择善固执作文（汇集十三篇）。
无论在学习、工作或是生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编为大家收集的固执的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
择善固执作文 篇1
“人之初，性本善。”每个人刚生下来时候，心地都是善良的，随着时间和环境的推移，那朵善良之花会越开越大，越开越鲜艳。假期中，我看了一篇 讲述善良的文章 ，让我记忆深刻，故事的大概内容是这样的：
有一个人喝酒后乘出租车回家，司机是位女士，乘客到家时，下车忘了拿包，虽然包里没什么重要的东西。直到半夜睡醒，他才想起来，站在窗口他突然看见楼下停着一辆出租车，正是搭他回家的那辆，他急忙跑下楼去看看，车里的那位女司机已经睡着了，她醒来后只对乘客说了一句话“东西掉了会耽误事，因为找不到你，只好等在这儿，你明早上班总会想起的”乘客非常感动。而我，也一样感触很深：这种看似平常的举动，其实是一种最最朴实的善良，生活中也有许许多多善良的人，地震时，许多人都陷入绝境，是他们伸出善良之手，帮灾民早日脱离苦难；洪水时，许多人没了家园，是他们捧出善良之心，帮受困群众建起家园；山里孩子上学没食堂，是他们建起了热腾腾的小饭桌，给了孩子很多温暖；留守儿童很久见不到父母，是他们充当了临时爸爸妈妈，给了孩子很多笑脸。勿以善小而不为，你们没有因为是小事而不去做。你们深知，赠人玫瑰，手留余香，给别人多些善意，自己也会更加快乐。
我也坚信，只要心里有爱，多存善念，多做善事，社会会更加和谐，人们会生活得更加幸福美好。
择善固执作文 篇2
苏轼与惠崇戏语牛粪与如来，我们从这个小小的戏语中无法判断谁心存牛粪，而谁却心存如来。但就是这一个小小的戏语，却蕴藏着一个深刻的哲理：一个人内心的善恶之辨。
善，并不是简单意义上的单纯，善良，而是一个人内心的宽容，思想上的博爱，与人与物的忍耐。
为善是中国思想文化中的重要组成部分。儒家讲的仁义道德，佛家讲的普度众生，道家讲的修身养性，都是一种与人为善精神的体现。古人说：道生一，一生二，二生三，三生万物。其中的道是什么，何以变化而生万物，恐怕其中的精髓就是为善。
姬昌初春打猎获母鹿而不取，以善而闻名，此后所以兴周；三国时，周瑜贪利而中计，受三气而卧于床，怀恨抑郁而终。
善从德来，得从容来，容从志来，志自无欲而来。故古人讲：有容乃大，无欲则刚。
汉初三杰之一的张良，在青年时有一次清晨外出，过一座桥时遇到一位老人坐在桥头，老人看到他时，故意把脚一缩，鞋掉到了桥下。接着老人很不客气地对他说：小伙子，去把我的鞋捡上来。张良恭恭敬敬将鞋捡了上来，并为老人穿好。后来张良由此得到一部兵书，继而成为了一名优秀的军事家。这就是著名的圯下之履。
张良若无虚怀若谷的德行，怎么可能与人为善。正因为他有指点江山，运筹万里的宏图，心中怀有济苍生于乱世的善念，才能使其行善而受益终生。
时光飞逝，到了现代社会，与人为善仍然是一种美德，无论东方西方，为善仍然受到充分的肯定。我们现在的社会讲法治，同时也提倡德治。何谓德治，就是要求人们净化心灵，与人为善，与物为善。
为善在有些人看来是划不来的，因为在他们看来，与他人为善会损害自我的利益，但如果每一个人都能够与人为善，我们的世界将会变得怎样？
