赫耳墨斯和雕像者读后感
2025-05-18 赫耳墨斯和雕像者读后感赫耳墨斯和雕像者读后感（汇编十七篇）。
✦ 赫耳墨斯和雕像者读后感
行人和赫耳墨斯：儿童寓言故事
一位就要长途跋涉的行人宣誓说，他要把自己找的一半财富献给赫耳墨斯。他找到了一个鼓鼓囊囊的麻袋，起初心想一定是钱。等他把东西倒光后，发现只有核桃和枣子，便吃了起来。然后他把核桃壳和枣核留下，放在祭坛上说：这就是我的誓言，赫耳墨斯，因为我把自己找到的东西的里里外外都献给了你。
✦ 赫耳墨斯和雕像者读后感
《赫耳墨斯和雕像者》《夜郎自大》比较阅读文训练及答案
比较阅读下面的寓言，回答问题
【甲文】 赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”雕像者说：“还要贵一点。”后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些，于是问道：“这个值多少钱？”雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算添头，白送。” 这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。 （选自《伊索寓言》）
【乙文】 在秦汉时期，中国的西南地区聚居着许多少数民族部落，其中有一支叫做“夜郎”。夜郎部落的首领被称为“竹王”。传说很久以前，有人在当地的一条江面上发现一节竹筒顺水飘来。他把竹筒剖开，里面躺着一个男孩，这个男孩就是夜郎国的第一个首领。到了汉朝，夜郎等部落纷纷脱离中央政权独立称王。夜郎部落的首领自封为夜郎侯。 由于交通不便，夜郎人世世代代深居山里，从来没有人走出山去，加上附近的几个部落都没有夜郎的人多，于是夜郎侯认定自己的国家是天底下最大的了。 有一次，夜郎侯带着随从走到一座高山前，他仰望着山顶，得意地说：“你们看，夜郎国的`山多么高，难道天下还有比这座山更高的山吗？”随从们齐声回答：“肯定没有了！”夜郎侯又来到一条大河边，他望着滚滚的河水，傲慢地说：“你们看，夜郎国的河多么宽，难道天下还有比这条更宽的河吗？”随从们又齐声回答： “绝对不会有了！”于是夜郎侯更加觉得夜郎国了不起，更加自高自大起来。 公元前122年，汉武帝派使者去印度联络国事。使者途中经过夜郎国，被那里的人围住询问。当使者向他们说明自己的身份时，夜郎人惊讶地问道：“汉与夜郎哪个大？”使者听了哈哈大笑，说：“大汉王朝有州郡几十个，夜郎国还远远不及一个郡，你们说哪一个大呀？”夜郎人听了全都目瞪口呆。 （故事出自《史记·西南夷列传》）
（1）甲文是__________故事，乙文取材于__________故事。两篇文章都寄寓深刻的道理：甲文讽喻__________；乙文中“夜郎自大”后来比喻__________。
（2）甲、乙文都以__________为主，间用__________，不过甲文结尾用一句__________性的话，点明文章主旨，这种表达方式是乙文没有运用的。
（3）甲、乙文都以传神之笔描写人物的表情，如甲文中用一个“___________”字描写赫耳墨斯的表情，乙文中用“___________”、“___________”两个词语描写夜郎侯的神态，使形象更显得真切。
（4）甲、乙文都巧妙地运用了对比中的__________手法，如甲文中“__________”，乙文中“___________”，具有意味。
（5）甲文开头写“赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重”，他有这个想法，也就是甲文结尾所说的“___________”和乙文中所说的“___________”。 （6）甲文用简短的心理描写，深入揭示了赫耳墨斯___________的性格，使人洞见其内心的___________。乙文用生动的对话（语言描写）描写，写出了夜郎侯和随从们___________的性格。
（7）甲文中雕像者最后回答后，不写赫耳墨斯的反应，更___________。如果要写赫耳墨斯听了回答后的反应，可用乙文中“___________”这个词语。
答案：
（1）寓言 历史 自命不凡爱慕虚荣者的一文不值 愚昧无知，自以为了不起
（2）叙述 描写 议论 （3）笑 得意 傲慢 （4）反衬 假如你买了那两个，这个算添头，白送。大汉王朝有州郡几十个，夜郎国还远远不及一个郡讽刺
(5)爱慕虚荣，自高自大 (6）自命不凡 卑劣 妄自尊大 （7）耐人寻味 目瞪口呆
✦ 赫耳墨斯和雕像者读后感
文本把握：
《赫尔墨斯与雕像者》是《伊索寓言》中的名篇，又是人教版七年级上册教材第六单元中的一个寓言学习的文本。这一单元的课文都是想象极为丰富的学习文本，除寓言外，还有童话、神话等。因此，结合单元的学习要求，本课的教学应关注到对寓言文体的了解（寓言的概念、特点等）；对寓意准确而丰富多元的把握；还要对寓意的传达方式（如讽刺）及效果有初步的理解。
设计创意：
1．还原阅读
这则寓言就内容而言非常简单，学生一望而知，学生对寓意的把握也不存在难点，但从语文学习的角度讲，这样的文本我们教学的目的不在于告诉学生是什么，而在于让他明白为什么，即为什么这个故事能得出这样的寓意。
因此通过对故事的还原，还原出这个寓言故事（即“言”）的核心主干：赫尔墨斯问自己雕像的价格。然后对比课文会发现在这个主干的基础上丰富出来的内容更能表现人物的心理及性格特点，也更容易表现寓意。因此这种还原的过程能让学生清晰地把握作者的创作过程，了解作者是如何通过文字细节、情节等将干瘪的故事核心丰富成一个故事，从而和寓意合理地联系起来。有助于学生更好地理解寓意和故事的的关系。
2．对比助读
通过对语言细节的改变设计了比较阅读的内容，使得学生的品析更有针对性，更能体会人物的心理、品质等。
3．想象助读
抓住赫尔墨斯的“想”设计想象的环节，让学生揣摩想象赫尔墨斯的心理活动，使得学生能更加准确地把握赫尔墨斯的心理，把握这个人物的特点。
教学目标：
