尊重儿童青少年的文化
——卜卫教授在《父母必读》创刊30周年庆典暨二十一世纪儿童发展论坛的演讲
专家介绍：中国社会科学院新闻与传播研究所研究员、媒介传播与青少年发展研究中心主任卜卫教授。卜卫教授同时也是美国加州圣地亚哥大学、美国夏威夷大学和丹麦亚洲研究所等访问学者。
卜卫：各位同仁，大家下午好，这个场合让我想起我们做过《父母必读》的二十五周年的纪念，我自己跟《父母必读》很有渊源。我其实特别感谢《父母必读》，因为九十年代初的《父母必读》两任主编，曾经邀请我给《父母必读》写稿子，其实我当时不会写普及文章的稿子，我还记得王占军当时坐在我办公室跟我要稿子，我给他一个论文，一个调查报告，他自己改成一个普及性文章，从那时开始我给《父母必读》写稿。而且特别感谢《父母必读》在这里开了一个专栏，跟家长进行交流。后来我在《父母必读》大概发表过四十多篇文章，而且有一些最重要的收获，是从《父母必读》交往中得来的。后来主要研究成果也是逐渐出版，新闻出版社出版的一本专著，还有媒介与儿童教育也出版了。
我今天发言的题目是尊重儿童青少年文化。主要有几个问题：一个是媒介素养教育，我们可以通过媒介素养教育教导儿童因势利导，我们可以怎么样怎么样，媒介素质教育到底是父母还是儿童青少年的稻草；第二是我们为什么尊重儿童青少年文化，第三是少数群体的儿童青少年文化，最后一个是儿童青少年的成长。
在《父母必读》25周年的时候，我们已经讲到了媒介素养教育，其实传到中国以后，有一个基本问题的逻辑，这个逻辑是说媒介比较坏，儿童比较傻，所以我们要有一个教育让儿童抵抗大众媒介，避免负面影响，这是一个非常基本的逻辑。
媒介素质教育到底是父母还是儿童青少年的稻草
其实一开始媒介素养教育是抗拒大众媒介，五十年代北美地区摇滚开始普及，以后是电影、摇滚乐、电子游戏，然后到现在发展到互联网，这个过程中很多儿童教育专家以及家长觉得要抗拒，很害怕大众媒介对儿童的影响。基本上通过这个教育抗拒大众媒介的影响。
第二个阶段到五六十年代开始反省，这样抗拒对不对，所以采取另外一种教学的态度：分析和批判，到今天实际上已经变化为赋权，通过这样的教育让儿童拥有控制自己的生活的能力，所以很多的教育也不是老师教，学生听，而是变成以儿童青少年为中心。所有的变化是因为媒体和儿童的关系发生了变化，而且就是在当时有一种看法，我们的文化分为高雅文化和低俗文化。所以高级文化芭蕾、歌剧那是非常高雅的，但是可能是一些街舞什么的被认为是没有价值的，当然这种看法是完全改变了，在文化上他们价值是相等的。当时新媒介出现的时候，媒介素养教育成为一种手段，媒体可能造成的伤害就会被夸大，为什么谈到互联网，报纸上全是网瘾，大批的青少年从里面获得益处，但是它不会报道。
后来研究说明高级文化就是高雅文化和大众文化的界限是模糊的，儿童青少年也是有自主性和判断性的。而且在接触媒介当中，也不是一个被动的受害者，在这种情况下，现在的媒介素养教育已经不再必然与儿童媒介经验，就是以学生的媒介经验出发，而不是从教师教学的经验出发。开展媒介教育，这是一个根本性的转变。那么媒介素养教育，现在不在于保护，而在于发展青少年对于媒体的了解和参与，特别鼓励青少年自己做自己的小媒体，使儿童青少年有能力对自己行为做出有利的决定，所以媒介教育不是一种教育，而是一种保护。