这就要求我们提高自身的修养，陶冶自己的情操。我们与人为善，并不是为了索取什么。因此，我们自己心中只要有善念，就已经是精神上的升华，而不必去刻意要求别人怎样。
所以我们为善，为的只是达到心灵的彼岸。
择善固执作文 篇3
当冰凉的药液一滴一滴进入我的血液之中，阵阵苦涩在心中蔓延开来。这已是我住院的第八天了，但刚到医院的那一幕幕情景却历历在目，挥之不去……
“不，我已经决定了，就吃药，坚决不输液！”我坚定地回答，完全不顾刘医生耐心、真诚地劝说，故意忽略掉妈妈迫切担忧的目光。刘医生无奈地摇了摇头，一边给我开药一边说：“小伙子，我尊重你的决定，希望你明天不要后悔现在做的决定，哪怕是哭着鼻子还是要扎针的哟！”话音刚落，我感觉后背一凉，内心有点儿动摇，不过一想到那尖尖的针头，内心的堡垒瞬间又变得坚不可摧。
第二天一大早，我便在疼痛中醒来，迫不及待地摸了摸下颚，不摸不知道，一摸吓一跳，我的腮腺已经肿得像两个大馒头，刘医生的预言果然成真了！我哭丧着脸再次来到了医院，刘医生这次可没有给我好脸色看，只见他麻利地开着各种检查化验单，迅速安排我住进了“豪华单人间”。不一会儿，加急的化验单结果出来了，刘医生指着单子严肃地说：“你自己看看，淀粉酶比昨天高出了几倍，已经非常严重了，住院时间肯定会延长，做好心理准备哟！”这样的结果无疑给我的心灵来了重重的一击。哎，不听医生言，吃亏在眼前！因为我的固执己见，导致病毒性腮腺炎愈发严重，这回可好，不止要输液，还要延长住院时间。腮腺的疼痛，对针尖的恐惧，漫长的治疗时间，复杂的情绪像一个大笼子压得我喘不过气来，心中无比的悔啊、恨啊，可惜无济于事，追悔莫及！
漫长无趣的“医院旅行”开始了，锋利的针头一次又一次扎进我的血管，悔恨也随之深深扎进了我的`心头。我的心里仿佛住着一个“病毒小魔王”，他天天都在我耳边叨念：“哈哈，聪明的小伙子，都是胆小害了你！早知今日，何必当初！”每一天，我都盼望着刘医生能带来可以出院的好消息，可惜都是让我失望的回答，我只能继续承受扎针的痛苦，默默在心里埋怨那个不听医生劝告的自己。我的“医院旅行”一直持续了十天才宣告结束，代价就是两只手背都留下了密密麻麻的针眼淤青，何其惨痛的代价！
这一次加强版的“医院旅行”让我记忆犹新，终身难忘！如果再给我一次重新选择的机会，我想，我会选择听从劝告。
择善固执作文 篇4
你听说过古代南宋著名诗人——陆游吗？想必认识陆游诗人的人民都回他那忧国忧民的心打动了吧？如果的会克隆的话，我肯定会把陆游诗人的心克隆成千上万颗送给每一位中国人！
有可能大家会说，为什么我不是克隆地球、人类或森林呢？先卖下关子，就听我慢慢说：在二十一世纪里，某些人类为了自己的利益，而大量的采取、浪费各种资源：为了自己的利益，拿着斧头乱砍滥伐，导致洪水暴发，水土流失；为了自己的利益，而把亲自一手造成的浓浓的黑烟往上升，弄得大地温热，因此冰川融化，海水上涨……碎然，他们满足了自己的虚荣心；但是，却失了一颗人生中最珍贵的心——善心。所以就让我把那忧国忧民的心安装在他们的心里吧！这样，当他们还想在满足自己个人利益时，就会想到了：这样做的后果对国家、地球会造成不可想象的危害，而对于我们人类也是一个重大的威胁啊！
如果当我们人类个个都爱护花草树木，珍惜各种资源的话，世界就会变得多么美好呀！到时候，就不用在克隆同样的地球、人类和森林，我们的地球还是那么的美丽……
