漂流瓶的童话故事

从《少年派的奇幻漂流》谈童年成长。

幼儿期是人生智力发展的关键期,为了开发宝宝的潜能，我们要给宝宝进行早教。早期教育可以让孩子更好的融入陌生的环境，让孩子更好的接受教育。那么早教对孩子都有什么样的影响吗？下面是小编为大家整理的从《少年派的奇幻漂流》谈童年成长，供您参考，希望能够以帮助到大家。

儿童电影大推荐

李安导演新作《少年派的奇幻漂流》正吸引大批观众前往院线。很多家庭带着孩子去看，如此干净的海报画面，有动物有少年，讲的又是历险，再加上3D效果，很难让家长们不动心。这部奇幻绚丽的大片的确适合全家观看——多数观众为李安在片中诠释的人和自然的关系、人生奥义、信仰等问题津津乐道，然而我也想谈谈主人公派的童年成长，以及他的父母、家庭是怎么造就了他丰满的人生，顽强的生命力，以及这227天海上漂流终于获救的日子。

派的名字来自于一个法国游泳池，据说那个游泳池清澈透明到，在其中游泳能接近上帝。派的好水性来自于他叔叔从小对他的训练。回到印度后，这个名字却因为谐音不雅让他在同学中饱受羞辱。然而在上初中后，男孩儿终于赢回了尊严——他“处心积虑”在课堂上对全班同学们强调自己名字的由来，意义，并赋予了同音字“”的神秘色彩，尽管还有老同学重新拿他的旧日昵称取笑，而派终于在一个课间默写了满满三大黑板圆周率数字在全校蜚声四起。从此，他才终于成为了“派”。

派从小生长于父亲经营的动物园，对动物有种天生的热爱。他相信动物是有灵魂的，“从它们的眼睛就能看出来”。他在饲养员不在的时候偷偷溜进虎笼，手持肉块吸引老虎，想和它做朋友。危险的一幕被父亲撞见，他当即拦下派。盛怒不已的父亲命令饲养员抱进一只活羊，老虎撕扯活羊的场面让派对动物灵魂论彻底失去信心。自那开始，派的自由灵魂中有了不安全的定义。

一次契机，派来到教堂。通过和神父的多次交谈，他开始信奉基督教。此后，他又依次信奉了印度教和伊斯兰教。也就是说，他同时信奉了三个教。饭桌上，听完派祷告的父亲指出，信仰只能有一个，因为“信仰三个教，其实等于什么都不信”。派宽容的母亲在桌子另一端说，派还处于孩子的时期，“正在慢慢找方向”，一次信仰多个教派也未尝不可，毕竟信教是教人向善。父亲告诉派，作为一个很快就要成长未成人的孩子而言，是时候启用理性的力量了。

派的双亲在他的童年中扮演着引导者和守护者的角色，他们适当管束他，但不执意坚持什么。后来动物园因为政治动荡遗留问题濒临倒闭，一家人决定带着全部财产——也就是动物，移民到加拿大。当时的计划是，卖掉动物们得到的款项足以支撑全家人今后的生活。

反对离开家乡的派逐渐明白父亲的决定最大意义是为了他和哥哥的将来发展。在货轮底层，给动物们喂食的父亲安慰派，今后的生活都会好起来的。彼时，派突然意识到，从来没有照料过动物的父亲现在凡事都要亲力亲为，背井离乡的生活，父亲比谁都更不好受。

然而就在一家人的新生活即将来临时，海上的暴风雨让全家人葬身海底。捡了一条命的派，在救生艇上，带着全部的本领和信念顽强地漂泊直至幸存。在海上的那些日子，他靠一本求生手册一个日记本，学会了求生本领，通过记录自己的回忆努力保持意志不消沉。海上的日子让他从身体到精神，都成为了一个成人。在终于获救的那刻，派想起过去的日子，泪水不受控制。他终于明白，“人生就是不断地放下，然而最痛苦的是，我还没有来的及好好告别”。他想念严厉的父亲，“想告诉他没有他我活不到今天。”

全家人戛然而止的生活通过派有了延续。生命就是这样。人和宇宙，人与自然，人始终依存的家庭……在个人看来宏观的生命或许也可以很微观，微观于和自然力相比，然而在宇宙中在时间长河中看来如水滴班的人的生命中，浸润及透出的品质、美德、意志……谁又能说这些不代表着永恒，至少是永恒的追求呢？>>少年派的奇幻飘流，那些被删掉的镜头

