植物之间的童话故事

植物争功的故事。

我们学过的故事典故有三顾茅庐、背水一战、程门立雪等 。典故是在重温中国历史，讲述中国故事。好的故事典故可以促进我们优秀品德的成长。典故中带给我们的启示要好好地去实践。写故事典故要注意哪些方面呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“植物争功的故事”，仅供参考，大家一起来看看吧。

植物争功的故事

在一片茂密的森林里，各种植物动物都生活在这里。

可是今天这里却非常热闹，原来这里正在举行一个新植物首领推选大会呢。

在一块突起的巨石上，各种植物争先炫耀自己。首先出场的是松树大哥，只见他慷慨激昂的说：“你们谁也不知道我是多么厉害，在严寒的动机，你们头发全掉了，而我呢，依然四季如春，身上毫发无损。

这是，一种轻柔的声音在身后响起”为什么就你能够四季如春，我们也可以。“松树一惊，转过身来，一看，原来是梅花妹妹和她今年新交的网友——竹子哥哥，来参加推选大会了。

竹子一边弄着他那独有的发型一边说：”要是论首领的话，你还不不够格。“

这是，一棵巨杉说道：”在这里，论强壮，论个子，我都是这里的强者，强者统治弱者，这是千古不变的定律。所以，我最有资格最首领。“

话说间，以为千年老树说道；”你们别争了，其实你们都各有所长，只要能善用这一特长，就能够帮到别人，还有，你们必须要学会谦让，不然的话，你们就会永远在这种纷争中度过。“

这是，森林有喧闹起来，这次不是推荐自己，而是推荐别人。

每个人都有自己的优点和缺点，如果我们能发挥自己的优势，多去帮助别人，那这样的优点就更加有意义。俗话说的好：“与人方便，与己方便”，谦让不但能让你得到别人的尊敬和感激，而且会让你有更多的知心朋友，当你遇到困难时，他们会伸出无私的援助之手，这是对你谦让别人的最大回报。而一个自私自利的人是永远也品尝不到帮助别人的乐趣的，他也只能孤家寡人，没有知心的朋友和他同舟共济，这样的人不是很可悲也很可怜？俗语有云：退一步海阔天空。能忍让别人的无理举动，实在是一种难能可贵的精神。

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植树与当官的故事

植树与当官的故事

有一天，大家就恳求郭橐驼介绍一下他植树的经验：“请您侃侃您的植树经，教教我们吧！”

郭橐驼想了想，就回答大伙儿说：“其实也没有什么特别的诀窍，我只是随树木自己的生长规律让它发展而已。一般说来呢，移植树木的时候，要注意四个方面：树根要舒展开来;培土要尽量均匀;原上不能去掉，要保存下来;筑土则要紧密。照这样做了以后，就不用再老记挂着它、经常去动它，只管离开就可以了。总而言之，栽培树木时要像照顾婴儿一般精心，栽好以后要置之不理。只有这样，树木的生长规律才不会受到破坏，它的本来习性也可以得到充分的发展。别的种树人，则有两种错误的做法。一种是栽种时不够精心，使树根得不到充分的伸展，原土全被丢弃，换成了生土，培土也不匀，不是多了就是少了，树自然长不好。还有一种正相反，对树爱护得太过分了。种下树以后，早晨去看看，晚上又去摸一下，刚走开又不放心地回头去料理一番，甚至用指甲把树皮掐破来看树是活的还是死的，还用手去摇动树根看土是松了还是紧了。这样弄得树一天比一天虚弱。原本是怀着爱它的心思，其实却是害了它啊，这和对它照顾不周也没多大区别，树也还是长不好。”

请教郭橐驼的人又问他说：“依您的看法，种树的道理和当官治民有相通的地方吗？”

