胎教三字经
2021-04-16 胎教三字经 三字经胎教 三百字童话故事全文《三字经》PK《新三字经》。
《三字经》
人之初,性本善。性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。
子不学,非所宜。幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。
为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
首孝悌,次见闻。知某数,识某文。
一而十,十而百。百而千,千而万。
三才者,天地人。三光者,日月星。
三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。
曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
曰水火,木金土。此五行,本乎数。
十干者,甲至癸。十二支,子至亥。
曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。
赤道下,温暖极。我中华,在东北。
寒燠均,霜露改。右高原,左大海。
曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。
曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。
古九州,今改制。称行省,三十五。
曰士农,曰工商。此四民,国之良。
地所生,有草木。此植物,遍水陆。
有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。
稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。
马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。
曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。
青赤黄,及白黑。此五色,目所识。
酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。
膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。
宫商角,及徵羽。此五音,耳所取。
匏土革,木石金。与丝竹,乃八音。
曰平上,曰去入。此四声,宜调叶。
九族者,序宗亲。高曾祖,父而身。
身而子,子而孙。自子孙,至曾玄。
五伦者,始夫妇。父子先,君臣后。
次兄弟,及朋友。当顺叙,勿违背。
有伯叔,有舅甥。婿妇翁,三党名。
凡训蒙,须讲究。详训故,明句读。
礼乐射,御书数。古六艺,今不具。
帷书学,人共遵。既识字,讲说文。
有古文,大小篆。隶草继,不可乱。
若广学,惧其繁。但略说,能知源。
为学者,必有初。小学终,至四书。
论语者,二十篇。群弟子,记善言。
孟子者,七篇止。辨王载,说仁义。
中庸者,子思笔。中不偏,庸不易。
大学者,乃曾子。自修齐,至治平。
此二篇,在礼记。今单行,至治平。
四书通,孝经熟。如六经,始可读。
六经者,统儒术。文作周,孔子述。
易诗书,礼春秋。乐经亡,馀可求。
有连山,有归藏。有周易,三易详。
有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。
有国风,有雅颂。号四诗,当讽诵。
周礼者,箸六官。仪礼者,十七篇。
大小戴,集礼记。述圣言,礼法备。
王迹息,春秋作。寓褒贬,别善恶。
王传者,有公羊。有左氏,有谷梁。
尔雅者,善辨言。求经训,此莫先。
古圣著,先贤传。注疏备,十三经。