了解寓言文体的相关知识（概念、特点）。
教学重点：
通过比较阅读，品味文本中的细节，理解并感受文本的讽刺效果。
教学难点：
设计一定的学习活动启发学生创造性的思考，多元解读文本的寓意。
教学设计：
一、导入：
屏幕显示寓言《乌鸦与狐狸》内容：
有只乌鸦偷到一块肉，衔着站在大树上。路过此地的狐狸见到后，口水直流，很想把肉弄到手。他便站在树下，大肆夸奖乌鸦的身体魁梧、羽毛美丽，还说他应该成为鸟类之王，若能发出声音，那就更当之无愧了。乌鸦为了要显示他能发出声音，便张嘴放声大叫，而那块肉掉到了树下。狐狸跑上去，抢到了那块肉，并嘲笑说：“喂，乌鸦，你若有头脑，真的可以当鸟类之王。”
设问：这个故事有何特点？说说看。
示例：（1）故事很短；（2）主人公是动物；（3）运用了拟人化的写法；（4）具有讽刺意味；（5）说明了一个道理；（6）目的是给人们某种警示；（7）用一个浅显的小故事来讲一个深刻的道理；等等。
其实用一个特点概括就是：这是一个寓言故事。
寓言即用假托的故事寄寓意味深长的道理。篇幅简短，具有鲜明的讽刺性、哲理性和劝喻性。简言之，寓言即寓“意”于“言”。“意”就是那个意味深长的道理，而“言”则是那个假托的故事。
二、还原故事，感知寓言：
1．请自由朗读寓言。
2．找出这则故事（即“言”）的核心主干。谁？——做什么？
故事（言）：赫尔墨斯——问自己雕像的价格
寓意（意）：讽刺爱慕虚荣而不被重视的人。
3．作者对这个故事的核心主干丰富了哪些内容？
（1）赫尔墨斯为什么要问自己雕像价格？——想知道他在人间受到多大的尊重。
（2）他如何问价？——化作凡人-先问宙斯-再问赫拉-最后问自己
（3）他问价的结果如何？——算饶头，白送。
过渡：由还原出来的故事的核心主干并不能直接得出作者的寓意，不能完成表达讽刺、寄寓道理的任务，我们看作者在言和意之间丰富了哪些内容，从而使之建立联系。
由丰富的内容才可以看出赫尔墨斯的虚荣、自负以及不受重视，也才能感受到讽刺，得出启示。因此，真正让故事寄寓道理完成讽刺的是这些丰富出来的内容细节，即故事的丰满血肉而非骨架（那个故事的核心主干）。
这则寓言非常短小，统共不足两百字，没有阔大的篇幅，没有大起大落的情节，没有众多的人物，但一些细节的生动点染却让讽刺的效果达到极致。
三、品读细节，感受讽刺
1．整个故事中有许多值得玩味的细节，请你试着找一找。
（1）赫尔墨斯的“想”；
（2）赫尔墨斯的“问”；
（3）赫尔墨斯的“笑”；
（4）雕像者的回答。
（一）品析赫尔墨斯的“想”：
A、对比助读——显性的“想”
第1想：原文：想知道他在人间受到多大的尊重。
改文：想知道他在人间是否受到尊重。
第2想：原文：心想……人们对他会更尊重些。
改文：心想……人们对他也许会更尊重些吧
品析：第1处的“想”，通过对比阅读，就会发现赫尔墨斯一开始就迫切地想知道自己在人间受尊重的程度，他似乎对于自己的受尊重毫不怀疑，只是不确定这种尊重大到何种程度，因而要到人间做一次验证，一个“想知道”让他的人间之行充满了目的性，“多大的尊重”则大大拔高了他的自我期许，将其内心的自视甚高渲染到极致，一个自负者的形象豁然而出。
第2处的“想”，改文与原文相较，推测代替了确定，原文中的“会更尊重些”将赫尔墨斯的极高的自我认定表达得斩钉截铁：我是神使，又是商人的庇护神，人们没有丝毫的理由不尊重我！将他的盲目自大渲染到极致。
B、想象助读——隐性的“想”
关于赫尔墨斯的“想”，文中有两处明“想”，文中还应该有很多隐性的“想”，请你选择一处恰当的位置，补充一个都赫尔墨斯的“想”。
比如：
在他选择宙斯的雕像发问之前，应该有一“想”：宇宙中最大的神的雕像会值多少钱？人们对我的尊重会和对他的尊重一样多吗？
在得知宙斯雕像的价格之后，应该有一“想”：呵呵，太好笑了，堂堂的众神之王才值一个银元，看来人们对我的尊重肯定要超过他了。
在得知赫拉的雕像价格之后，应该有一“想”：赫拉的居然比宙斯的贵，看来众神之王最不值钱了，不过赫拉的也不过贵一点点，他们虽然在神界地位高，但是人们并不一定买他们的帐，因为他们跟人们的实际生活没有什么太大的关系，我可不一样的，我跟人们的实际生活息息相关。看来我的雕像价格绝对有望超过他们！
在赫尔墨斯最终得知自己的雕像为白送之后，应该还有一“想”：怎么会这样？居然白送！这些商人真是太不识货了！我保佑他们，他们居然如此不尊重我！
总之，这些显性的和隐性的“想”，都在帮助塑造赫尔墨斯这个自负、盲目自大、自视甚高的形象，越是能扩大一点，就越能增大讽刺的效果。
（二）品析赫尔墨斯的“问”、“笑”：
A、对比助读：
第1问：原文：就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道……
改文：就来到一个雕像者的店里。他看见爱神丘比特的雕像，问道……
第2问：原文：赫尔墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”
改文：赫尔墨斯又问道：“赫拉的雕像值多少钱？”
第3问：原文：这个值多少钱？
改文：值多少钱？
品析：对比第一处改动的内容，我们很容易发现，赫尔墨斯这一次的“问”颇费心机，并且是有备而来。先是化作凡人，而不是直接进店询问；并且先问众神之王宙斯雕像的价格，而不是先问一个普通的神的雕像价格，更不是直接问自己的雕像价格。这种曲折的问恰恰摹写出赫尔墨斯的虚荣、自负。化作凡人避免了直接问价不合己意被人认出的尴尬，先问价众神之王更可看出其争锋主神的盲目自信，同时不直接问自己的价格也是为了避免不合己意的尴尬。