育儿问答：>>向专家提问，10分钟内有问必答，快来试试吧！

友快乐宝贝1005问：怎样培养孩子的意志？

特聘专家马兰花解答：从培养良好的习惯出发。习惯的养成，常常需要付出意志的努力。培养孩子的行为习惯要从小事做起，如遵守作息时间、按时完成作业、做完作业后收拾书包、自己收拾房间等。培养行为习惯时要对他们严格要求，如要求他们该完成的任务一定要完成，决不能半途而废；要求他们改正的缺点就要监督他们逐渐改正。这样，在小学生形成良好行为习惯的同时，也培养了他们良好的意志品质。>>查看全文

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尊重儿童青少年的文化

尊重儿童青少年的文化

——卜卫教授在《父母必读》创刊30周年庆典暨二十一世纪儿童发展论坛的演讲

专家介绍：中国社会科学院新闻与传播研究所研究员、媒介传播与青少年发展研究中心主任卜卫教授。卜卫教授同时也是美国加州圣地亚哥大学、美国夏威夷大学和丹麦亚洲研究所等访问学者。

卜卫：各位同仁，大家下午好，这个场合让我想起我们做过《父母必读》的二十五周年的纪念，我自己跟《父母必读》很有渊源。我其实特别感谢《父母必读》，因为九十年代初的《父母必读》两任主编，曾经邀请我给《父母必读》写稿子，其实我当时不会写普及文章的稿子，我还记得王占军当时坐在我办公室跟我要稿子，我给他一个论文，一个调查报告，他自己改成一个普及性文章，从那时开始我给《父母必读》写稿。而且特别感谢《父母必读》在这里开了一个专栏，跟家长进行交流。后来我在《父母必读》大概发表过四十多篇文章，而且有一些最重要的收获，是从《父母必读》交往中得来的。后来主要研究成果也是逐渐出版，新闻出版社出版的一本专著，还有媒介与儿童教育也出版了。

我今天发言的题目是尊重儿童青少年文化。主要有几个问题：一个是媒介素养教育，我们可以通过媒介素养教育教导儿童因势利导，我们可以怎么样怎么样，媒介素质教育到底是父母还是儿童青少年的稻草；第二是我们为什么尊重儿童青少年文化，第三是少数群体的儿童青少年文化，最后一个是儿童青少年的成长。

在《父母必读》25周年的时候，我们已经讲到了媒介素养教育，其实传到中国以后，有一个基本问题的逻辑，这个逻辑是说媒介比较坏，儿童比较傻，所以我们要有一个教育让儿童抵抗大众媒介，避免负面影响，这是一个非常基本的逻辑。

媒介素质教育到底是父母还是儿童青少年的稻草

其实一开始媒介素养教育是抗拒大众媒介，五十年代北美地区摇滚开始普及，以后是电影、摇滚乐、电子游戏，然后到现在发展到互联网，这个过程中很多儿童教育专家以及家长觉得要抗拒，很害怕大众媒介对儿童的影响。基本上通过这个教育抗拒大众媒介的影响。

第二个阶段到五六十年代开始反省，这样抗拒对不对，所以采取另外一种教学的态度：分析和批判，到今天实际上已经变化为赋权，通过这样的教育让儿童拥有控制自己的生活的能力，所以很多的教育也不是老师教，学生听，而是变成以儿童青少年为中心。所有的变化是因为媒体和儿童的关系发生了变化，而且就是在当时有一种看法，我们的文化分为高雅文化和低俗文化。所以高级文化芭蕾、歌剧那是非常高雅的，但是可能是一些街舞什么的被认为是没有价值的，当然这种看法是完全改变了，在文化上他们价值是相等的。当时新媒介出现的时候，媒介素养教育成为一种手段，媒体可能造成的伤害就会被夸大，为什么谈到互联网，报纸上全是网瘾，大批的青少年从里面获得益处，但是它不会报道。