左传外,有国语。合群经,数十五。
经既明,方读子。撮其要,记其事。
古九流,多亡佚。取五种,修文质。
五子者,有荀扬。文中子,及老庄。
经子通,读诸史。考世系。知终始。
自羲农,至黄帝。号三皇,在上世。
尧舜兴,禅尊位。号唐虞,为二帝。
夏有禹,商有汤。周文武,称三王。
夏传子,家天下。四百载,迁夏社。
汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。
周武王,始诛纣。八百载,最长久。
周共和,始纪年。历宣幽,遂东迁。
周道衰,王纳坠。逞士戈,尚游说。
始春秋,终战国。五霸强,七雄出。
蠃秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。
高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。
先武兴,为东汉。四百年,终於献。
魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。
宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。
北元魏,分东西。宇文周,与高齐。
迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。
唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。
二十传,三百载。梁灭之,国乃改。
梁唐晋,及汉周。称五代,皆有由。
赵宋兴,受周祥。十八传,南北混。
辽兴金,皆夷裔。元灭之,绝宋世。
莅中国,兼戎狄。九十年,返沙碛。
太祖兴,称大明。纪洪武,都金陵。
迨成祖,迁宛平。十六世,至崇祯。
权阉肆,流寇起。自成入,神器毁。
清太祖,兴辽东。金之后,受明封。
至世祖,乃大同。十十世,清祚终。
凡正史,廿四部。益以清,成廿五。
史虽繁,读有次。史记一,汉书二。
后汉三,国志四。此四史,最精致。
先四史,兼证经。参通鉴,约而精。
历代事,全在兹。载治乱,知兴衰。
读史者,考实录。通古今,若亲目。
汉贾董,及许郑。皆经师,能述圣。
宋周程,张朱陆。明王氏,皆道学。
屈原赋,本风人。逮邹枚,暨卿云。
韩与柳,并文雄。李若杜,为诗宗。
凡学者,宜兼通。翼圣教,振民风。
口而诵,心而帷。朝於斯,夕於斯。
昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。
赵中令,读鲁论。波既仕,学且勤。
披薄编,削竹简。波无书,且知勉。
头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。
如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍。
如负薪。如挂角。身虽劳,犹苦卓。
苏明允,二十七。始发愤,读书籍。
波既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。
若荀卿,年五十。游稷下,习儒业。
波既成,众称异。尔小生,宜立志。
莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。
波颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。
蔡文姬,能辩琴。谢道韫,能咏吟。
波女子,且聪敏。尔男子,当自警。
唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。
波虽幼,身已仕。尔细学,勉而致。
犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。
蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。
幼习业,壮致身。上匡国,下利民。
扬名声,显父母,光于前,裕于后。
人遗子,金满籯,我教子,帷一经。
勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。
《新三字经》
春日暖,秋水长,
和风吹,百花香。
青少年,有理想,
立大志,做栋梁。
天行健,人自强,
生我材,为兴邦。
倡和谐,民所望,
兴道德,国运昌。
人之春,在少年,
光阴迫,惜时间。
生有涯,知无限,
苦攻读,莫偷安。
求学路,曲弯弯,
路是弓,人是箭。
头不回,弦不断,
志不渝,永向前。
大海阔,踏浪尖,
高山险,勇登攀。
守琴心,抱剑胆,
温而厉,恭而安。
铁可磨,石可穿,
攻必克,胜必谦。
我学子,重师礼,
感师恩,为人梯。
燃红烛,化春泥,
呕心血,育桃李。
授知识,传道义,
人才群,功德碑。
学与思,琢与磨,
知与行,相交错。
成于勤,毁于惰,
荒于嬉,败于奢。
省吾身,思己过,
言必行,行必果。
败与胜,非天命,
得与失,乃互生,
勤奋者,功必成,
开创者,业必兴。
贪逸者,手必空,
爬行者,难成龙。
图小利,毁名声,
贪大财,易丧命。
私欲烈,弊丛生,
心怀公,百路通。
学知识,长本领,
崇人文,尚理性。
数理化,天下用,
文史哲,世理明。
学先辈,慰英灵,
传家宝,要继承。
学女娲,补苍穹,
仿后羿,济苍生。
思夸父,追光明,
效愚公,事竟成。
学经典,育华英,
出凡俗,入佳境。
学中品,品中升,
苦中练,练中精。
石中玉,木中松,
云中鹤,人中龙。
知荣辱,习礼仪,
不知礼,无以立。
遵公德,守纪律,
兼相爱,交相利。
见人贤,即思齐,
仰高洁,弃粗鄙。
两分法,辨是非,
三思行,慎有益。
宠思辱,安思危,
福思祸,利思义。
欲利群,先修己,
树新风,从我起。
兴五常,正纲纪,
处世训,应牢记。
仁者爱,民所喜,
义者刚,民所宜。
礼者雅,民所需,
智者明,民所依。
信者诚,民所誉,
扬正气,振国威。
明人伦,孝第一,
家道昌,门风立。
对长辈,忌无礼,
凡出言,用敬语。
虐老人,悖情理,
天不容,法不依。
父母老,勿嫌弃,
若有病,快就医。
勤照料,细护理,
寸草心,报春晖。
羊跪乳,乌反哺,
父母在,儿孙福。
真善美,是三金,
人之根,国之魂。
真在情,善在心,
美在意,形在神。
雾茫茫,雨纷纷,
眼见事,未必真。zj09.com
千里风,万里云,
背后语,莫全信。
财试人,火试金,
慎褒贬,善恶分。
良言出,冬亦温,
恶语吐,箭穿心。
道不邪,有知音,
德不孤,必有邻。
己不欲,勿施人,
己欲立,而立人。
博爱心,宜长存,
忠恕道,伴终身。
毁人者,必自损,
玩火者,必自焚。
恶为疾,是孽根,
善为宝,乃福音。
柔若水,义薄云,
人心归,天下顺。
德智体,是三好,
争三好,是目标。
德为上,智为高,
体为本,风华茂。
登书山,善思考,
游艺海,陶情操。
莫赌博,勿喧闹,
远毒品,斥黄妖。
戒网瘾,防泥沼,
陋习俗,应改掉。
清肌肤,洁心灵,
正衣冠,修其容。
站如松,坐如钟,
卧如弓,走如风。
听其言,观其行,
明其道,计其功。
精气神,是三宝,
克敌弓,不可少。
精神力,紫气豪,
民族魂,华光照。
男儿品,贵似金,
女儿魂,洁如云。
能抗争,能沉稳,
能高歌,能低吟。
贫不移,富不淫,
威不屈,辱不忍。
精有源,气无垠,
心通道,道通神。
重名节,防微尘,
浩然气,贯古今。
松竹梅,是三友,
岁月寒,不分手。
松有志,不倨傲,
竹有节,不折腰。
梅有香,不争俏,
三结义,品自高。
轻私利,重友谊,
结善缘,忌猜疑。
遇无礼,莫斗气,
求大同,存小异。
人至察,无知己,
水至清,则无鱼。
传闲言,非儿戏,