对比第二处的改动的内容，我们发现，赫尔墨斯的表情于不经意间显露出来：笑。这是他问价过程中的唯一一次表情的流露。他这次凡间之行先是乔装改扮、掩饰身份，继而两问主神、暗中比较，走的是迂回路线，非常低调。一切心态均掩饰得丝毫不露，在虚荣自负中不忘谨慎。然而百密一疏，或者说毕竟难掩全部的内心，一个忍不住的“笑”将一切伪装剥除。“赫尔墨斯又笑着问道”，笑之前着一“又”字，颇耐玩味：可见在听到主神宙斯雕像价值仅有一个银元之后，赫尔墨斯的内心已经笑过一回，只不过忍住了。而在他问赫拉雕像之前，这个“笑”终于没能忍住，不经意地跑了出来，轻慢窃喜之心已经随“笑”而出：为宙斯的价格不过尔尔而有轻慢意，为自己的价格将有极大的机会超过宙斯而窃喜。接下来问价赫拉更是颇具野心：众神之王的价格不过一个银元，那么他的老婆的价格应该也不会高，这样自己的价格就更有可能远超他们。于是不禁而“笑”。一个“笑”字，赫尔墨斯的虚荣自负之心自然而出。
第三处的“问”的内容多了一个“这个”，可以和前两次的“问”作比较。
一问“值多少钱？”问者心绪复杂，既有看似不经意的掩饰，又有不屑一问的轻慢，还有欲与之比肩而担心其价过高的小紧张。二问“赫拉的雕像值多少钱”，这一问表情难抑内心的窃喜与轻慢。三问“这个值多少钱？”增加了“这个”两字，郑重之意味全出，前面的二问不过为这一次铺垫而已，因此这一问不仅增加了“这个”，还增加了细致的心理描写——“想”的内容。这种郑重中更多地酝酿着赫尔墨斯呼之欲出的自我期许：等着瞧吧！看看我的雕像的价格！肯定比宙斯他们的高得多呀！
三次发问，一问宙斯，二问赫拉，三问自己——所参照者均为重量级之神，自视甚高；曲折铺垫，自我期许愈来愈高。
（三）品味雕像者的回答
原文：假如你买了那两个，这个算饶头，白送。
改文：这个要便宜些，只要半个银元。
品析：通过比较，会发现原文更能表现赫尔墨斯雕像的不值钱，也更能与前面赫尔墨斯对自己雕像价格的极高的期望形成巨大反差：原以为价格会远超宙斯、赫拉，结果却是一文不值，白送的饶头。这种反差产生了讽刺的效果，前面赫尔墨斯所有的行为便显得可笑。
2．小结：综上所述，这一则寓言看似短小，然而从细节处玩味，韵味颇丰。二“想”三“问”一“笑”，几个细节活画出一个极为自负、盲目自信、自视甚高、虚荣无比的赫尔墨斯。
而赫尔墨斯无限膨胀的自我期许和自我认定在最后与雕像者漫不经心的回答形成巨大反差，自视甚高对应的却是一钱不值！抬得愈高，跌得愈重。
个人期望与结果的差距拉得越大，讽刺的意味就越浓。好的作者就是在绞尽脑汁地想怎样拉大这种差距，即怎样充分显示赫尔墨斯的自负自大与虚荣，再怎样充分表明他的雕像的一钱不值。
至此，作者的讽刺运用之妙才全部彰显。譬如拦水为瀑，悬之于最高处，垂泻而下，必能声势浩然，酣畅淋漓。又如呵气成球，气足而球大，大至极限处，一针而刺，尽余破皮而已。
过渡：品味这些小细节，我们感受到的是寓言的浓浓的讽刺意味，这种讽刺带给我们的不仅是会心一笑，更多的是直指人心的警醒：有同此缺点的人会禁不住反躬自省，无此缺点的人亦会自我警示。而这，就是寓言的意义，或者说是讽刺的意义。可以说讽刺诗寓言的灵魂，因为当人们苦口婆心地正面劝诫我们：千万不要爱慕虚荣啊！千万不要自负自大啊！我们往往言不过耳，没有作用，只有讽刺，一刺中的，留下伤痛，才有警醒。而好的寓言往往将劝喻隐含于绝妙的讽刺。
下面我们就来看看刺痛我们的故事给了我们怎样的警示。
五、多元思考，丰富寓意
伊索寓言的特点：在寓言的最后言明寓意，这是编者添加的，是编者对寓意的解读，那么我们也可以有自己的解读。
删除寓言结尾的寓意，根据自己的理解，模仿结尾“这个故事适用于_________的人”，或者运用“这则寓言告诉我们_________”的句式，重新拟写寓意。
比如：
对自己要有正确、客观的认识；
过度自大自负会被现实击垮；
同样的事物在不同的人眼里是不一样的；
不要过于看重自己；
……
六、读写结合，编写寓言
请你根据寓意，重写故事。
如果想要突出这个寓意：这个故事告诉我们不同的人看待事物的角度不同，得出的评价、结论就不同。以《宙斯和雕像者》为题，修改寓言，或者以“宙斯”为主人公，重写寓言。
要求：（1）寓言故事要与寓意吻合；（2）通过细节、用词等凸显讽刺效果；（3）对人们有警示、劝喻的力量。
✦ 赫耳墨斯和雕像者读后感
赫尔墨斯听了以后，又气又羞，他回到天庭后，心想：我以后再也不会做商人的庇护神了，让他们自生自灭去吧，赫尔墨斯越想越生气，一时气恼便把桌子上的银杯往外一摔，银杯正好砸在宙斯身上，宙斯也不生气，反而慈祥地问：孩子，怎么生这么大的气呀？赫尔墨斯把发生在雕像店里的事一五一十地告诉了宙斯，宙斯听后，语重心长地对赫尔墨斯说：人不应该爱慕虚荣，自命不凡、妄自尊大，否则会遭世人的唾弃。你应该做好自己本职工作，人们才会尊重你，你不要在意收获多少，而要看自己付出了多少。赫尔墨斯听后惭愧不已，下定决心要认真对待自己的职责，端正态度，一心为民。此后，赫尔墨斯便赢得了世人的尊重。
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寓言故事：乌鸦与赫耳墨斯
有只乌鸦被捕鸟夹夹住了，他祈求阿波罗，说他若能脱险，将供奉贵重物品。阿波罗解救了他，但他把许的愿丢到了脑后。不久，他又被捕鸟夹夹住了，他再不敢求阿波罗，只好向赫耳墨斯许愿。赫耳墨斯对他说：你这坏东西，你背弃和欺骗别人，我怎么还会相信你呢？
这故事是说，那些忘恩负义的人遇到灾难时，谁也不会去救他。
✦ 赫耳墨斯和雕像者读后感
寓言四则：赫耳墨斯和雕像者、蚊子和狮子、智子疑邻、塞翁失马（学案）
学习目标：
1、用自己的话复述原文和概括寓意。
2、翻译《智子疑邻》 、《塞翁失马》，积累文言 词语。
1.给下列加点字 注音：
赫拉z {宙斯z {庇护z {饶头z { 较量z {粘住z {塞翁z {
何遽 z{ 堕z { 将骏马z { 折其髀z { 跛足z {
1. 你能用简洁的语言概括《赫耳墨斯和雕像者》寓言的意思吗？请试一试。
2. 你能用简洁的语言概括《蚊子和狮子》寓言的意思吗？
3. 你能用简洁的语言概括《智子疑邻》寓言的意思吗？
4.《塞翁失马 》告诉你怎样的道理？由《塞翁失马》演变而来的成语是什么？
宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财 ，其家甚智其子，而疑邻人之父。
A．宋有/富人 B．天/雨墙/坏 C．其/邻人之父/亦云 D．其家甚/智 其子
