北京市皮影戏，自金代传迄今，现有850很多年的历史时间。明末清初，因为王室贵族偏嗜，各王爷府中都有影戏箱。在清朝乾嘉时，北京市皮影戏已分成物品两大派，实际上在造型艺术上并无大异，仅仅派系的不一样。
凡在东城或外城中西部的影班属西派；建在城南或外城东部地区的影班属东派。由甘肃经涿州市而传到北京市的，称涿州市影，即西派影；由滦州或关内关外传到北京市的，则是东派影戏，属滦州影。
在演出节目时，西派是按老师傅口传心授的內容演唱，沒有文本台本，东派表演时，则照本演唱。在演唱方式 上，西派在演唱时，是当然音标发音，不捏嗓；东派演唱，旦角要用捏嗓，音标发音声细脆响。
在影人制作上，西派要用人造革，雕工偏细，规格很大，不抹油；东派制做用黑驴皮，雕工较粗，影人规格较小，上桐油。在演出影人上，西派的演出姿势粗狂简易，而东派影人的姿势细致机敏。班社敬奉的戏祖也不一样，西派影班敬奉的是观音大士，东派影班则敬奉孟子。
两大阵营的特性，仅体现了清朝影戏的派系状况，而金元明三代的北京市皮影戏，因欠缺历史资料，则不可详知了猴。但是从两大阵营传到的時间看来，东派是在明末清初。而北京市原来的影戏，则是由甘肃、河南省、涿州市传到北京市的，其时代要比东派为早，也许在西派影戏中，可以见到金元明三代影戏的原状，但还需资格证书。
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早教教什么？春节传统文化：河南皮影
河南省皮影戏关键以桐柏皮影以主导，流传桐柏皮影戏广为流传的唢呐曲牌有160好几个，常见的有30好几个。红大喜事用的有“石榴花”“萬年欢”“青调”“烂馍馍”“三调弯”“五流河”“改板”；做生日、贺寿的有“浪淘沙”“长合影”“长一调”“六枝子”“十里花”“一调”“宫调”等；白喜事用的有“大开门”“小开门”“大开门慢板”“大开门急板”“大宫调”等，一般的有“漫山遍野跑”“双叠翠”“旱东山岛”“道喜台”等。敲击乐器常见的有“凤凰三点头”“八哥冼澡”“漫山遍野跑”“双叠翠”“上水流”“下水流”“牛骚痒”“老鳖围窝”等。
桐柏皮影戏时兴的曲目较多，有的早已失传已久，现保存出来仍在歌唱的有《杨家将》《逖青传》《界牌关》《五虎平西》《大郎招亲》《杨九郎下山》《隋唐演义》《雌雄剑》《薛刚反唐》《西游记》移动和包、彭、刘、施公案戏等60好几个曲目。
皮影人子称得上艺术品
桐柏皮影明星一般都采用小牛皮来制做影戏人子。这类人造革具备轻、韧、薄的特性，非常容易打磨抛光，清晰度好。由于影戏是平面图运用全透明部位和不全透明部位的投射来显示信息实际效果，因此手工雕刻就变成制做影人时最注重的加工工艺一部分。
桐柏影人的手工雕刻，雕工细腻，刀功劲健，皮影人子一般高为一尺三寸，符合人体立七、坐五、盘三的占比规定。忠正角色为五分面，奸邪者为七分面，演出时倾斜度适度，品牌形象独特，视觉冲击很好。女身头饰、服饰，多见花、草、云、凤图案设计；男身着装，多为龙、虎、水、云图案。此外，男人女人文武双全，有“帽子”“鸭围脖”“狀元纱”“勒子”“小童星巾”“大甲”“蟒”等。女的也是有文武双全、宫装、披巾等。别的道具备桌椅板凳、城堡、车、马、桥、刀、枪等。一个皮影人子有头幅片、头像片、上半身片、下半身片、上臂片，必需时可重新排列配搭应用。因为质量细致，色泽鲜明，桐柏的皮影戏人子称得上精雕细刻的艺术品。最历史悠久的河南省皮影较大 的特性是头帽能摆脱，能够在任一场所带不一样的遮阳帽，那样即结省了制做成本费，又便捷表演。
现如今，桐柏皮影戏的制作工艺技术性和表演技巧一些早已失传已久，但可宝贵的是，广为流传出来的曲目依然很丰富多彩，迄今还大部分储存着初始古色古香的外貌，为大家今日科学研究皮影戏的发展趋势出示了有益的标准。
早教教什么？春节传统文化：关中皮影制作
