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古诗夏日南亭怀辛大孟浩然带拼音版xiàrìnántínghuáixīndà
夏日南亭怀辛大
mènghàorán
孟浩然
shānguānghūxīluò，chíyuèjiàndōngshàng。
山光忽西落，池月渐东上。
sànfāchéngxīliáng，kāixuānwòxiánchǎng。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
héfēngsòngxiāngqì，zhúlùdīqīngxiǎng。
荷风送香气，竹露滴清响。
yùqǔmíngqíndàn，hènwúzhīyīnshǎng。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
gǎncǐhuáigùrén，zhōngxiāoláomèngxiǎng。
感此怀故人，终霄劳梦想。
2古诗夏日南亭怀辛大孟浩然赏析此诗写夏夜水亭纳凉清爽闲适和对友人的怀念。诗的内容可分两部分，既写夏夜水亭纳凉的清爽闲适，同时又表达对友人的怀念。诗的开头写夕阳西下与素月东升，为纳凉设景。三、四句写沐后纳凉，表现闲情适意。五、六句由嗅觉继续写纳凉的真实感受。七、八句写由境界清幽想到弹琴，想到“知音”、从纳凉过渡到怀人。最后写希望友人能在身边共度良宵而生梦。全诗感情细腻，语言流畅，层次分明，富于韵味。“荷风送香气，竹露滴清响”句，纳凉消暑之佳句。
古诗夏日南亭怀辛大孟浩然翻译
傍山的日影忽然西落了，池塘上的月亮从东面慢慢升起。
披散头发今夕恰好乘凉，开窗闲卧多么清静舒畅。
一阵阵的晚风送来荷花的香气，露水从竹叶上滴下发出清脆的响声。
心想取来鸣琴轻弹一曲，只恨眼前没有知音欣赏。
感慨良宵，怀念起老朋友来，整夜在梦中也苦苦地想念。
古诗延伸阅读
古诗赠孟浩然李白带拼音版 古诗赠孟浩然李白翻译
古诗赠孟浩然李白带拼音版
zèngmènghàorán
赠孟浩然
lǐbái
李白
wúàimèngfūzǐ，fēngliútiānxiàwén。
吾爱孟夫子，风流天下闻。
hóngyánqìxuānmiǎn，báishǒuwòsōngyún。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
zuìyuèpínzhōngshèng，míhuābùshìjūn。
醉月频中圣，迷花不事君。
gāoshānānkěyǎng，túcǐyīqīngfēn。
高山安可仰，徒此揖清芬。
2古诗赠孟浩然李白翻译我敬重孟浩然先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥，超人的才华天下人都知道。。少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。在月光下饮酒常常沉醉，迷恋景色不愿意侍奉国君。高山似的品格怎么能仰望着他?我只能在这里向你作揖崇仰你清香的德行。
古诗赠孟浩然李白赏析本诗大致写在李白寓居湖北安陆时期(727──736)，全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。首联点题，抒发了对孟浩然的钦慕之情;二、三两联描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象;尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人抑止。诗采用抒情──描写──抒情的方式，以一种舒展唱叹的语调，表达诗人的敬慕之情。诗的风格自然飘逸，描绘了孟浩然风流儒雅的形象，同时也抒发了李白与他思想感情上的共鸣。
古诗过故人庄孟浩然带拼音版 古诗过故人庄孟浩然翻译
古诗过故人庄孟浩然带拼音版
guògùrénzhuāng
过故人庄
mènghàorán
孟浩然
gùrénjùjīshǔ，yāowǒzhìtiánjiā。
故人具鸡黍，邀我至田家。
lǜshùcūnbiānhé，qīngshānguōwàixié。
绿树村边合，青山郭外斜。
kāiyánmiànchángpǔ，bǎjiǔhuàsāngmá。
开筵面场圃，把酒话桑麻。
dàidàozhòngyángrì，huánláijiùjúhuā。
待到重阳日，还来就菊花。
2古诗过故人庄孟浩然翻译老友备好了黄米饭和烧鸡，邀请我到他好客的农家。
村子外边是一圈绿树环抱，苍青的山峦在城外横卧。
推开窗户迎面是田地场圃，手举酒杯闲谈庄稼情况。
等到九月重阳节的那一天，再请君来这里观赏菊花。
古诗过故人庄孟浩然赏析这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。孟浩然以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。
古诗留别王维孟浩然注音版 古诗留别王维孟浩然翻译
古诗留别王维孟浩然注音版
liúbiéwángwéi
留别王维
jìjìjìnghédài，zhāozhāokōngzìguī。
寂寂竟何待，朝朝空自归。
yùxúnfāngcǎoqù，xīyǔgùrénwéi。
欲寻芳草去，惜与故人违。
dānglùshuíxiāngjiǎ，zhīyīnshìsuǒxī。
当路谁相假，知音世所稀。
zhīyīngshǒujìmò，huányǎngùyuánfēi。
只应守寂寞，还掩故园扉。
2古诗留别王维孟浩然翻译这样寂寞无聊静静地生活还等待什么呢?每天都碌碌无为空手而归。
我想要寻找幽静的山林归隐，但又珍惜友情不愿与老朋友分离。
如今当权者有谁能容纳我提携我?世上知音毕竟寥寥无几。
或许今生今世命只应该守住寂寞的日子，回乡关上故园的门扉。
古诗留别王维孟浩然赏析这首诗应是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品，主诉怨悱。综观全诗，既没有优美的画面，又没有华丽辞藻，语句平淡，平淡得近乎口语，不讲究对偶，顺其自然。言浅意深，颇有余味，耐人咀嚼。
