有关公主的童话故事

几篇有关节奏训练的文章（上）。

一定要选择孩子最喜欢的教育方法，否则就不能取得好的效果。为了婴幼儿智利的开发，许多父母都会给自己的孩子进行早教。早期教育可以让孩子掌握更多的知识，培养一个良好的习惯。你们有对自己的孩子进行早期教育吗？以下是小编收集整理的几篇有关节奏训练的文章（上），供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

敲击节拍

方法：在背诵儿歌和有韵律的唐诗时，成人和孩子都会不约而同的拍手或做一些动作来打节拍。在宝宝唱歌时成人也会同他一起按节拍拍手和做动作。节拍是学习音乐、文学、艺术的必修课，宝宝在刚接触时就不自觉地喜欢上了。家长不妨再进一步让宝宝学习敲击来应和音乐中的节拍。如果家中有一些打击乐器也可以随时应用。家庭中的日用品，如筷子、盘子、金属器皿、盒子等都可以作为敲击乐器。例如用筷子来鼓击一个纸盒，在四三拍子的音乐中，先击盒子中央一拍作为强拍，再击盒子边上两拍作为弱拍。在四二拍子的音乐中，先击盒子中央一下，再击盒子边上一下。在四四拍子的音乐中，先击盒子中央一下，盒子边上三下；或者在盒子中央一下，边上一下，中央轻轻击一下，边上更轻击一下，以表达强、弱、次强、最弱的节拍。

在宝宝学会击节拍之后，家庭可以组织音乐会。如果有一位家长会演奏某种乐器可以作主题演奏，另一位家长和宝宝各用不同的器皿敲击节拍。也可以让录音机播放主题音乐，家庭成员各取不同的器皿，轻轻敲击，使主题突出，节拍鲜明。在敲击节拍的基础上，宝宝可以用手指挥，家庭成员敲击，让宝宝练习当个小指挥。

目的：锻炼孩子的节奏感，学会简单的节拍。

（转下文）

几篇有关节奏训练的文章（下）

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训练宝宝上厕所 男女有别

一定要选择孩子最喜欢的教育方法，否则就不能取得好的效果。作为父母，我们要正确的理解早期教育，早期教育可以让孩子有更多的学习兴趣，我们该如何正确的为宝宝进行早期教育呢？小编特地为您收集整理“训练宝宝上厕所 男女有别”，仅供参考，欢迎大家阅读。

当孩子有了性别概念之后，男女宝宝的小便方式就有了很大的不同。在保育实践中发现，中大班的男孩有时会窥视女孩的性器官，而有的女孩则因为不愿当着男孩的面如厕，只能选择憋尿，这对孩子的生理和心理都会产生不良的影响，因此“如厕训练”也要男女有别。爸爸的亲自教育对于男宝宝掌握正确的小便方法大有帮助，而妈妈则要告诉女宝宝小便后的简单处理方法。

对于男孩而言，模仿很重要，所以应由爸爸来言传身教，学习如何使用厕所。鉴于男孩的淘气个性，爸爸应给予准确的示范，教他如何“瞄准”便盆，也可以在便盆中放一张有颜色的纸，让他瞄准纸片撒尿。对于男孩来说，有时小便就像在玩“消防员”游戏，同时也增加了他上厕所的积极性，更快地摆脱尿布。有时男孩可能在大便时想要站起来撒尿，这是因为排便过程往往伴随着撒尿，所以对这种情况而言，一开始的时候就让孩子使用便盆可能会更容易一些。

女孩的训练主要由妈妈来完成，她们更喜欢使用便盆，特别是有可爱动物形状的便盆。妈妈在训练女孩小便的同时要教给她正确的擦拭方向，尤其是在大便后，一定要从前往后擦，以防尿路感染。

当宝宝稍大些后，无论男女宝宝都需要教授排泄后的卫生程序：排泄—擦屁股—看看确认—冲水—穿内裤—洗手。

总之，父母在让宝宝接受如厕训练时，不要过于着急。如果他总是出现反复，那就先停下来，再用几个星期的尿布。如果宝宝还在用尿布，就不要急于给他穿不开裆的裤子，还是等到更稳定的时期再开始如厕训练吧。

一篇关于数学启蒙的文章（上）

儿童只有亲手操作，才能获得真知识。家长一定要注重孩子早教的这个环节，正确的早期教育可以让孩子的智、德、体、美的到全面发展，我们为什么要对孩子进行早教呢？下面是由小编为大家整理的一篇关于数学启蒙的文章（上），欢迎您参考，希望对您有所助益！

