早教网zj09.com儿童古诗频道的小编为您提供优质的“温柔的夜胎教”相关内容，本文《枫桥夜泊古诗带拼音版 枫桥夜泊古诗的意思》希望对您有所帮助！
枫桥夜泊古诗带拼音版fēngqiáoyèbó
枫桥夜泊
zhāngjì
张继
yuèluòwūtíshuāngmǎntiān
月落乌啼霜满天，
jiāngfēngyúhuǒduìchóumián
江枫渔火对愁眠。
gūsūchéngwàihánshānsì
姑苏城外寒山寺，
yèbànzhōngshēngdàokèchuán
夜半钟声到客船。
2枫桥夜泊古诗的意思注释
1、渔火：渔船上的灯火。
2、姑苏：今江苏省苏州市。
3、寒山寺：苏州枫桥附近的寺院。
译文
明月西落秋霜满天，几声乌啼山前;
江上渔火映红枫树，愁绪搅我难眠。
呵，苏州城外那闻名海内的寒山寺;
夜半钟声，漫悠悠地飘到我的船边。
枫桥夜泊古诗赏析
这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。首句写所见(月落)，所闻(乌啼)，所感(霜满天);二句描绘枫桥附近的景色和愁寂的心情;三、四句写客船卧听古刹钟声。平凡的桥，平凡的树，平凡的水，平凡的寺，平凡的钟，经过诗人艺术的再创造，就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图，成为流传古今的名作、名胜。此诗自从欧阳修说了“三更不是打钟时”之后，议论颇多。其实寒山寺夜半鸣钟却是事实，直到宋化仍然。宋人孙觌的《过枫桥寺》诗：“白首重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。”即可为证。张继大概也以夜半鸣钟为异，故有“夜半钟声”一句。今人或以为“乌啼”乃寒山寺以西有“乌啼山”，非指“乌鸦啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”，非指“忧愁难眠”。殊不知“乌啼山”与“愁眠山”，却是因张继诗而得名。孙觌的“乌啼月落桥边寺”句中的“乌啼”，即是明显指“乌啼山”。
古诗扩展阅读
儿童古诗词：枫桥夜泊 / 夜泊枫江
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
《枫桥夜泊/夜泊枫江》译文及注释
译文月已落下，乌鸦仍然在啼叫着，暮色朦胧漫天霜色。江边枫树与船上渔火，难抵我独自一人傍愁而眠。姑苏城外那寂寞清静的寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里。
注释枫桥：在今苏州市阊门外。此题目也作《夜泊枫桥》。夜泊：夜间把船停靠在岸边。江枫：寒山寺旁边的两座桥“江村桥”和“枫桥”的名称。枫桥也叫封桥。据《大清一统志》记载，桥原本不叫枫桥，这里原来是水路交通要道，是往来船只停泊的码头，由于唐以前水匪倭寇经常进犯，故当时每到夜晚都要将桥封锁起来，以策安全，因而起名叫封桥。姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。夜半钟声：当时僧寺有半夜敲钟的习惯，也叫"无常钟"。欧阳修《六一诗话》曾曰：“诗人贪求好句而理有不通，亦语病也。如唐人有云‘姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船’，说者亦云句则佳矣，其如三更不是打钟时。”《庚溪诗话》于此辨曰：“然余昔官姑苏，每三鼓尽，四鼓初，即诸寺钟皆鸣，想自唐时已然也。后观于鹄诗云：‘定知别后家中伴，遥听缑山半夜钟。’白乐天云：‘新秋松影下，半夜钟声后。’温庭筠云：‘悠然旅榜频回首，无复松窗半夜钟。’则前人言之，不独张继也。”宋人孙觌绝句《过枫桥寺》：“白首重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。”《诗薮》云：“张继‘夜半钟声到客船’，谈者纷纷，皆为昔人愚弄。诗流借景立言，唯在声律之调，兴象之合，区区事实，彼岂暇计？无论夜半是非，即钟声闻否，未可知也”。《唐诗摘钞》：“夜钟声，或谓其误，或谓此地故有半夜钟，俱非解人。要之，诗人兴象所至，不可执着。必曰执着者，则‘晨钟云外湿’，‘钟声和白云’，‘落叶满疏钟’皆不可通矣。”
《枫桥夜泊/夜泊枫江》作品误读
