每一个家长都希望把孩子送进重点小学或重点中学。所谓差的学校，主要不是学舍等硬件差，而是生源上的参差不齐。特别是温州，一些家长忙于经营，花在孩子教育上的精力很少，致使一些孩子养成了很坏的习惯。蔡笑晚认为，家庭教育与学校教育同等重要。孩子的读书和自学习惯一旦养成，学校的差异、同学素质等环境因素对孩子的学习影响就不大了。
蔡笑晚认为，硬性规定孩子一律7岁入学，最致命的缺点是忽略了儿童智力发展的不平衡性，刻板地用同一年龄和同一速度去限制教育不同的孩子。由于早期教育的差异，孩子3岁甚至两岁之后就已经有明显的智力发育不平衡。对于受过良好早期教育的孩子来说，只要稍稍适应一下学校的集体生活，就能正常上小学读书。因此对于优秀孩子来说，三年的幼儿班一两年读完完全没有问题，四五岁就可以直接上小学。
蔡笑晚认为世界上一切胜利都可以归结为时间上的胜利，小时候的一年比成年后的十年对人生的发展都重要。因此，先不问学校，而应该想方设法争取让孩子提前入学。蔡笑晚的6个孩子中有4个孩子有过早读与跳级的经历。记者问他有什么办法过入学年龄关时，他笑着说：“我就给孩子报一个7岁。”老师说：“怎么长得个头那么小啊？”我说：“人是小点了，但聪明听话。”农村小学的老师，彼此都熟悉，在入学的年龄上也不会太认真。
早在老大天文入学的前一年，蔡笑晚就经常带孩子到学校去看学生上课。天文一脸向往地问爸爸：“我什么时候能读书啊？”父亲说：“再过一年，你就能读书了。”
天文6岁进了瑞安莘塍当时最简陋、甚至连围墙都残缺不全的九里村小学。
天文读了3年后，为了能使他受到更好的教育，蔡笑晚再一次搬家回到了莘塍镇，让天文插到莘塍区小最好的班级。天文的成绩好，蔡笑晚想让他跳级上初中，但莘塍镇上的中学对年龄有限制，只好先“曲线”将天文转到另一所农村中学读初一，然后再转回莘塍中学继续学业。初三分快慢班时，成绩优异的老大分到了慢班。蔡笑晚担心分到慢班会影响孩子的学习情绪，于是，又一次为老大办了转学手续。
在老大的影响下，老二天武只有4岁就吵着要跟哥哥去上学。哥哥在教室听课，他就站在教室窗外旁听，放学后跟哥哥一起回家。天武5岁正式上学，10岁考入瑞安中学初中部。
两个哥哥给弟弟妹妹树立了榜样，孩子一个比一个入学早。蔡家的几个孩子都没有进过学前班，只有小女儿天西进过一天学前班——因为老师嫌她年龄小，不得不退出来。蔡笑晚干脆直接把孩子送进了村小学。天西上小学时只有4岁，坐在教室的凳子上两脚不能着地。她想自己坐上凳子都有困难，需要老师把她抱到凳子上；上厕所时，自己连裤带都不会系，也是老师帮忙。天冷时，老师看她穿的衣服太少，把自己的外衣脱下来披在她身上。这些事情都使孩子幼小的心灵受到感动，后来还把这些感受写进了作文里。
天西9岁时，得了瑞安市数学竞赛一等奖。上台领奖时，赢得出席颁奖仪式的家长们一片惊呼，“神童”蔡天西的名字很快在瑞安传扬开来。小学毕业后，天西又跳了一级，直接进城关三中读初二。这位14岁的中科大少年班学生，22岁就拿到了哈佛大学博士学位，现为哈佛最年轻的副教授的天才姑娘，就这样在社会和家庭的关爱下被培养出来了。
提前入学和跳级——放弃走按部就班的升学路，就是为了给孩子们的学习和发展赢得时间。蔡笑晚从老大开始，就像优秀教练一样为运动员设计了最佳的训练和比赛方案。读科大少年班，许多父母连想都不敢想，可是，蔡笑晚早就为孩子们设计好了科大的求学路(只是，天文只差一分没有如愿进入科大少年班)。等到天武念高一时，蔡笑晚就写信与科大少年班联系。7月7日考试，孩子在3月5日接到参加少年班考试的通知时，当时的高中课程还没有学完。在四个月零两天的时间内，蔡笑晚既做父亲，又做场外指导，还进行陪练，进行高强度的练习，陪着天武啃完了高中余下一年半的功课。天武终于顺利地考入中科大少年班——那一年，天武才14岁。
从小学到博士毕业，总共需要22年，如果从7岁开始读书，拿到博士学位，怕要29岁了。蔡家兄妹都是超前入学，加上跳级，大大缩短了读到博士所用的时间。
