怎样进行胎教

古人教我们怎样进行胎教。

我们每一个人出生后相貌不一样、智力水平不一样、道德水准也不一样。为什么会这样呢?其根源在于每对夫妇在准备怀孕和怀孕后对孩子的胎教和胎养不同，造成出生后品貌各异，再加上出生后家庭教育水平参差不齐，使得孩子长大后出现各种各样的问题。

没有优生就无法继续优育，随着社会的进步，大家都知道优生优育的重要，大多数人认为优生就是要让胎儿营养充分，怀孕后什么有营养吃什么;优育就 是开发智力，各种兴趣班报一大堆，其实这只是小小的一部分。优生应该包括孕前心理、体质、生活习惯等各方面的准备， 怀孕后认真度过孕期的280天。在这方面，我们的祖先早就教给我们许多知识，要保证我们这个民族的昌盛发达，祖先的经验应该说是很有用的，尤其对今天压力 大、生活节奏快的人们是很有意义的。

西汉刘向的《烈女卷》：

古者妇人妊子，寝不侧，坐不边，立不跛，不食邪味。割不正不食，席不正不坐，目不视于邪色，耳不听于淫声。夜则令馨诵诗书，道正色。如此则生 子形容端正，才德过人矣。故妊子之时必慎所感，感于善则善，感于恶则恶。意思是：古时候妇女怀了身孕，睡觉时就不侧着身子，坐席不靠边，不用一只脚站 立，不吃有异味的东西。食物切得不正不吃，席子放得不端不坐，眼睛不看邪僻的东西，耳朵不听浮靡颓废的声音。夜晚让乐官吟诵诗歌，讲述正人君子的事迹。这 样生下的孩子必定相貌端庄，才智和品德都出类拔萃。所以，女子怀孕的时候要时刻谨慎自己的每一个细微的念头，思维纯真温厚没有恶意就会感应善良贤德，思维 嗔恨邪恶就会感应不好的事物。

中医养生疗疾名典《医心方求子》：

凡女子怀孕之后，须行善事，勿视恶声，勿听恶语，省淫语，勿咒诅，勿骂詈，勿惊恐，勿劳倦，勿妄语，勿忧愁，勿食生冷醋滑热食，勿乘车马，勿 登高，勿临深，勿下坂，勿急行，勿服饵，勿针灸，皆须端心正念，常听经书，遂今男女，如是聪明，智慧，忠真，贞良，所谓胎教是也。

意思是：凡是妇女怀孕后，一定要德行敦厚，粗鲁声音不听，邪恶的语言不听，不要咒骂，不要恶言，不要惊恐，不要过度疲劳倦怠，不要说假话，不要 悲伤愁苦，不要吃生、冷、过酸、滑热的食物，不要骑马乘车，不要到高的地方去，不要去危险的地方(如深坑)，不要走下坡，不要走路太快或小跑，不要吃牲畜 的筋腱，不要做针灸治疗。要端正心态，保持正身诚意，心无邪思，时常听读圣贤经典。现在社会上见到的男女，如果是聪明、智慧、忠厚真诚、坚贞贤良的，多是 胎教好的结果。

古人的教训很有道理，胎儿和婴儿时期的教育，关键是父母双方，母亲本身的作用更是关键中的重点，母亲本身的道德品格和修养的深刻性对胎儿、婴儿 的养育起关键作用。父母是否明理通达，能否起到表率作用，是胎教、婴教和幼教能否得到成功的关键。每一对准备要孩子的夫妇一定要知道我们在培育的是孩子的 一生，是不能吃后悔药的，只能一次成功。今天的社会远不像古代那么简单，诱惑太多，污染太多，因此每个准父母都应该尽量给孩子良好的胎教，为将来的婴教、 幼教做好充分的准备，为家庭幸福、社会和谐打下良好的基础。只有这样我们未来每年的800万新生人口才会有好的出生素质。

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怎样在家给人胎儿进行胎教

胎教，一直是准父母们很重视的事情，当宝宝还在妈妈肚子里时，我们可以通过抚摸等多种方式进行胎教，恰到好处的胎教对宝宝的生长发育和性格至关重要，你有看过哪些关于胎教知识的科普呢？以下是小编为大家收集的“怎样在家给人胎儿进行胎教”供您参考，希望能够帮助到大家。