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”据当代人考证，“月落”不是月亮已落或将落未落，而是村庄名或桥名，“乌啼”并非是乌鸦夜啼，而是山名。而“江枫”也不是江边的枫树，亦为桥名。于是乎，朦胧的月色、渔火间若隐若现的枫树以及让人心动的乌啼都已不复存在，一首流传千年的古竟然变得那么具体而实在，那幅朦胧静谧、清冷幽美的江南水乡秋夜图也消失殆尽，只剩下一连串村庄名或桥名的罗列。不可否认，我仍然喜欢童年读到的那种意境和况味，尽管是误读。记得多年前曾有一首流行歌曲《涛声依旧》，歌词中有这样的句子：“带走一盏灯火，让它温暖我的双眼;留下一段真情，让它停泊在枫桥边”，“流连的钟声还在敲打我的无眠”，“月落乌啼总是千年的风霜……”等等。虽然这是两件不同的艺术作品，但显然《涛声依旧》与《枫桥夜泊》被误读的意境有着千丝万缕的联系。看来，更多的人还是认同那种误读的诗意。还有很多人把歌词“长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……”中的“长亭外”唱成“长城外”。台湾女作家席幕蓉曾经在一篇题为《燕子》的文章中写过这样一件事：她的父亲喜欢这首歌，也常常哼唱这首歌。而当有一天女儿纠正他说歌中的“长城外”错了，应该是“长亭外”，他连连说：“怎么是长亭外?怎么不是长城外呢?我一直以为是长城外啊，好可惜!我一直以为是长城外，以为写的是我们的老家……以往这么多年是听错了，好可惜!”是啊，对于那些游子来说，想到长城自然就想到了故乡，想到了祖国。(《美丽的错误》)但也有的资料上说这些山和桥正是因这首诗而得名的。
鲜为人知的唐代诗人张继留下的诗并不多，但一首《枫桥夜泊》伴随苏州城，伴随寒山寺流传千年。
《枫桥夜泊/夜泊枫江》赏析二
一个秋天的夜晚，人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。
题为“夜泊”，实际上只写“夜半”时分的景象与感受。诗的首句，写了午夜时分三种有密切关连的景象：月落、乌啼、霜满天。上弦月升起得早，半夜时便已沉落下去，整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化，被惊醒后发出几声啼鸣。月落夜深，繁霜暗凝。在幽暗静谧的环境中，人对夜凉的感觉变得格外锐敏。“霜满天”的描写，并不符合自然景观的实际(霜华在地而不在天)，却完全切合诗人的感受：深夜侵肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小舟，使他感到身外的茫茫夜气中正弥漫着满天霜华。整个一句，月落写所见，乌啼写所闻，霜满天写所感，层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。而这一切，又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。从这里可以看出诗人运思的细密。
诗的第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦胧夜色中，江边的树只能看到一个模糊的轮廓，之所以径称“江枫”，也许是因枫桥这个地名引起的一种推想，或者是选用“江枫”这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示。“湛湛江水兮上有枫，目极千里伤春心”，“青枫浦上不胜愁”，这些前人的诗句可以说明“江枫”这个词语中所沉积的感情内容和它给予人的联想。透过雾气茫茫的江面，可以看到星星点点的几处“渔火”，由于周围昏暗迷蒙背景的衬托，显得特别引人注目，动人遐想。“江枫”与“渔火”，一静一动，一暗一明，一江边，一江上，景物的配搭组合颇见用心。写到这里，才正面点出泊舟枫桥的旅人。“愁眠”，当指怀着旅愁躺在船上的旅人。“对愁眠”的“对”字包含了“伴”的意蕴，不过不象“伴”字外露。这里确有孤孑的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁，但同时又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受。我们从那个仿佛很客观的“对”字当中，似乎可以感觉到舟中的旅人和舟外的景物之间一种无言的交融和契合。
诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟。这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声，给予人的印象又特别强烈。这样，“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。
这里似乎不能忽略“姑苏城外寒山寺”。寒山寺在枫桥西一里，初建于梁代，唐初诗僧寒山曾住于此，因而得名。枫桥的诗意美，有了这所古刹，便带上了历史文化的色泽，而显得更加丰富，动人遐想。因此，这寒山寺的“夜半钟声”也就仿佛回荡着历史的回声，渗透着宗教的情思，而给人以一种古雅庄严之感了。诗人之所以用一句诗来点明钟声的出处，看来不为无因。有了寒山寺的夜半钟声这一笔，“枫桥夜泊”之神韵才得到最完美的表现，这首诗便不再停留在单纯的枫桥秋夜景物画的水平上，而是创造出了情景交融的典型化艺术意境。夜半钟的风习，虽早在《南史》中即有记载，但把它写进诗里，成为诗歌意境的点眼，却是张继的创造。在张继同时或以后，虽也有不少诗人描写过夜半钟，却再也没有达到过张继的水平，更不用说借以创造出完整的艺术意境了。
《枫桥夜泊/夜泊枫江》赏析一
这首七绝，是大历歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可感;夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照，无声与有声的衬托，使景皆为情中之景，声皆为意中之音，意境疏密错落，浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城平添了千古风情，吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起，妙在不说出。”《碛砂唐诗》：“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字，虚写竟夕光景，辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》：“此诗装句法最妙，似连而断，似断而连。”
诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
为什么诗人一夜未眠呢?首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
小结：前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢?游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。
这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。
古诗阁夜杜甫带拼音版 古诗阁夜杜甫阅读答案
古诗阁夜杜甫带拼音版
géyè
阁夜
dùfǔ
杜甫
suìmùyīnyángcuīduǎnjǐng，tiānyáshuāngxuějìhánxiāo。
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
wǔgēnggǔjiǎoshēngbēizhuàng，sānxiáxīnghéyǐngdòngyáo。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
yěkūjījiāwénzhànfá，yígēshùchǔqǐyúqiáo。
野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
wòlóngyuèmǎzhōnghuángtǔ，rénshìyīyīmànjìliáo。
卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥。
2古诗阁夜杜甫阅读答案1、杜甫在这首诗中感慨万千，说说此诗一共写了诗人的几种悲慨。请简要作答。
2、首联描绘了一幅冬日寒冷孤寂的图景，在这两句诗中虽然没有一个词提到作者的心境，但是作者的孤寂的心境已经蕴含其中了，请问此联中哪两个字与作者的心境关系最为密切?请结合全诗作简要分析。
参考答案：