听谗言,要警惕。
闻流言,不唱随,
逆耳言,宜听取。
有人缘,群贤聚,
无良知,众人离。
成人美,济人危,
见人险,义勇为。
邦有道,助有规,
巧为浮,拙为贵。
口拙者,无是非,
眼拙者,无怨怼。
愚在表,智在内,
勤补拙,大智慧。
天地水,是三元,
养万物,亲自然。
天道厉,地道严,
水性柔,顺而险。
慎开发,节能源,
播绿色,种福田。
芳草地,碧云天,
杏花村,桃花源。
元气旺,福气添,
心神怡,寿延年。
天人合,永世安,
地球村,乐陶然。
正清和,是三经,
践行者,事必功。
不信邪,曰为正,
路不偏,中道行。
脚不斜,心不惊,
中正者,乐平生。
不浑浊,曰为清,
阴阳分,泾渭明。
欲不贪,情不纵,
心清者,人必敬。
曰为和,不纷争,
和为贵,和则兴。
一人力,难经风,
百人力,能抗衡。
千人力,大无穷,
万人力,四海宁。
国不和,刀兵起,
家不和,骨肉离。
人不和,心不齐,
志不和,道分歧。
社会和,少暴戾,
民族和,国之基。
将相和,力生威,
家庭和,万事吉。
港澳台,亲兄弟,
同根生,共呼吸。
和合力,胜金玉,
和生祥,彩云归。
倡五讲,揭新篇,
尊四美,扬新帆。
讲文明,忌野蛮,
讲礼貌,忌傲慢。
讲卫生,忌污染,
讲秩序,忌散漫。
讲道德,忌空谈,
日日新,不间断。
心灵美,无邪念,
语言美,无脏言。
行为美,做典范,
环境美,建乐园。
我中华,开新纪,
倡文明,兴正义。
五千年,文化力,
传至今,了不起。
好传统,莫荒弃,
百福临,千祥集。
和谐经,警世钟,
铭在心,贵在行。
和平颂,入太空,
和谐曲,咏无终。
建小康,求繁荣,
兴中华,奔大同。
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小石头识字经
如果孩子从小就能满足强烈的知识欲,大多数孩子可能成为英才和天才。为了婴幼儿智利的开发,许多父母都会给自己的孩子进行早教。早期教育可以为孩子以后的发展打下一个坚实的基础,你们有对自己的孩子进行早期教育吗?下面是小编精心整理的“小石头识字经”,仅供参考,大家一起来看看吧。
最近,有些两岁左右小毛头的妈妈又开始要教孩子识字,通过邮件来问我,是因为斑竹悄悄说我是“识字专家”,这个大名头惭愧得我几乎不敢说话,因为我的石头也只认了1000多字,(具体多少我没数过,反正是上星期去龙王塘看到关于星花玉兰的正楷碑文,他边猜边念,100多个字的文章有8-10个字不会),只能自己读些《婴儿世界》、《婴儿画报》、《中国童谣》《快乐儿歌》等杂志,还不愿意自己读文章中的小字,更不喜欢看报纸,比起有些教育机构的成果好像还差不少,所以,专家可绝对不是我。
但是,作为妈妈,我对个体的观察可能会比专家更细致,得到的经验可能更适合于普通的妈妈。那么,我就把石头认字的过程回忆一下,也许对妈妈们有帮助。
最初也是要把石头当精英来培育的,因为我要孩子比较晚,怕将来去给孩子开家长会被同学喊为:“李易霖,你奶奶来了。”就想给孩子多教点,让他早点上学,最好能跳级。于是在石头还不会说话的时候就找到一本《两岁读书不是梦》(日本公文功著)的书,结合自己的条件,买了200张白底黑字的识字卡片,裁了1000张10cm*10cm的硬纸卡片,在墙上贴了有72个字的两张识字挂图,早期教育就从识字开始了。
(1)挑出跟孩子生活比较贴近的单字,比如爸、妈、手、奶等名词,一个字一个字的念给孩子听,当认为孩子有所领悟时,拿出两张,让孩子指认,这时,鼓励和掌声是最必要的;如果错了,再给孩子念三遍,等一会儿再拿出来。慢慢增至三张、五张,认到足够多,如果孩子已可以说话,可以跟孩子轮流出字卡打扑克。特别注意,不要以词为单位教字,石头的“美丽”、“朋友”这四个字就是在一个词卡上学到的,后来,给他吃“好丽友派”,他念做“好美朋派”,就是字词混淆造成的。