数学启蒙

我在幼儿园从教中常常听到望子成龙的家长们抱怨：“我的孩子能说会唱，就是数学不行，加减法教也教不会，真笨。”当然也有些家长干脆放弃教育，把责任全交给了幼儿园老师。家长的忧虑和烦恼也困扰着我们幼儿教师：果真是孩子天生少了学数学的细胞？还是幼儿生来只喜欢唱唱跳跳难入数学之门呢？

带着这样的疑问和不安，我尝试着参与办了一个“幼儿数学启蒙”兴趣班。出乎意料的是报名人数竟超过其它艺术类兴2-3倍，足可见家长们也感到当前对学前儿童兴趣开发、智力投资的方向有失偏颇。为了让家长更多地了解自己的孩子，了解孩子的思维特点，了解幼儿数学，也为了向家长咨询、指导，我们欢迎家长参加旁听。家长们耳闻目睹了孩子在参加数学操作、游戏活动中积极思维，动手动脑的场面，不禁感叹和信服了：原来不是孩子天生笨，关键在于如何诱发和引导幼儿对学习数学的兴趣。

我们知道，幼儿的生活离不开家庭、学校和社会。成功的教育应该是三者并进，而尤以家庭教育为主轴和中心。因为幼儿在家庭中和父母的接触，交往最早、最亲、最多，家庭相对于幼儿园来说是一个更为宽松、开放、自由的环境，这种环境本身就是一种良好的学习氛围，它不仅能触发幼儿自我学习、主动探索的愿望，而且有利于幼儿个性的良好发展。可以说，幼儿数学启蒙，家庭是一个最优化的环境，家长们千万不可轻视和放弃这个教育的良好时机。那么，如何在家庭中对孩子进行早期的数学启蒙呢？我认为：

(一)要创设一种轻松、自由的、有利于幼儿思维自由驰骋的环境。

由于数学具有抽象性，故千万不要在家庭教育中采用对立式的教授形式，这样不仅不符合孩子的年龄特点，难于收到学习效果，而且会引起幼儿的反感，导致他害怕、讨厌学数学的心理。家长应在创设的数学环境中让幼儿在自由、自愿的条件下，轻松自由的动手摆玩，在猜猜想想中吸引孩子对学习数学的兴趣。

应当提醒家长们注意的是幼儿数学不仅仅是数数和加减运算，它的内容是广泛而多样的。我们周围的生活中就蕴含着数、量、形和一定的空间方位形式，这些都是幼儿数学启蒙的内容。孩子本身就生活在这样一个充满数学知识的环境中，我们可以利用这个日常生活环境让孩子伸出小手数一数，比比长短、粗细；看看积木有哪些不同形状？皮球、蜡笔、娃娃都放在哪里？(方位)等等，让孩子在生活中有意无意地重复体验数、量、形的概念，从而引发他的兴趣和主动思维的积极性。（待续）

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排便训练男女有别

由于大肠小肠的发育过程所致，宝宝还不太会将大小便分开，通常是一次完成。所以一开始，不论是男宝宝或是女宝宝，建议妈妈先让宝宝坐在自己的便桶上，让孩子自由、没有时间限制地尿尿或者便便。

站着尿尿

小男生会有一段时间开始喜欢玩“站着尿尿，而且乱尿”或者“看自己哪次尿得远”等等游戏。

这无可厚非。因为宝宝本来好奇心最旺盛，他也会为自己新具备的能力沾沾自喜，陶醉在游戏之中。不过，需要爸爸妈妈多一点耐心清理“残局”。等到孩子渐渐习惯了在痰盂里面大小便，而且已经具备足够的耐心和注意力的时候，爸爸妈妈便可以开始引导孩子练习如何“射得更准一点”。最好能够让男宝宝有男性的模仿对象去指导，偶尔也可以玩些游戏，例如在马桶中放一个他最讨厌的敌人比如“巫婆”“破坏神”等，然后对准它……

蹲着尿尿

刚才提到过，很多女宝宝看见爸爸或其他小男生是站着尿尿的时候，女宝宝一般的反应是非要自己也如此试试不可。妈妈此时也不需要讲大道理，只有让事实证明，这样站着尿尿会很不舒服，裤子脏了湿了自己会很不漂亮……

几次下来，小公主对站着尿尿的兴趣就会消失殆尽。此时，妈妈可以适时地告诉孩子，妈妈都是坐着的，这样既不会弄脏自己的漂亮的衣裤和鞋子，而且坐着其实更加轻松愉快值得男生羡慕呢。