1、此诗写了诗人多种悲慨。“岁暮阴阳催短景”表达了诗人对时光飞逝人生短促的感慨，“天涯霜雪霁寒宵”表达了诗人客居天涯的凄寒，颔联和颈联表达了诗人对百姓因战争而劳顿的痛惜之情，“卧龙跃马终黄土”表达了诗人对宇宙永恒、人生无常的悲哀，“人事音书漫寂寥”表达了诗人老病孤独、亲朋音信断绝的寂寥和无奈。
2、“催”和“寒”两个字既是写景，又有作者的人生感受。光阴催促着每一天的日升月落，而作者自己也被光阴催促着步入了暮年，国事家事天下事，忧心的事情很多，想做的事情很多，可是时光的流逝让人不得不产生一种来日无多的紧迫感。冰天雪地固然寒冷，对于贫病交加、漂泊天涯的杜甫来说，心境的凄寒也和这个冰天雪地的寒宵融为一体了。
古诗阁夜杜甫赏析
全诗写冬夜景色，有伤乱思乡的意思。开首二句点明时间。岁暮，指冬季;阴阳，指日月;短景，指冬天日短。“五更”二句，承次句“寒宵”，写出了夜中所闻所见。“野哭”二句，写拂晓前所闻。一闻战伐之事，就立即引起千家的恸哭，哭声传彻四野，景象凄惨。“卧龙”二句，诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙，而引出无限感慨。此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目，从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感，从寒宵雪霁写到五更鼓角，从天空星河写到江上洪波，从山川形胜写到战乱人事，从当前现实写到千年往迹。
夜书所见古诗 夜书所见古诗的意思
夜书所见古诗全诗
yèshūsuǒjiàn
《夜书所见》
sòngyèshàowēng
宋叶绍翁
xiāoxiāowúyèsònghánshēng，
萧萧梧叶送寒声，
jiāngshàngqiūfēngdòngkèqíng。
江上秋风动客情。
zhīyǒuértóngtiāocùzhī，
知有儿童挑促织，
yèshēnlíluòyīdēngmíng。
夜深篱落一灯明。
注释：①萧萧：风声。
②客情：旅客思乡之情。
③挑：用细长的东西拨动。
④促织：俗称蟋蟀，有的地区又叫蛐蛐。
⑤篱落：篱笆。
译文：萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的游子不禁思念起自己的家乡。忽然看到远处篱笆下的灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀。
创作背景：江上的秋风吹过来，梧桐树沙沙作响，使人感受到了寒意。秋风的声音，最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了，还有儿童点着灯，在篱笆边找并捉蟋蟀。
节候迁移，景物变换，最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡，静夜感秋，写下了这首情思婉转的小诗。
2夜书所见古诗赏析 情感评析①作者抒发了一种思乡念亲、怀想故园的感情。
诗中一、二两句写梧叶飘飞，寒声阵阵，秋风瑟瑟，江船漂泊，有力地烘托出诗人客居他乡、辗转漂泊的凄凉心境。三、四两句描写儿童挑灯夜游、捉弄蟋蟀的生活场景，自然容易引发诗人的联想。他会想起自己童年时代也是如此天真浪漫，开心有趣；他会想起故土家园的温馨美好；他会想起亲人朋友的音容笑貌，一种如归故里，如返童年的亲切感油然而生。
②诗歌抒发了作者客居他乡、归无定所的孤寂落寞之感。
一二两句写景，借落叶飘飞、秋风瑟瑟、寒气袭人烘托游子漂泊流浪、孤单寂寞的凄凉之感。一江秋水，满天黑暗，触耳寒声，诗人彻夜难眠必定是心有郁结，意有不顺。三四两句写儿童夜捉蟋蟀，兴致高昂，巧妙地反衬悲情，更显客居他乡的孤寂无奈。
③诗歌抒发了作者对童年生活的怀念留恋的思想感情。
通观全诗，整体而论，三、四两句写诗人客舟所见。儿童夜捉蟋蟀，兴致勃动，忘记了瑟瑟秋风、阵阵寒意，忽略了落木纷纷、秋江冷冷，深更半夜了，还津津有味地抓蟋蟀。那份专注痴迷，那份谨慎小心，那份起落不定的敏感，全在一举手一投足的举止中展露无遗。这种欢快有趣的生活场景自然容易勾起诗人对自己童年生活的追亿、留恋。一二两句也可以作这样的理解，萧萧寒声、梧叶摇落的秋景，流露出一种漂泊不定、愁绪莫名的感觉，更反衬出诗人客居他乡对童年无忧无虑生活的留恋、思念。
写作手法①借景抒情，情景交融。全诗四句均是写景。一二两句写自然环境，三四两句写生活场子景。落木萧萧，寒声阵阵，秋风秋江，传达漂泊不定、凄怆落寞之感；秉灯夜游，捉弄蟋蟀，儿童欢悦，流露忘乎所以、得鱼忘筌之意。一悲一喜，相互映衬，均是不着痕迹地融汇在环境描写之中。
