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古诗咏怀古迹其一带拼音版yǒnghuáigǔjìqíyī
咏怀古迹其一
dùfǔ
杜甫
zhīlídōngběifēngchénjì，piāobóxīnántiāndìjiān。
支离东北风尘际，漂泊西南天地间。
sānxiálóutáiyānrìyuè，wǔxīyīfúgòngyúnshān。
三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。
jiéhúshìzhǔzhōngwúlài，cíkèāishíqiěwèihuán。
羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。
yǔxìnpíngshēngzuìxiāosè，mùniánshīfùdòngjiāngguān。
庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。
2古诗咏怀古迹其一阅读答案1、这首诗表达了作者怎样的思想感情?请结合全诗简要分析。
2、下面对这首诗的分析与鉴赏不正确的两项是
A.首联概括了杜甫自安史之乱以来的生活状况。战乱之际，诗人在东北一带流离失所，后辗转入蜀，又居无定所，四处漂泊。
B.颔联写出了三峡一带特有的风景，山势高峻，房屋依山而建，耸入云霄，似乎把日月都遮蔽了。而当地的少数民族都居住在云雾缭绕的山中。
C.颈联追究诗人“支离”“漂泊”的起因，在咏怀之中兼含咏史之意，既是怀念古人，又是借古人庾信来咏怀。
D.尾联引入了庚信的典故，是说庾信一生中最“萧瑟”的事是命途多舛，没能少年成名，到年老了才赢得诗名。
E.这首诗处处运用对比手法，“东北”与“西南”对比，“三峡”与“五溪”对比，“羯胡”与“词客”对比，展现了宏阔深远的时空，气象宏大。
答案：
1、(1)抒发了作者漂泊流离的身世之感。
(2)暗寓自己的乡国之思，表现了作者对对国家政事的强烈关心。
(3)对庾信的凄凉身世表达了深切的同情，并以庾信自比，抒发自己人生失意之感。
2、DE。
解析：D项，对尾联理解有误，尾联庾信的典故是说他长期羁留北朝，常有萧条凄凉之感，到了暮年一改诗风，由原来的绮靡变为沉郁苍劲，常发乡关之思，其忧愤之情感动“江关”，为人们所称赞。而非因“没能少年成名”而“最萧瑟”。E项，“处处运用对比手法”错，题干中所举的例子是对仗，而非对比。
古诗咏怀古迹其一翻译
关中兵荒马乱百姓流离失所，辗转入蜀，更是居无定处漂泊东西。
长久地停留三峡楼台熬日月，在湘贵交界，与五溪夷人共处一起。
羯胡之人事主多变，终究不可信赖;伤时感世的诗人至今未回还。
抚今追惜，庾信的一生最萧条索寞;到晚年作的诗赋轰动了江关。
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古诗咏怀古迹其五带拼音版 古诗咏怀古迹其五阅读答案
古诗咏怀古迹其五带拼音版
yǒnghuáigǔjìqíwǔ
咏怀古迹其五
dùfǔ
杜甫
zhūgédàmíngchuíyǔzhòu，zōngchényíxiàngsùqīnggāo。
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
sānfēngējùyūchóucè，wàngǔyúnxiāoyīyǔmáo。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
bózhòngzhījiānjiànyīlǚ，zhǐhuīruòdìngshīxiāocáo。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
fúyíhànzuònánhuīfù，zhìjuéshēnjiānjūnwùláo。
福移汉祚难恢复，志决身歼军务劳。
2古诗咏怀古迹其五阅读答案1、有人认为这首诗的尾联“志决身歼军务劳”是全诗的最强音，你同意吗?请从思想情感上加以分析。
2、下列对这首诗理解分析不正解的一项
A.全诗以议论为主，首句就以议论入之，诸葛功绩名垂天地流芳千古。第二句是面对“宗臣”遗像肃然起敬，描写自己的心情，不是议论句。
B.三分霸业，已是赫赫功绩了，而对诸葛亮来说，轻若一羽耳;“萧曹”尚不足道，那区区“三分”就更不值挂齿。处处都在抬高诸葛亮。
C.颔联评价诸葛才能功绩，颈联赞美诸葛堪比伊尹、吕尚，使萧何、曹参黯然失色。这一赞美，表现了作者不以事业成败持评的高人之见。
D.全诗赞颂诸葛亮的英才挺出，惋惜其志不成。作者认为最终导致诸葛亮功业难成的原因是北伐军务繁重，积劳成疾，最终病死五丈原。
参考答案：
1、同意，只有观点，尾联写诗人抱恨汉朝“气数”已终，诸葛亮难以实现自己的复汉大业，终因军务繁忙，积劳成疾而死于征途。尾联既是对诸葛亮的丰功伟业和“鞠躬尽瘁，死而后已”高尚品节的赞叹，也是对英雄武侯尽管有这样稀世杰出的才华，恢复汉朝大业的决心，但竟未成功，未遂平生志的深切哀惋。能分析概括作者的赞和惋即可得分)所以是全诗的最强音。
2、C.诸葛亮功业难成与“北伐军务繁重，其积劳成疾，最终病死五丈原”不构成因果关系，上句还说到了蜀汉“气数”已尽的原因
古诗咏怀古迹其五赏析
这首诗，由于诗人以自身肝胆情志吊古，所以能涤肠荡心，浩气炽情动人肺腑，成为咏古名篇。全诗以议论为主，称颂诸葛亮的英才挺出，惋惜其志不成。诗议而不空，句句含情，层层深入，荡人胸襟、动尔情怀。但其中把汉室不能恢复归咎于气运，却是宿命观点。诗中除了“遗像”是咏古迹外，其余均是议论，不仅议论高妙，而且写得极有情韵。
古诗咏怀古迹其三带拼音版 古诗咏怀古迹其三翻译
古诗咏怀古迹其三带拼音版
yǒnghuáigǔjìqísān
咏怀古迹其三
dùfǔ
杜甫
qúnshānwànhèfùjīngmén，shēngchángmíngfēishàngyǒucūn。
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