皮影的制做是极其繁杂的，从选皮到影人成型上海戏曲学院，有很多加工工艺方法。传统式的制做工艺流程可分成选皮、制皮、画稿、过稿、镂刻、敷彩、发汗烫平、缀融合成等八个基础流程。 皮影的创意设计吸取了我国汉朝帛画、画像砖、画像石和唐、宋寺庙墙壁画之技巧与设计风格。
一般采用六岁上下的秦川黄牛皮。牛皮的中药炮制方式 有二种：一是 “ 净皮 ” ，另一是 “ 灰皮 ” 。净皮的加工工艺是在牛皮选定后，放到清洁的冷水里侵泡两、三天，取下用刀刮制：第一道工艺流程先刮去毛针，第二次再刮去施蒂利克的肉渣，第三次是慢慢刮薄，刮去施蒂利克。每刮一次用冷水侵泡一次，直至第四次精美细作，把皮刮薄泡亮才行。刮时一定要留意使皮面薄厚匀称，手劲要轻而稳，以防损害皮面。涂好后撑於木架子以上，荫干即成。
制做皮影时常用的画稿称之为“ 样谱 ”，是各代艺人们流传的设计图纸稿。
手工雕刻艺人将涂好的牛皮转化成块，用湿抹布潮软后，再用特别制作的推板，稍给油汁多次推摩，使牛皮更为平整光洁，并能消除皮层的收拢性，随后才可以描样图。画稿前对制成品皮的合理使用，也是一项细腻的工作中。薄而晶莹剔透的制成品皮，要用於头、胸、腹这种显要位置；偏厚而色暗的制成品皮，能用於脚部和别的一般游戏道具上。
那样既可节省原材料，又提升了皮影品质，另外也使皮影角色产生上轻下重，在挑签演出和静放靠站时踏实、称手。描样图是用缝衣针笔达把各构件的轮廊和图案设计纹样图案各自复制、勾勒在软皮上这叫 “过稿”，再把皮面放到枣木或梨木工板上开展刻制公章。
雕刻刀艺人员们十分注重，一般都是有十一、二把，多的达三十把之上，只从数控刀片的制磨就可看得出艺人的方法浓淡了。刀具备宽度不一样的斜口刀、圆刀、圆刀片、三角刀、花口刀等，职责分工很注重，规定娴熟各种各样数控刀片的不一样使用方式 。艺人手工雕刻的口决以下：樱花盛开圆刀扎，万字符圆刀推，袖头袄边凿刀上，花瓣利刃刻。
尽管一样的数控刀片刻一样的装饰图案，也是有标准的口决，这就看手工雕刻艺人的巧设摆弄，变换伤口，应用阴雕阳镂，阴阳交错，明暗交界线相辅相成的技巧，才可以镂刻出不一样一般的影人。华县皮影刻制公章的基本手法是推皮刀功，即左手持械於型体线长，右手推皮走刀运行而刻。
娴熟的艺人推运轻松，刀迹清楚顺畅，曲弯万状，对决认真细致。手工雕刻线有实虚之分，也有明线、绘线之分。虚线为阴刻，即镂空雕花型体线而成，皮影多见这类线法。明线则用刀画线而不穴位敷贴，多在主题活动骨节处。绘线是以笔代之，以主要表现细腻的物块。
身影雕完，刚开始敷彩，老艺人用色十分注重。大多数自身用红铜、银朱、普兰、荔子等矿和绿色植物中药炮制出大红色、大绿、杏黄等色调上色。中药炮制的方式 最先把制好的单色化入稍大的酒盅内，放入几片用精皮熬料的全透明皮胶，随后把盅子放到特别制作的灯架上，下面引燃酒精喷灯火，使之胶色溶为一起成粥状，趁敷热之於影人上。
敷色后也要给皮影脱干发汗，它是一项至关重要加工工艺。它的目地是以便使敷彩历经适度高溫吃入牛皮内，并使皮内保存的水份足以蒸发。脱干发汗的方式 许多 ，有的用薄木工板捏住皮影构件，压在热炕的席下；也是有的用平布包囊皮影构件，以电烙铁或熨斗烫另一种很老的偏方便是用土坯或砖头搭成年人字型，下边用麦秸烧开，铺平皮影使脱干发汗。
早教教什么？春节文化：皮影雕刻工序
皮影的制做是极其繁杂的，从选皮到影人成型上海戏曲学院，有很多加工工艺方法。传统式的制做工艺流程可分成选皮、制皮、画稿、过稿、镂刻、敷彩、出汗烫平、缀融合成等八个基础流程。儿童
第一步、选皮
一般采用四至六岁的母牛皮为最好是，或黑驴皮。
第二步、制皮
皮的加工工艺是在牛皮选定后，放到清洁的冷水里侵泡两、三天，取下用刀刮制：第一道工艺流程先刮掉毛针，第二次再刮掉施蒂利克的肉渣，第三次是慢慢刮薄，刮掉施蒂利克。每刮一次用冷水侵泡一次，直至第四次精美细作，把皮刮薄泡亮才行。刮时一定要留意使皮面薄厚匀称，手劲要轻而稳，以防损害皮面。涂好后撑於木架子以上，荫干即成。儿童
