儿童古诗词

在武昌作徐祯卿古诗带拼音版 在武昌作徐祯卿古诗赏析及翻译。

相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。相信大家都学习过诗词，简单来说，读史书使人明智，读诗书使人灵秀。你最喜欢的是哪一首诗词呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“在武昌作徐祯卿古诗带拼音版 在武昌作徐祯卿古诗赏析及翻译”，欢迎您参考，希望对您有所助益！

zàiwǔchāngzuò

在武昌作

xúzhēnqīng

徐祯卿

dòngtíngyèwèixià，xiāoxiāngqiūyùshēng。

洞庭叶未下，潇湘秋欲生。

gāozhāijīnyèyǔ，dúwòwǔchāngchéng。

高斋今夜雨，独卧武昌城。

zhòngyǐsāngzǐniàn，qīqíjiānghànqíng。

重以桑梓念，凄其江汉情。

búzhītiānwàiyàn，héshìlèzhǎngzhēng?

不知天外雁，何事乐长征?

赏析：

此诗写诗人身处异乡怀念故里之情。开篇二句借助《楚辞》句意，营造秋未至而情欲悲的氛围。中间四句将客居武昌，独宿高斋的孤寂，与夜雨江汉的凄迷之景融和无间，桑梓情怀油然而生。结尾二句以雁衬人，相辅而相成，在对雁的发问中，抒发无计消除的思乡之痛。

翻译：

洞庭湖畔树叶还没有掉落，潇湘一带秋天正要来临。高敞的书斋，今夜风雨飘摇，孤独地躺卧在武昌城中。对故乡的思念重又萦绕心头，身处江汉不由产生凄凉之情。不知高飞天外的鸿雁，为什么事情乐于远途跋涉，高飞天外呢?

古诗扩展阅读

临江仙暮春赵长卿古诗带拼音版 临江仙暮春赵长卿古诗翻译及赏析

línjiāngxiānmùchūn

临江仙暮春

zhàochángqīng

赵长卿

guòjìnzhēnghóngláijìnyàn，gùyuánxiāoxīmángrán。

过尽征鸿来尽燕，故园消息茫然。

yīchūnqiáocuìyǒushuílián。huáijiāhánshíyè，zhōngjiǔluòhuātiān。

一春憔悴有谁怜。怀家寒食夜，中酒落花天。

jiànshuōjiāngtóuchūnlàngmiǎo，yīnqínyùsòngguīchuán。

见说江头春浪渺，殷勤欲送归船。

biéláicǐchùzuìsuǒqiān。duǎnpéngnánpǔyǔ，shūliǔduànqiáoyān。

别来此处最索牵。短篷南浦雨，疏柳断桥烟。

多少次征鸿经过，梁燕归来。望眼欲穿，却没有一点家乡的消息。从春分到春社，在思乡煎熬中消瘦了，有谁同情?常常怀念家乡的寒食节夜晚，可以醉酒在落花时节。忽然听说钱塘江春潮高涨，似乎殷勤地想送我回去，说到离别，还是这个地方令我魂牵梦绕。南浦的雨敲打着低矮的船篷，只见断桥边的杨柳如烟。

《临江仙·暮春》是宋代词人赵长卿创作的一首词。这是一篇思乡抒怀之作。上片以景开笔，鸿去燕来，已寓词人客居思归之情。结联寒食思家，对花醉酒，虚实相映，哀丽隽永。下片转笔写归乡。春水有情送归船而又有不忍离别之情，结尾又设想人已在舟，烟雨过断桥，踏上了归途。全词表现了词人思念故园，急切渴望归去的情感。寓情于景，写欲归难舍之矛盾心态，起伏有致，语言自然流畅，含蓄隽永，富有韵味。

1.过尽征鸿来尽燕一句表现了词人什么感情?是如何表现的?请简要阐述。

2.词尾作者以景作结，这样写有什么好处?请结合全词内容进行分析。

1.表达了词人思念故园的情感，词人用比兴手法，以征鸿喻飘泊异乡的旅客，以的神态，含蓄写出词人期盼和失望之情。

2.词人设想自己登上归船，蜷缩在低矮的船篷下，聆听敲打着船篷的雨声，从船舱中望去，只见断桥一带的杨柳，迷迷潆潆，似乎笼罩着一层烟雾。词人借想象之景写出心境的凄凉和心中欲去而流连、不去更思归的复杂情绪，词的最后以景作结，寄情于景，从渲染情境，使词含蓄隽永，意犹未尽，比直抒别情更富感染力。