古诗岁暮归南山孟浩然带拼音版 古诗岁暮归南山孟浩然翻译
古诗岁暮归南山孟浩然带拼音版
suìmùguīnánshān
岁暮归南山
mènghàorán
孟浩然
běiquèxiūshàngshū，nánshānguībìlú。
北阙休上书，南山归敝庐。
bùcáimíngzhǔqì，duōbìnggùrénshū。
不才明主弃，多病故人疏。
báifācuīniánlǎo，qīngyángbīsuìchú。
白发催年老，青阳逼岁除。
yǒnghuáichóubùmèi，sōngyuèyèchuāngxū。
永怀愁不寐，松月夜窗虚。
2古诗岁暮归南山孟浩然翻译我已不再在宫廷北门请求谒见，返归终南山我那破旧的茅屋。
没有才能才使君主弃我不用，由于我穷途多病故友往来渐疏。
时光流逝头上的白发催人衰老，岁暮已至新春已经快要临近。
胸中常萦怀愁绪彻夜不能入寐，窗前松下一片月光增加了空虚。
古诗岁暮归南山孟浩然阅读答案(1)请简要分析“松月夜窗虚”的妙处。
(2)这首诗是在诗人心情极端复杂的情况下写出来的，请分点概括诗人在诗歌中表达的情感。
参考答案
(1)这句诗的妙处就在于情景交融(寓情于景)。松下的月光(月光透过松树)照进窗内，增加了诗人的空虚，给诗人一种更加清冷、寂寥(孤寂)之感。这样情景交融，韵味悠长(耐人寻味)
(2)仕途失意(壮志难酬)之悲，世态炎凉之苦，年华已逝之哀，万念俱灰的无奈(或绝望、失望)。
古诗词大全：赠孟浩然
吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。
《赠孟浩然》译文及注释
译文我敬重孟先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥闻名天下。少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。高山似的品格怎么能仰望着他？只在此揖敬他芬芳的道德光华！
注释1.孟夫子：指孟浩然。夫子，一般的尊称。2.风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等。王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清，风神散朗，救患释纷，以立义表。灌蔬艺竹，以全高尚。”3.红颜句：意谓从青年时代起就对轩冕荣华（仕宦）不感兴趣。4.白首：白头，指老年。5..醉月句：月下醉饮。中圣：“中圣人”的简称，即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒，称酒清者为圣人，酒浊者为贤人。中：读去声，动词，“中暑”、“中毒”之“中”，此为饮清酒而醉，故曰中圣。释源：《三国志·魏志·徐邈传》：“徐邈字景山，燕国蓟人也。……魏国初建，为尚书郎，时科禁酒，而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事，邈曰：‘中圣人。’达白之太祖，太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰：‘平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人，邈性修慎，偶醉言耳。’竟坐得免刑。”说解：曹操严禁饮酒。徐邈身为尚书郎，私自饮酒，违犯禁令。当下属问询官署事务时，他竟说“中圣人”，意思是自己饮中了酒。因当时人讳说酒字，把清酒叫圣人，浊酒叫贤人。关于“酒”与“圣人”之关系，最早的记载出现于《春秋左传·襄公二十二年》：【传】二十二年春，臧武仲如晋，雨，过御叔。御叔在其邑，将饮酒，曰：“焉用圣人！我将饮酒而己，雨行，何以圣为？”穆叔闻之曰：“不可使也，而傲使人，国之蠹也。”令倍其赋。后世遂以“中圣人”或“中圣”指饮酒而醉6.迷花：迷恋花草，此指陶醉于自然美景。事君：侍奉皇帝。7.高山：言孟品格高尚，令人敬仰。《经·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止”。8.徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。李白出蜀后，游江陵、潇湘、庐山、金陵、扬州、姑苏等地，然后回头又到了江夏。他专程去襄阳拜访孟浩然，不巧孟已外游，李白不无遗憾地写了这首诗，表达敬仰和遗憾之情。“高山安可仰，徒此揖清芬”二句，即透出仰慕而未能一见之意。
《赠孟浩然》鉴赏
采用抒情──描写──抒情的方式，以一种舒展唱叹的语调，表达诗人的敬慕之情。
李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气。前人称“太白于律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于风骚为近焉。”（《李诗纬》）该诗就有这样的特色。
首先看其章法结构。首联即点题，开门见山，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领，总摄全诗。到底如何风流，就要看中间二联的笔墨了。中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。“红颜”对“白首”，概括了从少壮到晚岁的生涯。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而取隐遁，通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字，活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平，那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取，颈联则自正及反，由隐居写到不事君。纵横正反，笔姿灵活。