（2．用自己的话说说这则寓言的大意。
（3．富家被盗的原因是什么？“其家甚智其子”，为什么？
（4．读了这则寓言，你最想对文中的哪个人发表一些感慨？请写在下面。
永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游 。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？" 不应，摇其首。有项，益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为。”又摇其首。遂溺死 。
1 ．解释下列加点字的词。
① 水暴甚（ ）② 乘小船绝湘水（ ）③ 今何后为？（ ）④ 益怠（ ）
2 ．翻译文中划线的句子。
① 其一氓尽力而不能寻常 。______________ _____________
3．题目中的“哀溺”是什么意思？“哀”的原因是什么？请简要回答。
车子上运着两只桶，一只盛着酒， 另一只空无 所有。前者一路上沉静地没有发出一点声音。后者跳跳蹦蹦，闹得一路上回声震耳，尘土像云雾似的飞扬，焦急的行人老远就听到吵闹的声音，诚惶诚恐的躲在一边。然后不管后者怎样地哗众取宠，像前者那样的价值，它却没有。
1.请说出文中“前者 ”“后者”各指代什么？
2. 末尾的“前者那样的价值”一句话，怎样理解其含义？
3. 两只桶分别可以比喻哪两种人？
盛着酒的桶 ：
1. 通过天神赫耳 墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。
2.即使取得大的胜利或成绩也不能骄傲，要始终谨慎从事，反之可能可能从处受到挫折。
3. 在给人 提正确的意见时，要考虑自己与听者的'关系，否则会引起不必要 的麻烦。或者：听意见只应听取正确的，而不要看这意见是什么人提出的，对人不能持偏见。主旨：它告诫人们，如果不尊重事实，只用亲疏和感情作为判断是非的标准，就会主观臆测，得出错误的结论, 说不定害了自己。从邻居家的老人这方面，告诉我们给别人提意见，要尽量用能让别人欣然接受的方式。同样的事但发生在不同人身上却不同对待，这是不正确的。做人做事要公平，实事求是 。
世事变幻无常，或比喻因祸可以得福，坏事可以变为好事。一切事物都在不断发展变化，好事与坏事，这矛盾的对立双方，无不在一定的条件下，向各自的相反方向转化。
1.C 2.（略） 3.天雨墙坏，不及时修补。富人认为儿子聪明，是因为事情的发生在他的意料之中。 4.（略）
（一）1.( 1 ）涨（2 ）横渡（3 ）落后（4 ）疲惫 2. ( l ）其中一个人虽然拼命划水，却前进不了多少。( 2 ）自己都将要死了，还要钱做什么呢？
3. ( l ）替被淹死的人感到悲哀、惋惜。 ( 2 ）这个人很愚蠢，要钱不要命。
（二）1.一只 盛着酒的桶 一只空无所有的桶2. 肚里有货，对人有用，受人欢迎的人
3. 比喻有真才实学的人 比喻不学无术的人。
✦ 赫耳墨斯和雕像者读后感
《赫耳墨斯和雕像者》
导语今天我们学习一种新的文学体裁：寓言。其实同学们对寓言并不陌生，大家从幼儿园到小学，家长、老师经常用寓言故事对我们进行教育。同学们能举几个你听过或读过的寓言吗？（中国的寓言大多凝成四言成语：同学们熟悉的如《拔苗助长》《刻舟求剑》《守株待兔》等，外国寓言如《狼和小羊》《乌龟和兔子》《农夫和蛇》等。）同学们能否说一说寓言有什么特点？（学生能回答出篇幅短小，故事中包含着深刻的道理，对人有教育作用等，教师应加以肯定。）教师补充，寓言的主人公可以是人，也可以是拟人化的动、植物。常用夸张、拟人等表现手法。
世界上最著名的寓言家是被后人誉为“寓言之父”的公元前6世纪的希腊寓言家伊索，相传伊索原来是奴隶，后来获得自由，他善于讲寓言故事，讽刺权贵，终于遭到杀害。《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希腊寓言故事。本单元第三则寓言的.作者严文井是我国现代作家，儿童文学家。
（一）明确目标
目标（略）
重点
1．了解寓言、伊索及《伊索寓言》的知识。
2．重点学习《赫耳墨斯和雕像者》，体会特点，理解寓意。
（二）整体感知
1．指名朗读《赫耳墨斯和雕像者》
要求①读懂故事，并能复述。
②查字典、词典解决字词。
③体会寓意。
（三）重点．难点的学习与目标完成过程
这则寓言内容上可以分为故事和寓意两部分，下面请三位同学上讲台，不看书把故事 复述一下。三个同学中一个复述讲述的部分，其他两人分别复述赫耳墨斯和雕像者的语言。要求复述人物语言的同学要做到表情语气准确。
全班同学对他们的复述进行评价。
教师在此基础上进行点拨。
赫耳墨斯三次问话。神态、语气一样吗？（不一样。第一次问，神态平静，问话简洁，语气也平直；第二问是在得知最高神、自己的父亲宙斯的雕像竟然不值一个银元后“笑”
着问，复述时要抓住“笑”的表情，问话的语气稍重一些。当听说赫拉的雕像“要贵些”
时，大大出乎意料，第三问复述时要稍加思索，语气中带着急切，语调要更重一些。）
三次问话，只写了一次问话时的神态：“笑”，只写了一次心理活动，你能由此分析一下三问三答中赫耳墨斯的心理变化吗？
讨论、明确，开始赫耳墨斯内心深处是坚信自己在人间是受尊重的，只是不知道受尊重的程度，所以打算去考察一下，他来到雕像者的店里，先看见宙斯的像，于是随意问一句，不假思索，心请是平静，得知宙斯的像出乎意料的便宜，心想：“赫拉的一定会更便宜’，于是有些幸灾乐祸，暗自得意，这从他的表情可以看出。而赫拉的雕像“还要贵一些”，又出乎他的意料。这次他变得小心了，先思量了一下自己的身份、地位，并用自己的小人之心去揣度商人的心理，然后才问，而雕像者的回答，令他如当头一盆冷水。三问三答，赫耳墨斯的心理有起有伏、一波三折、耐人寻味。
爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨斯受到了教训，但愿他以后再也不敢自以为了不起了。从这个故事中，我们也可以明白一个什么样的道理？请同学读一下第二段，再用自己的话把寓意表述明白。
