胎教诗经

采薇诗经节选带拼音版 采薇诗经节选翻译。

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。我们总背得几首耳熟能详的诗词，阅读诗词能不断地提高自己的文化修养，你觉得诗词对你有什么样的改变呢？小编特地为大家精心收集和整理了“采薇诗经节选带拼音版 采薇诗经节选翻译”，大家不妨来参考。希望您能喜欢！

cǎiwēi

采薇

xīwǒwǎngyǐ，yángliǔyīyī。

昔我往矣，杨柳依依。

jīnwǒláisī，yǔxuěfēifēi。

今我来思，雨雪霏霏。

xíngdàochíchí，zàijīzàikě。

行道迟迟，载饥载渴。

wǒxīnshāngbēi，mòzhīwǒāi。

我心伤悲，莫知我哀。

回想当初我走的时候，杨柳依依随风飘扬;

如今在我回来路途中，大雪纷纷满天飞扬。

这道路泥泞难以行走，又渴又饥疲劳又辛苦。

满心伤感满腔悲痛。可是我的哀痛谁能体会。

《采薇》是《诗经·小雅》中的一篇。诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。全诗分六章，前三章叠出，以采薇起兴写薇由作而柔而刚，而戍役军士远别家乡，历久不归，思乡之情，忧心不已!四、五两章是写边关战事繁忙、紧张：那盛开的花是什么?是棠棣之花。用花之盛起兴，喻出征军伍车马服饰之盛。全诗再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活，心里却是思归的情愫。

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诗经木瓜原文带拼音版 木瓜诗经卫风翻译

mùguā

木瓜

tóuwǒyǐmùguā，bàozhīyǐqióngjū。fěibàoyě，yǒngyǐwéihǎoyě!

投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也!

tóuwǒyǐmùtáo，bàozhīyǐqióngyáo。fěibàoyě，yǒngyǐwéihǎoyě!

投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也!

tóuwǒyǐmùlǐ，bàozhīyǐqióngjiǔ。fěibàoyě，yǒngyǐwéihǎoyě!

投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也!

你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。

你用木桃送给我，我用琼瑶作回报。琼瑶不单是回报，也是为求永相好。

你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。

诗经木瓜原文赏析

《木瓜》一诗，从章句结构上看，很有特色。首先，其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。其次，语句具有极高的重叠复沓程度。“你赠给我果子，我回赠你美玉”，与“投桃报李”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情，也包括友情)。“投我以木瓜(桃、李)，报之以琼琚(瑶、玖)”，其深层语义当是：虽汝投我之物为木瓜(桃、李)，而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报，亦难尽我心中对汝之感激。作者胸襟之高朗开阔，已无衡量厚薄轻重之心横亘其间，他想要表达的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。

硕鼠诗经带拼音版小学 硕鼠诗经原文及翻译

shuòshǔ

硕鼠

shuòshǔshuòshǔ，wúshíwǒshǔ!

硕鼠硕鼠，无食我黍!

sānsuìguànnǚ，mòwǒkěngù。

三岁贯女，莫我肯顾。

shìjiāngqùnǚ，shìbǐlètǔ。

逝将去女，适彼乐土。

lètǔlètǔ，yuándéwǒsuǒ?

乐土乐土，爰得我所?

shuòshǔshuòshǔ，wúshíwǒmài!

硕鼠硕鼠，无食我麦!

sānsuìguànnǚ，mòwǒkěndé。

三岁贯女，莫我肯德。

shìjiāngqùnǚ，shìbǐlèguó。

逝将去女，适彼乐国。

lèguólèguó，yuándéwǒzhí?

乐国乐国，爰得我直?

shuòshǔshuòshǔ，wúshíwǒmiáo!

硕鼠硕鼠，无食我苗!

sānsuìguànnǚ，mòwǒkěnláo。

三岁贯女，莫我肯劳。

shìjiāngqùnǚ，shìbǐlèjiāo。

逝将去女，适彼乐郊。

lèjiāolèjiāo，shuízhīyǒnghào?

乐郊乐郊，谁之永号?

大老鼠啊大老鼠，不要偷吃我的黍。

多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。

我发誓要离开你，去那安逸的乐土。

那乐土啊那乐土，才是我的好去处。

大老鼠啊大老鼠，不要偷吃我的黍。

多年辛勤伺候你，你却对我不优待。

我发誓要离开你，去那安逸的乐土。

那乐国啊那乐国，才是我的好所在。

大老鼠啊大老鼠，不要偷吃我禾苗。

多年辛勤伺候你，你却对我不慰劳。

我发誓要离开你，去那安逸的乐郊。

那乐郊啊那乐郊，谁还悲叹长呼号!

