到了虎娃2岁，自发开始表演的欲望。第一次表演是在家里对着客人，大人谈话他突然奔过来，喊“李白乘舟将欲行……”背完后当然客人称赞，家人体面，掌声雷动。于是他说到鼓励，开始经常在外人面前表演（但成人从不强迫，如果他自己不提表演就算了，成人不提醒“给叔叔背个唐诗”）。到这时，我对过去做学生时对孩子表演唐诗的反感进行了反省。认识到如果孩子从自己的内心出发喜欢表演，说明是他心智发育的一个体现，而且也仅是一个阶段而已，成人不能强迫，也不能过分鼓励，顺其自然。发自内心的表演可以激发他的自信心和适当的表现欲，对孩子心理是有正面的影响。
因为到了2岁多一点，他背唐诗对语言的影响才开始体现：一天，他在背“李白乘舟”时发生了词汇的变化，最后一句从“情”变成“钱”。开始可能是口误，但后来他连着说了三遍，并试图观察我们的反应。我开始反应平淡，因为想看到他是自己口误，还是有意识的。后来发现他是有意识的尝试变换词汇，于是表现出兴趣，这进一步激发他不断去尝试变换各首诗的词汇。到2岁3个月带他到南昌青云谱，他突然开始诗性大发，游玩后他突然做在亭子里拍着手打着点开始“诗朗诵”：开始是唐诗拼盘，就是想到的诗句东一句西一句拼在一起，然后是按照诗歌的韵律开始“自由创作”，如“竹林深处有花亭，ma-ya-lu-na-qi-ku-la,……”，凡是他没想好的就用音节代替，想好了就随口脱出。引起我的震惊。在这次外出游玩中，我还发现对于他背的唐诗，他并非完全不理解。比如刚好这次去了庐山。他在去之前，我就想到他曾经背过《望庐山瀑布》等诗，所以带了他的唐诗书，希望到时告诉他书中所写的就是此处风景，显示一下书的魅力等等。但在去南方的火车上他就开始禁止我读有关山水的诗，对我说“还没到还没到”，只准读些“锄禾日当午”类的。到了庐山，他一看见水就说“妈妈，飞流直下三千尺”，做揽车他说“横看成岭侧成峰”，有一天玩的时候下雨了，他说“好雨知时节”，成了一次诗歌游。最可乐的是在庐山的白居易草堂，小小一间房他足足看了1个小时，让爸爸给他读每一篇书法作品上的诗。（当时那几天他确实处在诗歌敏感期）。
从庐山回来后，他的诗歌敏感开始过去，但一个月后语言发生了巨大进步。比如我家外有条河，河边有些垂柳，河边小路通向一个小动物园。一般的孩子去动物园都是迫不及待的，他却总是慢悠悠看着景致。有一天偶尔风吹过，他突然说“微风吹过树梢，轻轻动轻轻动，大风吹过湖面，波光纹波光纹。”同时开始的是他的创作欲。所有会的儿歌、唐诗、歌曲不再好好唱了，一定改词胡编。（这个阶段一直到现在）。开始编故事、过家家、玩各种创造性的游戏。偶尔还会有些稍有节律的语言，但都是在面对湖光山色之时（北大、颐和园等地）。用黑色笔在大白纸上涂鸦，然后告诉我们是“千山鸟飞绝”那首诗等等。最近，在小橡树上亲子班被一首配乐儿童诗歌感动哭了，是讲秋天到了，小树叶离开妈妈多孤单呀，春天来啦，小树叶回到妈妈的怀抱，多幸福呀。配乐儿歌游戏，他听到第二遍居然哭了，事后说为秋天离开妈妈的小树叶难过，虽然他知道秋天落叶的道理。
