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野旷天低树全诗

《宿建德江》

年代:唐作者:孟浩然

移舟泊烟渚,日暮客愁新。

野旷天低树,江清月近人。

【注解】:

1、建德江:在浙江省,新安江流径建德的一段。

2、移舟:靠岸。

3、烟渚:弥漫雾气的沙洲。

【译文】:

我把船停泊在暮烟笼罩的小洲,

茫茫暮色给游子新添几分乡愁。

旷野无垠远处天空比树木还低,

江水清澈更觉月与人意合情投……

2野旷天低树全诗:作品赏析

这是一首抒写羁旅之思的诗。建德江,指新安江流经建德(今属浙江)的一段江水。这首诗不以行人出发为背景,也不以船行途中为背景,而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字,但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是颇有特色的。

诗的起句“移舟泊烟渚”,“移舟”,就是移舟近岸的意思;“泊”,这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边,这一面是点题,另一面也就为下文的写景抒情作了准备。

第二句“日暮客愁新”,“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系,因为日暮,船需要停宿;也因为日落黄昏,江面上才水烟蒙蒙。同时“日暮”又是“客愁新”的原因。“客”是诗人自指。若按旧日作诗的所谓起、承、转、合的格式,这第二句就将承、转两重意思揉合在一句之中了,这也是少见的一格。为什么“日暮”会撩起“客愁新”呢?我们可以读一读《诗经》里的一段:“君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来,君子于役,如之何勿思?”(《王风·君子于役》)这里写一位妇女,每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻,她就更加思念在外服役的丈夫。借此,我们不也正可以理解此时旅人的心情吗?本来行船停下来,应该静静地休息一夜,消除旅途的疲劳,谁知在这众鸟归林、牛羊下山的黄昏时刻,那羁旅之愁又蓦然而生。

接下去诗人以一个对句铺写景物,似乎要将一颗愁心化入那空旷寂寥的天地之中。所以沈德潜说:“下半写景,而客愁自见。”第三句写日暮时刻,苍苍茫茫,旷野无垠,放眼望去,远处的天空显得比近处的树木还要低,“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临,高挂在天上的明月,映在澄清的江水中,和舟中的人是那么近,“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树,江清月近人”。这种极富特色的景物,只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”,这三四句好似诗人怀着愁心,在这广袤而宁静的宇宙之中,经过一番上下求索,终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近!寂寞的愁心似乎寻得了慰藉,诗也就戛然而止了。

然而,言虽止,意未尽。试想,此刻那亲近的明月会在诗人的心中引起什么呢?似有一丝喜悦,一点慰藉,但终究驱散不了团团新愁。新愁知多少?“皇皇三十载,书剑两无成。山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》)。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安,而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻,他孑然一身,面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色,那羁旅的惆怅,故乡的思念,仕途的失意,理想的幻灭,人生的坎坷……千愁万绪,不禁纷来沓至,涌上心头。“江清月近人”,这画面上让我们见到的是清澈平静的江水,以及水中的明月伴着船上的诗人;可那画面上见不到而应该体味到的,则是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。这一隐一现,一虚一实,相互映衬,相互补充,正构成一个人宿建德江,心随明月去的意境。是的,这“宿”而“未宿”,不正意味深长地表现出“日暮客愁新”吗?“人禀七情,应物斯感;感物吟志,莫非自然”(刘勰《文心雕龙·明诗》)。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中,显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。