②动静结合，以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋灯、秋童、秋舟、秋意，均是写动，动得有声有色、有光有影；漆黑如墨，幽深莫测，黑暗无边，这是写静，静得凄神寒骨、惆怅满怀。萧萧风声，顽皮儿童，这些动态情景巧妙地反衬出深秋半夜的幽深寂静，更引发人们对寒凉静夜中诗人那颗愁绪难眠的苦况心灵的体味。
③悲欢对比，以欢衬悲。一二句写景，秋风扫落叶，长天送寒意，是悲景，传悲情；三四句写人，深夜挑促织，明灯照篱落，是乐景，传欢情。悲喜交加，以欢衬悲，更显游子流浪天涯的孤寂无奈、惆怅无眠。
④传情达意，暗用典故。“江上秋风动客情”暗用张翰典故。据传晋人张翰官居洛阳，见秋风起而思念故乡，于是辞官回乡，了却心愿。诗句传达了诗人久居在外、归家不得、思家念亲的思想感情。
⑤拟人、通感，增辉添彩。“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情”，一“送”一“动”，寓情于物，赋予梧叶、秋风以人的情态意绪。这些物态声情的诗文，似乎把读者带进了一种风送寒凉、情动秋江的意境之中，痴迷难返，惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感，以萧萧之声催发寒秋之感，用听觉形象沟通触觉感受，意味深长。
⑥字斟句酌，“寒”“挑”传神。“寒”字一语双方，既有秋风袭来寒凉逼人之感，更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。儿童的专注敏感、精挑细翻，儿童的屏息观察、惊喜兴奋，全在一“挑”。
⑦虚实结合，以实映虚。全诗四句写景写人，所见所闻，或明或暗，全是写实。满耳秋声，满目秋夜，一江秋水，一群儿童，犹如场景写真，给人以如闻其声，如见其人，如临其境之感。这活灵活现的场景写实巧妙地传达出诗人愁绪满怀、长夜难眠的凄清孤寂之情。实中有虚（客情），寓虚（情）于实，以实映虚，言有尽而意无穷！
3夜书所见古诗：作者简介叶绍翁，南宋中期诗人，字嗣宗，号靖逸，处州龙泉人。祖籍建安（今福建建瓯），本姓李，后嗣于龙泉（今属浙江丽水）叶氏。生卒年不详。曾任朝廷小官。其学出自叶适，他长期隐居钱塘西湖之滨，与真德秀交往甚密，与葛天民互相酬唱。有《四朝闻见录》、《靖逸小集》。
叶绍翁是江湖派诗人，所著诗集《靖逸小集》。他的诗以七言绝句最佳，如《游园不值》：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”历来为人们所传诵。
古诗李白夜泊牛渚怀古带拼音版 古诗李白夜泊牛渚怀古翻译及赏析
古诗李白夜泊牛渚怀古带拼音版
yèbóniúzhǔhuáigǔ
夜泊牛渚怀古
lǐbái
李白
niúzhǔxījiāngyè，qīngtiānwúpiànyún。
牛渚西江夜，青天无片云。
dēngzhōuwàngqiūyuè，kōngyìxièjiāngjūn。
登舟望秋月，空忆谢将军。
yúyìnénggāoyǒng，sīrénbùkěwén。
余亦能高咏，斯人不可闻。
míngzhāoguàfānxí，fēngyèluòfēnfēn。
明朝挂帆席，枫叶落纷纷。
2古诗李白夜泊牛渚怀古翻译及赏析翻译
秋夜行舟停泊在西江牛渚山，天空湛蓝万里无云碧天清朗。我登上小船仰望明朗的秋月，徒然怀念那东晋的谢尚将军。我也能写袁宏的《咏史诗》，可惜慷慨的高吟又有谁人激赏!知音难遇明早只好挂帆远去，前景宛若深秋枫叶飘落纷纷。
赏析
月怀古，借咏史以抒怀，抒发知音不遇之伤感。这首诗当是诗人失意后在当涂之作，那时诗人对未来已经不抱希望，但自负才华而怨艾无人赏识的情绪仍溢满诗中。首联开门见山点明“牛渚夜泊”及其夜景;颔联由望月过渡到怀古。从谢尚闻袁宏“咏史”事件中，领略到对于文学的爱好和对才能的尊重，是与地位高低无关的。颈联是由怀古回到现实，发出感慨，抒发不遇知音的深沉感喟。末联宕开写景，想象明朝挂帆远去的情景，烘托不遇知音之凄凉寂寞。写景清新隽永而不粉饰抒情豪爽豁达而不忸怩作态。诗为五律，却无对偶，实为李白放逸不羁，兴之所致，随口吟诵，最鲜明地体现了李白律诗豪纵飘逸的艺术风格。
古诗李白夜泊牛渚怀古阅读答案1、结合全诗，谈谈尾联是如何表达作者无尽情思的?
