命以这个形式“存在”也可以，而毋须达成甚么理想或成就，遑论事业，更不需要名利；同时，亦印证了《生命中不能承受之轻》作者米兰昆德拉所说：“生命永远是个痛苦的旅程，而存在则是最愉悦的。”那句话的真确。
骑单车入西藏让周榕榕真正觉得「踏」实，平日吃饭生活，我们往往会忽略了“存在”的感觉，但昏暗的路上，在那份孤单感觉的衬托下，“存在”的感觉便会凸显出来。周榕榕说骑车旅行有个特点：不论是独自上路，或者与人结伴同行，其实都是独个儿的。类似长跑，即使观众、途人再多，你面对的、能陪伴你的，始终只有自己。因为你不可能一边跑/骑，一边与别人说话交流；和你交流的就只有自己，平时察觉不到的心跳脉搏呼吸、平日捕捉不到的思绪，都清晰可闻，因为这样的自己比任何时候都来得敏锐，何况一路上的风景如此壮丽。
能够让人诚实地面对自己，包括某一刻的软弱、孤单、恐惧、无能为力……旅途上，周榕榕惊觉自己并不如想像般坚强，不过，她也发现了勇敢的真正意义：心底不无畏惧，但仍会鼓起勇气，迎难而上之谓勇敢。即使知道那是一趟苦得令人想哭的冒险，也有力量跨出第一步。至于出发的勇气，“我想那是慢慢累积回来的，像屋外无声的细雪，不知不觉就达到一定厚度，积累沉淀、可走于其上。”过往的经验、畏惧与榜徨让周榕榕有“能力”咬咬牙背包出门。
生命是自己的，要努力活得出色，否则便会后悔。
骑单车旅行这念头虽不是起源于唸中大时，但她不讳言中大是累积「勇气」一个非常重要的时期，如那时没有四处闯荡，恐怕后来也不敢、不能踏上这样的旅程。在学时，周榕榕是新亚书院篮球队队员，宿舍生活令她更善于与自己相处，而新亚儒者的襟怀，包括慎独，也是她追慕和景仰的人生态度。当年在宿舍，吃香蕉做午、晚餐对周榕榕来说是等閒事，也暗合儒者箪食瓢饮的淡薄。
认清了生命的本质，旅途上对一切人事物的诠释使周榕榕更能领略到“知足常乐”这个老生常谈的道理。要她数算“快乐”，她会说出大堆早被城市人视为理所当然的平常事：完成当天旅程、洗澡、饱餐一顿……生命、存在，在她眼中，正是可以如此这般。当然，她也乐意与校友分享在然乌旅途上的一个浪漫片段：未被高原上发高烧所吓怕，周榕榕与同伴久别重逢，结伴徒步踏上冰川，期间走走停停，甚至堆起营火，与志同道合的同路人天南地北无所不谈，是旅程上的一大快事，“开心程度还大过进入拉萨”。
既有快乐，旅途上的落寞、气愤，甚至伤怀的事，旁人便不难想像得到。周榕榕犹记得送同伴上火车，临入闸的一刻，同伴那情辞恳切的叮咛。即使只是生离，但明日天涯，关山阻隔，其实已同死别，她形容「那一刻很伤怀，只像有綫牵绊心头，却又一下子被剪断而无所依托一样。
纵有离别的伤感，以及身心上的焚炼与磨难，周榕榕仍觉得用半年时间骑行滇藏、深入阿里，再往尼泊尔和印度是十分值得的一段人生体验。试想：当你筋疲力尽时还要拼尽最后一点体力，踩完最后几公里才可投宿，你便会知道她那句“我永不会原谅自己放弃！”的铿锵确如黄金铸造出来一样。
周榕榕反覆强调要认真对待生命，却不必过分细意经营。太过谨慎考量，可能会令我们错过生命应有的精采，因此，她觉得对待生命不妨“粗糙”一些。
“生命是自己的，要努力活得出色，否则便会后悔。”这是周榕榕的人生态度。读书考试成绩极佳并没有影响她选择另一种生活方式：写作、旅行，再写作。你不必认同她的做法，但也应为这小师妹（或师姐）打气—并不是人人都有她这份勇气的。
史书记载，晋代酒仙刘伶“不以家产有无介意”，他常乘鹿车，携一壶酒，着人扛一柄铁铲跟在后面，说死了便将他就地埋葬。周榕榕的作品《死在路上也不错》书名可谓与这种生活态度有着异曲同工之妙。不忌讳“死”绝非玩世不恭，反而是对生命反思过后的尊重。读过《死》一书，当会令你对意志、毅力、生命等重新评价。