3孟浩然的思乡诗

《早寒江上有怀》

木落雁南渡,北风江上寒。

我家襄水曲,遥隔楚云端。

乡泪客中尽,孤帆天际看。

迷津欲有问,平海夕漫漫。

《途次望乡》

客行愁落日,乡思重相催。

况在他山外,天寒夕鸟来。

雪深迷郢路,云暗失阳台。

可叹凄惶子,高歌谁为媒。

《他乡七夕》

年代:唐作者:孟浩然

他乡逢七夕,旅馆益羁愁。

不见穿针妇,空怀故国楼。

绪风初减热,新月始临秋。

谁忍窥河汉,迢迢问斗牛。

《都下送辛大之鄂》

年代:唐作者:孟浩然

南国辛居士,言归旧竹林。

未逢调鼎用,徒有济川心。

余亦忘机者,田园在汉阴。

因君故乡去,遥寄式微吟。

4关于思乡诗的名句

01.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——王维

02.日暮征帆何处泊,天涯一望断人肠。——孟浩然

03.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。——李白

04.酒入愁肠,化作相思泪。——范仲淹

05.但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼

06.若为化得身千亿,散向峰头望故乡。——柳宗元

07.君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。——李商隐

08.春风又绿江南岸,明月何时照我还。——王安石

09.不知何处吹芦菅,一夜征人尽望乡。——李益

10.悠悠兮离别,无因兮叙怀。——徐淑

11.本知人心不似树,何意人别似花离。——萧子显

12.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。——马致远

13.日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。——崔颢

14.共看明月庆垂泪,一夜乡心五处同。——白居易

15.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。——王维

16.举头望明月,低头思故乡。——李白

17.浮云游子意,落日故人情。——李白

18.相见时难别亦难,东风无力百花残。——李商隐

19.相思相见知何日,此时此夜难为情。——李白

20.烽火连三月,家书抵万金。——杜甫

21.仍怜故乡水,万里送行舟。——李白

22.浊酒一杯家万里,羌管悠悠霜满地。——范仲淹

23.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。——李商隐

24.请君试问东流水,别意与之谁短长?——李白

25.海内存知已,天涯若比邻。——王勃

古诗扩展阅读

牧童诗黄庭坚拼音版 牧童诗黄庭坚全诗翻译


牧童诗黄庭坚拼音版

mùtóngshī

牧童诗

huángtíngjiān

黄庭坚

qíniúyuǎnyuǎnguòqiáncūn,duǎndíhéngchuīgélǒngwén。

骑牛远远过前村,短笛横吹隔陇闻。

duōshǎozhǎngānmínglìkè,jīguānyòngjìnbúrújūn。

多少长安名利客,机关用尽不如君。

2牧童诗黄庭坚全诗翻译

牧童骑着牛远远地经过山村,他把短笛横吹着,我隔着田陇就能听到,

长安城内那些追逐名利的人,用尽心机也不如你这样清闲自在!

3牧童诗黄庭坚全诗赏析

这是一首饶有理趣,借题发挥的警世诗。前两句描写牧童自在自得的神情,悠然牛背上,短笛信口吹,宛然如画。后两句即事论理,拉出逐利争名、机关算尽的“长安名利客”与悠然自得的牧童相比。表达了作者赞颂牧童清闲恬适,不追求名利的生活的情怀,黄庭坚认为人应活得悠闲自在,不应受名利所驱。

望岳杜甫全诗带拼音版 望岳杜甫全诗的意思


望岳杜甫全诗带拼音版

wàngyuè

望岳

dùfǔ

杜甫

dàizōngfūrúhé,qílǔqīngwèiliǎo。

岱宗夫如何,齐鲁青未了。

zàohuàzhōngshénxiù,yīnyánggēhūnxiǎo。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

dàngxiōngshēngzēngyún,juézìrùguīniǎo。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

huìdānglíngjuédǐng,yīlǎnzhòngshānxiǎo。

会当凌绝顶,一览众山小。

2望岳杜甫全诗的意思

巍峨的泰山,你究竟有多么宏伟壮丽?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。望层层云气升腾,令人胸怀荡涤,看归鸟回旋入山,使人眼眶欲碎。定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。

望岳杜甫全诗赏析

这首诗是现存杜诗中年代最早的一首,字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。诗以“望”入题,赞叹东岳,讴歌造化。希望凌顶而小天小,以抒雄心壮志。开首两句,写泰山的高峻伟大,先写对它的仰慕,再写它横跨齐鲁两地的壮伟。三、四句写近望,所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。五、六句写遥望,见山中云气层出不穷,心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难,敢于攀登之雄心,显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。“会当凌绝顶,一览众山小”千百年来为人们传诵。全诗以一“望”字为红线,情景交融。就距离而言,望是自远而近,就时间而言,望是自朝至暮,并由望岳而想象将来登岳远望之情景。在描写方法上,这首诗虚实相生,由景及情,由情及景,亦情亦景,情景交融。