(2)在孩子认到200字左右时,应该陪孩子看《婴儿世界》等大字并且句型重复比较频繁的小故事,逐字指认,碰到生字,用粗黑的mark笔以正楷写到自己准备的字卡上,在孩子睡前、起床后复习,再回头读书,孩子就会认的越来越多,利于孩子增强自信心,形成良性循环。
(3)要鼓励孩子碰到不认识的字“猜猜看”,可以知道孩子通过这个字可以联想到什么字,然后把两个字的字卡放到一起比较,训练孩子的观察能力,并可以给孩子讲一些汉字的造字结构,让孩子以后可以猜得更贴近些。
(4)关于家长写的字不标准的问题,我是这样理解的,因为孩子不可能看到所有的字都是正楷,适当的不标准反倒会增加孩子看字的适用性。另外,如果我们给孩子看的都是打印机打出来的正楷,也许等你打出来,他也失去了认识这个字的兴趣,也不知道你拿出的这个字代表什么了。另外,妈妈写字的过程也是孩子十分好奇的。所以,我认为,及时写是十分必要的。
(5)另外,用孩子熟悉的歌谣、唐诗来做识字教材也是不错的选择,因为这些是他会的,不会认也会蒙,把歌谣写成字卡,逐个攻破,一首歌谣起码有十几个生字。但是,我曾试过《三字经》,其中的字跟现在的生活用字离得很远,使用频率太低,不很合适。
(6)认字到现在,我们已很少用字卡了,有时懒得,就把生字写到随手找到的纸上,比较一下,再多读几遍关于这些字的文章,生字再过两三天就变成了熟字。
(7)孩子认字会有反复,这是正常的,不要打击孩子的自信心。
因为我不是早教机构,我不要彰显成绩,我追求细水长流,不断重复,不断给孩子信心,所以,从石头身上,我看到了早期识字的好处:
(1)孩子的理解能力比同龄的孩子强,早期阅读使他更多的了解世界,也肯讲道理。
(2)孩子的语言能力比较强,是因为亲子之间的交流时间比较多。
(3)对于细微之处的观察能力比较强,是在“猜猜看”中锻炼的。
(4)可以增强孩子的自信心和求知欲,因为他得到了更多的鼓励。石头通过他认的字,可以自己看图找模块,可以拼以集成块组装的电子积木,还了解了相关的电路知识。
在摇篮浸润了很久,学到了更多的早教理念,让我打消了揠苗助长的念头,即使石头将来不能早上学、不能跳级,我真的被当作石头奶奶,我也会庆幸我给孩子做了识字的启蒙,因为他是个爱书的孩子,他的视野因为有了书而开阔。再回头想想《发现母亲》那本书里介绍的,好多古人的启蒙都是母亲做的,对于我这样英语不是很好,生活不是很有情趣的妈妈,帮孩子早些开蒙可能是最恰当的选择。因为我必须要为孩子做点什么。
如果让我想想认字对石头起到的不好的作用,可能就是他的性格有点偏于内向,有点慢热型的,不太喜欢跟同龄的孩子疯,可能是教养方面偏差,是我这个做妈妈的要调整的。此外,在给石头做智力测评时,我感觉他对有些图形的敏感性差一些。现在,我们在补关于涂鸦期的活动,可他会边画边说出一些字来,总是会有一些先入为主的概念。
三个爸爸的育儿经
初为人父
因为张氏夫妇曾在墨尔本留学,为了纪念这段美好的时光,他们给儿子取名叫墨墨。孩子并非在张氏夫妇计划之中,得知这个消息,张先生笑说当时“吓坏了”。但也很快就接受这件事,决定好好养育他。
回国后,家中长辈很高兴地参与到养育孩子的过程中。他自己笑言,中国的家庭永远脱离不了长辈的影响,往好了说是帮助,另一方面也可以说是束缚。
孩子出世不久,张先生为了尽自己做父亲的责任,想给儿子做点事情,决定给孩子洗澡,不料马上被妈妈呵斥。妈妈怕他不懂,没有经验,嫌他笨手笨脚。这件事情打击了他,也让他知道做父亲并没有想象中容易。此后一直到小孩学会走路,家里人把事情都揽过去,基本不让他插手。而张先生最重要的任务就是去上海出差的时候带奶粉和尿布回来。
这样的状态让他找不到做父亲的感觉,直到儿子可以和他咿呀交流,尤其是学会走路想运动时,他才意识到自己作为父亲的价值,有了当父亲的感觉。