2、清代汪士缜评价这首诗“不着一字，尽得风流”，对颔联的一个“空”字极为赞赏，认为意蕴丰富，请简析。
参考答案：
1、最后两句运用了虚实结合、想象、寓情于景和以景结情的手法。想象明天秋风萧瑟，枫叶飘落，自己挂帆远去的情景，以寂寥、凄清的环境氛围，烘托诗人因不遇知音而产生的孤寂、凄苦之情。
2、空：白白的，徒然。诗人登舟望月吟诗，联想到袁宏乘月泛舟咏诗遇知音，受到谢尚的赏识，名声大著。而自身空负袁宏之才，却谢尚不复可遇。“空”字抒发了知音难觅，怀才不遇的感慨。
春夜王安石古诗原文带拼音版 春夜王安石阅读答案
春夜王安石古诗原文带拼音版
chūnyè
春夜
wángānshí
王安石
jīnlúxiāngjìnlòushēngcán，jiǎnjiǎnqīngfēngzhènzhènhán。
金炉香尽漏声残，翦翦轻风阵阵寒。
chūnsènǎorénmiánbùdé，yuèyíhuāyǐngshànglángān。
春色恼人眠不得，月移花影上栏干。
2春夜王安石阅读答案1.这是一首春夜怀人之作，诗人是如何抒写对亲人的怀念的?
2.诗的一、二两句，诗人分别从什么角度来写春夜的什么特点?
阅读参考答案：1.这是春夜怀人之作。诗人没有正面写对人的怀念，而是通过香尽漏残、月移风寒，写出时光的推移，从而表明诗人徘徊之久和怀想之深。表面上是这庭院夜色搅乱了诗人的清梦，实际上是由于对远方的人强烈的思忆，使诗人感到眼前的春色倍加恼人，感情表达得含蓄、曲折而深沉。
2.首句是从视觉听觉角度，写香炉里的香已经燃尽了，漏壶里的水滴也断断续续的，以动衬静，突出春夜之静;次句从触觉角度，写初春的寒风轻轻地吹拂着，给人带来了阵阵的寒意。
3春夜王安石古诗原文翻译夜已经深了，香炉里的香早已经燃尽，漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
然而春天的景色却使人心烦意乱，只看见随着月亮的移动，花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
古诗旅夜书怀杜甫带拼音版 古诗旅夜书怀杜甫翻译
古诗旅夜书怀杜甫带拼音版
lǚyèshūhuái
旅夜书怀
dùfǔ
杜甫
xìcǎowēifēngàn，wēiqiángdúyèzhōu。
细草微风岸，危樯独夜舟。
xīngchuípíngyěkuò，yuèyǒngdàjiāngliú。
星垂平野阔，月涌大江流。
míngqǐwénzhāngzhù，guānyīnlǎobìngxiū。
名岂文章著，官因老病休。
piāopiāohésuǒsì，tiāndìyīshāōu。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
2古诗旅夜书怀杜甫翻译微风轻轻地吹拂着江岸畔的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤独地停泊着。星星垂在天边，平野显得宽阔;明月在水中滚涌，才见大江奔流。我的名气，难道是因为文章著称?年老体弱，想必我为官也该罢休。自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
古诗旅夜书怀杜甫赏析诗的前半描写“旅夜”的情景。全诗流露了诗人奔波不遇之情。诗的前半写“旅夜”的情景。以写景展现境况和情怀，寓情于景之中。后半写“书怀”。抒发自己原有政治抱负，没有想到却是因为文章而得扬名四海，而宦途却因老病而被排挤。表现了内心飘泊无依的伤感，字字是泪，声声哀叹，感人至深。因此，这里不是空泛地写景，而是寓情于景，通过写景展示他的境况和情怀：像江岸细草一样渺小，像江中孤舟一般寂寞。
古诗章台夜思韦庄带拼音版 古诗章台夜思韦庄翻译
古诗章台夜思韦庄带拼音版
zhāngtáiyèsī
章台夜思
wéizhuāng
韦庄
qīngsèyuànyáoyè，ràoxiánfēngyǔāi。
清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。
gūdēngwénchǔjiǎo，cányuèxiàzhāngtái。
孤灯闻楚角，残月下章台。
fāngcǎoyǐyúnmù，gùrénshūwèilái。
芳草已云暮，故人殊未来。
jiāshūbùkějì，qiūyànyòunánhuí。
家书不可寄，秋雁又南回。
2古诗章台夜思韦庄翻译幽怨的琴声在长夜中回荡，弦音悲切，好象风雨绕弦无尽凄楚悲哀。孤灯之下听到楚地号角凄怆;清冷的残月徐徐沉下章台。韶花宛若芳草经秋业已衰落;已到生命尽头的亲人故友，从未来此地。寄给亲眷家书正愁难以发出，尽管传书秋雁又从北塞南回!