从媒介素养教育发展历史来看，教育学逐渐从灌输，比如说交给青少年怎么样抗拒大众媒介，有一个专家，他提出了一个媒介教育十八项基本原则，已经得到国际上普遍的认同。第一条就是说媒介教育的目的增加个人的赋权，增强社会媒体的结构，不是培养一种简单的批判技能，而是建立一种人的批判自主权，是对个人的解放过程。所以整个教育过程中不再强调把老师的一些品位，有可能一个官员或者一个老师认为这个很高雅，这个很好应该发展，这个不好不应该发展，不再把特定的文化价值观和政治观强加于人。这个过程中媒介思想教育提出尊重青少年的文化，尊重青少年生活，文化经验和媒介使用经验，台湾包括欧美的学生提出来，媒介素养教育应该进入课堂，这是学生上学学的一部分内容。使用流行文化事实上不仅仅是商业机器运作的经过，也牵扯到人的心理需求，参与和讨论流行文化，实际上是青少年以文化消费形式参与社会活动。在此同时并获得一种参与感和安全感。它也是一种赋权的过程。比如说在北京的一些演唱会的现场，你看青少年怎么使用这些文化口号，表达他们的声音，你会看到很多成年人他们戴三道杠，他们会用过去的一些生活符号装饰他们自己，他们也会打扮成明星，出现在现场，有很多的团体。
流行文化在媒介素养的早期被看为是低俗文化，八十年代这个思想已经改变了，流行文化得到了重视，那么流行文化进入课堂或者成为一种教育内容，成为和青少年讨论的内容，对于成年人来说是一种很大的挑战。
同时教育者将他们认为应该灌输的知识通过课堂教学灌输给学生，而且这些应该灌输的知识在大多数情况下，不包括儿童青少年的流行文化，这样会导致一种什么结果？因为他会贬低学生价值，这样排除了发展一门能将学校传播的知识，与有助于组织学生的日常生活联系起来的可能性，大多数的知识跟学生生活缺少联系。这是一个契机。
在媒介素养教育中，这种传统的教育方式被彻底的颠覆了，它强调的是学生或者青少年的文化经验和文化都应该被赋予价值，而不是使某些形式的知识或文化的地位合法化而摒弃利用另外一些知识和文化，否则如果教育使用的都是白人的、上中阶层人士的逻辑，这些逻辑是不正确的。
其实从保护主义出发，媒介素养教育确实更多是成年人管理青少年的“稻草”，我终于有了控制你看电视，接触互联网的时间，那么从公民预备这样一种想法出发，媒介素养教育更多成为青少年抗争主流文化的“稻草”。
第二，我们谈到为什么要尊重儿童青少年文化。一个是从理论上，我们会谈到新童年概念与童年价值。
第一，儿童是具有独立人格主体，在人格上跟成人是平等的。
第二，由于年龄等方面的差异，童年生活与成人生活是完全不同的，但是童年生活并不因此而没有价值，个体生活的每一个阶段如生长、成熟都是真正的生活，并值得尊重和高度重视的。其实周作人早年有一句话“尊重未成熟状态”，并不是说变成一个科学家、教授才有价值，生活每个阶段都是有价值的。
童年生活是童年预备期，但是不仅仅是预备期，不一定要成长为成人所规定的某种人。每个儿童都应该在成人帮助下发展自己的潜能，使之有能力选择自己的生活，并创造自己的未来。
成人社会应该有责任为童年创造一个适合儿童的生长环境，使儿童身心得到充分发展。儿童发展是目的，而不是说达到成人某种目的的手段。
教育应该认同和尊重童年生活的价值，教育应该使每个儿童发现自己的潜能，并对自己影响控制环境的能力，感到越来越自信，而不是相反，应该强调教育不是机器，儿童也不是一个批量生产的产品。
所以有一个总结是：“儿童”的名字是今天不是明天。
从政治框架来说，我们国家已经在1990年签署了儿童权利公约，联合国而且权利公约，每五年我们要向联合国汇报一次中国儿童权利实现状况，现在列出这四个儿童最基本的权利：分别是生存权、发展权、受保护权、受参与权。所以在这个参与权里面，因为我们国家一提生存、发展、保护，还有一个参与，就是我们的文化不习惯听儿童的声音，我们有时候说这个孩子很好，懂事，听话，是小孩懂大人的事，小孩要听大人的话，我们的文化没有歧异，我说这个孩子真听话懂事，大家理解都是一样的，但是我们从来不听儿童说话，也不去懂他们的事，但是在儿童权力政治上的框架，要求我们去听儿童的话。