郭橐驼说：“我只懂得怎么种树，可不会当官治民。不过我住在乡间，看到老爷们总是喜欢对老百姓发号施令，似乎是很爱惜人民，动不动就派人督促百姓们耕种啦、收割啦、抽丝啦、织布啦，还有养鸡养猪什么的。今天打鼓叫人家集合，明天敲梆子叫人家聚拢，百姓们穷于应付，疲于招待，连吃饭的时间都快没有了，还怎么有精力去搞好生产呢？这样看起来，当官治民也确实和栽种树木有很多相类似的地方啊！”

植树经和当官治民的原则共同说明了一个道理，不仅要从外部尽量维护事物，更重要的，还是不能违反事物发展的自然规律啊！其实我们学习也是一样的，要循序渐进，要找到适合自己的学习方法，才能学好，做事情也是如此。

猴子争行头的故事 儿童故事猴子争行头

在文化传承的进程中故事典故被不断赋予新的意义。典故是在重温中国历史，讲述中国故事。学习历史在于知道过去的真实和真实的过去。我们应该认真学习典故中那些为人处世的道理。你会借鉴优秀的故事典故吗？为满足您的需求，小编特地编辑了“猴子争行头的故事 儿童故事猴子争行头”，仅供参考，欢迎大家阅读。

猴子争行头的故事

猴子为什么要争行头呢，最后争到了吗，结果怎么样呢？让我们一起来看看吧！

马戏团要参加演出，团里给各位动物演员量身订做演出行头。

一只猴子将分配到的行头与黑熊的相比后大为不悦，说：“怎么回事呀，为什么黑熊的衣帽鞋那么大套，我的这么小件，这不是明摆着欺负人吗?”

领班的对它解释：“这行头关键要合身，你体形小，配制的行头也要小;黑熊个头大，当然要配制大套的行头，这不是很正常的吗?”

猴子脑袋摇晃得跟拨浪鼓似的：“你别哄我，我精着呢，大套行头用料多值钱，给我配的行头小不拉唧的能值几个钱?不行，我就要黑熊的这套行头!”

领班又跟它解释，行头按套卖，不轮大套小套用料差不了多少，价钱一个样。但是不管怎么解释，猴子执意不肯，领班无奈，只得将黑熊的那套行头给了猴子。

猴子这才高兴了。它忙不更迭地精心打扮起来，可马上发现了问题，整套行头不合身：帽子太宽，戴在尖脑袋上一摆动就滴溜溜的打转;衣服太大，套在瘦小的身上就象罩着个麻袋满地拖拽;鞋子太长，穿在脚上更是磕磕拌拌迈不开脚。猴子想表演拿手好戏打个斤斗，一翻身却帽子和鞋子满天飞，身体被衣服裹包着满地打滚，碰得鼻青脸肿。

猴子完全泄气了。看着别的演员穿戴合身的行头正表演自如，它只能坐在墙角发愣不知所措。

领班走过来了，他对猴子说：“这下该明白了吧?咱搞演出的，对行头的唯一要求就是合体适用讲求实际，否则，再大件再贵重也只能是一文不值。”

猴子穿上黑熊的行头后，整套行头不合身。猴子想表演拿手好戏打个斤斗，一翻身却帽子和鞋子满天飞，身体被衣服裹包着满地打滚，碰得鼻青脸肿。猴子完全泄气了。看着别的演员穿戴合身的行头正表演自如，它只能坐在墙角发愣不知所措。领班走过来了，他对猴子说：“这下该明白了吧?咱搞演出的，对行头的唯一要求就是合体适用讲求实际，否则，再大件再贵重也只能是一文不值。”所以我们选东西不求最贵，只求最适合，适合自己才是最重要的。

小故事：帮小鸟植树故事

中国上下五千年,留下了许多经典的历史典故。故事典故真实地再现了一段段传奇往事和历史遗痕。历史典故对于学生来说都有一定的人生哲理。我们可以在闲暇之余多看看优秀的故事典故。你了解多少经典的故事典故？下面是由小编为大家整理的“小故事：帮小鸟植树故事”，仅供参考，希望能为您提供参考！