胎教是指在胎儿发育期间通过各种手段刺激胎儿的感知、认知和学习能力，提高其智力发育水平。在家中进行胎教是许多准父母常常选择的方式之一，因为家庭环境相对较为舒适，也能更好地融入幸福与关爱的氛围中。那么，接下来我将分享一些在家进行胎教的方法和内容，希望能给即将成为父母的您一些参考和帮助。

进行胎教的前提是要为胎儿营造一个良好的成长环境。家居环境要保持整洁、安静、温暖，室内空气流通，避免过度噪音和刺激。家中的家具和装饰物品也可以精心选择，例如选择柔和的灯光、舒适的床品等，给胎儿一个愉悦和舒适的成长环境。

音乐是一种经典的胎教方式。音乐可以传递情绪和信息，对胎儿的成长发育有着积极的影响。准父母可以选择一些轻柔舒缓的音乐，如古典音乐、钢琴曲等，这些音乐能够使胎儿感到平静和安心，提高胎儿的注意力和专注力。在家中放上这样的音乐，可以通过音箱或者手机等设备播放，音量要适中，以避免对胎儿产生过度刺激。

言语交流也是进行胎教的重要方式之一。准父母可以通过与胎儿说话的方式，促进胎儿的语言能力发展。可以选择在日常生活中的各个时刻与胎儿进行交流，例如早晨醒来后，可以温柔地跟胎儿打招呼并告诉他们今天的计划；在晚上休息时，可以给胎儿讲一些温馨的故事或者读一本有趣的书；还可以在摸到胎儿踢动的时候轻轻地按摩宝宝的身体，用温柔细致的声音与胎儿互动。这些交流方式都可以激发胎儿的听觉感知、记忆和学习能力。

视觉刺激也是重要的胎教手段之一。现代科技的发展使得准父母可以通过电视、手机和平板等设备展示给胎儿不同的画面。可以选择一些富有动感、鲜艳明亮的图像，比如自然风景、动物、贴近生活的场景等，以吸引胎儿的注意力并刺激其视觉神经的发育。需要注意的是，家长应该避免将这些视觉刺激过度使用，以免对胎儿造成过度刺激和负面影响。

运动是促进胎儿发育的重要方式之一。准父母可以通过进行适当的孕妇体操或者散步等运动，来促进自己的血液循环，增加胎儿的营养供给和氧气供应。在家中进行简单的孕妇体操，可以有效缓解孕妇的不适感，并促进胎儿的运动发育。散步也是一种简单而有效的运动方式，可以带动整个身体的运动，同时也能促进孕妇与胎儿的情感交流。

亲子早教网认为，在家给胎儿进行胎教的关键是为胎儿创造一个良好的成长环境，并通过音乐、言语交流、视觉刺激和适当的运动等方式来促进胎儿的发育。尽管无法明确身份和使用专业术语，但在家进行胎教的目的是为了给胎儿提供最好的成长环境，让他们从最早的时刻就感受到父母的爱和关怀。通过这些简单而有效的方法，希望能帮助到您，为宝宝的健康和智力发展打下坚实的基础。

日本人是怎样进行胎教的

胎教课程四大要素包括：

(一)Relaxation放松-是指自律训练。

它是在开始所有的课程前，所进行的一种预备动作。准妈妈在一间灯光柔和的房间里，尽量放松自己。这是为了促进副交感神经系统，使身体和精神达到稳定的状态。

(二)Creativity创造力-是以促进与情绪、感觉、空间感、绘画感有关的右脑的脑开发为目的的课程。

包括“庭园式盆景制作”和“纸黏土制作”这些具体方式。

(三)Conversation对话-是指对腹中的胎儿说话。

这种称之为“胎谈”的方式，可以从打招呼开始，也可以说说花和鸟的名字，教一些数字、字母等。

(四)Music音乐-是胎教中最常被运用的。

所选用的曲子除了古典音乐和童谣之外，也可以配合母亲的喜好，听摇滚乐或流行音乐。

明代的人是怎样进行胎教的？

做父母的都希望有一个健康聪明，有良好社会适应能力的宝宝，所以他们会为宝宝准备胎教，医生会建议准父母要在充满母爱的氛围中进行胎教交流，胎教能够在潜移默化中促进人格完善，使其成长为善良真诚的人，你知道有哪些医生都推荐的胎教小知识呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“明代的人是怎样进行胎教的？”，相信您能找到对自己有用的内容。

如今，胎教已经不是什么新鲜事，但如果说明代就有人进行胎教了，你信吗？高淳文物专家在第三次文物普查时就发现了这方面的文字记载。明代按察副使韩叔阳之妻黄氏的墓志，特意提到了“古胎教法”。这位贵妇人因为有强烈的“超前”教育意识，而且为人贤惠，培养出一门三进士。