然而，我更想把那善心安在那些暴发户、百万富翁的心里。让他们在国家缺少金钱或有困难时，献出自己的一份心意，帮助于有需要的人类们，这样会更加体现出一句谚语的含义：“一方有难，八方支援。”……
如果我真能克隆出成千上万颗的善心，世界因此没有荒无人烟的沙漠，没有战场，也没有灾难，人类会开始着无忧无虑的生活……
择善固执作文 篇5
有时候读传记，看到有些了不起的人物以牛或骆驼自喻，就有点替他们惋惜——他们一定没见过真正地的马。
在我眼里，牛总是一副安贫知命的样子，缺乏竞争精神。而骆驼却是特殊环境下的产物，无法具有推而广之的美感，有时候，看到小孩子鞭打牛，高大的骆驼在人面前跪下，我心里便产生了一种悲哀的怜悯。
那卧在盐车下的哀哀嘶鸣的骏马和诗人臧克家笔下的“老马”，不也是可悲的吗？我觉得不一样！那份悲，是悲愤，是悲壮，是面对不公的一种抗争，别样动人心魄。
有一次我在电视中看到这样一个场景：夏日暴雨迅猛而至，磅礴雨幕下，一大群马在迅速奔跑——仿佛整个山谷的马都瞬间集中在一起，那雨来势之快。就在那场短暂暴雨的吆打下，我看到了最壮阔的马群奔跑的场面。，马儿们在雨中撒蹄狂奔，酣畅淋漓！马群虽然庞大，但是非常有序——年轻力壮的马疯狂地向前奔跑，像一队尖兵：沉稳高大的.马在外围巡游，维持秩序；小马则跟着母马认真而紧张地跑在队伍中间，抛掉顽皮，一下子变得老练许多。
我被这个画面“镇”住了，久久无法说出话来——这真是一群智慧和力量兼具的生物！
马就是这样，它奔放有力却不让人畏惧，；它优美柔顺却不懦弱，我觉得就算说它是进取精神的象征，是崇高感情的化身，是力与美的巧妙结合恐怕也不过分。
我们国家历来出好马，从秦始皇的兵马俑、铜车马到唐太宗的昭陵六骏、从马踏飞燕的奇妙构想到大宛汗血马的美妙传说，我们的典籍中，经典名马比比皆是。
此马非凡马，房星是本星；向前敲瘦骨，犹自带铜声。
其实，我们很难数清，我们有多少关于名马的故事，但是，那种激扬沙场，奔腾驰骋的精神，至今仍然在我们的骨子里回荡。
所以，即便我一直固执地对不爱马的人怀一点偏见，恐怕也是可以得到谅解了吧。
择善固执作文 篇6
善，是那样柔和温暖，如水一般滋润了年华，滋润着这个世界。
那是一个火热无比的盛夏午后，炽热的阳光着大地，在滚滚热浪中，一切都显得无精打采。街道上早已空无一人，行人早已躲进空调房。连平日里聒噪无比的知了也噤了声，缩在绿色的浓荫中忍受夏的奔放。世界是那样寂静，时间仿佛凝固了。
忽然，一阵轻微的沙沙声由远而近，打碎了凝滞在空气里的寂静，伸长脖子好奇地盯着路的那一端，是什么人在这样的炭炎夏日仍在街上行走呢？随着那富有规律的沙沙声，一个桔红的身影出现在路的那头，拿着一个大扫把，走走停停地清扫着垃圾。我很是惊讶，天气这样地热，他大可以像其它人一样躲过午后的热浪，在稍凉的傍晚工作，这是为什么呢？
这时，他已走近，脸上有好几条汗液流过的痕迹，鼻头上挂满了汗珠，像水晶一样闪闪发亮，同样明亮的是他那双有神的眼睛，闪烁着坚定与憧憬。他仍不紧不慢，细致地打扫街道的每个角落。街道变得整洁起来，给我那颗烦躁的心带来了几分清爽。我立刻倒好一瓶凉水走下楼递给环卫叔叔，他很是感激的接过我手中的水，我连连问道：“天这么热，为什么你还要来打扫街道啊？”环卫大叔用那双明亮的眸子看着我充满希望地回答：“我打扫干净了就能让傍晚出来散步的人们享受到整洁的舒畅，也能让养育我的家乡拥有更美的容貌呀！”这一刻，我发现明亮的不仅是他的双眸，还有他那颗心，因善而通透明亮。