温馨点读
孩子成为天才还是庸才，不是取决于天赋的多少，而是取决于从出生到五六岁这段时间的教育。
日本东京幼儿识字教学研究机构从1967年开始的一项研究表明：5岁开始汉字教学的孩子智商可达95；4岁开始学汉字的可达120；而3岁开始学汉字的，智商可达130。
当其他的父母把3岁看成是无知的蒙昧阶段，让孩子最宝贵的智力开发期白白流逝过去时，蔡笑晚却认为孺子可教，尽早地开始了早期教育。
当其他父母把5岁左右的孩子托付给不懂教育的人，或者进入不正规的幼儿班而让孩子染上许多不良习惯时，蔡笑晚却在策划如何让孩子提早上学……
当其他父母发现孩子智力不俗，满足于各种比赛获得的优胜和奖状时，蔡笑晚却在策划如何利用优势争取时间，让孩子进行跳级或读少年大学班。他的目标是孩子将来读博士，眼前的名次并不重要——就像一场马拉松赛跑，选手前半程所处的位置不重要，真正重要的是调节好力气，在最后冲刺时最先达到终点。当然，很多父母把孩子考上大学作为终极目标，而他认为那只是博士征程的第一步……
从小学到博士毕业，总共需要22年，如果从7岁开始读书，拿到博士学位，怕要29岁了。蔡家兄妹都是超前入学，加上跳级，大大缩短了读到博士所用的时间。
蔡笑晚值得家长学习的还有一点，他把培育孩子的自信当成家教的重要任务。蔡笑晚说：“对自己缺乏自信的人，并不能算已经接受过正常的教育。自信作为人的一种非智力素质，正如‘志’一样是孩子成才的一项重要素质，而且同样是不能通过简单的说教培养出来的，只能从小在家庭潜移默化的影响下，用父母的爱诱发出来。任何人万万不能被自己的父母歧视。一个被父母歧视的人不可能有自信，而没有自信的人根本上就是一个病态之人，更谈不上成才了。”
延伸阅读
未来取向的育儿经
未来取向的育儿经
——心理专家李子勋在《父母必读》创刊30周年庆典暨二十一世纪儿童发展论坛的演讲
李子勋，家庭治疗专业督导师，心理咨询与治疗培训师，中央电视台《心理访谈》等栏目特约心理专家。《父母必读》杂志的专栏作家李子勋老师。他演讲的主题是：未来取向的育儿经。
李子勋：刚才好几位专家的讲座，让我收获很大。既然是一个未来导向，我想可能我们要来思考一下，我们这一代人是不是有能力来教育我们孩子或者从心理结构来讲，我们是不是具有对他们教育的能力。
从现在的儿童教育理念来看，每个国家，每个文化，每个民族都有它自在的理论和自在的技术，谈到未来，我就在想二十年以后的中国会是什么样子？刘丹已经讲了，实际上在社会学分析我们一直把六十年代的美国和二十年后面的中国做比较，六十年代出生在美国到现在已经五十年了，这一帮美国人现在几乎站在美国主流社会的一个意识。所以看看现在美国，比起二十年以后的中国就差不多了。为什么这么说？八十年代是中国产生巨大改变和变革的时间，八十年代出生的人，从心理学上来讲由于你生活在那样一个社会结构和物质条件下。
现在我们比较强烈是讲社会，一个人是一个社会的人，家庭对于一个孩子的影响只是前半生，真正一个孩子所呈现出来的东西是由心理和社会共同完成，社会本质对孩子的影响大于一个家庭，为什么这么来讲？我们明显的看到一代一代人有明显的不同，八十年代是中国变革时代，那么到了现在三十年过去，中国的变化大家看到了，刘丹也谈到这是一个急速变化的过程。所以我们可以这样来讲，所有出生在八十年代以前的父母们，其实是完全不了解的。因为你们内在结构完全是不同的。想象我们孩子在这么多关爱下面，从来没有因为爱的缺乏而痛苦过。同样他们在物质上满足是过度的，尤其是85年以后，90以后的孩子。
想象五六十年代，七十年代的人他们生活情况完全不同，首先当时中国很不稳定，大家处在一个动荡社会里面，我们没有吃的，经常会饥渴，五十年代末期和六十年代初期出生的人现在都是富翁，他们都是存在饥渴，所以对物质产生需要。