那么在儿童跟文化权利，就是在儿童权利公约，儿童应该可以看电视，可以看报纸，可以接触互联网，每一个国家的签署国都有责任，儿童有知晓权利，有传播和参与的权利，能够发表自己的意见，有休闲娱乐的权利，儿童没有时间玩是不对的，我说儿童这个概念是18岁以下，根据联合国和我们国家未成年保护法规定是18岁以下。儿童有自由参加文化活动的权利，而且有参与的权利。因为政治框架已经保证儿童这样一个权利。
在实践上我们要提到，因为最近在研究互联网，很多记者问我一个问题，为什么你老不说互联网对儿童负面影响。因为负面影响说的太多了，但是我们也可以说说互联网对儿童发展好的地方。其实我们在谈到媒介对青少年影响的时候，我们会看到从历史上，这个问题是一个老问题，你可以看到十九世纪九十年代，要不要按电话，二十世纪第一个十年要不要带孩子看电影，因为电影会导致青少年模仿的道德败坏，二三十年代收音机普及，大家很担忧，四十年代卡通漫画普及，大家又很担忧。五十年代电视台的普及，六十年代是摇滚乐，七十年代是电视的暴力，八十年代是电子游戏，九十年代是计算机。这都是老问题，不是说互联网变成一个新问题。八十年的研究，有很多个研究文献，我有一年去做缩影，就有三千个文献，其实做了很多的研究，就是八十年以来，得出来一个基本的结果，所有的媒介影响都不是直接的，比如说不会看了暴力就会暴力犯罪。其实很多的原因说明，媒介对儿童影响是间接的，通过很多因素在起作用，这些因素被称之为中介，家庭经济状况，家庭关系，家长文化程度，伙伴关系，社会关系，教师态度和在班级中所处的地位和影响等等。
我们发现处于暴力家庭的孩子，比别的孩子更容易模仿电视的暴力行为，这是有普及数字的。
在媒介接触的时候，儿童不是一个被动的接受者，他有他自己的需要，我们在做研究的时候，有很多的媒介的需要，比如说社会学习需要，有满足交往的需要等等，这是一个方面，我们在研究了很多很多年媒介对儿童青少年的影响，但是现在有一种新的趋势，在研究儿童青少年会不会影响互联网？答案是肯定的。在这个过程当中，我们实际上常常低估青少年的能动性。我们谈到儿童青少年文化重要性的时候，其实常常低估了青少年对流行市场的参与，新技术带来新的文化形式主要是得到青少年的认同，我们现在只有老年迪斯科，但是是从少年那里学来，八十年代初刚刚有街头迪斯科的时候是年轻人在跳，后来变成老年迪斯科，以前有青少年的街舞，现在也有老人的街舞。计算机游戏主要针对也是青少年的市场，这些知识普及使青少年在文化生活中起到积极的作用。我们知道现在媒体素材主要是针对青少年，许多最创新的文化形式是以青少年为目标，然后发展到成人市场。
理论上儿童青少年文化是儿童青少年的一种权利，不仅要尊重，还要正视。因为在实践上儿童青少年的文化是客观存在的，影响着儿童青少年群体，也影响着成人社会。
在这里我有一张PPT提示这个问题，我们谈到青少年文化的时候，我们从成人把青少年跟成人分开，我们尊重他们文化，但是同时在这个过程中，特别是媒介思想教育提倡文化包容和尊重差异，在中国文化中，差异可能是一种缺陷，不是一种正常，比如说它是一个残疾人跟别人有差异，或者他说话有点不清楚，大舌头，它是一种缺陷不是一种差异，这样造成很多的不平等，因为你要跟大家一样。在这个文化研究当中，特别是在媒介素养教育强调是文化包容和尊重差异，所以要提倡尊重不同青少年群体文化，刚才讲的我们要注意农村儿童的文化，农村儿童他们到城市里面也会有他们自己的文化。儿童青少年会利用他们接触的文化。我们也看到打工妹他们爱看韩剧《三无女》，最后经过自己的努力，变成一个成功的人，这个打工妹从中受到很大的启示。我们也研究四川震区儿童，他们怎么给自己加油打气。
