谦让是孩子和人相处必不可少的一种美德，懂得谦让的孩子能和同伴和睦相处，能深受同伴欢迎。但是，在生活中，不少家长不懂得谦让的内在含义，喜欢无原则地要自家孩子谦让。甚至明明知道不应该要自己的孩子谦让，但是碍于面子，好像不叫自己的孩子谦让就说不过去。
哲哲妈就是这样。
一次，哲哲和周周坐在长长的石凳上玩“开火车”的游戏，哲哲当司机，周周当乘客。他们玩得正开心的时候，奇奇走了过来，咕哝着要当司机，爬上石凳试图挤开哲哲。哲哲当然不乐意，死死占着司机的位置。奇奇没抢到司机的位置，哇哇大哭起来。哲哲妈闻声走过来，了解原委后劝哲哲，“你让给弟弟吧，他小一些啊。”哲哲很不高兴，闷不做声，坐在那儿没挪窝。哲哲妈试图再劝，我阻止了她。
我说：“是哲哲先在这里当司机的，如果奇奇想当司机，必须遵守先来后到的规则，和哲哲商量，然后等待。所以，你不应该劝说哲哲让出。”
哲哲妈惊讶道：“难道不要教孩子谦让吗?”
我说：“教孩子懂得谦让应该建立在遵守规则的基础上，不能教孩子向‘错误’的行为谦让。”
哲哲妈说：“天哪，以前不管什么情况，我都是教育哲哲谦让的，譬如对方哭了、对方比他小、对方是女孩，等等。”我说：“对方哭了就该谦让?这不是暗示他哭可以得到谦让吗?下次他也会以哭的方式来要挟;而年龄小、对方是女孩等也不是谦让的理由。不分青红皂白的谦让会让孩子产生混乱，不利于建立规则，不利于培养孩子辨别是非的能力，还会让孩子觉得不被尊重、不公正，感到委屈和压抑。”
哲哲妈疑惑地说：“是这样啊。我总是叫他让着别人，而他却总是喜欢抢别人的东西。”
我说：“这个理所当然，因为你强迫他谦让，你传递给他的信息就是他也可以强迫别人谦让。”
哲哲妈恍然大悟，“我明白了，可是他和别的孩子争执起来，不叫他谦让都不好意思面对对方家长呢!”
我说：“那你得想一想，孩子明辨是非、遵守规则重要还是面子重要?你叫你的孩子一味谦让会让对方孩子思维混乱、不守规则，这对对方孩子也是不利的，明理的家长应该知道孰是孰非。”
哲哲妈说：“怪不得哲哲一不如意就总以哭闹来要挟，我是得好好反思一下了。”
家长们喜欢让自家孩子无原则地谦让，理由五花八门：比如你大一些，要让着弟弟妹妹;小朋友哭了，你让出来吧;小朋友是客人，你是主人，你该让着他，等等。这些荒唐的理由会严重误导孩子：年龄小的要让——下次遇到比我大的，我也胡搅蛮缠，这样人家也应该让着我;别人哭了就要让——下次我也哭，哭就是武器，哭就可以得利;是客人就要让——下次我到别人家做客，也要主人让着我。看看，这些理由是经不得一丝推敲的，到了孩子不讲理的时候，家长又开始埋怨孩子怎么这么不讲理，殊不知，这些都是家长们自己暗示的。
家长无原则地教孩子谦让，起初带给孩子的感受是“委屈”和“不公”，这一点我深有体会。记得我小时候，每次和弟弟发生冲突，家人的解决方法很简单，就是把我们分开，“各打三扁担”，然后“语重心长”地教导我：你大一些，是姐姐，让着点弟弟。他们有时根本不问事情原委，有时是目睹事情的前因后果，明明知道是弟弟无理(譬如我的食物被他抢了)，但处理方式都是清一色要我“让着弟弟”，理由是我大一些。那时，我的心里那个恨啊，觉得大人们真的很不公平，明明是弟弟不讲理，他们还要我让着他!内心是一种无法形容的憋屈的感受，积压在心里特别难受。由于家人的这种做法，我产生了一种强烈的、可笑的愿望……希望妈妈哪一天给我生个哥哥或者姐姐，那样我比他们小，就不用让着他们了!