古诗长信怨王昌龄全诗带拼音版 古诗长信怨王昌龄全诗翻译


古诗长信怨王昌龄全诗带拼音版

chángxìnyuàn

长信怨

wánɡchānɡlínɡ

王昌龄

fèngzhǒupíngmíngjīndiànkāi,zànjiāngtuánshànzànpáihuái。

奉帚平明金殿开,暂将团扇暂徘徊。

yùyánbùjíhányāsè,yóudàizhāoyángrìyǐnglái。

玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。

2古诗长信怨王昌龄全诗翻译

清晨金殿初开,就拿着扫帚扫殿堂;百无聊赖时手执团扇且共徘徊。

即使颜白如玉,还不如丑陋的寒鸦;它还能带着昭阳殿的日影飞来。

古诗长信怨王昌龄全诗赏析

这首宫怨诗是借咏汉班婕妤而慨叹宫女失宠之怨的。婕妤初受汉成帝宠幸,后来成帝偏幸赵飞燕妹妹,她即求供养太后于长信宫。诗的首句即写供奉太后之事;二句写婕妤曾作“团扇诗”《怨歌行》,自比扇子,恐怕秋凉被弃箧中;后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。以颜色比颜色,虽不同伦类,却显得奇特精巧,写出宫女失宠之后,对其同类的嫉羡之情。

侍宴咏石榴全诗带拼音版 侍宴咏石榴全诗翻译


侍宴咏石榴全诗带拼音版

shìyànyǒngshíliú

侍宴咏石榴

kǒngshàoān

孔绍安

kěxītíngzhōngshù,yígēnzhúhànchén。

可惜庭中树,移根逐汉臣。

zhīwéiláishíwǎn,huākāibùjíchūn。

只为来时晚,花开不及春。

2侍宴咏石榴全诗翻译

可怜庭院中的石榴树,跟随着张骞,被从西域移植到了中原。

只是因为到中原的时间比其它植物晚,所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。

3侍宴咏石榴全诗赏析

《侍宴咏石榴》是孔绍安的代表作之一,也是一首应诏诗中的佳作。孔绍安作此诗时,夏侯端恰巧也在场,所以诗人以石榴自喻,发出了“只为时来晚,开花不及春”这样的感慨。“逐汉臣”,却“不及春”,人才得不到重用,这也从一个侧面表达了诗人对唐高祖李渊的不满。同时诗中又表现了诗人对自己才能的自信,只是“来时晚”而已。诗人以其丰富的想象力,将石榴在仲夏开花的原因,归结为石榴传播到中原比较晚所致,所以才错过了同其它植物在春天竞相开放的机会。

古诗击壤歌全诗带拼音版 古诗击壤歌全诗译文


古诗击壤歌全诗带拼音版

jīrǎnggē

击壤歌

rìchūérzuò,rìrùérxī。

日出而作,日入而息。

záojǐngéryǐn,gēngtiánérshí。

凿井而饮,耕田而食。

dìlìyúwǒhéyǒuzāi。

帝力于我何有哉。

2古诗击壤歌全诗译文

太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。凿井取水便可以解渴,在田里劳作就可以过上自给自足的生活。这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。

古诗击壤歌全诗赏析

击壤歌是一首淳朴的民谣。这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世,人们过着无忧无虑的生活,太阳出来就开始干活,太阳落下就回家休息,开凿井泉就有水饮,耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点,是劳动人民自食其力的生活的真实写照。