我们曾经分析过华为老总的任正非的成长，他生活的情景决定这个人成年以后会干什么？会喜欢什么？而85年以后的孩子和我们80年前在中国的人来讲，从他内心结构是完全不一样的。由于我们教育理论和我们专家所做的研究，都是在这样一个六七十年代形成的思想意识里面，这里面可能存在一个误差，可能在误读我们85以后的孩子们。
刚刚我们看到陈教授的一段录像，其实我们换一个角度可以看出完全不同的东西来。我们想一想，我们的理论，或者我们这些层面的人并没有涵盖这些孩子的生存和生活的经验，他们的幼年和这些孩子的幼年，他们所处的成长社会是完全不一样。所以因为这些理论并没有涵盖这些孩子，他成长发展的经验和这样的社会现象，所以这些理论对这些孩子应该说是无效的。没有太大的用处的。只是想提醒大家，我们是不是在一些更和孩子沟通中去感受，而不是判断和分类，或者去创造一个标准，以五六七这些年代的人形成的这样一个观察系统去观察我们未来的孩子。其实我们现在普遍存在对80后的误解。仔细想一下，我们用现在美国衡量我们80后，90后的孩子，这些孩子将会建造一个更完美的中国，五六七十年代的孩子，他们形成的社会意识，现在看来是在社会能力来看是一个非常糟糕的意识，充满着贪欲，充满着欺骗，没有公平，也没有对弱势人群的关怀，当然我们的中央领导发起一个运动要改变中国整个社会的状况。这是一个非常可喜的事。
对六七十年代人建立这样一个思想意识，比如说成功学，或者利益最大化，或者是买掉所有房子，让那些没有钱买房子的人更加买不起房子，这些事情是谁可以做得出来，当然是我们这一代人干出来的，但是相信我们孩子不会这样做，85以后孩子他们不怎么竞争，也不在乎成为多么有钱的人，现在80后已经开始工作了，我们这个社会并没有公平为他们留下生存的空间，他们马上要生孩子，想象他们孩子到了二十岁，二十年以后这个社会会是什么样子？一定跟现在不一样，一定没有人再进行竞争，因为这些孩子们从小他的愿望得到满足，而不是贪婪的，我们看看这些孩子们读书的时候，他们不努力，别以为这是糟糕的事情，恰好这是一个社会未来导向更平和，更美好的一个精神动力。
我们一直强调是创伤资源，在五六十年代正好经过一个工业革命，那个时候主要的心理问题是一个分离性障碍，是这些人要远离自己家园来到城市生活，成为一个机器的雇佣，为什么需要经典理论分析，是那个时候的人的心理障碍，来源于人跟社会，人跟自然之间的分离，我们失去人性本身的一种和缓的生活，来到一个被科学技术倡导的高度发展的社会。
随着城市已经建设得比较美好，适合人居，而且工厂变得人性化，建立强大的工会系统，那个时候人类心理痛苦主要是来源于人际关系，所以心理学改成一个以课题为中心的治疗体系。六十年代出生的美国人，他们尤其是在八十年代以后，比如说现在的比尔盖茨、奥巴马、乔丹等等一系列的六十年代出生的美国人，他们更自在。但是看看六十年代以后美国人教导出来孩子他们没有这个需要，他们需要的只是欣赏别人。他们更自我，更自在，他们不在乎别人怎么看他，看看我们孩子们，尤其是90以后的孩子，实际上已经出现这样的一个情况，我喜欢我喜欢的生活，至于你们要干什么，跟我没有关系。当然这就是说从未来来想一下二十年以后，我们孩子到底是会生活在什么情景下？成为什么样人类。今天教育家一定要来思考，因为不然就做了很多无用功。你越是试图用六七十年代意识影响你的孩子，结果是对孩子没有任何好处，因为实际上违背一个社会发展过程。如果按照美国经验来讲，这些孩子们已经不再需要责任，不再需要一个社会认同体系，他们自在地生活。
所以在美国心理学已经改变为一个以自己为中心的心理学理论，是把自恋和自信作为发展的中心，从小建立自己的自恋情结，因为只有喜欢自己，在未来社会才是幸福的，不需要看别人怎么样。我们社会也是一样的，因为物质决定一个人的意识，很早一个经济学家来中国讲学，谈的是四千美金还是两千美金平均收入，是人类社会文明转变的时刻，现在中国已经达到这样一个物质财富，整体中国人朝向一个更平和的社会，更和谐的社会，现在中国倡导和谐社会，尤其是我们的国家的领导人在这方面做的非常非常多的创新，相信中国二十年以后，会是比美国还和谐，还美丽的国家。