不妄视听，是古胎教法

昨天，记者看到了这块墓志，虽然已经过去了500年，但保存完好，上面的文字依然清清楚楚。志盖上用篆书写着“明故按察副使凤桥韩公封恭人黄氏墓”，志文则以工整清秀的小楷书写。仔细阅读志文，记者发现它记载了高淳县历史上一位不凡女子教育有方的事迹。

“儿辈每侍谈古昔及时务得失，辄能臆断要自不群，娠子则端居正容，不妄视听怕自诵，曰此古胎教法也。身服浣濯，蚤作夜思，拓产业，泊居第，皆恭人力。居常称引先世勤苦俭仆、以诲诸子，毋忘戒惧。”志文清楚地写着，所谓古胎教法，就是：娠子则端居正容，不妄视听。“就是怀孕了就很注重形象，做到不该听的不听，不该看的不看，每天保持愉快的心情，然后把这种心情传给肚子里的宝宝。快乐妈妈才能诞生聪明宝宝。”文物专家濮阳康京解释。

濮阳康京说，墓志里写得很明白，这种胎教法并不是黄氏独创的，而是她效仿古人的。墓志上说，这种古胎教法自3000年前的周代就有了。“西周时，周季历的妈妈太姜是个非常贤惠的女人，她虽然贵为王妃，拥有美色，但她一点也不骄傲，她非常聪明，尤其善于注意孩子的教育问题。周季历的妃子太任，也是一个贤妻良母，从发现怀有身孕，就开始胎教，做到‘目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言’。就这样生下了周文王。现代国外时髦的‘胎教’理念，我国3000年前就实行了，这也是人类有史以来最早的‘胎教’记载。”

一门连中三进士

高淳县至今还流传着有关韩叔阳一家的故事。“由于黄氏的贤德，她的老公黄叔阳、儿子韩邦宪、孙子韩仲雍，三代都是进士。有一年过年，韩家贴出了一副对联，上联是：父进士，子进士，父子二进士。下联则是：婆夫人，媳夫人，婆媳二夫人。这个对联引起了邻村一位地痞的注意，他一直妒忌韩家连中三进士，于是夜里趁人不备，就偷偷把对联改了。把上联改成了：父进土，子进土，父子二进土；下联则变成了：婆哭人，媳哭人，婆媳二哭人。第二天，韩家一看春联被人改得如此不吉利，虽然不高兴，但也不想追究，就把这副对联撤了下来，换成了另外一副对联。”

民间传说并不一定是真的，但墓志上记载着，韩叔阳一家自韩叔阳开始，确实一门连中三进士，而韩叔阳在史书上也有记载。“这块墓志是我们在下乡文物普查的时候，在古柏镇发现的。当时这个墓志在一户人家的门口，上面满是淤泥，我一看方形的，还有字，感觉它是一个文物，就把它搬回了县博物馆，经过清洗发现是一块墓志。墓志是黄氏的儿子韩邦宪写的，记录的是母亲的贤德。”濮阳康京告诉记者，当地村民告诉他们，黄氏墓是1958年兴修水利时挖出来的。当时，韩姓一族在自家祖坟挖了7天7夜，发现了韩叔阳父亲、韩叔阳和黄氏等5座浇浆墓，村民原本以为会从古墓里发现很多金银财宝，最后却失望得很，古墓里几乎啥也没有。

濮阳康京说，从墓志上可以了解到，由于黄氏注重胎教，而且为人贤惠，她的丈夫韩叔阳当上了按察副使，大儿子韩邦宪中进士，当过杭州知府，孙子韩仲雍考取进士后，因文才出众，提任福州副使(巡按使)。祖孙三代都是难得的清官。

望子成龙版权属于她家

在高淳，韩叔阳一家的名气很响，关于他们的传说还有很多，“望子成龙”就是其一。虽然有人认为，“望子成龙”的出处和明代才子解缙有关，但高淳人都认为，“望子成龙”的“版权”非韩邦宪莫属。“黄氏的胎教很成功，生下的儿子韩邦宪果然机智过人。有一年，韩叔阳带着他去看花灯，灯市上人山人海，实在拥挤。而韩邦宪由于个头太小，根本就看不到花灯，父亲出于对儿子的爱护，就把儿子扛在肩膀上。一个老秀才看到了，想讥笑韩邦宪不孝顺，就说了一句‘子骑父做马’。韩叔阳一时没有反应过来，虽然很生气，但不知道怎么回。没想到肩膀上的韩邦宪张口就说：‘父望子成龙’。这个下联对得很巧妙，口气不凡而且解了尴尬气氛。老秀才听了哈哈大笑，还连连夸奖这个小孩将来肯定有大出息。”