梧桐树的诗 关于梧桐树的诗歌


关于梧桐树的诗:古诗

《别李郎中》

薛涛

花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。

安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。

《大雨苗苏》

曾几

一夕骄阳转作霖,梦回凉冷润衣襟。

不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深。

千里稻花应秀色,五更梧桐更佳音。

无田似我犹欣舞,何况田间望岁心。

《立秋》

刘翰

乳鸦啼散玉屏空,一枕新凉一扇风。

睡起秋色无觅处,满阶梧桐月明中。

《采桑子》

冯延巳

洞房深夜笙歌散,帘幕重重。

斜月朦胧,雨过残花落地红。

昔年无限伤心事,依旧东风。

独倚梧桐,闲想闲思到晓钟。

《梧叶儿》

元无名氏

秋来到,渐渐凉,寒雁儿往南翔。

梧桐树,叶又黄。

好凄凉,绣被儿空闲了半张。

《卜算子断肠》

夏完淳

秋色到空闺,夜扫梧桐叶。

谁料同心结不成,翻就相思结。

十二玉阑干,风动灯明灭。

立尽黄昏泪几行,一片鸦啼月。

《夏日书帐》

陈淑兰

帘幕风微日正长,庭前一片芰荷香。

人传郎在梧桐树,妾愿将身化凤凰。

《秋夜》

陈文述

梧桐叶底见银河,露气当窗冷碧罗。

四壁虫声两行雁,不知何处得秋多。

《句》

孟浩然

微云淡河汉,疏雨滴梧桐。

逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。

《芳草渡》

冯延巳

梧桐落,蓼花秋。

烟初冷,雨才收,萧条风物正堪愁。

人去后,多少恨,在心头。

燕鸿远,羌笛怨,渺渺澄江一片。

山如黛,月如钩,笙歌散,魂梦断,倚高楼。

《虞美人》

冯延巳

碧波帘幕垂朱户,帘下莺莺语。

薄罗依旧泣青春,野花芳草逐年新,事难论。

凤笙何处高楼月,幽怨凭谁说?