在这一点我想提醒家长们，其实我们都庆幸我们不像我们父母，想象当年我们读书的时候，老一代人是生活在一个相对平缓的社会，那个时候的人很缓慢，所以他们看到我们看电影，交朋友，逛公园，他们很愤怒，但是看看这三十年，我们这一代人把中国已发展到一个非常让世界尊重的这个位置上，而且我们也没有觉得我们医学败在我们的手里。
我说说我父亲，每次回家的时候空调不开的，冰箱也不开的，当我回去的时候，爸爸会把空调打开，说你们需要，但是我们一走这些都是不开的，如果我们这一代人像他们那一代人，结果会怎么样？中国经济发展不起来，所以有些时候，我们的父母使劲把孩子教育得跟自己一样，想想看，那肯定是要失败的。所以我们这些父母庆幸我们不像自己的父母，但是我们希望我们孩子像自己。
这一点我特别同意刘丹谈到，我们真的不知道未来什么样的孩子更适合未来得生活，但是我们觉得一个平和的，一个有爱心的，一个可以把玩具拿给别人玩的，一个可以慢慢等待别人玩完自己再玩的孩子，这是未来社会需要的孩子，而不是具有攻击性和冒险性的孩子。有时候我们培养孩子，要与我们未来和谐的社会来思考，而不是保留被六七十年代人这样一个竞争和参与方式来思考。
我曾经为五六七十年代的人做过一些颠覆，尽管在社会能力上，这一批人把整个中国变得可能在未来一百年以后，我们会评论这一批人，我们会骂他们，社会肯定批评他们，像美国在八九十年代时候，对过去财富者的指责是一样的，但是同时我们要感激他们，没有这三十年出生的人，中国没有办法得到世界的尊重，我说的是经济和政治、文化的崛起。如果我们不把被我们三十年人所建成的因为饥渴和不安全感为主导，这样的人的心理结构做一个清理，我们会可能传承给我们孩子，现在至少我相信社会学要超越心理结构。现在报纸上经常说80以后的孩子是物质的孩子，说这个话肯定是六七十年代的人，为什么？因为你想一想，一个社会总是决定一个人的意识，人是一个社会的人，我们知道我们倡导雷锋时候，我们都喜欢雷锋，我们倡导大学生好的时候，各个美女都找大学生，但是今天我们社会一直在倡导物质，倡导成功者，倡导有钱人，精英分子，八十年代女孩子就应该是嫁这样的人，但是现在这个社会批评他们。但这是社会构成的原因，而不是他们的原因。如果我们从小教育孩子外面都是坏人，我相信这些孩子不会得到幸福。
其实现在我在想说，现在物理学其实已经倡导一个儿童发展的认知发展方向，谈到早期的信息刺激，谈到儿童的很多知识结构，实际上就是娘胎里就在他身体里面，儿童对于一个自然信息的接受是来自于生命原，只是唤醒而已。所以在儿童的本质的遗留里面这些知识并不存在，为什么孩子学数学很难的原因，因为这些东西在他心里没有用，但是这些孩子看一些动物很容易接纳，而且永远不忘，这些信息是他的原初的。
在教育儿童方面，认知发展方面，我们现在更主张刺激，所以刺激就是对孩子自觉产生以神经发展的秩序来产生刺激，在刺激儿童的这样的时候，最好是不用人类文化的产物，我去世博会唯一感受是中国人太传统了，中国搞了一个庞大人类文化产物在那里摆着，虽然很耀眼，但是你上去你知道中国建筑学至少晚了西方二十年。真的不值得那样去宣扬它，当然我这样说设计师可能不赞同，我特别喜欢日本、英国国家设计的，都是把生命存在联系的很密切的一个建筑思想。这是未来人类的前进。
所以在我们教育孩子的时候，需要不需要人类文化刺激它，包括我们人类的绘画技术，其实这个东西面对大自然来讲是苍白无力的，两岁以前我们要让这个孩子经历所有信息，因为孩子对颜色和声音分类要比成年人强的多，其实刚才刘丹说了一个很好的话题，教育的结果是让孩子得到很少，丧失的很多，所以在现在我们认为对孩子智商刺激主要是信息，充满自然的信息，因为大自然的声响，大自然的色彩，大自然的结构，永远都会比我们人类静态科学丰富多彩的多。这就是保持创意，保持孩子天性理念跟自然的匹配性。