最后就是我们简单谈一点尊重儿童青少年文化的意义，因为作为尊重儿童青少年的一部分，为了促进实现儿童青少年的权利，为了增长儿童青少年的自信，赋权儿童青少年，促使我们成年人向儿童青少年学习他们的文化，与儿童青少年共同成长。
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早教启蒙：引导青少年正确消费
最近出現在青少年儿童中的高消費状况，歪曲了孩子间的人际交往，加剧了家长的财政负担，不利她们的快乐成长。在市场经济体制标准下，理财投资是人生道路的关键內容，青少年儿童学精理财投资是迈向社会发展、服务社会的关键基本。怎么引导青少年正确消费？家长能够从下列几层面下手：
一、让孩子掌握家庭收益和开支。
一部分家长非常是独生子的家长，经常在家庭经济发展焦虑不安的状况下，想方设法地考虑孩子的各种各样消费市场，导致家庭经济发展焦虑不安。实际上家长应当让孩子掌握家庭的收入支出状况，了解家长在花销上的节约和限定，塑造优良的投资理财意识，那样有利于孩子摆脱盲目攀比和胡乱花钱的问题。怎么引导青少年正确消费？
二、塑造“适度消费”的意识。
富有也需塑造勤俭节约意识，不能过度消费。要使孩子了解到，自身都还没真实根据劳动者为社会发展、为家庭创造价值，吃穿住行和接纳文化教育要靠父母和國家担负，因此没理由在消费水平上明确提出过高的规定。
父母要有恰当的消费观、消费者行为，正确引导青少年儿童不盲目攀比，不追求完美时尚潮流，不追知名品牌。针对孩子的不适度规定，家长要勇于说“不”。
三、塑造孩子勤俭节约的传统美德。
让孩子搞清楚“他人有的我也可以沒有”，“人穷不一定志短，富有不一定热血”，容许孩子在一定标准下自身计划掏钱。怎么引导青少年正确消费？
单纯性限定并不是处理孩子胡乱花钱的好方法。针对中学之上的孩子，家长能够考虑到在家庭经济发展标准容许的范畴内，由孩子把握自身的平时支出，这有利于协助孩子学好计划掏钱。
四、不会受到广告诱惑。
在日常生活中，常常会出现虚假宣传，假如你发觉了就需要立即告知孩子，广告宣传的宣传策划不一定全是真正的，无须为广告宣传的宣传策划所蒙蔽。即便广告宣传自身没有问题，还要依据自身的具体必须和将会买东西消費，不然会导致多余的消耗。
怎么引导青少年正确消费？有一些孩子喜爱用父母的合法收入大气地“奉献爱心”、“帮助别人”，它是不值倡导的。家长理应文化教育孩子：依靠自己的能量帮助别人才更有意义。让孩子了解帮助别人的方法有各种各样，能够是化学物质的，还可以是精神实质的，在自身都还没创造价值，不可以以钱财来帮助别人时，能够挑选其他的协助方法。肖本来
早教启蒙：青少年早恋的几大特质
青少年早恋的个人行为特性
1、挚爱型
即青少年中间因为挚爱另一方而造成的早恋现象。依据挚爱目标的不一样，又可分成:仪表盘型，便是因为挚爱另一方外在的仪表盘而造成的早恋;特长型，便是由于挚爱另一方的工作能力特长而造成的早恋;品行型，便是因为挚爱另一方的出色品行而造成的早恋。青少年早恋的几大特质？
2、好奇心型