第三步、画稿
制做皮影时常用的画稿称之为“样谱”，是各代艺人们流传的设计图纸稿。由於纸版的样谱比牛皮的皮影更不容易储存，故现如今能广为流传出来的明代样谱屈指可数，能寻得的多少“孤本”，如明末清初的样谱存在的仅此罢了。
第四步、过稿
手工雕刻艺人将涂好的牛皮转化成块，用湿抹布潮软后，再用特别制作的推板，稍给油汁多次推摩，使牛皮更为平整光洁，并能消除皮层的收拢性，随后才可以描样图。画稿前对制成品皮的合理使用，也是一项细腻的工作中。薄而晶莹剔透的制成品皮，要用於头、胸、腹这种显要位置；偏厚而色暗的制成品皮，能用於脚部和别的一般游戏道具上。
那样既可节省原材料，又提升了皮影品质，另外也使皮影人物产生上轻下重，在挑签演出和静放靠站时踏实、称手。描样图是用缝衣针笔达把各构件的轮廊和图案设计纹样图案各自复制、勾勒在软皮上，这叫“过稿”，再把皮面放到枣木或梨木工板上开展刻制公章。
第五步、镂刻
雕刻刀艺人员们十分注重，一般都是有十一、二把，多的达三十把之上，只从数控刀片的制磨就可看得出艺人的方法浓淡了。刀具备宽度不一样的斜口刀、平刀、圆刀片、三角刀、花口刀等，职责分工很注重，规定娴熟各种各样数控刀片的不一样使用方式 。依据传统式工作经验，在刻制公章条状的纹样图案时要用平刀去扎；在刻制公章平行线条的纹样图案时要平刀去推；对于传统服饰的袖头袄边的圆形纹路则必须凿刀去凿；一些坎坷变化多端的纹路样图，则须用利刃刻制公章。艺人手工雕刻的口决以下：樱花盛开平刀扎，万字符平刀推，袖头袄边凿刀上，花瓣利刃刻。儿童
第六步、敷彩
身影雕完，刚开始敷彩，老艺人用色十分注重。大多数自身用红铜、银朱、普兰、荔子等矿和绿色植物中药炮制出大红色、大绿、杏黄等色调上色。中药炮制的方式 最先把制好的单色化入稍大的酒盅内，放入几片用精皮熬料的全透明皮胶，随后把盅子放到特别制作的灯架上，下面引燃酒精喷灯火，使之胶色溶为一起成粥状，趁敷热之於影人上。虽是颜色类型很少，但老艺人善於颜色，再再加点染的深浅含露之转变，使颜色实际效果出现异常绚丽。
第七步、出汗烫平
敷色后也要给皮影脱干出汗，它是一项至关重要加工工艺。它的目地是以便使敷彩历经适度高溫吃入牛皮内，并使皮内保存的水份足以蒸发。脱干出汗的方式 许多 ，有的用薄木工板捏住皮影构件，压在热炕的席下；也是有的用平布包囊皮影构件，以电烙铁或熨斗烫；另一种很老的偏方便是用土坯或砖头搭成年人字型，下边用麦秸烧开，铺平皮影使脱干出汗。
第八步、缀结进行
皮影人物是影戏行为主体，它的构造是极具妙趣的。以便姿势灵便随顺，一个详细皮影人物的型体，全身上下一般 有头部、胸、腹、两腿、手臂、双肘、两手，总共十一皮影人物每个骨节一部分必须刻好转盘式的核心区，称为“花轮”或“空花”，老艺人则称“骨缝”，以防止身体叠合处出現过多有叠影。联接骨缝的点叫“骨眼”。骨眼的选中关联到影人的造型设计艺术美，挑选适当会出现精神焕发之相，相反则看起来驼背垂危，委靡不振。选好骨眼后，用牛皮刻录成的枢钉或细牛皮条揉成的线缀融合成，十一个关键构件就是这样装变成一个详细的皮影人。
以便演出的必须，也要设备三根竹棍作操作手柄，也就是竹签子。文场人物在乳房的上前侧设备一根竹签子，细铁丝联接之，使影人能翻转主题活动，再给两手处各设备一根竹签子，便於两手扇舞。而武场人物乳房竹签子的设备部位在胸后上端，便于於武打电影，使皮影人会作出跑、立、坐、卧、躺、滚、爬、搏斗等万般姿势。
幼儿启蒙早教：让幼儿了解老北京的传统文化
主题活动的来历：
幼儿启蒙“迎奥运会 爱北京”让幼儿掌握大量的北京老字号的中华传统文化，三个幼儿园中班各自开设了三个不一样的突破口，“北京老字号小吃”“老北京京剧”“老北京四合院”。那样可以让幼儿在某一行业开展深层次些的的掌握。怎么让幼儿了解老北京的传统文化？