古诗闺怨王昌龄带拼音版 古诗闺怨王昌龄翻译

guīyuàn

闺怨

wángchānglíng

王昌龄

guīzhōngshǎofùbúzhīchóu

闺中少妇不知愁，

chūnrìníngzhuāngshàngcuìlóu

春日凝妆上翠楼。

hūjiànmòtóuyángliǔsè

忽见陌头杨柳色，

huǐjiāofūxùmìfēnghóu

悔教夫婿觅封侯。

注释

1.闺怨：少妇的幽怨。闺，女子卧室，借指女子。一般指少女或少妇。古人"闺怨"之作，一般是写少女的青春寂寞，或少妇的离别相思之情。以此题材写的诗称“闺怨诗”。

2."不知愁"一作"不曾愁"，则诗意大减。

3.凝妆：盛妆。

4.陌头：路边。

5.觅封侯：为求得封侯而从军。觅，寻求。

6.悔教：后悔让

译文一

闺中少妇未曾有过相思离别之愁，在明媚的春日，她精心妆饰，登上高楼。忽然看到路边的杨柳春色，惆怅之情涌上心头。她后悔当初不该让丈夫从军边塞，建功封侯。

译文二

闺阁中的少妇，从来不知忧愁;

春来细心打扮，独自登上翠楼。

忽见陌头杨柳新绿，心里难受;

呵，悔不该叫夫君去觅取封侯。

古诗闺怨王昌龄全文赏析

这是闺怨诗、描写了上流贵妇赏春时心理的变化。诗的首句，与题意相反，写她“不知愁”：天真浪漫，富有幻想;二句写她登楼赏春：带有幼稚无知，成熟稍晚的憨态;三句急转，写忽见柳色而勾起情思：柳树又绿，夫君未归，时光流逝，春情易失;四句写她的省悟：悔恨当初怂恿“夫婿觅封侯”的过错。诗无刻意写怨愁，但怨之深，愁之重，已裸露无余。

古诗宿王昌龄隐居带拼音版 古诗宿王昌龄隐居翻译

sùwángchānglíngyǐnjū

宿王昌龄隐居

chángjiàn

常建

qīngxīshēnbùcè，yǐnchǔwéigūyún。

清溪深不测，隐处惟孤云。

sōngjìlùwēiyuè，qīngguāngyóuwéijūn。

松际露微月，清光犹为君。

máotíngsùhuāyǐng，yàoyuànzītáiwén。

茅亭宿花影，药院滋苔纹。

yúyìxièshíqù，xīshānluánhèqún。

余亦谢时去，西山鸾鹤群。

清溪之水深不可测，隐居之处只有孤云。松林间露出微微的月光，清亮的光辉好像是为了你而发出。茅亭花影睡意正浓，芍药园圃滋生苔纹。我也要离开尘世隐居，到西山与鸾鹤作伴。

古诗宿王昌龄隐居阅读答案

1.颈联两个动词宿、滋用得生动传神，请结合诗歌意境简要赏析。

2.从本诗看，隐居者有怎样的人生情趣?从哪些地方可以看出来?本诗作者对王昌龄的隐居是怎样的态度?

3.诗歌尾联是什么意思?流露出作者怎样的思想?

4.齐梁隐士陶弘景对齐高帝说：山中何所有?岭上多白云。而常建说王昌龄隐处唯孤云。你是怎样理解本诗中孤云这一意象的?