现在因为工作性质的不同,周末比平时工作日要忙,所以他周末很少能带孩子出去玩,相处时间比较短暂,这也让他倍加珍惜。由于妈妈经常在身边,孩子现在这个阶段和妈妈的关系更加亲密。张先生为了培养和孩子的感情,会有意识地陪儿子做游戏,坚持给他讲睡前故事。
亲子学习
墨墨参加了现在多数家长为孩子选择的亲子班。这些课程涉及娱乐、艺术、音乐等,需要家长陪同,每节课15分钟左右。张先生并没有认为这种新颖多元却昂贵的课程有多少实际的作用,但是迫于长辈的要求和考虑到儿子一个人玩的孤单,还是选择让孩子参加并且自己也积极地配合。这样的小环境,毕竟也能让孩子接受一定的社会化学习,学会和人相处,处理一些人际矛盾。
为了让孩子学习不同的知识,张先生不仅为孩子买了必要的书籍,还准备了很多适龄的DVD。影像的配合,在吸引孩子的同时,也让孩子学到知识。他回忆说,儿子不会讲话时,他买过很多画册,贴在家里,时常抱着他,指着上面的中英文和他讲一讲。
在和孩子相处学习的过程中,张先生发现,小孩子喜欢主动寻找,会给自己讲故事。虽然听不大懂他在说什么,但可以肯定的是,孩子正在运用自己的思维。墨墨的睡前故事一般是张先生来讲,因为他觉得男人有自己特有的发散性思维,会更好玩,更吸引儿子。
游乐与规矩
半年前,张先生带着年仅两岁的墨墨去海南游玩。这次旅行给身为父亲的他带来很多惊喜,发现了平时未曾发现的孩子的可爱之处。这也是儿子第一次看大海,自然很开心兴奋,也玩得很累。孩子对着从未见过的大海,一边往前扑,一边高兴地大喊“啊!大海。”看到有飞机飞过时,墨墨对着飞机招手说:“别走别走,下来下来。”逗得家人开心不已。张先生觉得这样的旅行很有意义,换个环境小孩子就展现出来不同的一面。
玩要玩得尽兴,但平时犯了错误也要立规矩。两岁多的小男孩很调皮,东西往地上乱扔,喜欢乱爬乱跳。情节严重时,张先生就寻思着要立立父威,教育教育他,让他站到角落里,专注地站着,好好反省自己。
张先生觉得这个在西方广为使用的方式比暴力的形式更好,而且他也不赞成暴力对待小孩。“当然也许会忍不住”,张先生笑着自嘲道。他在澳洲的时候,看过一个叫RussellPeters的印度演员主持的脱口秀,上面提到东西方最大的区别是打小孩。西方的小孩到了青春期,会特别愤怒,对父亲大吵大闹,为什么呢?主持人说,就是因为你们不打小孩,我求求你们,赶快打你们的小孩吧。中国小孩、印度小孩和白人小孩在一起,大家聊起来,中国小孩说:“我被打了。”印度的也说:“我也被打了。”你希望你的孩子落后于人吗?观众捧腹大笑。
父亲是儿子最好的榜样
张先生认为好的环境很重要,他认为:“父母想让孩子更好地成长,就得给他一个好的环境。如果希望孩子成为一个有知识的人,就要给他一个书房,想让他身强体健,就给他买篮球买足球。”
但他更看重父母要以身作则,父亲应该永远是孩子,尤其是儿子的榜样。孩子会跟父亲对照,尤其是对儿子而言,他心里肯定希望成为父亲那样的人。他指着自己说“最起码我就是这样想的”。他提到一位美国作家ThomasWolf,曾经写过一篇关于父与子的文章。上面说,成长的过程就是寻找父亲的过程,寻找到他,击败他,你就成人了。有的时候父亲和儿子是敌人,你要战胜父亲,就要以他为榜样来成长。等父亲老了,他就逼你生孙子,这样他就可以逗孙子,以掩饰自己被击败的尴尬。
他相信平时自己的一举一动会对孩子产生巨大的影响。他说“一定不能当着孩子面争执”。偶尔他和妻子打闹玩,儿子见到后居然会放声大哭。有时候儿子见到他们出现亲昵举动,就会乖乖看着。他真正意识到,自己的一举一动孩子都看在眼里,当你表现出幸福的时候,孩子也会懂得,“他会幸福地朝你笑”。
所以,当爸爸对张先生最大的影响是“做好自己”。爸爸要孩子追随自己,就要行得正坐得直。想他以后成为一个牛人,那自己也应该是个优秀的人,不能像以前没有孩子的时候一样,想怎么样就怎么样。“这对我是一个促进,孩子的出生对我是一个激励,我要像个榜样。”
“十字经”助父母树立威信!