家园互动：
在主题活动进行前，班集体老师会根据各种各样方法向家长详细介绍主题活动的总体目标和预置內容，有的家长明确提出这种中华传统文化离幼儿的日常生活较远，幼儿是不是可以有兴趣爱好，是不是喜爱。根据老师与家长的沟通交流，家长了解了中华传统文化是大家的根，一些內容是必须掌握的。在预置內容中，老师会依据主题活动的內容制订不一样的总体目标，分认知，把握，了解等层级开展课堂教学，在家长掌握本次主题活动的立足点和实际意义以后，一直积极的相互配合主题活动的开展。怎么让幼儿了解老北京的传统文化？幼儿启蒙
为幼儿构建支持性主题活动，协助幼儿了解北京老字号的中华传统文化：
根据教研组的共同学习与探讨，老师们掌握到支持性自然环境关键反映在2个层面：一是物理学自然环境，即主题活动的室内空间、時间及小玩具原材料等适用小孩的发展趋势；二就是指心理状态自然环境，即主题活动中公平的、互动交流的、和睦的伙伴关联、师生之间等适用小孩的发展趋势。
本学年根据对支持性自然环境相关定义的学习培训与了解，在班集体进行不一样活动主题的基本上，秉着目前的、可利用的及其附近的环境艺术设计及其家长資源制订了班级支持性教室环境布置的有关实际操作计划方案，在实际的机构与执行中得到了点点滴滴工作经验。
在各班的主题活动上都反映出主题活动的针对性和目的性，在幼儿有兴趣爱好的基本上，老师也要开展有目地的挑选，进而推动幼儿的发展趋势。怎么让幼儿了解老北京的传统文化？幼儿启蒙
下边是以三个班的不一样实例中小结“支持性自然环境”怎样推动幼儿的发展趋势。
中粉班的主题活动：《老北京小吃》。老师充足利用家长資源，让幼儿与家长相互填好“我吃过的小吃”的统计表，展现在主题活动墙壁，让幼儿在认识自己吃过小吃的基本上也可以掌握伙伴了解的小吃种类，进而丰富多彩自身的工作经验。在“迷上小吃”宣传栏上小朋友们贴到着自身吃小吃时的相片，而且又对小吃详细介绍，图片配文字，幼儿在解读的全过程中即锻练了自身的语言表达能力工作能力，又丰富多彩了小孩子的工作经验。为幼儿出示相对的区角游戏原材料，让幼儿在掌握“小吃”的基本上试着制做，为幼儿出示了支持性的原材料让幼儿掌握并把握几类小吃的作法，丰富多彩幼儿的专业知识工作经验与专业技能。
中蓝班的主题活动：《老北京京剧》。老师利用主题活动墙展现家长和幼儿相互收集的与戏曲有关的照片，请幼儿开展赏析，在赏析的基本上开展进一步的认知和制做主题活动。老师在课堂教学中尽可能将戏曲中的一些难以理解的內容，以幼儿身边的人或事开展表述，使幼儿可以了解而且把握。在主题活动全过程中为幼儿出示丰富多彩的主题活动原材料，开展制做，并为幼儿出示宣传栏，开展展现。幼儿不仅对戏曲拥有一定掌握，还可以唱上一段呢！
中橙班的主题活动：《老北京四合院》。四合院的內容十分的多，并且较为抽象性，老师将主题活动是设计方案成一个简易的四合院，让幼儿有亲临其境的觉得，从这当中掌握，把握四合院。在美工设计区利用废弃纸盒制作房屋，屋檐等，再将这种著作推广到创设区构建“四合院”让幼儿在构建全过程中了解“四合院”的布局。家长可以积极的相互配合幼儿园的教学活动，很多家长利用礼拜天，带幼儿出门参观考察“四合院”而且把掌握到的內容，带返回幼儿园与小孩子共享。
班级共享：
在这个主题活动贴近序幕的情况下，三个班的老师和幼儿根据“老北京一日游”的方式，让幼儿掌握每一个班的特点和內容，使幼儿大量的把握北京老字号的中华传统文化。总而言之，老师做为幼儿学习活动中的合作方、拥护者、引领者，人物角色确立、掌握张弛有度、掌控轻松。
怎么让幼儿了解老北京的传统文化？此次的主题活动在“民办学校幼儿园”的年审工作上，遭受了权威专家的一致五星好评。