家长生活不易，忙是一种客观事实。家长起早贪黑或长期性出外，孩子只有脖子上挂着一把钥匙，自身分配回家了后的日常生活。一次，一位家长在电話里抱头痛哭，发牢骚说：“教师，这孩子一点不懂事。”亲子
我没法，管不了这孩子
一次，一位家长在电話里抱头痛哭，发牢骚说：“教师，这孩子一点不懂事。我的名字叫她写作业，她一回身就逃跑了。我抓她回家，她就捏着笔坐给你们。我气无比，打过她一顿，她便是死猪不怕开水烫的模样，我确实没法管她了，快给我说一两句吧……”电話那头另外伴着孩子的哭泣声。亲子
我和这名母亲剖析了难题的所属：她是管了，但是管的方式太简易。他家孩子学习培训基本不太好，她得用点思绪，细心细腻地正确引导。家长要变成孩子的解困者，而不是施暴者，打只让孩子更厌烦学习培训。再聊孩子还仅仅三年级，他说没法管孩子了，那以后该怎么办？随意“我没法，管不了这孩子。”实际上是一种不认真的文化教育，是一种义务的舍弃。
我很忙，没空在意孩子
家长生活不易，忙是一种客观事实。家长起早贪黑或长期性出外，孩子只有脖子上挂着一把钥匙，自身分配回家了后的日常生活。家长看起来和孩子每天在一起，实际上与孩子基本上沒有交往的机遇，更不要说相互的沟通交流。家校联系薄上、课外作业上、测试考卷上……沒有一处家长签字。
在谈起与父母一起传递快乐的场景时，孩子的眼里一片迷惘，只还记得父母常常给他们一些钱用。这种孩子常凸显一种无力感，对学习培训也欠缺一种激情。我怜悯家长的辛勤，但不赞成她们的见解。亲子
我十分赞成安徽省合肥市薛瑞萍教师的家长核心理念，“孩子始终是第一的”。有一次，院校夜里七点开家长会，薛教师因孩子的事，七点半后匆匆忙忙赶来课室。她坦率地对家长说：“我们是家长，谁不善待自己的孩子？
我的学生和自己的孩子对比，孩子第一。
一个老师假如连自身的孩子都不喜欢，怎能给学员真正的爱、恰当的正确引导？”
我不懂，教不上孩子
一些家长因为各种原因，受的学校德育的确较为少些。此外，因为新教材的核心理念彻底有别于家长儿时接纳的文化教育，如今虽然是一些中小学的专业知识，但一个初中文凭的家长不一定教得。因此一些家长在不容易指导的另外，也放弃了催促孩子学习培训的义务。家长归因于“我不懂，教不上孩子”。
亲子在社会心理学上，这称其为不正确的归因于。依其来讲，茅以升的父母得是桥梁专家，李四光的父母得是地理学家，竺柯桢的父母得是气象专家……实际上，家长关键的并不是是否懂专业知识，家长最重要的义务是塑造孩子优良的读书习惯。叶圣陶老人说，“什么是教育，简易一句话，便是要培养良好习惯。”
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让孩子从跟随者到领导者
培养孩子的综合素质
目前在独生子女的环境下，幼儿中普遍存在着各种不健康的心理和行为偏差，如以自我为中心、不懂得关心别人、怕苦怕难、依赖性强、缺乏自主意识和责任感、心理脆弱且经不起批评和挫折等。而蒙台梭利混龄班"以大带小"的活动方式为幼儿提供了社会角色体验的机会，创设了一个能使幼儿感受到接纳、关爱和相互支持的良好环境，这种教育模式为幼儿提供了一个健康的成长氛围。
常规幼儿园里的孩子在与自己年龄相仿的社交圈里，很难懂得什么是谦让，什么是互相照顾。蒙台梭利混龄班让大大小小的孩子有机会一起玩耍，一起生活，很自然就形成了兄弟姐妹的关系。有些父母担心自己的孩子偏大，和小孩子在一起，阻碍了孩子的智力发展；有些父母则认为，自己的孩子偏小，跟大孩子一起什么都跟不上，会吃亏，会产生依赖和自卑感。其实，在蒙台梭利混龄班中，大孩子在教导小孩子的过程中受到尊重，并能分析、综合、重组、总结自己的知识，增强自身能力，实现自身价值。他会自发的要求自己为小的孩子做出更积极的、正面的行为示范，组织和领导才能得以发挥和培养。小的孩子能从大孩子的工作中获得灵感和榜样，学会与人相处，在经验中知道等待、轮流、不打扰他人，学会许多成人无法用"语言"传授给他的东西，而且小的孩子怀有崇拜心理，会用感激的态度服从大哥哥大姐姐的要求。
蒙台梭利混龄教师中的孩子