韩邦宪在墓志里说，黄氏为人善良，节俭，从来不做长舌妇。从小耳濡目染，韩邦宪19岁就考取了进士，授屯田主事，提升虞衡员外郎(六部以下、从五品)、累迁知衢州。任职期问民疾苦，首陈明大义、正职守、实节省、复成法、议赋役、讲实政、广储备、修武备八事，受到了百姓的爱戴。

怎样进行语言胎教

人们发现，婴儿在出生第一天时就能辨认出自己母亲的声音，当婴儿哭闹 时，母亲用左侧怀抱婴儿，婴儿又聆听到他在胎内听惯了的母亲的心跳声，他马上感到安全与舒适，怡然自得而不吵不闹。这说明，这个小生命在胎儿期就已经具备了出色的记忆和学习能力。胎儿在母体内的生命时间虽然短暂，但对其一生影响巨大。因此，在胎儿期对其进行语言刺激，可加快他的智力发育，为出生后的教育打下良好基础。

给胎儿起一个乳名

进行语言胎教，首先可从给宝宝起名开始，在怀孕5~6个月，胎儿有了听觉，父母可给腹中的胎儿取一乳名，父母经常呼唤胎儿的乳名，胎儿会记忆深刻。胎儿出生后，当呼唤其乳名时，他听到曾经熟悉的名字时，可有一种特殊的安全感，烦躁、哭闹明显减少，有时会露出高兴的表情。

和胎儿对话

对话的内容不限，可以问候，可以聊天，可以讲故事，朗诵诗词，唱歌等，但应以简单、轻松、明快为原则。

在开始的时候，未来的父母可以向胎儿重复一些简单的字，如奶、干、湿、尿、口、鼻、水等。以后，除了重复单字练习外，还可以对胎儿进行系统性的语言诱导，例如早晨起床前轻抚腹部，说声："早上好，宝宝"。洗脸、刷牙、梳头、换衣服时都可以不厌其烦地向胎儿解说。吃早餐时先深呼吸几次说："宝宝、真香，这是牛奶啊！"。散步时，可以把眼前的景色生动地讲解给胎儿听："瞧，青青的草，红红的花，多美啊！"。淋浴时随着冲洗的动作轻柔地介绍："听，这是流水声，妈妈洗澡啦！"

就寝前可以由父亲通过孕妇的腹部轻轻地扶摸腹中的胎儿，并实施对话："哦，小宝宝，爸爸来啦，这是小脚丫，这是小手，让爸爸摸摸。啊！会蹬腿了，再来一个……再见。"胎儿特别喜欢父亲的声音，因为男性的声音低沉、浑厚。心理学家特别指出，让父亲多对胎儿讲话，这样不仅增加夫妻间的恩爱，共享天伦之乐，还能将父母的爱传到胎儿那里，这对胎儿的情感发育有很大的好处。

对话可从4~5个月开始，每天定时刺激胎儿，每次时间不宜过长，1~3分钟即可。不要讲太复杂的句子，最好每次都以相同的词句开头和结尾，以加深记忆，这样循环发展，不断强化，效果会很好。

怎样进行按摩胎教

研究表明：胎儿体表绝大部分表层细胞已具有接受信息的初步能力，并且通过触觉神经来感受母体外的刺激，而且反应渐渐灵敏。法国心理学家贝尔纳·蒂斯认为：“父母都可以通过抚摩的动作配合声音，与子宫中的胎儿沟通信息。这样做可以使胎儿有一种安全感，使孩子感到舒服和愉快。”

抚摩胎教可以安排在妊娠20周后，每晚临睡前进行(具体时间由父母的工作性质及作息情况而定，最好定时)，并注意胎儿的反应类型和反应速度。如果胎儿对抚摩的刺激不高兴，就会用力挣脱或者蹬腿来反应。这时，父母应该停止抚摩。如果胎儿受到抚摩后，过了一会，才以轻轻的蠕动作出反应，这种情况下可以继续抚摩。抚摩从胎头部位开始，然后沿背部到臀部至肢体，轻柔有序。抚摩时间不宜过长，以5～10分钟为宜。抚摩可以与数胎动结合进行，并且将情况记录在胎教日记中。