我真的不反对我们让孩子接触很多人类文化，但是一定要晚一点，比如说到三四岁，四五岁以后，在他原始的才能唤醒以后，我们把人类文化放进去这是好的。不是说只是让他被刺激。当然我今天不想讲对于儿童认知刺激的一些国外的研究和经验，但是我们知道过去的教育和对儿童的一个早期开发方式是很值得重新梳理的。
我相信这一天有人谈到关于右脑的开发，真的就是这样的，因为生命总是把最原始的东西先发展，最后的东西后发展，其实左脑并没有太大功能，主要功能人类智慧聪明不是左脑，但是对字的理解对整篇文章理解是排不上用场，过度刺激左脑，就是愚蠢的，这在西方社会都发出批评了。
谈到未来社会，我想未来应该是比现在美国还要好的社会，我们让我们孩子变得有爱心，而不是强烈的竞争意识，大家去过北欧或者北美，在发达国家里面，每个人生活的比较现实，不管中国人怎么维持，但是有一天还是会发展成日本那样一个社会，不管是什么体制，因为当物质足够的时候，我们会寻找更多幸福感，满足感和精神追求。
既然如此干嘛把我们这个年代，我们这三十年来的一些强烈的焦虑，恐慌不安，贪欲强加给孩子。在未来来讲，可能我们心理学也要开始以自在生活为中心来做咨询，他选择自己生活，并且学会欣赏别人，既能够维持喜欢自己，又能欣赏别人，这是我们教育孩子的从心理上学上讲一个重要的方法，就是学会欣赏别人，你可能是不爱学习，但是没有什么，因为这是你选择的生活，在一个自己心理学里面我们强调自我选择。这个社会在多样化社会以后，会给很多人带来美好发展，不一定是成功，而是可以美好的度过他的一生，享受生活的每一个点滴，包括活在当下，包括他去爱这个人类，爱别人，爱这个社会。
我们要意识到，可能我们没有能力教导，因为中国翻天覆地改变以后，这些成长起来的孩子，我们要来重新的蹲下来和他们共同成长，学习他们面对生活的态度，去学习他们的方式，同样我们要对80后说声抱歉，在五六七三十年代的人，我们真的在我们强烈的贪欲里面，把这个社会瓜分太紧，我们没有给80后孩子留下多大的空间。因为我们活的这批人在拼命的活着，我们梦想拿到手里面不愿意还给这个社会，所以我们对这些孩子们说抱歉。
心情教育决定了孩子的未来
心情教育决定了孩子的未来
所谓“心情教育”，就是以道德观念为基础，引导孩子理解“真爱”，学会关爱他人，让真诚的爱在人与人之间流动。
在国外，面对学校忽视道德教育，以致大量年轻人迷失人生方向的现实，近年来越来越多的公立学校加入了推行人格教育的行列，许多学校设置了有导向性的、以“心情教育”为核心的人格、素质教育课程。专家说，“心情教育”就是训练人的本质中最深层的动机，使人的知识、品德和意志都能朝着崇高的目标发展，使人的情感、欲望建立在美好心灵和健全人格的基础上。爱的训练与体察，是心情成长的营养素。在这方面，父母、老师的以身作则、言传身教不可缺少。在不少国家，“心情教育”从幼儿时期就开始了。孩子在享受父母之爱的同时，学习以爱回报父母，从小培养孝敬父母、关爱家人的品格。孩子的心情素质在爱的熏陶下逐步发展成熟。当孩子成人后，以这种人格素质与其他人相处，就会建立起充满和谐与友爱的社会。人格培养与道德训练，共同构成了“心情教育”的完整内容。
“中国妈妈似乎越来越过分关心婴儿的智力发育，这个倾向令人担忧。”
那么，我们对孩子的教育着重在哪些方面呢?在中国已经坚持开展16年的“关心下一代工程”，日前由中日育儿专家“坐堂”，为年轻妈妈们现场咨询指导、排忧解惑。
“‘怎样能让我的宝宝更聪明?’几乎每位中国妈妈都爱问我这样的问题。”东京女子医科大学母子综合医疗中心主任仁志田博司说，10年前这位专家就随“关心下一代工程”来过上海。在他看来，和10年前相比，中国妈妈似乎越来越过分关心孩子的智力发育，很少有妈妈关心孩子如何形成自己的品格，以及家长行为会对孩子人格产生什幺影响，这个倾向令人担忧。他认为，“智力过人”是父母强加于子女的愿望。其实，培养婴儿品格比开发智力更为重要，更让孩子受益终生。即使是0-3岁的婴儿，也已经能够通过父母充满爱心的行为和指导培养健康的品格。
“心情教育”从何入手?