即因为对异性的求知欲而造成的早恋现象。对异性造成明显的求知欲，是青春发育期的青少年伴随着性意识的发展趋势而当然造成的一种心理状态现象。青少年因为生理学生长发育和发情，非常容易造成性兴奋，对异性越来越很比较敏感，期盼掌握异性的心理状态和生理学，掌握异性对自身的心态。以便考虑这类求知欲，就想结识异性盆友，创建谈恋爱关系。青少年早恋的几大特质？
3、效仿型
即由于效仿他人的个人行为而造成的早恋现象。效仿的目标关键来源于社会发展，影视剧和报刊书籍。
4、从众心理型
即迫不得已周边人的工作压力造成的早恋现象。周边人就是指所出的同龄人群。
5、愉快型
即以便得到愉快的情感体验而造成的早恋现象。青春发育期男人和女人的紧密相处，通常会给彼此产生开心的感受，这类开心的感受会进一步推动青少年中间的紧密相处，慢慢变化为早恋。
6、赔偿型
即以便得到感情赔偿和调整情绪挫败的心态而造成的早恋现象。感情赔偿就是指青少年在课业上或感情层面遭受挫败时，出自于心高气傲的心理状态，或是以便解决感情外伤，一些青少年就想要早恋的方法排解挫败的心态，从异性那边得到感情赔偿。
7、叛逆型
即因为青少年在俩性的往中遭受他人不适当的干涉所造成的早恋现象。最典型性的便是心理状态便是大家不能我那样做，我硬要那样做。在青春期叛逆的功效下，一切正常的异性盆友往会快速向早恋关系发展趋势。
8、病理学型
即因为病理学缘故而造成的早恋现象。在当今社会发展，因为缺乏营养、一些食品类中带有性激素的作用，或是生理学上的病症、家中基因遗传等缘故，导致一些青少年人体成熟，人体外型像成人，或是心理状态成熟，或是性变态心理状态。这种都是引起青少年的早恋现象。
青少年早恋的心理特征
1、若隐若现性
早恋的青少年针对早恋关系的发展趋势结果并不确立。她们主要是期盼与异性独立触碰，可是对将来建立家中、如何处理谈恋爱关系和课业关系、如何区别友情和感情都欠缺确立的了解。青少年早恋的几大特质？
2、矛盾性
有早恋关系的青少年心里也充满了分歧，既想触碰又怕被别人发觉，早恋的全过程中开心和痛楚共存。
3、变异性
早恋关系是一种填满转变、极不稳定的感情关系。青少年中间一对一的早恋关系欠缺耐受性，一般不容易不断很长期。
4、差异性
青少年的早恋个人行为具备显著的差异性。在个人行为方法上，有的青少年的早恋个人行为十分隐敝，根据信件、电話等方法来传送感情，但也是有的青少年报公布，在很多场所出两人对，严然像一对情侣。在关系水平上，大部分有早恋关系的青少年的关键主题活动是在一起闲聊，沟通交流秘密的感情，从社交关系看来，都还没超过一切正常的关系。
有的则关系发展趋势的很深，除开讨论感情之外，乃至产生性关系。在年纪爱好上，小姑娘喜爱比自身年纪大的、较为完善的男士。在年纪非常时，大多数是小姑娘采用积极。 男孩喜爱年纪比自身小的小姑娘，在相处中反映自身的男子气概。
早恋的危害
1、危害青少年的学习培训
人的活力是比较有限的，青少年正处于长个子、长见识的金子阶段，假如产生早恋，思绪不在学习方面，一天到晚亲亲我我，便会错过了人生道路学习培训的关键时期，造成 学业成绩显著降低。
2、危害爸爸妈妈与儿女的关系
一般爸爸妈妈都果断抵制儿女早恋，因而而引起分歧矛盾，酿出人间悲剧的事社会发展上时有所闻。
3、危害团体和别人
深陷早恋的青少年通常只关注二人世界，对别人和优秀班级看起来不闻不问，解决难题上看起来以自我为中心，在言行举止言谈举止上带欠得当，有时候会让别的同学觉得绕行不如，造成 他人对于此事憎恨不己，“自己做自己的”的結果总是使早恋者杜绝团体与同学，变成“孤苦伶仃”。
小孩早恋该怎么办?