后来研究说明高级文化就是高雅文化和大众文化的界限是模糊的，儿童青少年也是有自主性和判断性的。而且在接触媒介当中，也不是一个被动的受害者，在这种情况下，现在的媒介素养教育已经不再必然与儿童媒介经验，就是以学生的媒介经验出发，而不是从教师教学的经验出发。开展媒介教育，这是一个根本性的转变。那么媒介素养教育，现在不在于保护，而在于发展青少年对于媒体的了解和参与，特别鼓励青少年自己做自己的小媒体，使儿童青少年有能力对自己行为做出有利的决定，所以媒介教育不是一种教育，而是一种保护。

这个过程中媒介思想教育提出尊重青少年的文化，尊重青少年生活，文化经验和媒介使用经验，台湾包括欧美的学生提出来，媒介素养教育应该进入课堂，这是学生上学学的一部分内容。使用流行文化事实上不仅仅是商业机器运作的经过，也牵扯到人的心理需求，参与和讨论流行文化，实际上是青少年以文化消费形式参与社会活动。在此同时并获得一种参与感和安全感。它也是一种赋权的过程。比如说在北京的一些演唱会的现场，你看青少年怎么使用这些文化口号，表达他们的声音，你会看到很多成年人他们戴三道杠，他们会用过去的一些生活符号装饰他们自己，他们也会打扮成明星，出现在现场，有很多的团体。

流行文化在媒介素养的早期被看为是低俗文化，八十年代这个思想已经改变了，流行文化得到了重视，那么流行文化进入课堂或者成为一种教育内容，成为和青少年讨论的内容，对于成年人来说是一种很大的挑战。

同时教育者将他们认为应该灌输的知识通过课堂教学灌输给学生，而且这些应该灌输的知识在大多数情况下，不包括儿童青少年的流行文化，这样会导致一种什么结果？因为他会贬低学生价值，这样排除了发展一门能将学校传播的知识，与有助于组织学生的日常生活联系起来的可能性，大多数的知识跟学生生活缺少联系。这是一个契机。

在媒介素养教育中，这种传统的教育方式被彻底的颠覆了，它强调的是学生或者青少年的文化经验和文化都应该被赋予价值，而不是使某些形式的知识或文化的地位合法化而摒弃利用另外一些知识和文化，否则如果教育使用的都是白人的、上中阶层人士的逻辑，这些逻辑是不正确的。

其实从保护主义出发，媒介素养教育确实更多是成年人管理青少年的“稻草”，我终于有了控制你看电视，接触互联网的时间，那么从公民预备这样一种想法出发，媒介素养教育更多成为青少年抗争主流文化的“稻草”。

一个是从理论上，我们会谈到新童年概念与童年价值。

第一，儿童是具有独立人格主体，在人格上跟成人是平等的。

第二，由于年龄等方面的差异，童年生活与成人生活是完全不同的，但是童年生活并不因此而没有价值，个体生活的每一个阶段如生长、成熟都是真正的生活，并值得尊重和高度重视的。其实周作人早年有一句话“尊重未成熟状态”，并不是说变成一个科学家、教授才有价值，生活每个阶段都是有价值的。

童年生活是童年预备期，但是不仅仅是预备期，不一定要成长为成人所规定的某种人。每个儿童都应该在成人帮助下发展自己的潜能，使之有能力选择自己的生活，并创造自己的未来。

成人社会应该有责任为童年创造一个适合儿童的生长环境，使儿童身心得到充分发展。儿童发展是目的，而不是说达到成人某种目的的手段。

教育应该认同和尊重童年生活的价值，教育应该使每个儿童发现自己的潜能，并对自己影响控制环境的能力，感到越来越自信，而不是相反，应该强调教育不是机器，儿童也不是一个批量生产的产品。

所以有一个总结是：“儿童”的名字是今天不是明天。

从政治框架来说，我们国家已经在1990年签署了儿童权利公约，联合国而且权利公约，每五年我们要向联合国汇报一次中国儿童权利实现状况，现在列出这四个儿童最基本的权利：分别是生存权、发展权、受保护权、受参与权。所以在这个参与权里面，因为我们国家一提生存、发展、保护，还有一个参与，就是我们的文化不习惯听儿童的声音，我们有时候说这个孩子很好，懂事，听话，是小孩懂大人的事，小孩要听大人的话，我们的文化没有歧异，我说这个孩子真听话懂事，大家理解都是一样的，但是我们从来不听儿童说话，也不去懂他们的事，但是在儿童权力政治上的框架，要求我们去听儿童的话。