yīqùzǐtáiliánshuòmò，dúliúqīngzhǒngxiànghuánghūn。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
huàtúshěngshíchūnfēngmiàn，huánpèikōngguīyuèyèhún。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
qiānzàipípázuòhúyǔ，fēnmíngyuànhènqūzhōnglùn。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
2古诗咏怀古迹其三翻译群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，此地还遗留生长明妃的山村。一旦离开汉宫，(命运)便与北方少数民族相连，只留下青冢一座面向着黄昏。凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容，昭君佩带玉饰徒然月夜归魂。千载流传她作的胡音琵琶曲;曲中倾诉的分明是满腔悲愤。
古诗咏怀古迹其三赏析
这是《咏怀古迹五首》其中的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。王昭君生于名邦，殁于塞外，去国之怨，难以言表。因此，主题落在“怨恨”二字，“一去”二字，是怨的开始，“独留”两字，是怨的终结。作者既同情昭君，也感慨自身。沈德潜说：“咏昭君诗此为绝唱。”信然。清人李子德说：“只叙明妃，始终无一语涉议论，而意无不包。后来诸家，总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色，它自始至终，全从形象落笔，不着半句抽象的议论，而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象，却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
古诗咏怀古迹其四带拼音版 古诗咏怀古迹其四翻译
古诗咏怀古迹其四带拼音版
yǒnghuáigǔjìqísì
咏怀古迹其四
dùfǔ
杜甫
shǔzhǔkuīwúxìngsānxiá，bēngniányìzàiyǒngāngōng。
蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。
cuìhuáxiǎngxiàngkōngshānlǐ，yùdiànxūwúyěsìzhōng。
翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。
gǔmiàoshānsōngcháoshuǐhè，suìshífúxīzǒucūnwēng。
古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。
wǔhóucíwūchánglínjìn，yītǐjūnchénjìsìtóng。
武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。
2古诗咏怀古迹其四翻译当年刘备出兵谋攻东吴就驻扎在三峡，无奈战败归来去世在白帝城的永安宫。
昔日仪仗旌旗仍在空山浩浩荡荡的飘扬，永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
古庙里杉松树上水鹤做巢栖息，每逢节令仍举行隆重的祭祀。
诸葛武侯的祠庙就在先王庙临近，生前君臣共同享受着礼仪和祭礼。
古诗咏怀古迹其四赏析第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系，抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。作者借村翁野老对他们的祭祀，烘托其遗迹之流泽。但是对于玉殿的虚无缥缈，松杉栖息水鹤，诗人发抒了无限感慨。在艺术描写上和前几首又有所不同。全诗平淡自然，写景状物形象明朗，以咏古迹为主而隐含咏怀。
咏怀八十二首其一带拼音版 咏怀八十二首其一翻译
咏怀八十二首其一带拼音版
yǒnghuáibāshíèrshǒuqíyī
咏怀八十二首其一
ruǎnjí
阮籍
yèzhōngbúnéngmèi，qǐzuòtánmíngqín。
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
bówéijiànmíngyuè，qīngfēngchuīwǒjīn。
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
gūhónghàowàiyě，xiángniǎomíngběilín。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
páihuáijiānghéjiàn?yōusīdúshāngxīn。
2咏怀八十二首其一翻译徘徊将何见?忧思独伤心。
夜里睡不着觉，起床坐着弹琴。
月光照在薄帷上，清风吹着我的衣襟。
孤鸿(天鹅)在野外哀号，飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
这时徘徊会看到些什么呢?不过是独自伤心罢了。
3咏怀八十二首其一思想感情本诗凄清悲凉，寄托了诗人无限的忧思，孤独的徘徊，永恒的悲哀。尽管诗人发出“忧思独伤心”的长叹，却始终没有把“忧思”直接说破，而是“直举情形色相以示人”。冷月清风、旷野孤鸿、深夜不眠的弹琴者，将无形的“忧思”化为直观的形象，表现了诗人幽寂孤愤的心境。“言在耳目之内，情寄八荒之外”，即是此诗显著的特点。
古诗梦李白其一杜甫带拼音版 古诗梦李白其一杜甫翻译
古诗梦李白其一杜甫带拼音版
mènglǐbáiqíyī
梦李白其一
dùfǔ
杜甫