1、开展沟通交流
和自身的小孩沟通交流，对他说你了解他早恋了，可是这个时候不必明确提出抵制。实际上早恋交情侣不恐怖，恐怖的是交给坏盆友。随后根据一些关系例如：同学这类的掌握一些另一方。要不是坏蛋不用担忧。
2、多守候
实际上大部分人早恋全是父母导致的，自身对小孩不足关注，没有时间陪小孩，因此她们在外面要求关心。多陪她们时间长了就顺理成章的告一段落。终究早恋压根不明白爱是什么。
3、早恋随同
青少年早恋的几大特质？早恋应该怎么办？还记得前电视连续剧《大男当婚》里曹小强的堂弟早恋他的解决方式就可以效仿。在小孩碰面的情况下自身在身边，但是这一要和另一方父母商议的。
青少年近视可从用眼习惯来预防
专家提醒，青少年在日常学习时，不要持续阅读。每50分钟应休息10分钟。找一个开阔的视野，凝视远处，专心地看清楚，或以搜寻目标的方式游移视线，几分钟后再看近距离的东西，如此反复数次。阅读时的灯光既不能太暗也不能太亮，应选择柔和的灯光。
端正坐姿读写姿势要端正。眼离书本1尺远；这个距离符合眼的调节生理机能，可以使眼肌的调节紧张度达到最小的程度，能减轻眼睛的疲劳。
要保持良好的读写姿势，则必须纠正不良的习惯，如歪着头，斜着眼看书写字，或躺着看书，或走路看书，或在震荡、晃动的条件下（如车船上）或黄昏时看书等。
阅读时的光线在照明不足的条件下阅读，必将书本拿得更近才能看清楚，因而促使眼的调节紧张，故灯光与书本的距离要适当。平时要教育儿童，在光线充足的地方写字看书。写字要用深黑色铅笔，光线要从左方射入，以免暗影遮挡。光线须均匀不炫目，在强的直光下看书也不适宜。
改善照明最理想的光源为自然光源。不良的光源会在不知不觉中对眼睛造成伤害。太强或太弱的光对眼睛都是有害的。大量研究表明学生近视和夜间长期应用不科学照明光源有直接关系。因此，灯光照明一定要特别注意，要选择良好的、亮度足够照明灯具。
节制看电视、用电脑电视、电脑进入家庭，孩子可以从中增长知识，开阔眼界。但它们因为光线强，图象有闪动感，看的时间过长，导致眼肌调节紧张和疲劳，就会损害视力，产生近视。因此看电视要有节制，注意调节好电视的亮度，距离要适当，位置一般保持和电视的距离为2米左右。
和电脑的距离保持在50－70cm左右，看电视、用电脑的持续时间不要超过一个小时，一天不超过4小时。连续用眼中间要休息10－15分钟。
看电视的次数和时间不要过多，每次要控制在1小时内，至少隔两米远。使用电脑应与户外活动相结合，防止眼部肌肉过度疲劳。在假日，青少年可多到郊区去，青山、绿水、阳光和新鲜空气都是眼睛的守护神。养成每天运动的好习惯可以活化细胞，是最理想的眼睛保养法。
首个专业机器人竞赛师团队成立 助推青少年科技竞技运动快速普及
日前，RA(RoboAlliance)国际机器人竞赛平台对外公布了一份“专业机器人竞赛师委员会”成员的名单，这意味着，一直鱼龙混杂的机器人大赛圈，成立了国内首个专业的机器人竞赛师团队。