中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情，尾联则又回到了直接抒情，感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分，在此基础上将抒情加深加浓，推向高潮，就十分自然，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了，但这座山太巍峨了，因而有“安可仰”之叹，只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层，是更高意义上的崇仰，诗就在这样的赞语中结束。
其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常，但格调高古，萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情，自有一种风神飘逸之致，疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律，对偶自然流走，全无板滞之病。如由“红颜”写至“白首”，象流水淌泻，其中运用“互体”，耐人寻味：“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写，在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典，融化自然，不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事，他喜欢喝酒，将清酒叫作圣人，浊酒叫作贤人，“中圣”就是喝醉酒之意，与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止，景行行止”的典故，后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典，又是形象描写，即使不知其出处，也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意，自然地过渡到描写，揭出“可爱”之处，最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇，所以象行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。
古诗夜归鹿门歌拼音版 古诗孟浩然夜归鹿门歌赏析
古诗夜归鹿门歌拼音版
yèguīlùméngē
夜归鹿门歌
mènghàorán
孟浩然
shānsìmíngzhōngzhòuyǐhūn，yúliángdùtóuzhēngdùxuān。
山寺鸣钟昼已昏，鱼梁渡头争渡喧。
rénsuíshāànxiàngjiāngcūn，yúyìchéngzhōuguīlùmén。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
lùményuèzhàokāiyānshù，hūdàopánggōngqīyǐnchǔ。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
yánfēisōngjìngchángjìliáo，wéiyǒuyōurénzìláiqù。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
2古诗孟浩然夜归鹿门歌赏析开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。第二联，前句承“渔梁”诗意，是写村人各自上岸还家;后句承“山寺”诗意，写自己回到鹿门。第三联，鹿门山的林木本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离，山月一出，清光朗照，暮雾竟消，树影清晰。最后二句，这“幽人”，既指庞德公，也是自况，因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛，躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。诗人以谈心的语调，自然的结构，省净的笔墨，疏豁的点染，真实地表现出自己内心的体验和感受，动人地显现出恬然超脱的隐士形象，形成一种独到的意境和风格。全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸，于平淡中见其优美，真实。
古诗夜归鹿门歌孟浩然翻译
山寺里的钟声响起，天色已经昏暗，渔梁渡口人们争着过河喧闹不已。行人沿着沙岸向江村走去，我也乘着小舟返回鹿门山。皎洁的月光照映着鹿门山，山树一片迷朦。不觉中忽然来到庞公隐居的地方。如门的山岩、松间的小路幽幽静静，只有隐者独自来去，与这美妙的大自然融为一体。
夏日绝句李清照古诗带拼音版 古诗夏日绝句李清照赏析
夏日绝句李清照古诗带拼音版
xiàrìjuéjù
夏日绝句
lǐqīngzhào
李清照
shēngdāngzuòrénjié，sǐyìwéiguǐxióng
生当作人杰，死亦为鬼雄。
zhìjīnsīxiàngyǔ，bùkěnguòjiāngdōng
至今思项羽，不肯过江东。
2古诗夏日绝句李清照诗意图生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
3古诗夏日绝句李清照赏析这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业;死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。“至今思项羽，不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。