小鸟的居住的树木不见了，小鸟很难过，小熊和小猴打算给小鸟重建一个家。

一天，小猴和小熊正在兴高采烈地玩。突然，发现一只美丽的小鸟在绿油油的草地上蹦来蹦去，看起来焦急万分。小猴走过去问：“小鸟，小鸟，你怎么不开心啊!”小鸟苦恼地说：“有人把我的家给毁了，我无家可归了。”

小熊说：“小鸟你不要着急，我和小猴帮你重建家园。”小鸟扑扇着美丽的翅膀，十分感激地说：“谢谢你们。”

小熊从家里拿出一把铲子，小猴从家里拿出一棵小树苗。小熊来到一块空草地上，挖起土来。它挖呀挖呀，挖得

满头大汗，终于挖了一个大坑。小猴把小树苗小心翼翼地栽倒大坑里面，小熊又把土给埋了起来。小猴对小熊说：“

小树苗除了吸取养分以后，还要阳光的照耀，才能快快长大。”太阳公公听到了它们的对话，赶忙来帮忙，于是太阳公公把五彩缤纷的光芒照到小鸟新家园的地方。小鸟扑扇着翅膀说：“太阳公公谢谢你，我就快有一个美丽的家园了。”

小猴和小熊也高兴手舞足蹈，它们又在书前立了块牌子，写上“爱护树木，人人有责”。太阳公公也笑眯眯地说：“

今年的植树节真令人难忘啊!”

故事里的小猴和小熊很善良，这篇故事同时也告诉了我们一个道理，那就是要保护大自然、爱护环境，我们不要随便砍伐树木，树木也是大自然一部分。

愚蠢的争辩的故事

历史上有很多优秀的故事典故，比如《负荆请罪》、《围魏救赵》、《纸上谈兵》等。故事典故是中华优秀传统文化的一个重要构成部分。典故用古代的故事或拟人手法说明某个道理或教训。典故中的历史文化我们应该好好学习。你收集了多少篇故事典故呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“愚蠢的争辩的故事”，仅供参考，大家一起来看看吧。

愚蠢的争辩的故事

甲和乙总爱在一起争论，为了一点小事情他们常常争得面红耳赤。加上这两个人都喜欢摆一点小聪明死钻午角尖，总是谁也说服不了谁。

一天，甲问乙：“用铜铸成钟，用木头做成棒捶来敲打铜钟，钟就会发出洪亮的声音。你说这声响是由木头引起的呢，还是由铜引起的呢？”

乙想了想说：“这还用问吗？当然是由铜引起的。”

甲说：“何以见得是铜引起的呢？”

乙说：“如果用木棰去敲打墙壁，就不会有这铿锵的声响。敲打铜钟就发出这洪亮的声响，可见这声响是由铜发出的。”

甲不同意乙的看法，他说：“我看不是铜引起的声响。”

乙问道：“那你又凭什么说不是铜引起的呢？”

甲说：“你看，如果用这木棰去敲堆积着的铜钱，就听不到什么声响。这铜钱不也是铜吗？它怎么就不发出声响呢？”

乙反驳说：“那些铜钱堆积在一起，是实心的，当然没有声响。钟是空的，这声音是从空心的器具中发出的。”

甲又不同意乙的说法，甲说：“如果用泥或木头做成钟，就不会发出声音来。你还能说声音是从空心的器具中发出来的吗？”

……

甲和乙就这样没完没了地争个不休，到底声音是从哪里发出来的，他们终究也没理出个头绪来。

其实各种事物的属性，是由多种因素决定的，如果我们只抓住一点，孤立地片面地看问题，并进行简单类比，那只能引出荒唐可笑的结论来。所以我们看待事物需要看得比较全面，不要死抓住一个点举例，这样的例子是不能引证我们想要证明的事情的。所以小朋友们你们明白了吗我们每次举例证明一件事的时候都需要用多种事例来证明。