须臾残照上梧桐,一时弹泪与东风,恨重重。

《采桑子》

李煜

辘轳金井梧桐晚,几树惊秋。

昼雨新愁,百尺虾须在玉钩。

琼窗春断双蛾皱,回首边头。

欲寄鳞游,九曲寒波不溯流。

《相见欢》

李煜

无言独上西楼,月如钩,

寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断,理还乱,是离愁,

别有一般滋味在心头。

《鹧鸪天》

李清照

寒日萧萧上锁窗,梧桐应恨夜来霜。

酒阑更喜团茶苦,梦断偏宜瑞脑香。

秋已尽,日犹长,仲宣怀远更凄凉。

不如随分尊前醉,莫负东篱菊蕊黄。

《清平乐》

晏几道

幺弦写意,意密弦声碎。

书得凤笺无限事,犹恨春心难寄。

卧听疏雨梧桐,雨馀淡月朦胧。

一夜梦魂何处,那回杨叶楼中。

《行香子》

晏几道

晚绿寒红,芳意匆匆。

惜年华、今与谁同。

碧云零落,数字征鸿。

看渚莲凋,宫扇旧,怨秋风。

流波坠叶,佳期何在,

想天教、离恨无穷。

试将前事,闲倚梧桐。

有消魂处,明月夜,粉屏空。

《清平乐》

晏殊

金风细细,叶叶梧桐坠。

绿酒初尝人易醉,一枕小窗浓睡。

紫薇朱槿花残,斜阳却照阑干。

双燕欲归时节,银屏昨夜微寒。

《夜坐》

张耒

庭户无人秋月明,夜霜欲落气先清。

梧桐真不甘衰谢,数叶迎风尚有声。

《解连环》

吴文英

暮檐凉薄。疑清风动竹,故人来邈。

渐夜久、闲引流萤,弄微照素怀,暗呈纤白。

梦远双成,凤笙杳、玉绳西落。

掩练帷倦入,又惹旧愁,汗香阑角。

银瓶恨沉断索。叹梧桐未秋,露井先觉。

抱素影、明月空闲,早尘损丹青,楚山依约。

翠冷红衰,怕惊起、西池鱼跃。

记湘娥,绛绡暗解。褪花坠萼。

《鹧鸪天》

周紫芝

一点残红欲尽时。

乍凉秋气满屏帏。

梧桐叶上三更雨,

叶叶声声是别离。

调宝瑟,拨金猊。

那时同唱鹧鸪词。

如今风雨西楼夜,

不听清歌也泪垂。

《菩萨蛮》

朱淑真

秋声乍起梧桐落,蛩吟唧唧添萧索。

欹枕背灯眠,月和残梦圆。

起来钩翠箔,何处寒砧作。

独倚小阑干,逼人风露寒。

《秋夜》

朱淑真

夜久无眠秋气清,烛花频剪欲三更。

铺床凉满梧桐月,月在梧桐缺处明。

《清江引》

钱霖

恩情已随纨扇歇,攒到愁时节。

梧桐一叶秋,砧杵千家月,多的是几声儿檐外铁。

《列女操》

孟郊

梧桐相待老,鸳鸯会双死。

贞女贵徇夫,舍生亦如此。

波澜誓不起,妾心古井水。

《定西番》

韦庄

挑尽金灯红烬,人灼灼,漏迟迟,未眠时。

斜倚银屏无语,闲愁上翠眉。

闷杀梧桐残雨,滴相思。

《更漏子》

温庭筠

玉炉香,红蜡泪,偏照画堂秋思。

眉翠薄,鬓云残,夜长衾枕寒。

梧桐树,三更雨,不道离情正苦。

一叶叶,一声声,空阶滴到明。

《行香子》

李清照

草际鸣蛩,惊落梧桐,正人间、天上愁浓。

云阶月地,关锁千重。

纵浮槎来,浮槎去,不相逢。

星桥鹊驾,经年才见,

想离情、别恨难穷。

牵牛织女,莫是离中。

甚霎儿晴,醍儿雨,醍儿风。

《忆秦娥》

李清照

临高阁,乱山平野烟光保。

烟光薄,栖鸦归后,暮天闻角。

断香残香情怀恶,西风催衬梧桐落。

梧桐落,又还秋色,又还寂寞。

《声声慢》

李清照

寻寻觅觅,冷冷清清,

凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候,最难将息。

三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急!

雁过也,正伤心,却是旧时相识。

满地黄花堆积,憔悴损,

如今有谁堪摘?守着窗儿,

独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,

到黄昏,点点滴滴。

这次第,怎一个愁字了得!

《秋登宣城谢眺北楼》

李白

江城如画里,山晓望晴空。

两水夹明镜,双桥落彩虹。

人烟寒橘柚,秋色老梧桐。

谁念北楼上,临风怀谢公。

关于梧桐树的诗:现代诗

《落叶梧桐》

默许一种心境

远离尘世中

所有与我挥别的过去

兀立于风中

一任理解的秋天

将临街的孤寂

分送给黄昏下

那些纷飞中的无奈

就无所谓

世俗的偏见

倾听泥土里的诉说

是最曲折的根须处

那道灵魂深处的底蕴

给夜的手

伸向无垠的浩宇

没有寂静里的相思

只有在冬日里

当人们享受阳光时

那个错开的时差里

一些很荒谬的想法

提醒梧桐树下

有我歇脚的家

《道旁的法国梧桐》

寒风在街道抖擞威严

街道旁的法国梧桐赤身裸体

它们已没有一片叶子和足够的枝条

可以与之,抗衡

旁逸的枝桠早在深秋就被戕伐

伤痕累累的枝条直指苍穹试图申诉

长条形的天空缄默

残缺的枝条忍气吞声

层层的伤痛最终

郁结成一个个

喉结似的树痂,喑哑

然而道旁的梧桐依然等着

等着春风再一次拂过枝头

绽放绿叶遮挡骄阳

因为梧桐知道

这就是,道旁树的,宿命

《我有梧桐,等你来栖》

记得小时候

爸爸带着我栽下一颗梧桐树

那是在东海的大长山岛上

——我的家

我喜欢阳光

就像梧桐树一样

在四季的沐歌里伴我成长

在飘雪的冬日

我把固执的根扎在冰冷的泥土中

等待坚强的枝丫伸向温暖的春天

把思念注入叶子的脉络

让幸福在绿色的血液里奔腾

当春雨吻遍枝叶

新绿迎来我梦里的凤凰

我有梧桐,等你来栖

感受季节的轮回

四月,春的芬芳

阳光抚摸窗楞

我伫立在窗前

疏影横斜,跃动暗香

美丽相识在年华

青春载着梦想

企盼着飞的更远、更高的鳌翔

一片雪花,贴近吻一朵梅的花蕊

一段旁白,越发清晰

是谁在午夜里弹奏

弹奏一曲“情难忘”