那么在儿童跟文化权利，就是在儿童权利公约，儿童应该可以看电视，可以看报纸，可以接触互联网，每一个国家的签署国都有责任，儿童有知晓权利，有传播和参与的权利，能够发表自己的意见，有休闲娱乐的权利，儿童没有时间玩是不对的，我说儿童这个概念是18岁以下，根据联合国和我们国家未成年保护法规定是18岁以下。儿童有自由参加文化活动的权利，而且有参与的权利。因为政治框架已经保证儿童这样一个权利。

八十年的研究，有很多个研究文献，我有一年去做缩影，就有三千个文献，其实做了很多的研究，就是八十年以来，得出来一个基本的结果，所有的媒介影响都不是直接的，比如说不会看了暴力就会暴力犯罪。其实很多的原因说明，媒介对儿童影响是间接的，通过很多因素在起作用，这些因素被称之为中介，家庭经济状况，家庭关系，家长文化程度，伙伴关系，社会关系，教师态度和在班级中所处的地位和影响等等。

我们发现处于暴力家庭的孩子，比别的孩子更容易模仿电视的暴力行为，这是有普及数字的。

在媒介接触的时候，儿童不是一个被动的接受者，他有他自己的需要，我们在做研究的时候，有很多的媒介的需要，比如说社会学习需要，有满足交往的需要等等，这是一个方面，我们在研究了很多很多年媒介对儿童青少年的影响，但是现在有一种新的趋势，在研究儿童青少年会不会影响互联网？答案是肯定的。在这个过程当中，我们实际上常常低估青少年的能动性。我们谈到儿童青少年文化重要性的时候，其实常常低估了青少年对流行市场的参与，新技术带来新的文化形式主要是得到青少年的认同，我们现在只有老年迪斯科，但是是从少年那里学来，八十年代初刚刚有街头迪斯科的时候是年轻人在跳，后来变成老年迪斯科，以前有青少年的街舞，现在也有老人的街舞。计算机游戏主要针对也是青少年的市场，这些知识普及使青少年在文化生活中起到积极的作用。我们知道现在媒体素材主要是针对青少年，许多最创新的文化形式是以青少年为目标，然后发展到成人市场。

理论上儿童青少年文化是儿童青少年的一种权利，不仅要尊重，还要正视。因为在实践上儿童青少年的文化是客观存在的，影响着儿童青少年群体，也影响着成人社会。

在这里我有一张PPT提示这个问题，我们谈到青少年文化的时候，我们从成人把青少年跟成人分开，我们尊重他们文化，但是同时在这个过程中，特别是媒介思想教育提倡文化包容和尊重差异，在中国文化中，差异可能是一种缺陷，不是一种正常，比如说它是一个残疾人跟别人有差异，或者他说话有点不清楚，大舌头，它是一种缺陷不是一种差异，这样造成很多的不平等，因为你要跟大家一样。在这个文化研究当中，特别是在媒介素养教育强调是文化包容和尊重差异，所以要提倡尊重不同青少年群体文化，刚才讲的我们要注意农村儿童的文化，农村儿童他们到城市里面也会有他们自己的文化。儿童青少年会利用他们接触的文化。我们也看到打工妹他们爱看韩剧《三无女》，最后经过自己的努力，变成一个成功的人，这个打工妹从中受到很大的启示。我们也研究四川震区儿童，他们怎么给自己加油打气。

最后就是我们简单谈一点尊重儿童青少年文化的意义，因为作为尊重儿童青少年的一部分，为了促进实现儿童青少年的权利，为了增长儿童青少年的自信，赋权儿童青少年，促使我们成年人向儿童青少年学习他们的文化，与儿童青少年共同成长。

儿童成长不可缺少运动

天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。想要给宝宝的将来打好基础，有些家长会选择早期教育宝宝。正确的早期教育可以让孩子的智、德、体、美的到全面发展，早教已经成为婴幼儿成长中必不可少的额一个环节了吗？为满足您的需求，小编特地编辑了“儿童成长不可缺少运动”，仅供参考，大家一起来看看吧。