在蒙台梭利混龄教室中，孩子们是个体学习，他们都有一份工作，在这个过程中，有多种学习的途径：观看他人工作或征求对方同意后参加他人的工作，互相学习，跟教师学，或者自学。在这种模式中，他们像一家人一样，感受到了同伴间的亲情、友情，生活在温暖的集体中，形成了孩子们乐意与人交往、学习互助合作和分享的精神，有利于形成幼儿健全人格，在社会性方面得到充分的发展。孩子是天生的自然观察者
如何评估孩子的自然智能
具有自然智能特质的孩子，在生活中会呈现出敏锐的观察力与强烈的好奇心，对事物有特别的分类、辨别、记忆的方式。例如喜欢动物的孩子，除了自己饲养动物之外，可能也会时时阅读相关动物的书籍，或是从电视上学习动物新知，能力强的孩子，对于动物的分类能够举一反三，动物的习性也能了若指掌。当然不是每个孩子对自然界都充满高度兴趣与认知力，有的只停留在基本的喜欢上，并不会刻意做研究。不过培养孩子认识自然、接触自然是需要的，因为人类本是自然界的一环，让他们了解自然界生生不息的力量，才会懂得重视生命、珍惜生命。
亲近大自然培养孩子的自然智能
培养孩子的自然智能，一定要接触自然。很多父母常常苦恼孩子唯一的嗜好就是看电视，即使吃饭也是边吃边看，专家建议，应该用一个取代电视的活动来调整，例如：看书、踏青、到户外走走等。不过重要的是，父母本身都必须逃离水泥森林，例如放假不要只在家打牌、看电视；也必须懂得尊重自然生命，看见昆虫，如果只想到“打死它”，那就糟糕了。
以下提供几个接近自然的活动：
赏鸟活动
带着孩子到赏鸟区来一趟鸟之旅，听听解说员分辨不同鸟的特征，认识鸟的习性。除了到野地赏鸟之外，也可以到鸟店、动物园的鸟园区，认识不同的鸟类，和孩子讨论饲养与放生的意义。
倾听观赏大自然
大自然单纯的聆听与欣赏，就是一种美。可以带孩子到野外，让孩子闭上眼睛，专心听听风声、雨声或是虫鸣，鼓励他寻找声音的来源。另外，也可以带着他用双眼观察自然，看看云的变化，带他上山体验第一次看雪的经验，或是看看花开花谢，听听孩子说说他看到的自然。
种植花草、养养动物
除了观赏接触自然之外，应该实际让孩子懂得照顾自然。虽然身处都市丛林中，不过还是可以和孩子在阳台上种一些简单的植物，例如栽种绿豆芽，并纪录豆芽的生长情况。也可以让孩子饲养宠物，如果空间允许，猫狗等很受欢迎，否则养小乌龟或小鱼，也可以让孩子有寄托。让孩子学习自己照顾动植物，让他体会生命成长的可贵。
看大自然相关的书籍或影片
基本认识自然之外，也需要多了解自然知识，因此亲子可以一起阅读相关书籍，电视上专属的自然性节目也很受欢迎，全家一起讨论，会让自然之旅变得生动又有意义。同时，也要教导孩子如何分类动植物，比较相似或者相异的动植物，让他们进一步有认知。
接近自然之中，也可以利用几种方式循序渐进，激发孩子的自然观察智能。
★观察
例如观察蚂蚁，带孩子仔细看，用心观察蚂蚁的生活方式。
★搜集
搜集有关蚂蚁的资料，包括图绘、文字的描述等，让孩子从观察的过程中，可以印证书本相关知识，甚至可以发掘书本中难以学到的经验。
★预测
让孩子学习预测蚂蚁的行径和可能发生的现象。
★分析
预测之后，获得的结果需要被分析解释。也试着分析不同蚂蚁的种类可能会有不同的生活行径。
★沟通
将发现的事物用各种方式表达，让孩子多多用语言说出来、用文字撰写、用图画呈现，如果孩子有不一样的意见，一定要先聆听再予以指正。
专家/陈龙安台北市立师范学院创造思考教育中心主任（中国/台湾）
早教知识大全：早教重视培养孩子的个性而不是学识
我们重视早教是希望通过早期教育为孩子将来能成为高素质人才打基础，而不是为了培养出一个神童。如果家长没有拿捏好正确的教育理念，希望自己的孩子三岁识千字，五岁写文章。那么这个期望不仅会让自己失望，还会给孩子造成太重太重的负担。
教育乃一国之本，但是物极必反，若是家长一味重视教育而忽略了孩子的生理发展规律，往往事倍功半。如今市面上发展势头的天才早教机构顶着让孩子超越同龄人的噱头，让家长慕名而来，支付着昂贵的早教费用，但事实上孩子根本学习不到实质性的东西。
早期教育核心在于提供一个教育营养丰富的环境，让孩子学会探索和学习，并在此过程中找到乐趣。