这是我对虎娃生活中唐诗教育的一个很粗的总结，全部来自我的虎娃成长日记。从中我对过去对儿童学唐诗的看法有了一些修正。会背多少唐诗不是目的，但如果能够在孩子的生活中尽早适当地介入唐诗，依着孩子的兴趣和发展规律，对孩子的心智发育还是有好处的。我认为学唐诗的好处不仅仅在于语言，而更是在于培养孩子感受万物的心灵。这可能就是诗歌真正的魅力吧。
补充一点，我的文字与我的早期教育问题。我属于爱写的那一种人，想不清楚的事写出来就明白了的那种。我的早期教育在诗歌上是与虎娃几乎一致的。比他开蒙早。据说大约我一岁左右的时候就每天在毛主席诗词的氛围下入睡，不到1岁半就会背多首毛主席诗词（当时的氛围，都是背这个的）等。不知与今天我的性格和文字操作有无关系。（转下文）
虎娃学唐诗（下）
延伸阅读
虎娃学唐诗（下）
如果在唐诗与儿歌中，两者只能选其一，当然要选择对孩子的语言习得更加有利的儿歌，这是无庸置疑的。因为无论中外，儿歌之所以世代流传就足以证明了自身不可替代的价值。
但是，我们不能避开的是我们现实中存在的唐诗教育问题。我们是一个习惯用古代文学作品教育自己子女的民族。在现在10多岁-20岁出头的这代孩子幼时，唐诗背诵几乎是城市中全民的早期教育必修课，唐诗背诵量几乎是孩子聪慧与否的重要标志。而直到今天，0-3岁唐诗诵读和背诵仍然是许多早教专家的重点推介，甚至在早教流派中出现了所谓“诗词派”。现在的普通父母，虽然没有如此极端，但对唐诗都抱着“读读，背背，表演”的态度。（但一般家有老人的，是比较注重孩子幼学古诗的）。这就是我们孩子早期接触唐诗的现实。这可能与我们传统中的早开蒙早读书观念相关，所以比较希望孩子尽早接触书面语：诗歌。同时，台湾的读经运动开展，也让我们一部分年轻父母重新感觉到传统文化的重要，从而开始关注我们的孩子。而且，我倒觉得我们也没有必要非要择其一，把唐诗读给孩子听，相信他本身会根据自己的能力作出选择的。
面对这样的一个现实，我们最需要的是找到一个比较符合儿童接受规律、心理规律的唐诗学习方法。看到你也比较赞同如果孩子非要学唐诗，可以从白居易学起。这其实已经是在做诗歌选择的课题了。还有就是学唐诗如何和孩子的心理成长能力培养结合起来等等（儿歌本身已经把这个问题解决的很好了）。如果说把握的好，幼学唐诗是可以促进孩子的心智成长的。另外，唐诗与其说是让孩子背，不如是让孩子感受，所以我说是“玩”唐诗。在感受问题上，儿歌的底蕴是肯定不如唐诗的。
在幼学唐诗的问题上，我的观点是：幼学唐诗本身是可以的，但一定要有度有法，要培养的是孩子的感受能力，但千万不能因为成人观念上或方法上的错误，让孩子在唐诗、在传统文化这个问题上产生厌倦甚至逆反的心理。
虎娃的儿歌与游戏
很有用，让摇篮给你一个专栏吧，这样我们就可以不错过内容。
真好，以后一定按时听课，请虎娃妈一定多多指教！
好巧妙的游戏！没想到小小游戏里面还蕴含这这么多丰富的内容，还真启发人！
谢谢聪明的悄悄！
谢谢俏老师热心来摇篮指导我们，今后一定按时来听课！
涵玥谢谢大姨！
还有吗？悄悄阿姨辛苦了，宝宝谢谢悄悄阿姨了。
下集什么时候贴出来，我都等不及了。
用心的妈妈,虎娃好幸福!
