家长在指导孩子下跳棋时，要让孩子明确以下方法：
1、跳棋的棋盘共有121个棋位，一般有40枚棋子，分4种颜色。
2、游戏前每人选定一色棋子，放在棋盘内靠近自己的一角。游戏开始后，按先后顺序轮流行棋。跳棋的目的，就是将自己的棋子跳至对面角内，以先跳齐者为胜。所以，游戏参加者要动脑筋，尽力排成连跳路线，同时设法阻止对方棋子，使之能连跳。
3、跳棋就是越过棋子跳到前方空位上，不论自己或对方的棋子都可以越过去跳，前后、左右均可连跳，如无法跳时，可行棋一步。
4、跳棋的跳法有许多种，适合孩子玩的一种为基本跳法，也就是比较简单的方法。即中间隔一粒棋子或二粒棋子便可跳过。
5、家长在指导孩子下跳棋时，一定要让他全神贯注，开动脑筋，顾及棋盘上对方和自己的棋子。
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怎样指导孩子下国际跳棋
国际跳棋，又称“飞虎棋”。它的棋盘同国际象棋的棋盘相似，由100个方格组成。其中黑白格子相间，双方各有20枚棋子，棋子布在白格内。怎样指导孩子下国际跳棋呢？
1、双方的棋子只准斜角行走或跳跃，整个弈棋过程都是在棋盘白格内进行的，任何一子不能进入黑格。
2、双方轮流下子，每次可走一只棋子的一个斜格，棋子只能前进，不能后退。
3、凡在前进中遇到前一斜格内有对方的棋子占位，而前面紧接的斜格是空位，那就可以跳跃，并且把被越过的棋子取出。
4、如有机会也可以连续跳跃，一只连续越过对方两只或三只的子，被跳过的子都被吃掉。
5、任何一只棋子，到达对方底线即成为“飞虎”。
6、“飞虎”在行走中可进可退，并且不受每步只走一斜格的限制，只限无棋子阻拦，每步可走任意斜格。但吃子的方式仍不变，仅是活动能力扩大而已。
7、成为“飞虎”的棋子在行动上占优势，可是它与其他棋子一样同样可以互吃。
8、如果一方失去对抗能力就为败，双方不能互相消灭对方的则为和。
下国际跳棋的指导
国际跳棋，又称“飞虎棋”。它的棋盘同国际象棋的棋盘相似，由100个方格组成。其中黑白格子相间，双方各有20枚棋子，棋子布在白格内。
指导：1、双方的棋子只准斜角行走或跳跃，整个弈棋过程都是在棋盘白格内进行的，任何一子不能进入黑格。2、双方轮流下子，每次可走一只棋子的一个斜格，棋子只能前进，不能后退。3、凡在前进中遇到前一斜格内有对方的棋子占位，而前面紧接的斜格是空位，那就可以跳跃，并且把被越过的棋子取出。4、如有机会也可以连续跳跃，一只连续越过对方两只或三只的子，被跳过的子都被吃掉。5、任何一只棋子，到达对方底线即成为“飞虎”。6、“飞虎”在行走中可进可退，并且不受每步只走一斜格的限制，只限无棋子阻拦，每步可走任意斜格。但吃子的方式仍不变，仅是活动能力扩大而已。7、成为“飞虎”的棋子在行动上占优势，可是它与其他棋子一样同样可以互吃。8、如果一方失去对抗能力就为败，双方不能互相消灭对方的则为和。
虎娃学唐诗（下）
如果在唐诗与儿歌中，两者只能选其一，当然要选择对孩子的语言习得更加有利的儿歌，这是无庸置疑的。因为无论中外，儿歌之所以世代流传就足以证明了自身不可替代的价值。