sǐbiéyǐtūnshēng，shēngbiéchángcècè。
死别已吞声，生别常恻恻。
jiāngnánzhànglìdì，zhúkèwúxiāoxī。
江南瘴疠地，逐客无消息。
gùrénrùwǒmèng，míngwǒchángxiāngyì。
故人入我梦，明我长相忆。
kǒngfēipíngshēnghún，lùyuǎnbùkěcè。
恐非平生魂，路远不可测。
húnláifēngyèqīng，húnfǎnguānsāihēi。
魂来枫叶青，魂返关塞黑。
jūnjīnzàiluówǎng，héyǐyǒuyǔyì。
君今在罗网，何以有羽翼。
luòyuèmǎnwūliáng，yóuyízhàoyánsè。
落月满屋梁，犹疑照颜色。
shuǐshēnbōlàngkuò，wúshǐjiǎolóngdé。
水深波浪阔，无使皎龙得。
2古诗梦李白其一杜甫翻译为死别往往使人泣不成声，而生离却常令人更加伤悲。江南山泽是瘴疬流行之处，被贬谪的人为何毫无消息?老朋友你忽然来到我梦里，因为你知道我常把你记忆。你如今陷入囹圄身不由己，哪有羽翼飞来这北国之地?梦中的你恐不会是鬼魂吧，路途遥远生与死实难估计。灵魂飘来是从西南青枫林，灵魂返回是由关山的黑地。明月落下清辉洒满了屋梁，迷离中见到你的颜容憔悴。水深浪阔旅途请多加小心，不要失足落入蛟龙的嘴里。
古诗梦李白其一杜甫赏析
天宝三年(公元744年)，李杜初会于洛阳，即成为深交。乾元元年(758)，李白因参加永王李的幕府而受牵连，被流放夜郎，二年春至巫山遇赦。杜甫只知李白流放，不知赦还。这首记梦是杜甫听到李白流放夜郎后，积思成梦而作。“死别已吞声，生别常恻恻。”诗要写梦，先言别;未言别，先说死，以死别衬托生别，极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起，吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。诗以梦前，梦中，梦后的次序叙写。第一首写初次梦见李白时的心理，表现对老友吉凶生死的关切。
古诗归园田居其一陶渊明带拼音版 古诗归园田居其一陶渊明翻译
古诗归园田居其一陶渊明带拼音版
guīyuántiánjūqíyī
归园田居其一
táoyuānmíng
陶渊明
shǎowúshìsúyùn，xìnɡběnàiqiūshān。
少无适俗韵，性本爱丘山。
wùluòchénwǎnɡzhōnɡ，yíqùsānshínián。
误落尘网中，一去三十年。
jīniǎoliànjiùlín，chíyúsīɡùyuān。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
kāihuānɡnányějì，shǒuzhuōɡuīyuántián。
开荒南野际，守拙归园田。
fānɡzháishíyúmǔ，cǎowūbājiǔjiān。
方宅十余亩，草屋八九间。
yúliǔyīnhòuyán，táolǐluótánɡqián。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
àiàiyuǎnréncūn，yīyīxūlǐyān。
暧暧远人村，依依墟里烟。
ɡǒufèishēnxiànɡzhōnɡ，jīmínɡsānɡshùdiān。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
hùtínɡwúchénzá，xūshìyǒuyúxián。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
jiǔzàifánlónɡlǐ，fùdéfǎnzìrán。
久在樊笼里，复得返自然。
2古诗归园田居其一陶渊明翻译少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。
错误地陷落在人世的罗网中，一去就是三十年。
笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。
到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。
绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。
榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。
远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。
狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。
庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。
长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。
3古诗归园田居其一陶渊明赏析起首四句，先说个性与既往人生道路的冲突。韵、性，都是指为人品格与精神气质。下面四句是两种生活之间的过渡。虽是“误入尘网”，却是情性未移。从冲突中摆脱出来，心中欢喜，情绪开张，以下八句，便以欣欣之笔，咏唱居所一带的风光。这里描写的一切，是极为平常的。这一段初读起来，只觉得自然平淡，其实构思安排，颇有精妙。“方(同“旁”)宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。从写景转下来，是这样两句：“户庭无尘杂，虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事，虚室就是静室。既是做官，总不免有许多自己不愿干的蠢事，许多无聊应酬吧。全诗这样两句收结：“久在樊笼里，复得返自然。”自然，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾，既是用笔精细，又是顺理成章。