因为环卫大叔的善，我也开始关爱他人，关心环境，我相信关爱他人关心环境的善良不仅会滋润我的青春年华，也会滋润世界，让它变得更美好，更温暖。
择善固执作文 篇7
我们歌颂纯真美丽的事物，因为在生命里，真善美是永远受到人们推崇的，受到所有心地纯洁的人们的喜爱。来，让我们牵着手，撩开那层神秘的面纱，一起走进生命深处的人性之美。
于是，我在其中苦苦寻找着真的影子。
听，在河滩广场的罗朗塔里，是谁在哭泣，哭得那样的伤心。你看，她身穿麻衣，目光呆滞，蓬头污面，似乎她生活于一个死气沉沉的世界里。那一滴一滴的泪水滴落在地面，似乎在告诉我们：”真早以不在了！“ 我抬头眺望，真原来还在，它在吉普赛少女那纯真的眼中。当她将水给曾经欺辱她的敲钟人时，让我明白在世界上，依然有真的境界，它如同一颗被重新洗涤过的珍珠，在闪闪发亮。
于是，我在苦苦追寻着美的影子。
看，广场上跳舞的吉普赛少女爱斯梅拉达，她是那么的纯真美丽，加上她美丽的舞姿，简直就是从天降临的天使！那美丽的心灵滋润了我干涩的眼睛；她身形与心灵的美更是震撼了巴黎的流浪汉，乞丐帮和所有的市民。在所有人眼中，她就像是一轮冉冉升起的明月，圣洁、耀眼！那浅浅的月光覆在我的身上，让我看到了那暖暖的光芒！
于是，我在苦苦寻觅着善的影子。
想，是谁，在想法设法的营救这位可怜的少女呢？是一个地位卑下的时常遭受人们嘲笑的敲钟人卡齐莫多。唉，全天下的丑陋与残缺几乎都集中到了他一人身上。然而，他却具有一颗和吉普赛少女一样善良的的心，身形的丑陋掩盖不了他品质的光辉！他对少女的帮助像甘露一般滋润少女濒临绝望的心。
最后，我终于了解神秘面纱后的真善美，外表的美丽与内心的善良美丽相比，内心的善良等让人欣赏，便如同天籁般倾泻下来，而我也为一种人类的灵魂之美而震撼！
择善固执作文 篇8
所谓善良，或许只是一个不经意的举动，可能连自己都没意识，却可以温暖人心，甚至深深地烙下印记。
善良，看似简简单单，可能是人们口中常提及的美好品质，没错，它可能就是如此简单，没有什么七七八八的杂质，不会惊天动地。可能就是寒冷中的一束温暖的阳光，但是别看善良那么简单，它的魅力，却是不容小觑的。
阿长，是鲁迅家的保姆。之前因为种种原因，童年的鲁迅并不喜欢阿长，甚至有些反感，但到了后来，并不识字的阿长知道鲁迅喜欢《山海经》，文化这一坎并没有阻挡她的脚步，自掏腰包，用尽百计千方，白天黑夜都在找这一套书，终于亲自把她送到鲁迅手中，从此让鲁迅对她的态度有所改观。可能阿长也没多想吧！仅仅是出于她那颗善良的心，本能地去寻找，也根本没有想过要贪图别的，完全把鲁迅当作自己的孩子看待，为他好。
可能这些善良，不只是鲁迅这样，就是对每个人都一样的热情，也是一种善良的'体现，甚至路上遇到熟悉的人，寒暄几句，打声招呼，也是一种善良的体现。我曾经在路上遇见一个我素不相识的姐姐，突然叫住我，微笑着告诉我包的拉链开了，我突然觉得一阵暖意袭来，回头她却已经走远了，或许这就是最最最平常的善良吧！
所谓善良，本就不是什么大事，就是下意识的举动，可是它的魅力，却是不可抵挡的。
择善固执作文 篇9
《论语》有言：“德不孤，必有邻。”但是，在现实生活中却总会出现“羞于为善”的情况，认为从众才不会有孤独感。事实上，“羞于为善”带来的才是孤独感、压迫感，而真正能脱离孤独感的是“乐于为善”。