邂逅的际遇

释放着生命终极的暗红

《梧桐秋叶》

也曾绿意浓浓

也曾随风摇曳

万千柔情

只为花的妖冶

伴随着春风秋月

花把果儿结

你却成枯叶

只知轻轻地松手

随风飘荡

片片成蝶

曾经的往昔

已成风干的记忆

浸透着冷雨

层层叠叠

《寂寞梧桐》

在这样的一个月份

在梧桐山上

清风阳光和花香

像几年前我来过和一位女子

同样的绿色流水和行者

那时候似乎因为是她

这里的清风很温柔白云很飘渺山川很庄严

而现在

我刻意离开同伴找到所有有她的风景线

所有照片都跟记忆里的一样

扑面而来抨击内心

只是都少了一道美丽的身影

那么温柔的身影

可是为什么

如今苦苦把所有过去都拉扯回来

却始终不能再想起她的名字

《落叶梧桐》

默许一种心境

远离尘世中

所有与我挥别的过去

兀立于风中

一任理解的秋天

将临街的孤寂

分送给黄昏下

那些纷飞中的无奈

就无所谓

世俗的偏见

倾听泥土里的诉说

是最曲折的根须处

那道灵魂深处的底蕴

给夜的手

伸向无垠的浩宇

没有寂静里的相思

只有在冬日里

当人们享受阳光时

那个错开的时差里

一些很荒谬的想法

提醒梧桐树下

有我歇脚的家

《梧桐的恋歌》

他们说

你是凤凰的落脚之处

见证了许多爱情瞬间

他们说

古琴是你的前世化身

驿动了许多少男少女的春心

而下一世的我

愿做一颗路旁边的梧桐树

不为什么

只为夏日炎炎

能为过客的你

遮些风挡些雨

也不为什么

只为当秋风萧瑟的拂过时

我那些飘落的手掌

抚摸一次你的脸庞就好

《寂寞梧桐》

象一把撑不开的伞

我游走于其间

竟然有一种惆怅的心情

当我转身去寻找曾经的喜悦

你的身影跃入我的眼帘

仿佛万万年前久存的梦

我带着梦紧随你的身后

然而

你的手是那么遥远

轻轻的一摆

就注定了我今世的飘零

3关于梧桐树的资料

梧桐树,“中国梧桐”是梧桐科梧桐属的植物、别名青桐、桐麻,也属落叶大乔木,高达15米;树干挺直,树皮绿色,平滑。原产中国,南北各省都有栽培。

梧桐生长快,木材适合制造乐器,树皮可用于造纸和绳索,种子可以食用或榨油,由于其树干光滑,叶大优美,是一种著名的观赏树种。中国古代传说凤凰“非梧桐不栖”。许多传说中的古琴都是用梧桐木制造的,梧桐对于中国文化有重要的作用。作家丰子恺的同名文章《梧桐树》堪称佳篇。梧桐已经被引种到欧洲、美洲等许多国家作为观赏树种。

梧桐树是喜光植物。适生于肥沃、湿润的砂质壤土,喜碱。根肉质,不耐水渍,深根性,植根粗壮;萌芽力弱,一般不宜修剪。生长尚快,寿命较长,能活百年以上。在生长季节受涝3~5天即烂根致死。发叶较晚,而秋天落叶早。叶、花、根及种子均可入药,种子还可炒食及榨油。对多种有毒气体都有较强抗性。怕病毒病,怕大袋蛾,怕强风。宜植于村路边、宅旁、山坡、石灰岩山坡等处。阳性树种,好生于温暖湿润的环境;耐严寒,耐干旱及瘠薄。夏季树皮不耐烈日。在砂质土壤上生长较好。

4梧桐树的寓意

1、登高之枝:素有凤栖梧桐之说,连宋词都有《凤栖梧》的词牌名,柳永的凤栖梧中“拟把疏狂图一醉”是很出名的调子。《大雅·生民之什·卷阿》有“凤凰鸣矣,于彼高岗。梧桐生矣,于彼朝阳”之句。

2、天地知者象征:古人认为梧桐是一种智慧之树,能知秋闰秋,所谓一叶落而知天下秋,这叶,便是梧桐叶。

3、爱情忠贞的象征:古代传说梧是雄树,桐是雌树,梧桐同长同老,同生同死,且梧桐枝干挺拔,根深叶茂,成了忠贞爱情的象征。如:“梧桐相待老,鸳鸯会双死。”象《孔雀东南飞》、《烈女操》等等,都有这类描述

4、景致肃杀寂寞忧愁孤独及离情苦绪的表达象征:“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁”,还有“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得?”还有周紫芝的“一点残红欲尽时,乍凉秋气满屏帏。梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离。”