前面说过孩子玩具被抢，家长不但不帮孩子要回，反而叫孩子让给别人，美其名曰为“谦让”“分享”。这好比成人在大街上被人抢了钱包，这个人不但不抢回来或者试图求助，反而将钱包拱手让人，你会觉得这个人是谦让吗?同样的事情发生在成人身上会觉得荒谬，成人却以种种荒谬的理由来要求孩子!
谦让是美德，但不要教孩子无原则地谦让。教育孩子谦让的前提是对方遵守规则，无关乎年龄，无关乎客主，无关乎强弱，无关乎面子。
许多家长在教育孩子养成美德的时候，往往忽略了孩子的内心秩序。这是因为他们不能站在孩子的角度去考虑孩子所面对的问题。大人往往认为自己高孩子一头。站在大人的角度认为是对的事情，并不一定是对的。
重点提示：
不少家长不懂得谦让的内在含义，喜欢无原则地要自家孩子谦让。甚至明明知道不应该要自己的孩子谦让，但是碍于面子，好像不叫自己的孩子谦让就说不过去。
家长无原则地教孩子谦让，往往忽略了孩子的内心秩序，起初带给孩子的感受是“委屈”和“不公”，这是因为他们不能站在孩子的角度去考虑孩子所面对的问题。
教孩子懂得谦让应该建立在遵守规则的基础上，不能教孩子向“错误”的行为谦让。
——选载自周令瑜《别以为你懂孩子的心》
延伸阅读
用“三无原则” 教育宝宝
无错原则
当幼儿发生淘气、打架、损坏物品等行为时，传统教育观念认为幼儿犯错误了，并针对具体情况进行说服教育甚至打骂。
这是幼儿对客观世界进行探索的行为，在幼儿自己的意识中，并不认为这是一种不合理的行为，千万不要因此而认为他是一个令人烦恼的故意惹人生气的“讨厌”幼儿。
无批评原则
一些父母在日常幼儿教育中，一旦幼儿出现不能令人满意的行为，就对其大声呵斥、批评或表露出十分厌烦的情绪。这样的处理方式是十分不妥的，会使幼儿不知应该怎么去做，自信心大大受挫，于是只会什么也不做，丧失应有的自我行为主动性，长大后会表现出退缩、自卑、缺乏主动性等个性问题。
对0岁－3岁的幼儿来说，说理性批评是有好处的，但是他并不能完全听懂。因此，教给幼儿正确的行为方式判断什么是对、什么是错。
无压力原则
一点儿压力也不给幼儿，让幼儿在一种极为顺利的环境中成长，那么幼儿长大后遇到困难了岂不手足无措？事实上，无压力原则并不是这样理解的。
现代教育学和心理学认为，一个只有在平等尊重的情境下才能产生合理、创新的思维。
有些父母在养育幼儿过程中，盲目运用自己的权威地位，使幼儿内心产生不必要的恐惧和紧张。
“你要是做不好，长大只能要饭了”！
“再不好好做，就把你关进小黑屋”！
此类语言或者做法，都会给幼儿造成不必要的恐惧，使幼儿失去对自己的肯定和勇气。幼儿在恐惧和紧张情况下，往往产生自我被动、退缩、怯懦。
管教孩子应该遵循哪些原则？
怎么样的管教才算是拿捏得当和能得到效果的呢？下面就让台湾卫生部心理卫生中心的心理治疗师，精研婚姻家庭问题和儿童心理教育金韵蓉来告诉我们。
首先，最重要的是：坚定、坚定、再坚定
很多功败垂成的管教，都失败在父母对管教原则的不坚定上。还记得当年我在儿童心理卫生中心工作时，有一次我们为社区的父母们举办了一个研习会，教导他们如何管教子女。我还记得我们在会场的三面墙上贴了几个大字，其中一个斗大的字就是“Firm”(坚定)，因为这是所有的亲子专家们都一致认为是管教子女的最首要原则，而它也是父母们最不容易坚持的原则。
在日常生活中，最容易影响坚定管教的诱因是我们的情绪。我们订了一个规矩，可是高兴的时候，我们可能会破坏它；不高兴的时候，我们也有可能会破坏它。
其次，管教一定要“立即”和“当下”