“羞于为善”是一种时代通病，许多人在心里都曾经有过这种疑问：我做了善事之后会不会引起别人的怀疑？这样就会引起“羞于为善”。因此，克服心里对压迫感、孤独感的恐惧，并且坚信：只要乐于为善，一定有志同道合的人来相伴的。
其实，“羞于为善”现象的出现是对于他人与社会的“异样关注”的恐惧造成的。人们总爱讨论别人的行为，这样对他人就会造成心理上的恐惧。
因此，人们对于为善不再热情，继而害怕。很多人在坐公交车的时候不敢让座，害怕全车的`人都看着他，害怕这种孤独感、压迫感；也有许多人在该见义勇为的时候退却了；看到老人过马路，或是看到有人摔倒了都不敢扶，甚至把“羞于为善”转变为“耻于为善”。小悦悦事件就是这“羞于为善”下的牺牲品。
其实，做善事何须害羞，别人把眼光投向你，只因为他们佩服你，欣赏你，你也不必感到有压迫，因为他们是善意地把你推向“一个地方”，一个可以使更多人知道你的善行，以呼吁更多人加入到“乐于为善”的阵营当中。
新疆的阿里木，凭借自己卖牛杂小吃的收入资助小学生读书，他乐于为善，受到社会各界的称赞；良心油条哥不卖有害食品，保护人们的健康安全，他也受到了各界的称赞；杭州四年级小学生在马路上捡到钱包交给警察叔叔，同样也值得我们表扬。他们并不羞于为善，因为他们并不会因为善而感到另类而觉得有压迫感、孤独感，他们乐于为善，以为善为荣。
是啊！何必羞于为善，乐于为善才能带来真正的快乐。因此，在生活中我们应乐于为善，并呼吁更多的人为善，弘扬中华民族“乐于助人”的美德。
择善固执作文 篇10
人生中有不计其数的选择，它们时而艰难不易，时而轻松愉悦。它们可以带来发自内心的快乐，可以带来饱含哲理的感叹，可以带来辉煌绚丽的成功，也可以带来无地自容的悔恨。而在那对我来说人生中至关重要的一刻，我是否应该选择美德？
作为一名六年级的资深吃货，每天上学最令我翘首以待的时刻，便是在干干净净的餐桌上大饱口福了。香脆金黄炸鸡翅，粒大饱满紫米饭，嫩绿多汁西蓝花……我端着饭盒夹在你推我搡的人群之中慢悠悠地挪动着脚步，紧紧地盯着美味佳肴直流口水。“啊！”一声冲破天际的刺耳尖叫将我从怡然自得的境界中扯了回来。我定眼一看，前排的一位女同学狠狠地摔在了地上，手中的饭盒腾空而起，做了个一百八十度悬飞转体后倒扣了下去，里面珍贵的佳肴“呼啦啦”撒了一地。“那可都是些‘山珍海味’啊！”我在心里替她默默惋惜。
围观的人群不禁开始窃窃私语起来，一个又一个黑脑袋组成黑压压的一片向我们逐渐靠拢而来，一双又一双亮晶晶的眼睛炯炯有神地向倒地的同学望去。人群越聚越多，不一会儿就围了个里三层外三层，怜惜又好奇的眼神不断地向我们闪现，可却仍没有一个人从人群中坚定的站出来，前来帮助一下这位可怜的同学。“饭撒了是挺可惜的，可是大家也不能对那位同学漠视不管啊！他的脚和腿部都受伤了，这些人怎么能这样呢？”我紧紧地皱着眉头，忧虑而焦急地望向那位同学，他试图支撑起自己的身体，却总以失败告终，“可是如果我去帮这个不认识的同学，那大家会不会说我多管闲事呢？算了，不管了！”那一刻，我感觉心中默默做出的抉择分外坚定。
“你怎么样了？”我穿过人群，如箭一般地冲向倒地的同学。我焦急地询问着她，眉毛紧紧地皱成了一团，伸出手来搀扶住她，“可以自己走吗？”她满怀感激地望了望我，咬紧嘴唇缓缓地站了起来：“嗯。可以，真是太感谢你了！”“不用谢，举手之劳而已。”我以微笑回报她一番真诚的好意，目送着她在烈日之下缓慢地挪动着脚步，毫不理会旁人的指指点点。