幼儿参与体育活动总会遇到一些困难。幼儿每面对一个自己从未尝试过的新的活动时，往往要克服自己的恐惧感才能完成，而一旦完成，幼儿会体验到一种成就感。以走平衡木为例，许多从未走过的幼儿一开始都不敢上去，就算勉强上去了，也是心慌、紧张、摇摇晃晃。幼儿为了取得成功，必须克服害怕的心理，勇敢地走过去。心理研究早已表明：这类直接而强烈的成功体验，会对孩子产生极大的鼓舞和激励作用，会极大地提升孩子的成就感和自信心。

成就感的培养属于非智力因素，也可以说是一种“情商”，是一种敢于克服困难的素质。体育活动为幼儿提供了战胜困难，大胆尝试和冒险的机会，可以养成幼儿乐于探索，敢于大胆尝试的态度与精神。所以，好胜、胆大的孩子一般比较聪明。这正是幼儿在体育中能够学到的“非常特别的东西”，而这种“特别的东西”正是能够适应未来发展的人才所需要的基本素质。

父母尤其要鼓励孩子积极尝试，大胆探索。在活动中，要及时帮助孩子克服较难解决的困难，使他们获得成功，并通过亲身体验正确认识自己的能力。这样，才能逐步变自发的好动为主动的活动，以促进孩子身心潜力的发展。孩子对某一活动获得初步的感性认识以后，成人要采取增加活动量或难度的办法，让孩子不断地创新尝试，让孩子不断体验到自己的能力和成功。

幼儿阶段是个体主动性发展的最好时期。在安排孩子进行体育活动时，除了父母的示范外，更要注重引导孩子自主地进行探索和思考。如果孩子仅仅是被动地去做你要求他做的事，即使他学会了做什么，也不懂得为什么要这样做，更不了解如何去学。长此以往，孩子就易养成依赖性，阻碍其自主性和自信心的发展。因此，在体育活动中，我们要把发展孩子的主动性作为关键，使孩子成为主动的探索者和学习者。为了避免单一的机械模仿.应该启发和鼓励孩子自己去发现和创造各种玩法。如：玩滚圈，一开始，父母并不做示范，而是让孩子拿着圈自由玩耍，启发孩子动脑筋想一想：滚圈可以怎样玩？怎样才能玩出更多的花样来？如此，孩子们便去开动脑筋去想一些新奇的玩法。在此基础上父母再提出：“用什么东西代替手，可以使你的圈转起来？”当孩子尝试用棍子、钩子等滚圈，经历失败再取得成功，他的主动性得到充分地发挥，孩子自信心、挑战困难的欲望必然得到增强！

孩子参与体育活动的主要动力来自于兴趣和好动性。成人在安排孩子活动时，活动目标应使孩子们感觉有兴趣、有诱惑力、难度适中。从营造温馨的氛围入手，以进一步激发孩子参与体育活动的积极性。要多用肯定和鼓励的语气与孩子交流，尤其对那些活动能力弱的孩子，要在语言上和情感上给予鼓励和支持，而不绝应否定与指责。如此才能增强其自信心。在化解缺乏自信心的孩子时，要采取强调优点而不是强调缺点的互动方式，来逐渐提升孩子的自信。如在引导孩子与同龄伙伴参与竞赛性游戏时，要安排能力相当的孩子进行竞赛，避免让能力弱的和强的比，导致弱者丧失自信，使强者产生骄傲。成人应该在活动中关注输与赢对孩子的影响，教育赢的孩子不要骄傲，更不要为了赢而违反游戏规则，教育输的孩子不气馁，要想办法通过努力取胜，不要自卑。让他们建立起这样的信心——你只要不懈地努力，总会获得成功。另外，还要多引导孩子自己同进步后的自己相比，以促进自信心的发展。

青少年近视可从用眼习惯来预防

专家提醒，青少年在日常学习时，不要持续阅读。每50分钟应休息10分钟。找一个开阔的视野，凝视远处，专心地看清楚，或以搜寻目标的方式游移视线，几分钟后再看近距离的东西，如此反复数次。阅读时的灯光既不能太暗也不能太亮，应选择柔和的灯光。