管教是有时效性的，而且越是低年级的孩子越需要注意这点。原因是，一来孩子的注意力有限，如果当下不立即管教，事后他就忘了当时的情境，再管教时，效果就小得多，孩子所感受到的规正强度也弱得多。此外，过了一段时间，孩子正高兴时，你突然翻出旧帐，莫名其妙的让爸爸训他一顿，这种错愕，也会让孩子觉得被骂得莫名其妙，因为他可能早就已经忘了是什么事了。
第二，对大一点的孩子来说，不及时管教，却留待着秋后算账，会让他心里惴惴不安，养成大祸即将临头的惯性焦虑情绪模式，成为我们最不愿意见到、会影响他思维模式的结果。
在商场里，我很害怕听见妈妈这么恐吓孩子：“你再不乖！看我回家怎么告诉你爸爸！”。我们不用这么吓唬孩子，（事实上，这么吓唬也没用，他还是一样不乖，甚至还有可能更不乖，更大哭大闹，因为他被吓唬得很害怕）。我们只要蹲下来、紧紧地环抱着他、用心地告诉他你多么爱他，然后，心平气和、慢条斯理、语气坚决但绝不语带威胁或语气嫌恶的告诉他，你不允许他这么做。
很多时，我们不当下处罚或立即管教的原因是怕丢面子，例如在商场里我们最怕孩子哭闹不休，为了息事宁人，所以尽可能的满足他的要求，然后回家再算总账。其实，孩子的心灵是非常敏锐的，他知道要面子是我们的软肋，所以就用这招来制约我们，而且在得逞一次之后，食髓知味的他还会再试探第二次、第三次，等几次试探都奏效之后，这个坏习惯的行为模式就给牢牢地建立起来了。
三，当下的管教一定要注意技巧，不能伤害他的自尊心或羞辱他
你一定见过这种尴尬的场景，一个气急败坏的妈妈使劲地拖着一个哭得声嘶力竭的孩子往外走，大人小孩都满脸通红，都觉得羞辱不堪。
从发展心理学的角度来看，孩子从5岁以后就已经拥有很强的自尊心，不仅自尊、还很容易受伤害，所以当大人以为小小孩儿哪懂得什么事情的时候，他们早就已经把情绪埋藏在心里了。因此管教孩子的时候一定要注意技巧，例如，不能当众责骂、不能劈头盖脸随便乱打、不能盛怒之下口不择言。
我知道如今的父母比从前更加辛苦，除了做不完的家务之外，还有压力更大的职业需求，要我们总是心平气和的去面对孩子的错误，确实是个很艰难的功课。可是，家，本该是孩子最稳妥的港湾；父母，本该是孩子最安全的臂膀。为了我们最亲爱的孩子，再艰难的功课也只有咬着牙去学习了。
所以，管教时，要就事论事，不要把自己的情绪给投射进去
很多时候，孩子最初的行为并没有那么糟糕，但是却因为我们在处理问题时加入了自己的情绪，所以让问题变得更加恶化和激化，最后反而弄得不可收拾。如果我们能学会只还原事情的本质，只看见所发生的事情，例如没写作业、在学校打架、玩游戏机，而忽略并控制住因为它而衍生的情绪，例如没写作业-所以考不上好初中、在学校打架-所以担心将来是个坏孩子、玩游戏机-所以日后没出息。如果我们能把这些情绪切断，不让它影响当下的心情，就能够比较好的去针对问题，并且明确的表达我们的意思。
幼儿早教：用“三无原则” 教宝宝
教育家和心理学专家在科学研究中发觉：取得成功的父母在文化教育幼儿时应用的教育方式和原则与失败的父母是不一样的，取得成功父母大量地趋向于应用无错版、无批评、无压力三大原则。幼儿
无错版原则
当幼儿产生顽皮、打架斗殴、毁坏物件等个人行为时，传统教育意识觉得幼儿做错事了，并对于详细情况开展正面教育乃至责骂。幼儿
它是幼儿对客观性全球开展探寻的个人行为，在幼儿自身的观念中，并不认为它是一种不科学的个人行为，千万别因而而觉得他是一个令人苦恼的有意讨人发火的“反感”幼儿。
无批评原则
一些父母在平时幼儿文化教育中，一旦幼儿出現不可以比较满意的个人行为，就对其高声训斥、批评或表露出十分厌倦的心态。那样的处理方法是十分不当之处的，会使幼儿不知道应当如何去做，信心大大的挫败，因此总是哪些都不做，缺失需有的自身个人行为自觉性，长大以后会主要表现出胆怯、不自信、欠缺自觉性等个性化难题。