谢谢俏老师，那天我在聊天室“偷听”，呵呵，只听到了一半。
谢谢俏老师！
多谢俏老师！太有参考价值了！！
多谢悄悄老师！
谢谢悄悄！我等着下集。:)
育儿小知识：儿童学唐诗多少岁可以学
育儿早教，0-3岁唐诗朗读和记诵依然是很多亲子早教权威专家的重中之重推荐，乃至在亲子早教派系中出現了说白了“古诗词派”。育儿小常识，如今的一般父母，尽管沒有这般极端化，但对唐诗都怀着“读一读，背背，演出”的心态。(但一般家里有老年人的，是较为重视孩子幼学古诗)。这就是说人们孩子初期触碰唐诗的实际。这将会与人们传统式中的早开蒙早念书意识有关，因此较为期望孩子尽快触碰书面语言：诗文。育儿小知识：另外，中国台湾的读经健身运动进行，也我们一起一部分年青父母再次觉得到中华传统文化的关键，进而刚开始关心人们的孩子。并且把唐诗读给孩子听，坚信他自身会依据自身的工作能力做出挑选的。
育儿小知识：6岁之前的孩子实际上更应当从生活起居中来学习。 父母们觉得孩子自小刚开始背唐诗，未来能有一些文学类积累，但这仅仅成年人的念头。针对孩子而言，不管学唐诗還是学广告词，全是一种对語言的效仿学习，一样可以满足她们喜欢效仿的必须。孩子们对电视机里的广告词能滚瓜烂熟，由于广告词抑扬顿挫，并装有栩栩如生界面，当然要比古诗词中这些抽象性、归纳的語言更非常容易造成孩子的兴趣。自然，还可以教孩子们背一些简易易懂、非常容易了解的唐诗，但不必凑合学龄前儿童的孩子去背这些很长没办法了解的唐诗。
育儿小常识：育儿早教3岁之前的孩子关键以机械记忆主导，因此父母何不教孩子一些顺口的童谣，假如再加点演出，更能吸引住孩子的兴趣。 由于孩子的学习大部分是以兴趣来看的，例如一些孩子最初爱背唐诗都是出自于对新生事物的好奇心，但假如长期性选用父母背一句，孩子跟随学一句的机械设备方法，時间一长，孩子的新奇感就会慢慢消退，她们的兴趣点就会迁移。
育儿早教：怎么教孩子学儿童唐诗
育儿早教里教儿童学古诗要留意从儿童的兴趣爱好来看，儿童喜爱实际品牌形象的事情，育儿小常识,，依据这一特性能够为得学的古诗加上一幅简易栩栩如生的画，既造成儿童兴趣爱好，又能加重记忆力。育儿小知识：內容挑选上应挑一些浅显易懂，儿童可以理解，教育性和科学性极强的诗，不必把这些含有封建社会颜色，婚姻生活婚娶及不身心健康內容的诗来教小孩，儿童阶段不太可能理解，也没必需理解这种內容。
育儿早教过程中，古诗应当挑选与幼儿生活贴近的古诗內容。育儿小知识，与幼儿生活贴近的古诗幼儿学起來通俗易懂、很感兴趣。如骆宾王的《咏鹅》，鹅是孩子们最熟悉最爱的小动物之一。熟悉它的外观设计特点，白毛、白掌、长脖子，熟悉它高吭的鸣叫声，熟悉它在河里嬉水的景态。因此理解起來很容易，诗词也就顺理成章印在脑海中里。又如诗仙李白的《静夜思》，白居易的《赋得古原草送行》等全是较为贴近幼儿的生活、广为流传、千载传颂的好著作。
育儿小常识：在平时生活初中古诗。将古诗课堂教学渗入幼儿的平时生活中，幼儿根据学习培训，遭受文化教育。如每日用餐时幼儿会将小米粒洒到餐桌上、土里，不经意中奢侈浪费了谷物。因此餐前与幼儿一起学习古诗《悯农》，让幼儿掌握人们每日吃的白米饭得来不易，是农夫用不辞辛劳的劳动者和汗液换得的，人们小孩子要明白爱惜劳动者果子。之后小孩子在用餐时一不小心把小米粒掉在餐桌上，会禁不住地说“粒粒皆辛苦”并将餐桌上的小米粒捡起吞掉。