端正坐姿读写姿势要端正。眼离书本1尺远；这个距离符合眼的调节生理机能，可以使眼肌的调节紧张度达到最小的程度，能减轻眼睛的疲劳。

要保持良好的读写姿势，则必须纠正不良的习惯，如歪着头，斜着眼看书写字，或躺着看书，或走路看书，或在震荡、晃动的条件下（如车船上）或黄昏时看书等。

阅读时的光线在照明不足的条件下阅读，必将书本拿得更近才能看清楚，因而促使眼的调节紧张，故灯光与书本的距离要适当。平时要教育儿童，在光线充足的地方写字看书。写字要用深黑色铅笔，光线要从左方射入，以免暗影遮挡。光线须均匀不炫目，在强的直光下看书也不适宜。

改善照明最理想的光源为自然光源。不良的光源会在不知不觉中对眼睛造成伤害。太强或太弱的光对眼睛都是有害的。大量研究表明学生近视和夜间长期应用不科学照明光源有直接关系。因此，灯光照明一定要特别注意，要选择良好的、亮度足够照明灯具。

节制看电视、用电脑电视、电脑进入家庭，孩子可以从中增长知识，开阔眼界。但它们因为光线强，图象有闪动感，看的时间过长，导致眼肌调节紧张和疲劳，就会损害视力，产生近视。因此看电视要有节制，注意调节好电视的亮度，距离要适当，位置一般保持和电视的距离为2米左右。

和电脑的距离保持在50－70cm左右，看电视、用电脑的持续时间不要超过一个小时，一天不超过4小时。连续用眼中间要休息10－15分钟。

看电视的次数和时间不要过多，每次要控制在1小时内，至少隔两米远。使用电脑应与户外活动相结合，防止眼部肌肉过度疲劳。在假日，青少年可多到郊区去，青山、绿水、阳光和新鲜空气都是眼睛的守护神。养成每天运动的好习惯可以活化细胞，是最理想的眼睛保养法。

4岁是个“健谈的年龄”

每个孩子都有成为天才的潜力，关键是父母和教师是否有点石成金的双手。想要让孩子得到更好的发展，正确的早教是非常重要的。早期教育可以为孩子以后的发展打下一个坚实的基础，在早期教育中你有什么不一样的见解吗？下面是小编为大家整理的4岁是个“健谈的年龄”，仅供参考，大家一起来看看吧。

模仿是3~4岁儿童主要的学习方式，好习惯、坏习惯“全盘接受”。不但模仿家长说话的声调、姿势，还会模仿有的人口吃，他们觉得是一件很好玩的事情。你我可能都经历过这么一段时期，就连北京交通广播电台的主持人王为，现在被爱称为“贫小子”，小时候因为好奇，还真就变得说话不利落了。

王为在自己的新书中这样写道：“我已经忘了幼儿园里那个口吃的小朋友的样子了，只知道他说话那么富有喜剧效果，我们甚至比着谁学得更像。当然，我拿了冠军，直到想改也改不回来。我爸意识到了问题的严重性——

—一个中央台播音员的儿子居然是个口吃，这也太离谱了吧？”

王为的幼儿园经历证明了俩科学数据———70%的幼儿口吃是因为模仿、孩子的思维和语言中枢4岁开始分化。

两三岁开始，幼儿处于语言发展的迅速期，进步最显著的年龄是到了4岁左右，北京协和启迪心理咨询中心主任杨霞指出，4岁算得上是个“健谈年龄”。

4岁前，由于孩子们还不能迅速地选择词汇组句，有时语言不连贯，这是正常的“发育性口齿不流利”，慢慢就好了。如果父母急于矫正，甚至孩子一句话还没说完就打断，反而使孩子有压力，导致口吃。

另外，要尽量避免幼儿与口吃患者常接触。当孩子紧张急躁、言语跟不上思维时，家长要提醒孩子慢慢说，创造宽松的表达环境，多让孩子接触语言流畅的人，孩子就能顺利地度过这个时期，7岁后就基本定型了。也有的协调性差的孩子更容易口吃，需要进行专门的身体训练。

如果孩子已经因为模仿出现了口吃，家长也可借鉴一下王为父亲的做法———“后来，我爸让我唱歌。奇怪的是，说起话来磕磕绊绊的我，唱起歌来却流畅婉转，我在家里唱，在爸爸朋友聚会时唱，在幼儿园小舞台上唱。不仅口吃痊愈了，还无形中锻炼了我的心理素质，从此不再怯场。”