爱慕虚荣的人一文不值。
（四）总结、扩展
本文短小精悍，构思精巧，三问三答，变化起伏跌宕有致，耐人寻味，故事告诉我们爱慕虚荣、自以为了不起的人最没有价值，那么究竟怎样做才能受人尊重呢？（谦虚，有真才实学）。
（五）板书设计（略）
✦ 赫耳墨斯和雕像者读后感
寓言故事：赫耳墨斯与地神
宙斯创造了男人和女人，吩咐赫耳墨斯领他们到地里去，指点他们开荒种地，生产粮食。赫耳墨斯奉命而行。刚一开始地神就要阻挠。赫耳墨斯就强迫她，说这是宙斯的命令。地神说道：那么就让他们随心所欲地去开垦吧，反正他们要哭泣着来偿还的。
这故事适用于那些轻易借债，却辛苦偿还的人。
✦ 赫耳墨斯和雕像者读后感
俗话有近朱者赤，近墨者黑的说法。
我赞成这个观点。红色和黑色如果相结合，就会变成黑色。请问，有谁看过这两者结合会变成红色的呢？
举几个例：假如脚上的一只袜子臭了，另一只袜子没有理由不臭的啊。假如和几个朋友在一起，即使你的行为不怎么好，但这些都只是暂时的，因为你在与一群行为品德高尚的交往中能够慢慢入群也成为一个品德好的人；假如和许多行为、举止十分卑鄙的人在一块，不用说，不过多久，你做事和说话就会和那一帮人相似。这说明环境，它能改变人的一切。
国家工作人员一向是我们认为可以信赖的人。可每次捉拿一个贪官时，就会带出一串和他一样腐败的贪官。
各种知名的品牌在老百姓心中也一直都是值得信赖的，但大家看到没有近一久发生的苏丹红事件，三鹿奶粉事件，还有这几天刚检查出的强生沐浴露二恶烷事件，一件又一件的恶性事件。
这是为什么？这不就是近朱者赤，近墨者黑吗。
如果一个职员上司是一个见钱眼开的人，毫无疑问他手下的人也不会比他好多少。
如果一个家庭中，父母都是为人热情，老实的人，平时又谨小慎微，从来也不得罪别人，那么他们的孩子也肯定是彬彬有礼，惹人喜爱的。
因此，不管大到国家还是小到家庭，我始终认为近朱者赤，近墨者黑！
✦ 赫耳墨斯和雕像者读后感
《赫尔墨斯和雕像者》续写
赫尔墨斯听了雕像者的话后，面目狰狞，想现出自己的原形，可又想了一想，觉得不妥，于是，脸都被憋得通红，只想弄清楚原因，便厉声斥责道：瞎说，他可是掌管旅行和商业的神，是你们商人的庇护神，还是天神宙斯的儿子，你怎么能随意把它的雕像当饶头白送人呢？你就不怕遭到天打雷霹吗？雕像者听了他说的一番话后，十分诧异地看着他，仿佛是看见了一个怪物似的，说道：你这个人，怎么多管闲事呀，这是我开的店，想怎样卖就怎样卖，与你何干？更何况赫尔墨斯身为商人的庇护神，就应该懂得这是商家的经营方式，懂得如何让商人获得最大化的利益，懂得怎样为我们商人设身处地着想，怎么会惩罚我呢？你说对吗？赫尔墨斯听后顿时语塞，表情十分复杂，低头想了一想，对呀，我身为商人的庇护神，应该多为他们着想，而不是爱慕虚荣，自高自大，和宙斯、赫拉比谁更受尊重。他说了一声对不起，便找了一个理由走了。
《赫尔墨斯和雕像者》续写
赫尔墨斯看见自己的雕像当作添头白送时，非常的不高兴，一气之下回到了天庭。
在天庭，赫尔墨斯正准备拜见宙斯，却看到宙斯正与其他神在聊天。赫尔墨斯心想：宙斯身为职位最高的神，却为人谦逊，不摆架子。再联系到自己的所作所为所想，倍感惭愧，想到这里，赫尔墨斯决定要做一位受人尊重的神，脚踏实地地工作，切实保护商人们的利益，再也不骄傲自大，目中无人了。
又过了几年。一天，赫尔墨斯因事来到人间，当他又路过那个雕像者的店时，他看见了自己的雕像被摆在柜台上，上面标着可观的价格，而且，来买赫尔墨斯雕像的顾客也络绎不绝，看到这个情况，赫尔墨斯非常高兴。
从此，赫尔墨斯便成了一位倍受世人尊敬的神。
《赫尔墨斯和雕像者》续写
赫尔墨斯听了以后，又气又羞，他回到天庭后，心想：我以后再也不会做商人的庇护神了，让他们自生自灭去吧，赫尔墨斯越想越生气，一时气恼便把桌子上的银杯往外一摔，银杯正好砸在宙斯身上，宙斯也不生气，反而慈祥地问：孩子，怎么生这么大的气呀？赫尔墨斯把发生在雕像店里的事一五一十地告诉了宙斯，宙斯听后，语重心长地对赫尔墨斯说：人不应该爱慕虚荣，自命不凡、妄自尊大，否则会遭世人的唾弃。你应该做好自己本职工作，人们才会尊重你，你不要在意收获多少，而要看自己付出了多少。赫尔墨斯听后惭愧不已，下定决心要认真对待自己的职责，端正态度，一心为民。此后，赫尔墨斯便赢得了世人的尊重。
《赫尔墨斯和雕像者》续写
赫尔墨斯听了十分生气。他愤怒地对雕像者说：你这个无知的人，你知道我是谁吗？说完便变回原形。雕像者看后大吃一惊，面如土色。过了一会儿，赫尔墨斯又说：我可是你们商人的庇护神，你胆敢不尊重我，我要上报宙斯，让他惩罚你。说完就甩门而走。
雕像者忐忑不安地过了一个晚上。
次日，宙斯果然派人来到雕像者店里，把雕像者捉走并关了起来，还让太阳神阿波罗看守他。雕像者每天喊冤，并与阿波罗讲述了事情的原委，阿波罗起初不信，后来从半信半疑慢慢地相信了，他便向宙斯禀报，向宙斯说明了真相，宙斯就把雕像者放了，并狠狠地把赫尔墨斯批评了一顿，并教育他以后要修炼好自己，实事求是，别嫁祸于人。赫尔墨斯和雕像者续写
✦ 赫耳墨斯和雕像者读后感
听过商人的一番话后，他失望的回到天上，于是便不那么努力的工作，只是整天在想为什么我是商业界的庇护神，地位却这么低呢？他的父亲宙斯得知这件事情后，非常的着急，于是他派了一位有能力的大臣去劝说他的儿子。大臣不知道他为什么会这样，所以失败了。他的父亲又派了许多大臣去劝，直到一位大臣朵拉斯。
朵拉斯去了解了事情的原因便去劝，朵拉斯说：“您不能这样下去了，您也不要为此事想不明白，我们神的职责就是为百姓服务，何必要那么多的虚荣。”此事以后赫尔墨斯便想明白了，继续为商人们服务，不再想虚荣了。但他的付出有了回报，他在广大人民心中的地位日趋加重了。
✦ 赫耳墨斯和雕像者读后感
赫耳墨斯和雕像者（希腊）：寓言故事