五官争地位的故事

我国优秀的故事典故包括夸父逐日、神农尝百草等。故事典故是古代人给我们留下的宝贵财富。故事典故中传播的传统美德品质值得我们发扬下去。对于故事典故中的一些教训我们要谨记。好的故事典故是怎么写的呢？小编为此仔细地整理了以下内容《五官争地位的故事》，仅供参考。希望能够帮助到大家。

眉毛、眼睛、嘴巴、鼻子、耳朵五种器官，各有各的能耐，各有各的灵气，有一天，它们之间发生了激烈的争论，互不服气。

嘴巴对鼻子说：“人所有的食物、营养，都是通过我才被接纳的，我的功劳最显著。而你，有什么本领，位置竟然居于我的上面?”

鼻子哼了一下，说：“这你就不清楚了吧?我能辨香味臭味，只有先经过我的辨别，才能决定什么东西可以进到嘴里，什么东西不能进到嘴里，我的作用比你大多了，位置当然也就应在你之上!”嘴巴一时语塞，不出声了。鼻子越说似乎越有道理，似乎真的是自己功劳最大，于是它不满意自己居眼睛之下，它冲着眼睛说：“你有什么本事，竟然摆在我的上头?”

眼睛被激怒了，它瞧都不瞧鼻子一眼，说：“我能观察美丑，瞭望四方，人的信息有85%都通过我获得，慢说什么辨别香臭、接纳食物，那都只是小事情，跟我的能耐比起来，全部不值一提!我居你们之上，是天经地义!”说完，眼睛傲慢地往上一翻，发现有眉毛在自己的上面，于是它非常生气。眼睛对眉毛说：“喂，你是什么东西?你凭什么竟然在我的上面?”

眉毛也不示弱，得意地一扬，说：“是呀，我为什么就偏偏高居你们各位之上呢?你们想想，如果把我摆在眼睛、鼻子、嘴巴之下，那可就滑稽了，那不知道整个脸该放哪儿啦!”

没想到，耳朵终于沉不住气了，它也说：“各位刚才的争论我都听见了。要论能耐，我决不在你们之下，要说功劳，我的功劳也不小。我耳听八方，辨别动静。说起来我最委屈，你们不管高低，总还摆在脸上显眼的地位，而我却连脸都上不了，我能服气吗?”

五官争位，正是那些妄自尊大、只顾争权夺利而不顾全局的人的写照。

金丝猴与植树鸟的故事

金丝猴与植树鸟的故事

植树鸟从一棵甜叶柳树上折下一段树枝，然后把它插进土里，便吃起叶子来。

树上的金丝猴见了，笑道：“我说植树鸟，你在树上直接吃叶子就行了，干吗还要费那么大的劲，把甜柳枝插进土里？”

“虽然把甜柳枝插进土里费些劲，但我吃完叶子，甜柳枝遇到雨水就会成活，这样树林里就会又多了一棵甜柳树啊！”

“你可真逗，难道这偌大的树林里还愁没有你吃的吗？”金丝猴笑道。

“我想，树林里的树多了，对我对大家都有好处，你说是吗？”

“是，是吧——”

几年以后，树林里又多了一片甜叶柳。植树鸟不仅自己有吃不完用不完的食物，同时也为大自然增添了色彩，为人类创造下财富。

金丝猴就不同了，他觅食时还有个坏毛病，不断将树枝折断丢到地面上。由于坐吃山空，树林里他爱吃的野果树越来越少，为了生存下去，他不得不准备迁徙到别处去了。

金丝猴临走前，向植树鸟告别道：“植树鸟，还是你说得对！我要到别处去生活啦！”

不知道金丝猴迁徙到新的地方，能否改掉坐吃山空的毛病。

坐吃山空是一种非常不好的行为，要知道劳动得到的果实才是最甜最美的，像文中的金丝猴这样吃完一片树林里面的果实便迁徙到别处去永远都只能吃完就迁徙。如果他能学习植树鸟，吃完以后还能让树木再生，这样不仅对森林是有好处，对自己本身也会有莫大的好处。自己种出来的食物吃起来肯定也会更甜美。