培养孩子正确处理好三种关系——
1.物——我关系
心情教育提倡让孩子体会到，世界上的万物都有它们存在的道理。作为一个人应该从中去寻找它们存在的意义，父母应帮助孩子从自己身边的生活环境中去发现、感受和体验万物的存在和变化，使他们逐步认识万事万物的变化都与自己的生活息息相关，应该鼓励孩子与自然接触，热爱大自然;爱护环境，具有环保意识;并懂得善待身边的事物，如玩具、用品等等。
最近，来自美、法等国的心理教育专家提出了一个全新的概念——“心情教育”。
2.人——我关系
父母应该让孩子逐渐懂得人与人之间的相互依存关系，并学会自己处理一些简单的人与人之间的问题——
*父母在爱孩子的同时，一定要教孩子懂得珍惜他人的爱，并学会给予他人爱。懂得珍惜爱，就是让孩子体验爱的美好，知道父母在给予爱时付出的辛劳，从而使孩子产生尊敬、感激之情;学会给予爱，是要教会孩子关心他人，照顾他人。
*鼓励孩子与更多的孩子经常往来、友好相处。同伴群体交往，会丰富孩子的经验，培养其交往能力，引导孩子注意他人的情感变化，学会关心与理解他人的感情，激发孩子与他人分享快乐和解除别人痛苦的愿望。
*重视培养孩子与其他人相处的能力。例如，可以带孩子参与公益活动、福利活动等，增进孩子与老年人、残疾人等的交往，关心他人的生活，使孩子从小就具有平等协作的思想与人道主义的精神。
3.我——自我关系
现代社会要求人才具备更高的自主性，而人自身也要求教育能不断发展更高的自我认识、自我设计、自我实现的能力。父母应该——
帮助孩子发展认识自我的能力。只有较为正确地认识了自我，才有可能更好地处理好自己与他人的关系。父母要尊重孩子、相信孩子，给他们适度的自由和自主抉择、自负其责的机会。
帮助孩子发展自我设计的能力。几乎所有的孩子都会说：“我将来要当……”这时，父母要鼓励孩子把远大的理想和现实结合起来。问问他为什么会有这样的想法，通过一系列的提问和引导，把孩子的一些远大理想内化成为孩子心目中的自我设计蓝图，一步步培养孩子自我设计的能力。
帮助儿童发展自我实现的能力。父母应注重促进孩子自我实现欲望的产生和发展，调动他们的积极性，鼓励他们从事各种有挑战性的活动，充分挖掘以前不曾被意识到的聪明才智。
对于生活在现代社会中的孩子来说，心情教育已显得越来越重要了。为了今天的孩子能够更好地适应明天的社会，就要让孩子从小懂得爱父母，爱家人，爱社区，让孩子的心情素质在爱的熏陶下成长，到他们长大成人，他们会懂得怎样去建立友爱和谐的社会。
国外信息
德国：三张照片实施“心情教育”
当时是1983年的德国。一年级思品课教材第一页是孩子现在所居住的社区，在二战时的样子。图片上标了路名，然后让孩子查查自己家所在的道路，孩子会看到路上有很大的弹坑，或者堆满了尸体。第二页是现在社区的照片，依然让孩子去找自己家的位置，再问他们喜欢生活在哪张照片里?孩子当然愿意生活在现在的社区。于是老师就告诉他们，第一张照片是你们的长辈所经历的现实，而不是想象出来的，从第一张照片到第二张照片，是靠你们的长辈用勤劳的双手建造出来的，单凭这一点，你们就没有权利无缘无故的对他们发威，向他们抱怨，因为他们给你们带来了这么美好的生活，从而树立起孩子对长辈的崇敬。第三张照片是一张2000年的蓝图。孩子最喜欢这一张。老师问，你们还有没有勇气和理由让你们的父母再去建造第三张照片?忍心吗?一个孩子算了算他父亲已经40多岁了，到2000年已经60多岁了，不能再去造房子了。孩子们终于明白，第三张照片是要用他们自己来建造的，不能再依靠长辈了，这就让孩子在懂得爱长辈以后，又懂得了爱社区、爱国家，这样的教育更容易感染孩子。
美国：“心情教育”抚慰幼小心灵
近年来，由于美国的破碎家庭多，孩子的身心受到伤害。一些学校专门为离异家庭的子女设立课后辅导班，委婉地将这种辅导班称为“香蕉班”或“彩虹班”。辅导班上，老师鼓励孩子们倾吐内心深处的隐痛，排解因父母离异带来的精神痛苦和不良心境。然而，这样做能否达到学校的初衷，尚不得而知。
父母是孩子天然的“依恋人”
我遇到许多无助，甚至绝望的父母，对自己长大了的孩子，说不听，骂无用，打不过……当他们无奈地向我诉说孩子的问题时，我只有一个感受：“为时已晚”——他们错过了心理教育的最佳时间……
一般而言，孩子出现行为问题或心理问题，如：逃学、撒谎、网瘾、顶撞父母、离家出走、动辄自杀、打架伤害、参与抢劫等“发病期”多在12岁至18岁前后。但是，这一年龄段的行为问题和相关的心理问题都源于12岁之前，并且源于父母对孩子的抚养方式。
人在青少年时期，甚至在成年时期出现的情感问题，原因可能要追溯到幼年，从他早年的生活背景中找出解释。
心理学家曾做过一个有趣的实验，将一个出生不久的小猩猩放入一个大房间，房间内有两个铁架子，一个是光秃秃、没有任何装饰物;另一个铁架上缠满了绒布，形似一只母猩猩，地上还有吃的、玩的物品。然后，观察小猩猩是吃?是玩?还是要母猩猩?结果发现，小猩猩面对陌生的房间恐惧地叫了几声，然后就爬上模拟的母猩猩架上，紧紧地抱住。只有在饿的时候，它才下来，吃点东西后又会迅速爬上去，紧紧抱住那只毛茸茸的母猩猩。
这一实验证明：幼小的动物第一需要是食物，紧接着的需要就是对熟悉的抚养人的依恋。每当熟悉的面孔出现，再受到熟悉的抚养人的拥抱、爱抚，烦躁的婴儿会立即安静下来……这种依恋和安全感经常得到满足，婴儿就会出现愉快、轻松的感受，相反，婴儿就会出现烦躁不安的现象。心理学研究发现，若是人在生命早期长期没有得到这种依恋的满足，就容易产生不满足感，从而产生烦躁、敏感、神经质等性格障碍。
所以，专家建议，对于3岁以内的婴幼儿(尤其是1岁以内)，应该保证一两个固定的有血缘关系的抚养人;父母不应该把孩子交给保姆就算了事，受雇于人的保姆不可能成为孩子的“依恋人”;父母才是孩子天然的“依恋人”。
孩子怎么会需“依恋人”呢?“依恋人”对孩子的心理发展真有那么重大的影响吗?
