带拼音的童话故事金鹅

菩萨蛮小山重叠金明灭古诗带拼音版 菩萨蛮小山重叠金明灭古诗翻译。

púsàmánxiǎoshānchóngdiéjīnmíngmiè

菩萨蛮小山重叠金明灭

wēntíngjūn

温庭筠

xiǎoshānchóngdiéjīnmíngmiè，bìnyúnyùdùxiāngsāixuě。

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。

lǎnqǐhuàéméi，nòngzhuāngshūxǐchí。

懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

zhàohuāqiánhòujìng，huāmiànjiāoxiāngyìng。

照花前后镜，花面交相映。

xīntièxiùluórú，shuāngshuāngjīnzhègū。

新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。

眉妆漫染，叠盖了部分额黄，鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪，懒得起来，画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意迟迟。

照一照新插的花朵，对了前镜，又对后镜，红花与容颜，交相辉映，刚穿上的绫罗裙襦，绣着一双双的金鹧鸪。

这首《菩萨蛮》，为了适应宫廷歌伎的声口，也为了点缀皇宫里的生活情趣，把妇女的容貌写得很美丽，服饰写得很华贵，体态也写得十分娇柔，仿佛描绘了一幅唐代仕女图。此词对后世颇有影响。电视连续剧《后宫甄嬛传》剧终曲曾采用此词原文为歌词，由刘欢作曲，姚贝娜演唱。

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púsàmán·hónglóubiéyèkānchóuchàng

菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅

wéizhuāng

韦庄

hónglóubiéyèkānchóuchàng，xiāngdēngbànjuànliúsūzhàng。

红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。

cányuèchūménshí，měirénhélèicí。

残月出门时，美人和泪辞。

pípájīncuìyǔ，xiánshànghuángyīngyǔ。

琵琶金翠羽，弦上黄莺语。

quànwǒzǎoháijiā，lǜchuāngrénsìhuā。

劝我早还家，绿窗人似花。

当时红楼离别之夜，令人惆怅不已，香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落，天刚破晓时，“我”就要出门远行，美人含着泪珠为“我”送行，真是“寸寸柔肠，盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章，那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽，雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语，婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家，碧纱窗下有如花美眷在等着他。

此词描写是一段艳情牛活的回忆，是一幅夜阑泣别的画图。词的上片，写离别之夜，爱人和泪送行的动人情景。主要运用赋法。叙说离别之景，抒发离别之苦。词的下片，写客地思归，由听到琵琶乐声想到所爱之人正倚窗远望，等候自己归去。韦庄词大体上用语淡雅，而这首词在遣词造句上却颇为华美，“红楼”、“香灯”、“流苏帐”、“美人”、“金翠羽”、“黄莺语”、“绿窗”等语词的连缀，将小小情事，写得楚楚动人，读来令人心移目眩。

【菩萨蛮书江西造口壁辛弃疾古诗带拼音版】菩萨蛮书江西造口壁古诗翻译

清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。我们有很多阅读诗词的经历，诗是一种艺术，也是一个美感的客体。你对诗词有什么样的理解呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《【菩萨蛮书江西造口壁辛弃疾古诗带拼音版】菩萨蛮书江西造口壁古诗翻译》，相信能对大家有所帮助。

púsàmán·shūjiāngxīzàokǒubì

菩萨蛮·书江西造口壁

xīnqìjí

辛弃疾

yùgūtáixiàqīngjiāngshuǐ，zhōngjiānduōshǎoxíngrénlèi?

郁孤台下清江水，中间多少行人泪?

xīběiwàngchángān，kěliánwúshùshān。

西北望长安，可怜无数山。

qīngshānzhēbúzhù，bìjìngdōngliúqù。

青山遮不住，毕竟东流去。

jiāngwǎnzhèngchóuyú，shānshēnwénzhègū。

江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

郁孤台下这赣江的水，水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。

但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪，听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。

《菩萨蛮·书江西造口壁》是宋代著名词人辛弃疾任江西提点刑狱驻节赣江途经造口时所作的词。此词写作者登郁孤台(今江西省赣州市城区西北部贺兰山顶)远望，“借水怨山”，抒发国家兴亡的感慨。上片由眼前景物引出历史回忆，抒发家国沦亡之创痛和收复无望的悲愤;下片借景生情，抒愁苦与不满之情。全词对朝廷苟安江南的不满和自己一筹莫展的愁闷，却是淡淡叙来，不瘟不火，以极高明的比兴手法，表达了蕴藉深沉的爱国情思，艺术水平高超，堪称词中瑰宝。

菩萨蛮枕前发尽千般愿古诗带拼音版 菩萨蛮枕前发尽千般愿古诗赏析

púsàmán·zhěnqiánfājìnqiānbānyuàn

菩萨蛮·枕前发尽千般愿

yìmíng

佚名

zhěnqiánfājìnqiānbānyuàn，yàoxiūqiědàiqīngshānlàn。shuǐmiànshàngchèngchuífú，zhídàihuánghéchèdǐkū。

枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。

báirìcānchénxiàn，běidòuhuínánmiàn。xiūjíwèinéngxiū，qiědàisāngèngjiànrìtóu。

白日参辰现，北斗回南面。休即未能休，且待三更见日头。

它没有文人词深婉曲折的风致和含蓄蕴藉的神韵。从写法上的铺排、衬字的运用、表意的泼辣直露看，似元曲。但又无元曲的圆熟流丽、挥洒曲折。然而它却激动人心，千古不衰。原因在于主人以忠贞热烈的感情激发的想象和这种想象的感染力。词中的想象多样而新奇。主人公一连想到六种自然景物和非现实现象。青山、水面、黄河、参辰、北斗、日头，这些是习见的，并不奇。但经浪漫主义的想象之后，立刻变得引人入胜了。这些奇想反复表达了主人公的愿望，使人感到分明有一种“理”在：真正的爱情不一定是已经长久不分的，而是希望天长地久的。如果没有这种希望，整日厮守也徒然，有这种希望，即使天涯海角甚至人间天上的分离也美满。在主人公的眼中，爱情与山河同在，与日月共存。夸张地强调了爱情永固，但又不觉得过分，读者只为主人公崇高的感情而激动。相形之下，那些不严肃的爱情观是多么暗淡、空虚和渺小。由羡慕进而想到主人公如此之情是怎样产生的。

①菩萨蛮：词牌名。近人杨宪益《零墨新笺》考证《菩萨蛮》为古缅甸曲调，唐玄宗时传入中国，列于教坊曲。变调，四十四字，两仄韵，两平韵。

②休：罢休，双方断绝关系。

③参辰：星宿名。参星在西方，辰星(即商星)在东方，晚间此出彼灭，不能并见;白天一同隐没，更难觅得。

④北斗：星座名，以位置在北、形状如斗而得名。

⑤即：同“则”。