我望了望地上狼藉不堪的饭菜，默默地走向墙角，拿来扫把与簸箕，在凛冽的寒风中静静地扫了起来。“沙沙，沙沙！”寒风在我的耳边狂暴地咆哮着，炎炎烈阳使我不禁眯起了双眼。“沙沙，沙沙！”我的双手被冻得青紫青紫的，脸颊也染上了一层红扑扑的颜色。“沙沙，沙沙！”我“呼哧呼哧”地喘着粗气，目光专注地望着脚下的佳肴……我发丝凌乱地结束了工作，挺起了挺酸痛的腰身，猛然一抬头，却发现围观的群众竟久久未散，眼中泪光闪烁。
在这人生至关重要的一刻，我却仍然选择了美德。美德，是人生漫漫长路上的一盏指路明灯，映着一个个坚定的脚印；美德，是蔚蓝天空中高高悬挂的炎炎烈日，在我们的心灵深处亮起一片片耀眼的光明……选择美德，心向善良，我们的成长之路会更加绚烂夺目，我们的人生会绽放出更加鲜艳美丽的心灵之花！
择善固执作文 篇11
善，是美好的，是每个人都应具有的美德。我一直以为，尽力帮助别人解决困难就是善，几天前的一件小事却改变了我的看法。
那天，刚下过一场大雨，我和爸爸走在坑坑洼洼、泥泞不堪的路上，很难走。我们深一脚浅一脚地在积水中穿行着，小心翼翼地，生怕滑倒，但有人就没那么幸运了。
我们刚走到一条街边，便看见一个穿着考究的男子重重地摔在了泥地上，崭新的西装瞬间就被泥水浸透了，他的脸和头发上也沾上了污浊的泥浆。因为路面太湿滑，他挣扎了几下没能起来。我见状想立即冲上去扶他起来，可爸爸一把拽住了我，轻声而坚决地说道：“不要扶！”我有点疑惑，但还是顺从地遵照了爸爸的意思。那位叔叔支撑了一下终于爬了起来，一身泥浆，好不狼狈，他四下瞅了瞅，忙从内衣口袋中掏出手帕，仔细地擦了擦头发，又脱下已脏了的西装拿在手上，若无其事地大步离开了。爸爸这才示意我继续走。
路上，我百思不得其解：爸爸为什么不让我扶起那位叔叔，阻止我行善呢？爸爸仿佛看穿了我的心思，莞尔一笑：“你是不是想不通刚才我没让你去扶？”我点了点头。爸爸并不说明原因，反问道：“如果刚刚你摔倒了，有人看到了你狼狈的样子，你会有什么感觉？”我似乎有点明白爸爸的.意思了，如实回答：“那我应该很尴尬。”爸爸拍了拍我的肩膀：“这就对了，刚才我不让你去扶那位叔叔也是这个原因。每个人都是有自尊的，他们都不希望自己狼狈难堪的样子被别人看到。”我兴奋起来：“所以你才不让我去扶？！”爸爸点了点头：“对啊，如果你冲出去咋咋呼呼地扶起他，又手忙脚乱地帮忙擦他身上的泥水，那他就会觉得很没面子，很难堪。你的本意是行善，却给别人增加了心理负担，这不等于帮了倒忙啊？所以我们应当装作啥都没看见，好让他体面地站起来。如果是老弱病残，那又另当别论。”爸爸又顿了顿说：“维护别人的自尊，这才是真正的善。”我的心中如拨云见日般豁然开朗，昂首阔步向前走去。
爸爸的话让我深受启发。是啊，许多人行善都是做给别人看或悦纳自己的，在别人有困难时就抢着包揽着去帮，心里 还 非常欣喜，认为自己行了善；殊不知，有些事我们是不应该插手的，因为有的人遭遇了短暂的尴尬困境时，是不希望被别人发现的，更不需要外援就能妥善解决好的，有了意外的帮助反而会觉得有失颜面，有失尊严。
在我们想去帮助别人时，首先要牢记——为善须行之有道。
择善固执作文 篇12