这是因为，只有建立了幼儿对抚养人的依恋，才能发生幼儿与抚养人一种“心理上的依赖关系”，这种含有感情色彩的心理依赖关系会使儿童自觉自愿地接受抚养人在管教和观念方面的影响。如果这一“依恋人”在孩子十岁左右离开儿童(如去世)，那么，儿童就会出现心理依恋的丧失。这时，即使新的抚养人出现，也难以建立同前类依恋相同的心理关系。
如果人在生命的初期根本没有形成过这种心理依恋关系，那么，人的心理异常发生的可能性就会增大。这种儿童容易出现冷漠、拒绝人、无情残酷等表现。这种人，智力发展可能完全正常，但是，社会性发展，如：与他人交往、关心他人等性格方面容易出现异常的现象。犯罪心理学的研究发现：许多杀人恶魔，其冷酷无情的心态往往源于他们在幼年时就没有形成“心理上的依恋对象”，或者是因为他在10岁前后曾失去“心理依恋对象”。
因此，我要告诉所有年轻的父母：
在准备怀孕、准备养育孩子时，一定要做好思想准备，在孩子出生后的第一年不管如何辛苦、如何艰难，一定要自己带孩子，不要让孩子离开你!
在孩子12岁之前，不要隔绝了孩子与你的依恋关系;孩子年龄越小越需要你;你带孩子的时间越多，孩子对你的依恋越深。
父母对孩子的心理影响力与心理控制力，不在父母挣钱有多少，也不在父母多有知识，更不在父母的事业有多成功，只在你为他生命的初期付出的辛苦有多少;在你为他依恋时期(指12岁以内)的相伴时间有多少!
孩子的依恋期就那么短短的十几年，机不可失。
10大天分，决定孩子不同未来
数学智力
指抽象思维和得出逻辑结论的能力。数学智力高的人清楚事物和数字数量之间的关联和规律。例如爱因斯坦，他通过相对论使人们对空间和时间关系的理解发生了革命性的改变。
空间智力
卓越的人往往具有较强的三维思维能力，能在脑中形成立体图像。16世纪“文艺复兴三杰”之一的米开朗琪罗就是这样的人，他用一整块大理石雕刻出了完美的大卫像。
自然智力
即指对大自然及其产品的敏感性，是一种了解自然界中的不同类型、关系和相互之间的联系的能力。自然智力是美国当今最有影响力的发展心理学家和教育学家加德纳于1995年提出的人的第八种智力。很多成功的护林员、植物学家、生物学家、兽医以及环境专家的自然智力十分突出。
音乐智力
音乐家通常在音乐智力方面天赋禀异，这种智力在很小的时候就会体现，例如莫扎特，他5岁就开始作曲。
身体运动智力
即巧妙灵活利用身体的能力，通常舞蹈家和哑剧演员在这方面比较突出，卓别林就曾在无声电影里充分展示了这一才能。
存在智力
指哲学家、神职人员和作家与众不同的感悟理解能力，他们对世界和人的本质提出疑问，并寻求解答。
人际交流智力
在人际交流智力方面有天赋的人能洞悉和理解他人的动机和愿望，也更善于调动和发挥他人的长处。好的教师、销售人员和政治家几乎都拥有不凡的人际交流智力。
个人内在智力
是自我认知的能力，它的作用往往被低估。成功的艺术家、作家、演员和经理主管都具有这种能力。
情感智力
指有意识地控制自己和他人的感受的能力，像印度独立运动领导人、圣雄甘地是这方面的典范，这些人即使身处险境，头脑依然清醒。
语言智力
指处理文字的能力。较之常人，善于辞令的人能更准确地表达所思所感，拥有巨大的词汇量。例如，德国著名诗人歌德的词汇量达到9万个单词，同时期的普通人词汇量通常只有2000个到5000个。
智力类型，你家宝宝是哪种?当父母在为寻找培养孩子的方向头疼不已时，也许孩子正淋漓尽致地发挥着某一方面的才智，只是父母根本没有察觉到而已。
其实，每个孩子所具备的智力类型都不相同。因此，在父母吹毛求疵或要求孩子表现完美而喝斥他前，必须先了解孩子属于哪一种智力类型?自己是否在求全的错误?