古诗章台夜思韦庄赏析这是一首身在外地思念家乡的诗，诗以“夜思”为题，开篇却不写思，而写夜听瑟声，接着写听到悲凉的楚角，勾动了游客怀“思”。诗的后半，即为所“思”的内容：芳草已暮，韶华已逝，故人不来，乡思难寄。全诗一气呵成，感情真挚，幽怨清晰，感人至深。最后点出时当秋节，更令人秋思不断。诗中表达了一种无可奈何的恨，读来不胜悲凉凄楚，叫人肠断。
古诗夜上受降城闻笛带拼音版 古诗夜上受降城闻笛翻译
古诗夜上受降城闻笛带拼音版
yèshànɡshòuxiángchénɡwéndí
夜上受降城闻笛
lǐyì
李益
huílèfēnɡqiánshāsìxuě
回乐峰前沙似雪，
shòuxiángchénɡwaiyuèrúshuānɡ
受降城外月如霜。
bùzhīhéchǔchuílúɡuǎn
不知何处吹芦管，
yīyèzhēnɡrénjìnwànɡxiānɡ
一夜征人尽望乡。
2古诗夜上受降城闻笛翻译注释
⑴受降城：唐初名将张仁愿为了防御突厥，在黄河以北筑受降城，分东、中、西三城，都在今内蒙古自治区境内。另有一种说法是：公元646年(贞观二十年)，唐太宗亲临灵州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而来。
⑵回乐峰：唐代有回乐县，灵州治所，在今宁夏回族自治区灵武县西南。回乐峰即当地山峰。一作“回乐烽”：指回乐县附近的烽火台。
⑶城下：一作“城上”，一作“城外”。
⑷芦管：笛子。一作“芦笛”。
⑸征人：戍边的将士。尽：全。
译文
回乐峰前的沙地白得像雪，受降城外的月色有如秋霜。
不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间征人个个眺望故乡。
古诗夜上受降城闻笛赏析
这首诗是李益颇具代表性的边塞诗。
受降城是唐高宗时朔方总管张仁愿为抵御突厥的入侵而建筑的。有东、西、中三城。中城在今内蒙古自治区包头市西，东城在今托克托县南，西城在今杭锦后旗乌加河北岸。这里指的是西城。
诗写戍边将士的思乡之情。开头二句描写边塞荒寒夜景。
在一个深秋的夜晚，诗人乘着月色，登上城楼，举目四望，只见辽阔的沙漠和耸立的烽火台，笼罩在寒冷的月光中。沙漠如雪一般银白，城外地上也好象铺满了白霜，景色荒寒，令人感到冷森森的。这两句诗人抓住“沙似雪”和“月如霜”的边塞的特有景色，渲染环境的荒寒，形象鲜明、确切。
末二句写闻笛兴愁。
征人久戍边地，本来就很寂寞，今夜在深秋月下又忽然听到不知何处传来的凄凉的芦笛声，思乡之情油然而生!谁无父母，谁无妻子，“一夜征人尽望乡”，写尽了征人心中的牵念与企盼。
这首诗写出了征人眼前之景，心中之情，感人肺腑。刘禹锡《和令孤相公言怀寄河中杨少尹》中提到李益，有“边月空悲芦管秋”句，即指此诗。可见此诗在当时已传诵很广。
夜坐张耒古诗带拼音版 夜坐张耒阅读答案
夜坐张耒古诗带拼音版
yèzuò
夜坐
zhānglěi
张耒
tínghùwúrénqiūyuèmíng，yèshuāngyùluòqìxiānqīng。
庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。
wútóngzhēnbùgānshuāixiè，shùyèyíngfēngshàngyǒushēng。
梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。
2夜坐张耒阅读答案1.第四句中的“尚有声”不仅是指树叶声，更是诗人的心声，你能揣度一下诗人的心声吗?
2.诗歌的一二两句描绘了庭户怎样的特点?
阅读参考答案：1.诗人仕途坎坷，一再被贬黜，所以就借树叶的有声表达自己内心的倔强和积极的人生追求。
2.诗歌一二两句描绘出庭户冷清(或萧瑟等)、清寒的特点。
3夜坐张耒翻译寂静的前庭空无一人，只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下，空气中也充满了清朗的气息。
梧桐树矗立在庭前，也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆，发出了些许声音。