因此在选择早教机构时，务必要选择那些气氛轻松，课程设置多样化的机构。早教品牌是做教育的，一定要有正确的教育观念。
三岁前是宝宝是大脑的发育的黄金时期，在这个时期宝宝若是能够得到正确的影响对于引导宝宝的各方面都有着很深的影响。有一位家长特地留在早教机构看那边的孩子学习，玩耍的过程，细心的家长发现那边的老师并不是一味的讲道理，而是用实际行动告诉孩子什么叫做礼貌。她让孩子耐心的分发玩具，一起做游戏。那些受她教导的孩子慢慢的都学会了礼貌待人，个个招人喜欢。
一个人只有养成了好的习惯和品德，才能在社会竞争中取得成功，才能获得他人的尊重。而早教的意义就是在于培养孩子的习惯，而不是把学术性的东西提前让孩子接触。所以我们说，在如今的早教培训事业上，一个正确的指导思想可以说是十分重要的，不仅仅是让孩子走向一个成功的学习方向，也是让教育事业得以更好的发展下来。
总结：未来的学习建立早期教育上面，如果您的孩子接受过正确的早教，他会是一个充满好奇心，乐于探索的孩子，他将会发现今后的学习非常有趣并且轻松，这与那些无早教经验或者是被学术早教误导的孩子有着天壤之别。
早教知识：《弟子规》应该身教而不是言教
中国古代课堂教学，私塾的老师教学员，教句读，仅仅教他记诵，教他识字，不解读的。小孩子六、七岁念书，一般都是以《三字经》念起，各位要知道，《弟子规》并不是院校的课程内容，私塾是院校，并不是学校课程，《弟子规》是在家里里边父母做给子女看的，是家庭教育。
因此，根在家中。中国五千年的文化教育特点便是家庭教育，从小孩子出世双眼伸开，耳朵里面会听、双眼会看，他就在学习培训。大约从何时起?在我觉得应该是三、四天，小孩子生出来的三、四天，他的双眼耳朵里面就有用。每天在看大人做些哪些?大人说些哪些?哪个印像都印在他阿赖耶识里，因此到三岁就非常完善。做父母的(便是大人)在小孩子眼前必须端端正正，不能使他有负面信息的、不太好的危害。
真实要保证非礼勿言、非礼勿视、非礼勿听、非礼勿行，一切必须符合礼数，要符合品行，那便是《弟子规》的标准。做给孩子看的，它是以身作则并不是言教。你每天那样做，到三、四岁他确实就学会了，他为人处事为人处事就很掌握分寸。大家在书本里面念到，孔融四岁让梨，他明白重视哥哥，明白孝敬父母。他看到了他的父母如何孝敬他的父母，他的爸爸如何重视他的亲哥哥，这他学会了。
六、七岁念书，刚开始学校德育。学校德育是家庭教育的持续，这个时候再言教。有很多事儿小孩子学会了，不明白大道理，了解是要那样做，为何要那样做不晓得。为何要那样做?有的情况下父母说不出口，为什么说?老师说。老师教学员孝悌忠信，这类社会道德的文化教育就在中小学，十分重视。
老师要做学员的榜样、楷模。因此老师尽管是一个穷书生，他在社会发展上十分受人尊重，为何?他是社会发展大家的楷模，真实保证了「学为人师，行为世范」，他是学员的楷模。因此主要在以身作则，主要在生活教育，非常主要在人和人之间关联的文化教育，因此他和睦。家庭幸福、社会发展和谐、國家和谐、天地和谐，是教出去的，不教如何行?
少年儿童的记忆能力最好是，人一生之中全是有环节的，这一环节记忆能力最強，就运用他这类特点，但凡要记的物品通通在这个时候教你记诵。学员聪慧不一样，老师如何教?一试就出来。过去古代的书是木版画版本号，一般 一面十行，一行二十个字，全是用这一方式来刻的，你觉得不合理也挺科学研究的，无论哪一家出的书都一样，第几页、第几行字都同样。大家中国古代有这类方法，不象如今每一家出版发行的物品，一样一本书页码不同样，很不方便。
学习培训的內容尽管不解读，大约含意渐渐地都能一目了然，一定要在生活起居之中去贯彻落实。中小学环节侧重于品行，校园内里边要事奉老师，佛书上讲得非常好，「孝养父母，奉事政委」，要为老师服务项目。因此洒扫应对，替老师服务项目，这时候便是学习培训生活教育。你一直在院校里会奉事老师，你回到家里边便会奉事父母;你一直在院校不可以奉事老师，你回家了就不容易奉事父母，它是生活教育，为人处事的文化教育。世法如果是，佛教都不列外。