动作型智力
4岁的强强用纸折叠了一个青蛙和一堆幸运星。
妈妈见了大吃一惊，她从来没教他折这些东西。“这是你折的吗?”妈妈的语气充满怀疑。强强点头。“那你倒是说说看，怎么折的?”强强说不出来。“说不出来啦?到底是不是你折的?小孩子可不许撒谎!”妈妈口气一硬，强强更不知道怎么说了，索性把头低了下去……
为妈妈支招
像强强这种“嘴笨”的孩子，强迫他用语言来说明过程的做法是不明智的。这样会使强强感到为难，造成以后再做什么事情刻意留心过程的心理。
强强能做出这些东西，绝不是“手巧”这么简单，而是依仗一种智能—动作型智力。与通过语言来表达自己的人不同，强强这类孩子是通过“动作”来发挥自己才能的，对于整个操作过程及其中原因，他却不一定能全面地说出来，他的注意力、理解力全部集中在动作上，在其中体验到了成功和乐趣。所以妈妈应鼓励他，让他知道，这也是一种才能，也是件了不起的事情。
语言型智力
与强强相反，4岁的兰兰属于那种特别能说的孩子。“你真能说，可是没有实践不行呀!”妈妈对讲得头头是道的兰兰说。“实践，什么叫实践?”兰兰不明白。“实践就是实际行动。”妈妈说。“我明白啦!收拾玩具，打扫卫生……”兰兰立刻接口说了下去。
妈妈总觉得兰兰光说不练，不是个完美孩子。然而兰兰的健谈，说明她很聪明，至少富有“语言型”智力。
这类孩子的特点是反应问题快，并且能用语言巧妙适时地表达出来。这一优点，应该受到充分的爱护和培养。父母不但不应指责，还应该通过语言游戏来指导她以求更大发展。至于实践方面，有机会可以母女同做“收拾干净”的游戏，这样孩子就会更充分地理解“实践”的含义，兰兰的发展也会更加均衡、健全。
社会型智力
在街上，4岁的洋洋发现有一个孩子在哭，马上对妈妈说：“妈妈，他迷路了。”“你怎么知道?”妈妈很奇怪。“因为他是一个人，而且，好像在找人……”“如果你是他该怎么办?”“我就去找警察叔叔，告诉他我叫‘洋洋’，我迷路了……”
为妈妈支招
洋洋有相当高的观察判断能力，他断言那个孩子迷路，是按照自己的想法收集了各种可作论据的事实后得出的结论，他能根据别人的行为，推测其心理及原因，并能做出正确理解和判断，这就是他的社会型智力在发挥作用。
洋洋妈妈在鼓励和发展孩子的社会型智力方面的做法非常高明——让孩子自己用头脑思考问题。凭简单的一句“你怎么知道?”，让他去思考、推测其原因。而在孩子做过各种思考之后，再加上后面那一句“如果是你怎么办?”，让他设身处地地考虑措施和对策，这种教育就更加完善了——直接教给孩子应该怎样做倒是再简单不过，可是这样一来，就遏制了孩子思考能力的发展，失去了一次提升孩子社会型智力的大好机会。
开拓智力的刺激四法
采取以下四种方式循序渐进地刺激孩子大脑，有助于开拓孩子的智力：
*低级刺激让孩子观赏花草、听音乐、逛公园、学做家务，有利于开启孩子的心智。
*中等刺激看电视大奖赛、戏曲或智力比赛、浏览报刊、集体旅游、参加演唱会、演讲会及辩论会等，可培养孩子观察、欣赏、鉴别及语言表达能力。
*高度刺激集邮、摄影、下棋、收藏、插花、剪报、饲养小动物等，可以磨炼孩子的耐心和鼓励开动脑筋。
*更高度刺激吟诗、作画、木刻、石雕、泥塑、演奏乐器、练武术、踢足球、搞小发明及航模等，可培养孩子的求知欲、应急能力和创造精神。