对此，该平台负责人张菟表示，“专业机器人竞赛师委员会”制度的建立是平台落实“共建、共享”办赛理念的创新之举：其可以在提升优秀教练员的比赛组织能力，增大比赛工作的透明度，增强组委会与参赛队联系的同时，促进教练员的经验交流和分享。
“机器人竞赛师”指的是在机器人比赛中担任裁判，负责维持赛场秩序，执行比赛规则的职位或人物，跟一般竞技裁判不一样的是，机器人竞赛师通常会承担所执裁项目的研发工作。目前国际上对该职位还没有统一的标准，作为世界上青少年科技竞技运动首批倡导者和推动者，RA国际机器人竞赛平台一直致力于推动这个领域的标准化，本次公布专业机器人竞赛师团队成员名单就是向前迈出了重要一步。
据RA国际机器人竞赛平台负责人张菟介绍，本次选拔的专业机器人竞赛师委员会成员采取了单位推荐的方式，平台根据参赛单位递交的申请书内容进行初选，初选合格后进行面试考核，面试合格后由平台颁发“专业竞赛师证”。
张菟解析，本次专业机器人竞赛师团队的成员审核标准十分严苛，需要具备以下四个条件：一是从事机器人教育行业3年以上；二是有过全国性比赛带队经历，了解比赛流程，为代表队领队或所带队伍获得过全国性比赛二等奖及以上奖项；三是有过课程研发、比赛项目研发、老师培训经历；四是具有良好的科学道德、认真严谨的学风和献身科教公益事业的精神，秉公办事，并勇于承担相关的责任。审核通过后教练员方可获得为期一年的专业机器人竞赛师资格。
在专业机器人竞赛师承担比赛项目研发测试、比赛执裁、为教练员提供技术支持、答疑、专项培训的同时，平台将赋予竞赛师委员会如：平台培训与专家座谈的优先参与、地区组委会的优先加入、地区赛的组织实施与执裁等权利，为平台内教师能力乃至整个机器人竞赛平台的标准化、专业性、国际性的提升跨出关键第一步。
据了解，本次RA国际机器人竞赛平台遴选出的10位专业机器人竞赛师，多名曾分别获得WRO全国赛前三名、Botball小学组全国赛卓越工程奖、RoboRAVE国际赛小学组超级巡线世界前三名等殊荣。
“作为一名专业竞赛师，首先要有奉献精神，愿意花费更多的时间和精力去学习机器人技术。”专业机器人竞赛师之一的赵永刚表示，分享与公平公正精神也是必不可少的，“在比赛过程中无论在执裁还是仲裁时都应该保持公平公正、公开透明的职业精神，追求更高的参赛满意度。”
据了解，RA国际机器人竞赛平台已分别于2013年在成都、2014年在香港、2015年在北京、2016年在北京和成都、2017年在重庆和西安等地、2018年初在北京成功举办了8届全国性大型赛事，成为每年数十万青少年机器人爱好者创意交流的分享平台，同时也是国内STEAM教育的绝佳实践舞台。
2018年RA赛事平台的暑期赛季赛事为RA未来工程挑战赛暨RAWRO专项赛，将举办包括未来工程设计赛、工程对抗赛、无人机挑战赛等多项赛事。目前RA国际机器人竞赛平台报名工作已经启动，17-19日，成都，让我们见证不一样的精彩。