别给女宝宝穿太复杂的裤子

训练女宝宝大小便的一个重要事项是，千万不要给孩子穿太复杂的衣裤，让她难脱难解。宝宝通常会憋到再也不能憋的时候才告诉妈妈，本来就比较紧张，很难控制自己，如果再加上裤子怎么解也解不开等不必要的挫折，那么，尿裤子肯定是经常发生的事情了。

所以，许多妈妈喜欢将小宝宝打扮得漂漂亮亮，但对正在学习脱裤子上厕所的女宝宝来说，孰轻孰重可要分清楚哦

一篇难得的好文章！（上）

在大多数问题上，包括儿童教育问题上，多数人仅注意其表面现象，很少从根本上作探讨，其实归根结底，许多问题的根源都出在文化的区别以及人们的文化价值的取向上。在社会生活中，人们都不知不觉地受一定的文化氛围和文化积淀的左右和影响，但只有少数人能够对这个人们行为的根本动因进行反思和批评。

民族之间的差别主要是文化的差别，文化的差别主要表现在语言上的差别，以及社会行为方式和思考问题的方式上的差别。同样的一个问题，因文化背景和影响的不同，问题的解答乃至问题的提出方式都可能是大相径庭的。记得有位教育专家说过这样一个例子：在中国，一个孩子画了一幅写生之后，往往问老师：“像不像？”而在另一种文化背景下的孩子却问的是：“好不好？”

记得著名电视节目主持人杨澜谈到自己在北京外国语大学读二年级时遇到的一件事：一天，一位外籍教师上课，课文讲完后，他留出时间问大家对他的课有什么问题？习惯于听课，记笔记，靠背书背笔记拿高分的同学谁也没有吱声，教师再次恳请大家提出问题，还是没人举手。面对静默的场面，这位外籍教师终于发怒了，他认为这是对他的不尊重，是学生没有认真听课的结果！

为什么会有这样的尴尬结果，也是文化背景差别使然，那位外籍教师认为我们的学生对他不尊重，当然是错怪了我们的学生，因为他还不了解“礼仪之邦”的学生的静默，正是对权威，对大师的最尊敬的表现。在那位外籍教师看来，同教师的平等讨论是再自然不过的事情了，而在我们的文化背景下，同权威的对话正是不知天高地厚的不恭的行为。从这里出发联想到那位网友提到的关于孩子“乖不乖”的评价标准也就没什么奇怪的了，不同的文化背景造就不同的价值观念和行为思考方式，这就是问题的关键所在。

文化和文明不同，文明的内容是一维的，只有积极向上的特征，而文化则是多面体，任何民族的文化都有积极的和消极的两个方面，即同人们的生产方式依附而来的所谓“劣根性”，对这一点不承认主义是没有任何意义的。汉民族文化由于长期的农耕生产方式和对土地的依赖，其文化中最根本的痼疾就是它的保守性。

上述例子和父母们自觉不自觉在孩子教育方式和要求标准上都顽强地表现着这个原因在孩子的教育问题上，我们强调的是统一的社会模式和单一的价值取向，我们要求孩子的一个最基本的尺度就是不许出格，无论是幼儿园还是学校里的孩子，应如工厂的产品一般，全都是标准件，不许有个性发展的渲泄，稍有个伸胳膊伸腿的孩子，就会被认为是出格，不合群，“狂”，或者是大逆不道！最终那些出格的孩子只有乖乖地收敛个性，泯灭自信，恢复到同一和循规蹈矩的轨道上来。我们可以回想一下，中国古代的正统的科举制度最终几乎是造就和一代又一代的平庸之才，相反到是李白、杜莆、曹雪芹、蒲松龄这些人给了中国文化以新鲜的空气，使得人们最终没有被憋死。

我们知道，文化是可以传播的，文化也是要发展的，要发展就要吐垢纳新，如果我们大家都能够认真地反思一下，我们中国的文化就会焕发出旺盛的生机和蓬勃的活力。有些人却不是这样看，在他们的口里，动则挂着继承发扬的旗号，其实究其所有，他连中国文化所包罗的最基本的内容也只能吱吱唔唔！不知所云，足见这些人的虚伪。须知，任何我文化的发展进步都是同否定，否定之否定，即在一些人眼里看作的“反叛”分不开的。远的不说，就说近代的新文化运动，就是因为有那些高举所谓“反叛”的新文化大旗的人才推动了我们文化的近代化进程，最终才有今天的文化。在当代中国，我们的我文化也同样需要新鲜的空气，否则我们在教育自己的子女的时候，也难免只剩下“你要乖乖地听话”这样的话语了！

一篇难得的好文章！（下）