但是，我们不能避开的是我们现实中存在的唐诗教育问题。我们是一个习惯用古代文学作品教育自己子女的民族。在现在10多岁-20岁出头的这代孩子幼时，唐诗背诵几乎是城市中全民的早期教育必修课，唐诗背诵量几乎是孩子聪慧与否的重要标志。而直到今天，0-3岁唐诗诵读和背诵仍然是许多早教专家的重点推介，甚至在早教流派中出现了所谓“诗词派”。现在的普通父母，虽然没有如此极端，但对唐诗都抱着“读读，背背，表演”的态度。（但一般家有老人的，是比较注重孩子幼学古诗的）。这就是我们孩子早期接触唐诗的现实。这可能与我们传统中的早开蒙早读书观念相关，所以比较希望孩子尽早接触书面语：诗歌。同时，台湾的读经运动开展，也让我们一部分年轻父母重新感觉到传统文化的重要，从而开始关注我们的孩子。而且，我倒觉得我们也没有必要非要择其一，把唐诗读给孩子听，相信他本身会根据自己的能力作出选择的。
面对这样的一个现实，我们最需要的是找到一个比较符合儿童接受规律、心理规律的唐诗学习方法。看到你也比较赞同如果孩子非要学唐诗，可以从白居易学起。这其实已经是在做诗歌选择的课题了。还有就是学唐诗如何和孩子的心理成长能力培养结合起来等等（儿歌本身已经把这个问题解决的很好了）。如果说把握的好，幼学唐诗是可以促进孩子的心智成长的。另外，唐诗与其说是让孩子背，不如是让孩子感受，所以我说是“玩”唐诗。在感受问题上，儿歌的底蕴是肯定不如唐诗的。
在幼学唐诗的问题上，我的观点是：幼学唐诗本身是可以的，但一定要有度有法，要培养的是孩子的感受能力，但千万不能因为成人观念上或方法上的错误，让孩子在唐诗、在传统文化这个问题上产生厌倦甚至逆反的心理。
原来音乐可以这样学！（下）
zhangshen的原帖：
还有挺新鲜的一招我想提提，就是用一些我们常见的如“)，~~~，...”等符号来表现音乐。老师在黑板上画了些符号，让我们借助这些符号来欣赏贝多芬的军队进行曲。刚开始对于我来说这些符号与音乐没有什么联系，但随着音乐的播放，老师在前面用小棍演绎着这些符号，我们越来越深入地了解这首乐曲的节奏、结构和风格，如临其境地体会到士兵们由远及近再走远的整齐而有节奏的步伐，由此更使们清晰地记住这首曲子。一曲终了，再回过头去看这些符号，真是回味无穷啊！老师说还可以自创符号和图形来帮助我们及孩子们理解并记录音乐，因为对孩子来说，可爱有趣的图形比空洞的说教更容易使他们接受。
回味这两节课，我感触很深。假如我们小时候能有奥尔夫教学法，恐怕我到今天不会象现在这样是个乐盲吧？至少能站在更高更新的角度，更多地领略到音乐的更深更广的内涵。音乐是人类共同的语言，而奥尔夫教学法是一种“以人为本”的音乐教育方式，使我们（及我们的孩子）自发主动地学习，更快更好地掌握这门语言。它的所有表现形式都能为我们的孩子喜爱并接受，它推崇主动学习音乐，注重创造力的培养和想象力的开发，还能使我们的孩子在集体活动和配合中学会与他人合作及分享，所有这些可以达到综合素质的提高。
我觉得奥尔夫与传统教学法相比，真的是如我所愿“给孩子一个自由快乐的童年”，“尽享艺术的真善美”，师生互动，老师高兴，孩子有成就感，并以培养多方面发展潜力为目标，在这种情况下，又怎能发生孩子为了不练琴而毁坏钢琴的事情呢？
值得庆幸的是奥尔夫教学法得到了越来越多的人青睐，包括我们这些妈妈。用李丹娜老师的话说我们这些家长“意识可够超前的”。我要感谢当当妈及这些奥尔夫学会的老师们带我们走进了这个领域，使我们亲身感受到这种全新的教学方式。为了让更多的人熟悉并喜爱这种方式，我愿为奥尔夫教育在中国的推广及普及尽自己一份微薄的力量。