阅读参考答案：

1.宿字，写花影象安睡在庭院中一样;滋字，写出了苔藓在滋长蔓延;暗示这里少人活动，甚至久未有人，突显了隐居地的清幽静谧;两句写出了隐居之地寂静而不乏生机，与人事疏离而与自然亲近的情趣。

2.隐居者有清高的人生情趣，独居而情不孤，遁世而爱生活。从其屋前有松、屋边种花、院里莳药可以看出来。诗人对王昌龄的隐居很认可并表示自己也将归隐。

3.尾联是说我也要辞别俗世，到这里与鸾鹤为侣，隐逸终生。表达了自己归隐的志向(或者，表达了对王昌龄原先归隐的追慕，深情地呼唤王昌龄和自己一起归隐。)

4.白云孤，更见隐者之清高。清人徐增说：唯见孤云，是昌龄不在，并觉其孤也。这种说法也有道理。(不求统一答案，言之成理，持之有故即可。)

古诗苏武庙温庭筠带拼音版 古诗苏武庙温庭筠翻译

sūwǔmiào

苏武庙

wēntíngyún

温庭筠

sūwǔhúnxiāohànshǐqián，gǔcígāoshùliǎngmángrán。

苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。

yúnbiānyànduànhútiānyuè，lǒngshàngyángguīsāicǎoyān。

云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。

huírìlóutáifēijiǎzhàng，qùshíguānjiànshìdīngnián。

回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。

màolíngbùjiànfēnghóuyìn，kōngxiàngqiūbōkūshìchuān。

茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。

苏武初遇汉使，悲喜交集感慨万端;而今古庙高树，肃穆庄严久远渺然。

羁留北海音书断绝，头顶胡天明月;荒陇牧羊回来，茫茫草原已升暮烟。

回朝进谒楼台依旧，甲帐却无踪影;奉命出使加冠佩剑，正是潇洒壮年。

封侯受爵缅怀茂陵，君臣已不相见;空对秋水哭吊先皇，哀叹逝去华年。

1、通过写所见所想，诗人抒发了怎样的思想感情?

2、这是一首吊古诗，是诗人瞻仰苏武庙前所写。诗人见到些什么?想到些什么?

参考答案

1、本诗见是发端，而后全是想象，追思历史，抒发了对苏武的崇敬之情和世事变迁的怅惘之情。

2、诗人见到了苏武庙的古祠高树。

想到的是：

一是首联想到苏武魂销汉使前的故事，想象当年苏武骤然见汉使的情景，将其羁留匈担十九年的各种难以言状的情感，尽写入魂销二字;

二是颔联追思苏武当年望雁思归、荒塞牧归两幅画面，概写苏武幽禁在异域的漫长岁月。

三是颈联想到苏武归来，宫殿楼台依旧，而自身已衰老;

四是尾联想到苏武归来后哭悼武帝。

古诗送上人刘长卿带拼音 古诗送上人刘长卿注释及译文

sòngshàngrén

送上人

liúchángqīng

刘长卿

gūyúnjiāngyěhè

孤云将野鹤，

qǐxiàngrénjiānzhù

岂向人间住。

mòmǎiwòzhōushān

莫买沃洲山，

shírényǐzhīchù

时人已知处。

注释

上人：对僧人的敬称。

孤云、野鹤：都用来比喻方外上人。将：与共。

沃洲山：在浙江新昌县东，上有支遁岭，放鹤峰、养马坡，相传为晋代名僧支遁放鹤、养马之地。时人：指时俗之人。

将：伴随。

译文

孤云陪伴着野鹤，怎么能在人间居住。不要买下沃洲山，现在已经有人知道那儿了。

韵译

你是行僧象孤云和野鹤，怎能在人世间栖居住宿?

要归隐请别买沃洲名山，那里是世人早知的去处。

古诗送上人刘长卿赏析

诗人送僧人归山，两个人的关系亲密吗?言语间颇有调侃的味道，充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐，意蕴深厚，妙趣横生。

这是一首送行诗。诗中的上人，即[2],以野鹤喻灵澈，恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味，劝其不必到沃洲山去凑热闹，那地方已为时人所熟知，应另寻福地。