赫耳墨斯①想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道，“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉②的雕像值多少钱？”雕像者说：“还要贵一点。”后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些，于是问道：“这个值多少钱？”雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算添头，白送。”
①赫耳墨斯是宙斯和玛娅的儿子，司牧畜、旅行、经商等。
②赫拉是宙斯的妻子。
✦ 赫耳墨斯和雕像者读后感
赫耳墨斯听了雕像者的话，十分恼怒，正准备施展魔法教训一下那个雕像者，忽然觉得好像有个什么东西将他拉扯了一下，一下子就把他带到了半空中的一片浮云上。仔细一看，原来是宙斯。只见宙斯笑着说：现在知道你在人间受到多大的尊重了吧。赫耳墨斯惭愧的低下了头，喃喃的说：唉，我可算是知道凡人的心理了看来你还没有吸取到教训。一个人受不受到别人的尊敬，与他的职位并没有什么关系，而在于你为别人做了多少实事。你做的事越多，人们就越尊重你；你做的事少，就算有再高再大的职位，人们也不会尊重你。
赫耳墨斯听着听着，脸上露出了更加惭愧的神色。他不能再说什么，只好腾云驾雾向天上飞去。
这个故事适用于那些没有做什么事情的游手好闲者。
✦ 赫耳墨斯和雕像者读后感
有人说寓言是一个魔袋,袋子很小,却能够从里面取出很多东西来,甚至能取出比袋子大得多的东西；也有人说寓言是一个怪物,当它朝你走过来的时候,分明是一个故事,生动活泼，而当它转身要走开的时候,却突然变成了一个哲理,严肃认真；更有人说寓言是一座奇特的桥梁,通过它,可以从复杂走向简单,又可以从单纯走向丰富。在这座桥梁上来回走几遍,我们既看到了五光十色的生活现象,又发现了生活的内在意义。
学习目标
1.分析故事情节,理解其寓意。
2.了解寓言的艺术特色。
3.学习改写、编写寓言,进一步培养发散思维能力。
教学过程
第一课时《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》
一、新课导入
安徒生的童话,古希腊的寓言,这都是人类文化史上闪亮的明珠。今天,让我们学习两则古希腊寓言,通过对这两则寓言的分析,去享受绮丽瑰宝——寓言的无穷魅力。
二、自学指导(一)——预习与交流
1.请给下面加点的字注音。
赫拉(hè)宙斯(zhòu)庇护(bì)粘住(zhān)
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2.文体知识
寓言,用假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示。大多篇幅简短,主人公可以是人,或拟人化的生物、非生物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
3.作者简介
伊索,公元前６世纪的希腊寓言家，奴隶出身。他善于讲寓言故事来讽刺权贵,最后遭到杀害。他的寓言经后人加工,成为《伊索寓言》,流传于世。《伊索寓言》故事短小精悍,描写形象生动,语言简洁朴素,富有幽默感。
4.背景链接
与本文有关的一些古希腊神话人物：
(1)宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山,以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波塞东和哈迪斯分别掌管海洋和地狱；宙斯还和许多女神生下了不少儿女,如火神赫费斯托,正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗,月神和狩猎之神阿尔迪美斯,旅行和商业神赫尔墨斯,美神阿芙洛狄忒,战神阿雷斯,智慧之神雅典娜。
(2)赫拉是希腊神话中的天后,主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺,掌管婚姻和生育,是妇女的保护神。
(3)赫尔墨斯,一译海尔梅斯,是希腊神话中众神的使者,亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利,掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞,多才多艺,传说首创字母、数字、天文学、体育运动,发明古代的竖琴,并把种植橄榄树的技术传给人类。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)整体感知
1.朗读《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》,概括这两则寓言的寓意。
【交流点拨】《赫耳墨斯和雕像者》这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事,以神喻人,讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。
《蚊子和狮子》通过蚊子战胜狮子却成了蜘蛛的俘虏的故事,尖锐地讽刺了那些取得成绩便得意忘形的人,由于忽视自己的短处,势必要被小人物打败。
2.说说你是根据哪些具体情节概括出这些寓意的。
【交流点拨】概括寓意不能脱离寓言的故事情节,一定要通过分析具体的情节来理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描写到的“想知道他在人间受到多大的尊重”,“又笑着问道：‘赫拉的雕像值多少钱？’”后来看到自己的雕像又想到“身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些”，而“白送”的回答却使他狠狠地摔到了谷底。这些情节生动刻画出一个盲目自高自大者的形象,告诉人们要谦虚,要有自知之明,不能妄自尊大。《蚊子和狮子》也可以照此分析。
3.下面两则是改动情节后的寓言,讨论思考这样改动情节后寓意有没有变化，并说明原因。