一定要选择孩子最喜欢的教育方法,否则就不能取得好的效果。早教是宝宝出生的第一个教育,早期教育使得孩子身心得到全面的发展,我们该如何正确的为宝宝进行早期教育呢?小编特地为您收集整理““十字经”助父母树立威信!”,仅供参考,欢迎大家阅读。
父母应该有一定的威信,但是这种的威信的树立不能完全凭借严厉的管束来实现,要在孩子心中具有真正的威严,家长应该做到这“十字经”。
德——以德树威。
父母要加强思想品行修养,以高尚的道德情操、完美的人格力量,在孩子的心目中树立起伟大的父母形象。
能——以能树威。
没有真才实能的父母,很难让孩子真正佩服。
严——以严树威。
父母要严于律己,要求孩子做到的良好行为习惯,自己要首先做到。
爱——以爱树威。
父母与孩子要建立起融洽的亲子关系。过度的爱,扭曲了的爱,都会产生情感障碍。
尊——以尊树威。
父母要尊重孩子的人格权利和兴趣爱好。
信——以信树威。
父母对孩子要讲真话、讲实话。
和——以和树威。
父母的关系要和睦,对孩子的态度要和蔼,要讲民主、平等。
谅——以谅树威。
父母对孩子要多谅解,多宽容。
听——以听树威。
要注意倾听孩子的心声,与孩子多进行沟通。
看——以看树威。
父母对孩子要多观察,多看孩子的长处,多发现孩子的进步。
早教知识大全:慎踩宝宝识字的三“雷区”
识字能有效地促进宝宝的智力发展,但家长要慎踩宝宝识字的三“雷区”。 “汉字能使我们产生联想,联想是一切发明之母”,这是著名语言学家安子介先生提出的观点,识字是宝宝早教不可避免的一课,但一定要慎踩宝宝识字的三“雷区”。
一直以来,都有关系宝宝学识字的利弊争论,真是公说公有理,婆说婆有理。其实,汉字的演变合乎逻辑、富于联想,启发思考、易懂易记,不但能够引发宝宝开动脑筋,活跃思维,最终能使宝宝变得聪明起来。但为什么还是有人反对呢?这就是小编要说的慎踩宝宝识字的三“雷区”的原因,其实识字是利还是弊,这全看家长是如何引导的。
现在我们就来看看宝宝识字中存在的问题,帮助家长慎踩宝宝识字的三“雷区”:
一、强迫学习
强迫学习是家长应该慎踩宝宝识字的三“雷区”最重要之一。家长提出的一个弊端,就是家长强迫宝宝学习是会违背宝宝的发展规律,而且也会牺牲宝宝的其他方面的发展比如交往技能,而且因为强迫性,会刻意加速,让宝宝的基础不扎实,最终会压抑宝宝的兴趣和造成宝宝紧张焦虑的心情,不利于其个性和心理健康的发展,这一切负面的影响来源于家长急于求成的浮躁心态。所以可以肯定来说,强迫宝宝识字的做法是不科学也是不可取的,应该尊重宝宝的个性尊重宝宝的需要,当宝宝有自己的需要时,学习效果也比较好,特别是每个宝宝本身对文字发生兴趣的时间不一样,所以家长一定不可在幼儿识字的早晚及多少上互相攀比。当宝宝对识字非常好奇,喜欢认字,他看见了环境中的字,想知道是什么意思,再对宝宝开展识字教育会比较好。
二、为识字而识字
慎踩宝宝识字的三“雷区”中还有一方面是不要为了识字而识字。其实宝宝识字的目的是让他掌握一些与将来活动有关的技能,养成阅读的良好习惯,培养阅读的兴趣,从而为今后的正式阅读打好基础,而不单纯是让宝宝一定要学到多少字。所以在孝习过程中,家长应随时注意自己宝宝的学习状态,当宝宝表现出注意力不集中或兴趣平平时,就应该让宝宝得到充分的休息。
三、长时间教习
长时间教习也是宝宝识字的三“雷区”之一。早教很多时候要尊重宝宝的个性,并不是一板一眼严肃的,特别是宝宝对很多东西都充满好奇心,可以说宝宝天生“喜新厌旧”,喜欢认识各种各样的东西,他们对周围的世界时刻充满着好奇。如果长时间反复的让宝宝识字,会让他失去兴趣并产生厌恶和排斥心理。
宝宝是鲜活的、个性的,所以小编建议每位家长在制定和实施教育方法时应该做到因人施教、因材施教,尊重宝宝的成长规律,也尊重宝宝的个性和意愿,循循善诱,慎踩宝宝识字的三“雷区”。