对0岁-三岁的幼儿而言，说客观批评是有益处的，可是他并不可以彻底听得懂。因而，来教幼儿恰当的个人行为方法分辨什么叫对、什么叫错。幼儿
无压力原则
一点儿压力也不给幼儿，让幼儿在一种极其圆满的自然环境中发展，那麼幼儿长大以后碰到困难了岂不不知所措？实际上，无压力原则并不是这样了解的。
当代社会心理学和社会心理学觉得，一个仅有在公平重视的情景下才可以造成有效、自主创新的逻辑思维。
一些父母在抚养幼儿全过程中，盲目跟风应用自身的权威性影响力，使幼儿心里造成多余的害怕和焦虑不安。
“你如果做不太好，长大了只有讨饭了”！
“再不好好做，就将你关入黑屋”！
幼儿该类語言或是作法，都是给幼儿导致多余的害怕，使幼儿丧失对自身的毫无疑问和胆量。幼儿在害怕和焦虑不安状况下，通常造成自身处于被动、胆怯、怯弱。
如何让宝宝学会谦让？
谦让是我们中华民族的传统美德，它是个人修养的升华，是我们的心灵努力达到的方向，从发生矛盾到解决矛盾，让孩子学会理解别人，学会商量，学会等待，学会轮流。这其中，孩子的自控能力得到提高，也增强了正确的自我认知，学习了在今后的社会交往中所必需的一些沟通技能和解决问题的方法。
谦让是一种美德，这一点毋庸置疑。但一味的谦让，会造成孩子心理的不平衡感。解决孩子之间的谦让问题，并非简单之事，也需要具体问题具体分析的，在宝贝还没有任何是非标准的时候，就告诉他，解决问题的正确方式就是谦让，这也未免显得有些简单。这样，不但没给宝贝充足的时间去理解和感受为什么要谦让，还有可能会影响到宝贝日后对事物的全面理解和判断。宝贝道德观念的形成，是有一个过程的，不会一蹴而就。让宝贝真正理解并懂得谦让，还要一步一步慢慢地来。
1.让宝贝自然流露和表达他内心的感受
当宝贝还是一个心智和感觉系统都不成熟的小家伙的时候，没有什么比让他体会自身的内在感受和真实的情感流露更可贵的经验了。这时，你所要做的，就是多让他和外界环境接触，让他在与外界的人和事互动的过程中尽情地流露自己内心的真实感受，这也是他心理成长所需要的养分。
2.事情过去之后，与宝贝分享感受
当一件事情过去之后，可别让它就这样过去了。这时，你可以和宝贝分享一下对这件事的感受。“你很想要那个球是吗?果果也想要，有什么好办法呢?可不可以一起玩呢?可不可以果果先玩宝宝再玩，或宝宝先玩果果后玩。即使宝贝还不会说话也没关系，通过和宝贝这样的聊天，可以帮助宝贝建立更灵活地处理问题的思维方式，让他明白谦让也是其中的一种办法。
3.通过经典故事，让宝贝理解谦让的含意
随着宝贝渐渐长大，可以让他诵读经典，并给他讲讲故事中的含义，当“融4岁能让梨”这样朗朗上口的句子印在他的记忆里的时候，这个故事所蕴藏的内涵，也就会慢慢深入到他的心里了。这个正面的例子，在会不知不觉中成为宝贝愿意学习和效仿的行为规范。
4.和宝贝做角色游戏，帮他体会谦让的乐趣
当宝贝大到可以玩角色游戏的时候，就可以设计一些这样的情景和他一起来玩。比如，让他扮演小猫和小狗，你扮演大熊，小猫是有礼貌的孩子，小狗是没礼貌的孩子，小猫主动把座位让给大熊爷爷受到了表扬;小狗不让，惹得大熊爷爷很伤心;也要让宝贝扮演大熊，体会别人让给他座位和不让给他座位，有什么不同的感受。
5.启发宝贝思考和判断，自己该不该谦让
当和宝贝一起在游乐场或其他环境玩耍时，如果遇到相应的场景，就可以和宝贝讨论，是否该谦让，为什么该?为什么不该?启发宝贝就事论事，帮助宝贝建立是非标准。