诗经中的硕鼠用了比的修辞手法

这首诗是《诗经》中少有的几篇纯乎比体诗之一。比体诗的特点是全诗“以彼物比此物”，诗中描绘的事物，不是诗人真正要歌咏的对象，描绘的形象没有独立的意义，而是以打比方来表意说理，通过“咏物”来寄托自己的思想感情与观点。这首诗着重描述令人憎恶的偷食老鼠，但一望而知，是比喻不劳而食的剥削者。通过这个比喻，把剥削阶级贪婪、残忍、寄生的本性，以及人民的反抗意识，作了集中、形象的表现。

诗经魏风伐檀带拼音版 诗经伐檀原文及翻译

fátán

伐檀

kǎnkǎnfátánxī，zhìzhīhézhīgànxī。héshuǐqīngqiěliányī。

坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。

bújiàbúsè，húqǔhésānbǎichánxī?

不稼不穑，胡取禾三百廛兮?

búshòubúliè，húzhāněrtíngyǒuxiànhuānxī?bǐjūnzǐxī，búsùcānxī!

不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮，不素餐兮!

kǎnkǎnfáfúxī，zhìzhīhézhīcèxī。héshuǐqīngqiězhíyī。

坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗。

bújiàbúsè，húqǔhésānbǎiyìxī?

不稼不穑，胡取禾三百亿兮?

búshòubúliè，húzhāněrtíngyǒuxiàntèxī?bǐjūnzǐxī，búsùshíxī!

不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮，不素食兮!

kǎnkǎnfálúnxī，zhìzhīhézhīchúnxī。héshuǐqīngqiělúnyī。

坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。

bújiàbúsè，húqǔhésānbǎiqūnxī?búshòubúliè，húzhāněrtíngyǒuxiànchúnxī?

不稼不穑，胡取禾三百囷兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮?

bǐjūnzǐxī，búsùsūnxī!

彼君子兮，不素飧兮!

叮叮当当砍檀树，把树堆在河岸上。河水清清起波纹。既不耕种不收割，为何取稻三百束?又不上山去打猎，却见庭中挂貉肉?那些贵族大老爷，从来不会白吃饭。

砍下檀树做车辐啊，放在河边堆一处啊。河水清清直流注哟。不播种来不收割，为何三百捆禾要独取啊?不冬狩来不夜猎，为何见你庭院兽悬柱啊?那些老爷君子啊，不会白吃饱腹啊。

叮当砍树做车轮，把树堆放在河边。河水清清起环波。既不耕种不收割，为何取稻三百束?又不上山去打猎，却见庭中挂鹤鸿?那些贵族大老爷，从来不会白吃饭。

诗经伐檀原文及赏析

全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠，意思相同，按照诗人情感发展的脉络可分为三层：第一层写伐檀造车的艰苦劳动。头两句直叙其事，第三句转到描写抒情，这在《诗经》中是少见的。接着第二层便从眼下伐木造车想到还要替剥削者种庄稼和打猎，而这些收获物却全被占去，自己一无所有，愈想愈愤怒，愈无法压抑。第三层承此，进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质，巧妙地运用反语作结：“彼君子兮，不素餐兮!”，对剥削者冷嘲热讽，点明了主题，抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。诗的句式灵活多变，从四言、五言、六言、七言乃至八言都有，纵横错落，或直陈，或反讽，也使感情得到了自由而充分的抒发，称得上是最早的杂言诗的典型。

河广诗经魏风带注音版 河广诗经翻译

héguǎng

河广

shuíwèihéguǎng？yīwěihángzhī。

谁谓河广?一苇杭之。

shuíwèisòngyuǎn？qǐyúwàngzhī。

谁谓宋远?跂予望之。

shuíwèihéguǎng？zēngbùróngdāo。

谁谓河广?曾不容刀。

shuíwèisòngyuǎn？zēngbùchóngzhāo。

谁谓宋远?曾不崇朝。

谁说黄河宽又广?芦苇制成的小筏子就能航。谁说宋国很遥远?踮起脚尖就能望见。

谁说黄河广又宽?难以容纳小木船。谁说宋国路途很遥远?一个上午就能到达。

此诗仅仅八句，就概括地速写了一位游子思乡的形象，和他欲归不得的迫切心情，栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。情人分离，度日如年，心理时间远远长于真实时间。黄河虽然宽广，有时一叶小舟竞可飞渡，有时却容不下一叶小舟。世界很大，有时让人感到自己渺小得可以被忽略，有时又连一个小小的无名小卒也容不下。我们就是在这一真一幻的时间和空间中生活看，同时存在于内心的世界和真实的世界之中。诗人不但运用设问与夸张的语言加以渲染，而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答的节奏，就把宋国不远、家乡易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。