酌贪泉吴隐之全诗带拼音 酌贪泉吴隐之全诗翻译


酌贪泉吴隐之全诗带拼音

zhuótānquán

酌贪泉

wúyǐnzhī

吴隐之

gǔrényúncǐshuǐ,yīshàhuáiqiānjīn。

古人云此水,一歃怀千金。

shìshǐyíqíyǐn,zhōngdāngbúyìxīn。

试使夷齐饮,终当不易心。

2酌贪泉吴隐之全诗翻译

古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。

试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。

3酌贪泉吴隐之全诗赏析

吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说:古人说这贪泉水,谁饮了它,心里就要产生牟取千金的贪欲。吴隐之终不相信这古老传说,不相信贪泉有如此巨大的魔力,他勇敢地酌贪泉而饮了,准备迎接即将来临的考验。诗的后二句,他是借伯夷叔齐自比,表示自己清廉为政的决心。吴隐之这首述志诗,不事雕琢,直抒胸臆,言简意赅,古朴动人。更可贵的是作者言行一致,他在广州任上数年,果然没有因饮了贪泉而变成贪官。

古诗送崔九带拼音版全诗


古诗送崔九带拼音版全诗

sòngcuījiǔ

送崔九

péidí

裴迪

guīshānshēnqiǎnqù

归山深浅去,

xūjìnqiūhèměi

须尽丘壑美。

mòxuéwǔlíngrén

莫学武陵人,

zànyóutáoyuánlǐ

暂游桃源里。

2古诗送崔九注释及翻译

注解

武陵人:指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。

译文

你若要归山无论深浅都要去看看;

山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。

千万别学陶渊明笔下那个武陵人,

只在桃花源游了几天就匆匆出山。

古诗送崔九赏析

这是一首劝勉的诗,劝勉崔九既要隐居,就必须坚定不移,不要三心两意,入山复出,不甘久隐。语言虽浅白,含意却颇为深远。

4古诗送崔九作者简介

裴迪裴迪,唐代诗人,河东(今山西)人。官蜀州刺史及尚书省郎。其一生以诗文见称,是盛唐著名的山水田园诗人之一。与大诗人王维、杜甫关系密切。早年与“诗佛”王维过从甚密,晚年居辋川、终南山,两人来往更为频繁,故其诗多是与王维的唱和应酬之作。“寒山转苍翠,秋水日潺谖。倚仗柴门外,临风听暮蝉。渡头余落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。”这首号称“诗中有画”的诗篇就是闲居辋川时王维答赠裴迪的。受王维的影响,裴迪的诗大多为五绝,描写的也常是幽寂的景色,大抵和王维山水诗相近。

送杜少府之任蜀州全诗古诗带拼音版 送杜少府之任蜀州全诗翻译


送杜少府之任蜀州全诗古诗带拼音版

sònɡdùshàofǔzhīrènshǔzhōu

送杜少府之任蜀州

wángbó

王勃

chénɡquèfǔsānqín,fēnɡyānwànɡwǔjīn。

城阙辅三秦,风烟望五津。

yǔjūnlíbiéyì,tónɡshìhuànyóurén。

与君离别意,同是宦游人。

hǎinèicúnzhījǐ,tiānyáruòbǐlín。

海内存知己,天涯若比邻。

wúwéizàiqílù,érnǚɡònɡzhānjīn。

无为在歧路,儿女共沾巾。

2送杜少府之任蜀州全诗翻译

注解

1、城阙:指唐代都城长安。

2、辅:护卫。

3、三秦:现在陕西省一带;辅三秦即以三秦为辅。

4、五津:四川境内长江的五个渡口。

译文

古代三秦之地,拱护长安城垣宫阙。

风烟滚滚,望不到蜀州岷江的五津。

与你握手作别时,彼此间心心相印;

你我都是远离故乡,出外做官之人。

四海之内只要有了你,知己啊知己,

不管远隔在天涯海角,都象在一起。

请别在分手的岐路上,伤心地痛哭;

象多情的少年男女,彼此泪落沾衣。

古诗送杜少府之任蜀州赏析

此诗是送别的名作。诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,三、四句以散调承之,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,伟词自铸,传之千古,有口皆碑。尾联点出“送”的主题。

全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气,音调爽朗,清新高远,独树碑石。

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