改动后的寓言：
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像,问道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后,默不作声,悄然离去。
蚊子和狮子
蚊子径直朝狮子飞过去,趁狮子没有准备,张嘴就咬,而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了,也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子,就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。
【交流点拨】寓言的寓意是从故事情节中得来的,如果改动情节,那寓意相应也有变化。如,改动后的《蚊子和狮子》去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形,撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节,那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打听到宙斯和赫拉的雕像的价格后,为什么一言不发,悄然离去了？他心里这时是怎么想的？显然,原文中讽刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意没有了。
寓言的故事情节都是作者依据现实生活想象创造的,阅读寓言故事,首先要分析故事情节；而创作寓言,更不能忽视对情节的具体想象。
(二)深层探究
人物形象：试分析《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》中主人公的性格特点。
【交流点拨】(1)赫尔墨斯的性格：赫尔墨斯来到人间的目的是想知道他在人间受到多大的尊重,表现出他爱慕虚荣的性格；赫尔墨斯听到宙斯的雕像只值一个银元,又笑着问赫拉的值多少钱。他以为宙斯的雕像只值一个银元,赫拉的雕像也一定不值多少钱,表现他自以为是的性格；赫尔墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些,表现了他自命不凡的性格。
(2)蚊子的性格：蚊子向狮子挑战时说的那一番话,表明它对敌我双方的长短看得很清楚,并相信能以己之长,攻敌之短,战胜对方,所以他很自信地“吹着喇叭冲过去”；“蚊子战胜了狮子,又吹起喇叭,唱着凯歌飞走”,表现出它得意忘形、目空一切的性格特点；蚊子将要被吃掉时,叹息说的话,表现出它到死才明白自己的缺点。
（三）语言品析
仔细品味下列语句的表达效果。
1.赫尔墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”
【交流点拨】一个“笑”字,描写赫尔墨斯的表情,使他傲然的神情跃然纸上，形象生动。2.蚊子吹着喇叭冲过去,专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸
都抓破了。蚊子战胜了狮子,又吹起喇叭,唱着凯歌飞走。
【交流点拨】这里运用拟人的修辞手法,生动形象地写出了蚊子在与狮子的较量中,毫不畏惧智取强敌,打了胜仗得意洋洋的模样。
（四）比较阅读
深入文本,比较两则寓言的艺术特色。
【交流点拨】《赫耳墨斯和雕像者》一文短小精悍，构思精巧。采用三问三答，略有变化，有起有伏。正当赫耳墨斯的虚荣心越来越旺盛时，却遇到雕像者如一瓢冷水似的答语，陡转之下便戛然而止。文章的陡转，给读者以巨大的反差，造成了出人意料的结局，讽喻之意已暗含其中。短短的一百多字，却写得跌宕有致，耐人寻味。
《蚊子和狮子》构思尤为精巧，短短的篇幅中，情节却大起大落，写出从一个极端到另一个极端的转化。人们不常见蚊子战胜狮子，听蚊子的“宣言”还以为是吹牛，再一看，还真不假。人们常见蚊子被蜘蛛网粘住，但是蚊子刚刚战胜狮子，正把自己看得无敌于天下时，却被打败了，这反而让人觉得出乎意料，再一想，却又毫不奇怪。作者巧妙地把二者联结起来，构成大起大落的故事情节，寓意深刻，耐人寻味。
四、板书设计
赫耳墨赫尔墨斯：宙斯雕像赫拉雕像自己的雕像爱慕
雕像者雕像者：一个银元还要贵一点白送虚荣
蚊子和冲、咬——扬长避短——胜——狮子：抓骄兵
狮子吹、唱——骄傲自满——败——蜘蛛：粘必败
五、拓展延伸
续编寓言故事：
1.赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后,他的心情如何？他会说些什么？
【交流】例文：赫耳墨斯听了以后又气又羞。他回到天庭以后,心里越想越有气,暗暗说：“好,既然你们不把我这个庇护神放在眼里,那我以后也就不管你们的事了。”这时,宙斯出现在他的面前,问道：“我的孩子,是谁惹你生这么大的气呀？”赫耳墨斯就将他在雕像者店里的经过讲了一遍。宙斯听完后若有所思地说：“我的孩子,原来我们这些神灵在人间并没有受到太大的尊重啊！看来我们要好好反省了。我和你母亲的雕像只能贱卖,你的只能作为添头,可想而知,雕像店的生计多么难维持呀。我们，尤其是你,这个商人的庇护神,必须为他们做几件有益的事情了,否则,你和我,我们一家都会分文不值啊。”
2.蚊子战胜狮子,吹起喇叭，唱着凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了,以后还会发生什么故事？
【交流】例文：蚊子正等待着那可怕的时刻来临时,松树上滴下的一滴松脂,正好落在蜘蛛背上,蜘蛛被松脂包住,网也被拉破,蚊子因此而得救。
✦ 赫耳墨斯和雕像者读后感