何为宽容？字典中这样解释道：宽容，即允许别人的不利行为或判断，耐心而毫无偏见地容忍与自己观点或公认的观点不一致的意见。宽容作为人类的美德流传至今，一定有它的意义和作用。那么，宽容的意义和作用究竟是什么呢？
宽容如春风化雨，使人弃恶扬善，感化人的'内心。有一位在深山中修行的老和尚，夜里上完茅厕看见小偷从自己房中出来，便对小偷说：“你深夜里来探望我，不能空手而归，送你这件袈衣御寒。”说着老和尚便把自己的袈衣披在了小偷的身上。第二天，老和尚发现袈衣被叠得整整齐齐地放在院子中。老和尚的宽容感化了这个小偷，并使他弃恶扬善，重归正道。正如前苏联教育学家苏霍姆林斯基所说：“有时宽容引起的道德震撼比惩罚更强烈。”宽容的道德感化力可见一斑。
宽容能化解仇恨、消除纷争，成就人生境界。著名画家毕加索对冒充他作品的假画毫不在乎，从不讲究。遇见有伪造他的画时，最多只把伪造的签名涂掉。毕加索认为画假画的需要钱吃饭，鉴定专家也需要钱吃饭，而自己又没吃什么亏，何必小题大做呢？毕加索的宽容消除了繁杂的纷争，在不损害自己利益的情况下，又帮助了别人，他的宽容成就了他宽广的胸怀与远见卓识，使他的人生境界有了高度。“山锐则不高，水狭则不深”，宽容对于人生真谛的领悟以及人生境界的提高是大有裨益的。
宽容能顾全大局、凝心聚力，成就复兴伟业，成就国家未来。蔺相如三让廉颇是宽容，它保全了赵国；诸葛亮七纵孟获是宽容，它换取了蜀国南方的民心，平定了动乱。以大度兼容、则万物兼济。国人能顾全大局，宽容为善，国家就能和谐兴旺、繁荣富强。
《庄子·天下》中有“常宽容於物，不削於人，可谓至极。”对事物时常宽恕容忍，不与别人计较，可谓达到极致了。常怀一颗宽容之心，你会发现生活将变得更加美好，世界将变得更加和平。
择善固执作文 篇13
坚持是一种意志，是一种精神，是持之以恒去做一件事，坚持绝不同于固执。
如果最后你成功了，那你是坚持执着，如果最后失败了，那便成了固执，因为心理学家曾说，执着的人坚持的是自己的方向和目标，固执的人坚持的是自己的情绪和做事方法。
梵高的执着的绘画梦想受到多重阻拦，但他的坚持与执着受人敬仰，海伦凯勒双目失明，双耳失聪，但他却成为一代著名人物，为何，因为他的执着坚持。法兰西第一帝国的缔造者拿破仑波拿巴，据说他在一次过阿尔卑斯山时说我比阿尔卑斯山还要高，傲气十足，何等因为，但他的自负使他对外国的侵略欲越来越大，最后发动了战争，正是这过分的自负，使他有了滑铁卢战役的失败，被流放而死在圣赫勒拿岛上，执着是一方面，固执也是一方面，但它们所造成的结果却是大相径庭。
执着的人心中还有梦想，他们为了实现心中的梦想，不受他人的意见左右，坚持心中的梦想目标，走自己梦想的路，他们坚持梦想但不死板，他们会根据实际情况来想方法实现自己的梦想，他们有时会退步妥协，但终究为的是迂回前进，执着的人执着的是目标，不是实现目标的手段，他们遵循梦想的指引，而不受情绪的控制固执的人恰恰相反，他们受情绪左右，坚持的是自己的手段而非梦想，坚持使人走向成功的道路，而固执只会毁了你原本拥有的东西。
只要功夫深，铁杵磨成针，不正在诠释着坚持的真谛吗？坚持可能会成功，但是半途而废一定不会成功，坚持是坚持，固执是固执，坚持的'是自己内心中的梦想与目标而固执着则是刻板的，不懂得变通的，坚持的不是目标，而是手段有很多时候固执的人是没有目标的，他们仅是依靠自己的一时想法而去行动。
无论最终的成功与否，你坚持了，就说明你已经向成功走向了第1步。