【霜天晓角题采石蛾眉亭古诗带拼音版】霜天晓角题采石蛾眉亭古诗翻译

shuāngtiānxiǎojiǎotícǎishíéméitíng

霜天晓角题采石蛾眉亭

hányuánjí

韩元吉

yǐtiānjuébì。zhíxiàjiāngqiānchǐ。

倚天绝壁。直下江千尺。

tiānjìliǎngéníngdài，chóuyǔhèn、jǐshíjí。

天际两蛾凝黛，愁与恨、几时极。

nùcháofēngzhèngjí。jiǔxǐngwénsāidí。

怒潮风正急。酒醒闻塞笛。

shìwènzhéxiānhéchù，qīngshānwài、yuǎnyānbì。

试问谪仙何处，青山外、远烟碧。

登上蛾眉亭凭栏望远，只见牛渚山峭壁如削、倚天而立，上有飞瀑千尺悬空奔流，泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨，到什么时候才能消散?

波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮，浪高风急;酒意初退，耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外，千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。

《霜天晓角·题采石蛾眉亭》是南宋韩元吉所写的一首词，词上阕以写景为主，情因景生;下阕以抒情为主，情与景融。词以景语发端，又以景语结尾;中间频用情语作穿插。但无论是景语或情语，都饶有兴致。词虽名为题咏山水之作，但寓有作者对时局的感慨，流露出他对国家河山和历史的无限热爱，向来被认作是咏采石矶的名篇。

诗经无衣拼音版 诗经无衣原文及翻译

芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。小伙伴们小时候接触的诗词不在少数，学习诗词能陶冶一个人的情操，你最喜欢阅读哪个时期的诗词呢？小编特地为大家精心收集和整理了“诗经无衣拼音版 诗经无衣原文及翻译”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

wúyī

无衣

qǐyuēwúyī？qīxī

岂曰无衣？七兮。

bùrúzǐzhīyī，ānqiějíxī?

不如子之衣，安且吉兮?

qǐyuēwúyī？liùxī

岂曰无衣？六兮。

bùrúzǐzhīyī，ānqiěyùxī?

不如子之衣，安且燠兮?

难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。可是拣了一件又一件，都不如你亲手做的，既舒适又美观。

难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。可是挑了一件又一件，都不如你亲手做的，既舒适又温暖。

诗经无衣原文赏析

从诗意来看，此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗句朴实无华，皆从肺腑中流出，语言自然流畅，酷肖人物声口。感情真挚，读之令人凄然伤怀。对于诗中的句读，旧说两段的起句都作六字句，然今人徐培均认为应标点为：“岂曰无衣?七兮。”前四字为一句，用以自问，后二字为一句，用以自答，诗人正是在这种自问自答中，抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。全诗分为两章，字句大体相同，唯两起变动一个字：“七”易为“六”;两结也变动一字：“吉”易为“燠”。这主要为的是适应押韵的需要。

涉江采芙蓉带拼音版 涉江采芙蓉原文及翻译

相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。大家一定有学习过诗词，阅读诗词能不断地提高自己的文化修养，你理解的诗词是这样的吗？请您阅读小编辑为您编辑整理的《涉江采芙蓉带拼音版 涉江采芙蓉原文及翻译》，欢迎您参考，希望对您有所助益！

shèjiāngcǎifúróng

涉江采芙蓉

shèjiāngcǎifúróng，lánzéduōfāngcǎo。

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

cǎizhīyùyíshuí?suǒsīzàiyuǎndào。

采之欲遗谁?所思在远道。

huángùwàngjiùxiāng，chánglùmànhàohào。

还顾望旧乡，长路漫浩浩。

tóngxīnérlíjū，yōushāngyǐzhōnglǎo。

同心而离居，忧伤以终老。

我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。

可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。

回头看那一起生活过的故乡，路途显得那么无边无际。

两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。

涉江采芙蓉原文及赏析

《涉江采芙蓉》初读时十分单纯，而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。采莲之际，摘几枝红莹可爱的莲花，归去送给各自的心上人，难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。这就是“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”两句吟叹，所展示的如画之境。“采之欲遗谁?所思在远道!”长长的吁叹，点明了这女子全部忧思之所由来：当姑娘们竞采摘着荷花，声言要拣最好的一朵送给“心上人”时，女主人公思念的丈夫，却正远在天涯!接着两句空间突然转换，出现在画面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“远道”的丈夫了：“还顾望旧乡，长路漫浩浩。”是女主人公在想丈夫在干什么，这是古体诗长用手法。《涉江采芙蓉》为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇的“思妇”之词，而且在虚拟中又借思妇口吻，“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。