当赫尔墨斯听完雕像者说的话时，当时就被气得火冒三丈说：”你，你，你，个无耻平凡庸俗的人类，怎么可以侮辱这么伟大的天神，你就不怕死吗？”雕像者平淡的回答”嗯嗯，我当然怕死了，又有谁会不害怕呢？谁不怕死都是骗人的！“赫尔墨斯疑惑的问：”那你既然害怕又为什么那样说他呢？“雕像者说：”每人固有一死，有的人死的轻于鸿毛，而有的人死的重于泰山，有的人死了但是他还活在人们的心中。“我还是不懂你说的，请你继续往下说，”赫尔墨斯说。雕像者很听话的继续说：“据我说知，赫尔墨斯虽然贵为天神，是宙斯的儿子，但是他整天不务正业，游手好闲，只知道爱慕虚荣。作为天神，他的责任就是造福百姓，造福人民，而他却没有做到。我虽然怕死，但是我愿意用我的死去让赫尔墨斯意识到他应该尽的责任！”雕像者一口气说完了，脸上还洋溢着成就感！
赫尔墨斯听完了沉默了好久好久，想了许多许多。他渐渐地意识到他自己应尽的责任是什么。赫尔墨斯惭愧的说：“其实我就是赫尔墨斯，但是你别害怕我不会杀你。谢谢你，告诉我我的不足和缺点，我会努力的改正，拼尽全力的履行自己的责任。我要更好的造福百姓，造福人民的。你简直就是一语惊醒梦中人。”
雕像者听完即惊又喜，惊是因为自己没有想到他就是赫尔墨斯，喜是因为自己竟然改变了赫尔墨斯，让赫尔墨斯意识到他应尽的责任。雕像者兴奋地说：“希望您能如你所说一样尽到您应尽的责任。”赫尔墨斯严肃的说：“我会的，那么我就想回去了！“雕像者挥挥手说：“那么再见。”话音刚落赫尔墨斯便化作一道白光消失了。
✦ 赫耳墨斯和雕像者读后感
教学目标
1、通过分析故事情节，感悟人物形象，归纳寓意。
2、多角度概括寓意，培养发散思维能力。
3、学会把寓言与生活结合，指引正确的人生道路。
教学重点
通过分析故事情节感悟人物形象，归纳寓意。
教学难点
多角度概括寓意。
教学设计
一、导入
1、幻灯片1：寓言是智者的语言：
以苏代用“鹬蚌相争，渔翁得利”的故事成功劝说赵王退兵来说明用寓言来说理往往能取得极佳的效果。
2、回忆以前学过的寓言，用自己的话简单地说一下寓言的特点：
寓言是一种短小精悍的文章，往往用虚构的故事或者拟人的手法来说明某个道理。（板书：短小精悍虚构拟人寄寓哲理）
3、推荐一位专门讲寓言的智者伊索。幻灯片2：伊索介绍。
4、揭示课题
1、整体感知：集体朗读
现在我们用刚才的思路来分析第二则。
1、默读课文，分析蚊子的形象。
2、根据你的理解，你觉得哪些情节可以不写或者略写？可是课文为什么这么写呢？
3、幻灯片7：
Ａ、我不太懂，请教大家
Ｂ、我读懂了，告诉大家
Ｃ、我有异议，请求评判
应讨论的问题：
⑴蚊子对狮子的挑战为什么要详写？
⑵为什么在“蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了”还要加上被蜘蛛网粘住这个情节？明确：情节不同，寓意也会有不同。
归纳寓意时，让学生说说喜欢哪一种归纳寓意的形式，明白寓言带有一定的讽刺劝诫意味，以反面说理为主要形式，但读者也要从正面明白道理。
归纳寓意后，提示异议：同学们还能从这则寓言里得到更多的启示吗？明白寓言像一个魔袋，能从里面取出更多的东西。小组讨论。
学生练说后出示幻灯片8：
⑴蚊子战胜了狮子，但蜘蛛却战胜了蚊子，说明一物降一物。
⑵蚊子虽战胜了森林之王狮子，却败在蜘蛛手里，说明强中自有强中手。
⑶虽然蚊子是偶然撞在蜘蛛网上，但它的失败也是骄傲的必然结果，说明偶然之中有必然。
⑷蚊子是很聪明，但也有失败的时候，说明智者也未必常胜。
⑸蚊子飞到狮子面前，对他说：“我不怕你。”激励我们要敢于挑战强者。
如果从局部看，还能有这样的启示：
⑹“是用爪子抓，牙齿咬吗？我比你强得多。”告诉我们只要以己之长攻敌之短照样以弱胜强。
⑺“蚊子吹着喇叭冲过去”进攻狮子，启发我们竞技的时候营造气势，为自己助威很重要。
⑻“蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。”警示我们危险常在麻痹大意时发生。
⑼蚊子临死前的叹息，说明它已悔悟，但生还希望渺茫，警告我们有些错误即使很小，也会产生严重后果，甚至丢了性命。
带着感悟朗读课文，读出蚊子的自信与骄傲。
四、生活体验，学会运用寓言
我们也会在生活中碰到类似的事，你会把它跟寓言联系起来吗？
幻灯片9：
Ｄ、我会反省，告诫自己
Ｅ、我会运用，劝说别人
学生练说：什么情况下，怎样告诫自己或劝说别人。
设置情境：考试顺利时，考试失利时；朋友自命不凡时；……
通过练习明确：寓言是用文字画的漫画，是漫画了的生活。如果我们读寓言能够做到“有则改之，无则加勉”，也就不辜负那些编寓言的智者了。
五、推荐名著
寓言确实是一种很好的故事，这么好的故事同学们还想不想再看？可以到《伊索寓言》这本名著中去看。
幻灯片10：介绍《伊索寓言》。
幻灯片11：以寓言自省，以寓言劝人，让我们少走弯路，让我们多长智慧。
✦ 赫耳墨斯和雕像者读后感
从前，有个樵夫在河边砍柴，不小心把斧子掉到河里，被河水冲走了。他坐在河岸上哭得很伤心。一个神仙听到了，就走过来问他：“你怎么了，为什么哭得这么伤心啊?”樵夫说：“我的斧子掉进河里了，怎么办啊?”神仙说：“我帮你把它捞出来!”于是就跳下了河，捞起一把金斧子问：“是不是你的斧子?”樵夫说：“不是，我哪有钱买金斧子啊!”接着神仙又跳下河，这次捞起一把银斧子问：“这把是不是你掉下去的。”
樵夫说：“不是，我哪有钱买银斧子啊!”神仙第三次下去，捞起一把铁斧子，樵夫说：“这才是我掉下去的那一把斧子。”
神仙见樵夫是个诚实的好人，就把金斧、银斧都作为礼物送给他。樵夫带着三把斧子回到家里，把这件事情告诉了朋友们。其中有一个人决定也去碰碰运气，他跑到河边，把自己的斧子丢到河里，然后坐在那儿哭。神仙听到了，就走过来问：“你怎么了，为什么哭得这么伤心啊?”他说：“我的斧子掉进河里了，怎么办啊?”神仙说：“我帮你把它捞出来!”于是就跳下了河，捞起一把金斧子问：“是不是你的斧子?”那人高兴地说：“呀，正是;正是!”神仙一看这个人太不诚实了，不但没给他那把金斧子，就连他自己的那把斧子也没给他。
这故事说明，诚实人会得到人们帮助，狡诈的人必遭到人们唾弃。
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