古诗长信怨王昌龄全诗带拼音版 古诗长信怨王昌龄全诗翻译

明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。诗词的学习是必不可少的学习诗词能陶冶一个人的情操，你最喜欢的是哪一首诗词呢？小编为此仔细地整理了以下内容《古诗长信怨王昌龄全诗带拼音版 古诗长信怨王昌龄全诗翻译》，希望能对您有所帮助，请收藏。

chángxìnyuàn

长信怨

wánɡchānɡlínɡ

王昌龄

fèngzhǒupíngmíngjīndiànkāi，zànjiāngtuánshànzànpáihuái。

奉帚平明金殿开，暂将团扇暂徘徊。

yùyánbùjíhányāsè，yóudàizhāoyángrìyǐnglái。

玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。

清晨金殿初开，就拿着扫帚扫殿堂;百无聊赖时手执团扇且共徘徊。

即使颜白如玉，还不如丑陋的寒鸦;它还能带着昭阳殿的日影飞来。

古诗长信怨王昌龄全诗赏析

这首宫怨诗是借咏汉班婕妤而慨叹宫女失宠之怨的。婕妤初受汉成帝宠幸，后来成帝偏幸赵飞燕妹妹，她即求供养太后于长信宫。诗的首句即写供奉太后之事;二句写婕妤曾作“团扇诗”《怨歌行》，自比扇子，恐怕秋凉被弃箧中;后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情，仍承用班婕妤故事。寒鸦能从昭阳殿上飞过，所以它们身上还带有昭阳日影，而自己深居长信，君王从不一顾，则虽有洁白如玉的容颜，倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。以颜色比颜色，虽不同伦类，却显得奇特精巧，写出宫女失宠之后，对其同类的嫉羡之情。

古诗咏史左思带拼音版 古诗咏史左思翻译及赏析

yǒngshǐ

咏史

zuǒsī

左思

yùyùjiàndǐsōng，lílíshānshàngmiáo。

郁郁涧底松，离离山上苗。

yǐbǐjìngcùnjīng，yīncǐbǎichǐtiáo。

以彼径寸茎，荫此百尺条。

shìzhòuniègāowèi，yīngjùnchénxiàliáo。

世胄蹑高位，英俊沉下僚。

dìshìshǐzhīrán，yóuláifēiyīzhāo。

地势使之然，由来非一朝。

jīnzhāngjíjiùyè，qīyèěrhàndiāo。

金张籍旧业，七叶珥汉貂。

fénggōngqǐbùwěi，báishǒubùjiànzhāo。

冯公岂不伟，白首不见招。

茂盛的松树生长在山涧底，风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上。

(由于生长的地势高低不同，)凭它径寸之苗，却能遮盖百尺之松。

贵族世家的子弟能登上高位获得权势，有才能的人却埋没在低级职位中。

这是所处的地位不同使他们这样的，这种情况由来已久并非一朝一夕造成的。

汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业，子孙七代做了高官。(珥汉貂:珥，插。汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰。)

汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒，白头发了仍不被重用。

“郁郁涧底松”四句，以比兴手法表现了当时人间的不平。以“涧底松”比喻出身寒微的士人，以“山上苗”比喻世家大族子弟。“世胄蹑高位”四句，写当时的世家大族子弟占据高官之位，而出身寒微的士人却沉没在低下的官职上。这种现象就好像“涧底松”和“山上苗”一样，是地势使他们如此，由来已久，不是一朝一夕的事。“金张藉旧业”四句，紧承“由来非一朝”。内容由一般而至个别、更为具体。这首诗哪里只是“金张藉旧业”四句用对比手法，通首皆用对比，所以表现得十分鲜明生动。加上内容由隐至显，一层比一层具体，具有良好的艺术效果。

1.这首诗可分为三个层次，每四句一层。请简要分析诗中三个层次之间的内在联系。

2.这首诗借“咏史”揭示了怎样的社会现象?表达了作者怎样的思想感情?

1.第一层以比兴起笔，用“松”和“苗”来比喻因“地势”不同而带来的不平等状况，形象化地引领全诗;第二层是全诗的核心，直接揭示“世胄蹑高位，英俊沉下僚”的社会现象，并指出这种现象“由来非一朝”;第三层则通过“金张”和“冯公”两个事例正反对比，具体说明上面现象的存在，并批判它的不合理性。

2.揭示了世族权贵依仗祖业窃居高位、出身寒微的人虽有才能却只能屈居下位的社会现象，表达了作者对这种现象的强烈不满和批判。