飞夺泸定桥的故事简写
飞夺泸定桥，是中国工农红军长征中的一场战役，发生于1935年5月29日。中央红军部队在四川省中西部强渡大渡河成功，沿大渡河左岸北上，主力由安顺场沿大渡河右岸北上，红四团官兵在天下大雨的情况下，在崎岖陡峭的山路上跑步前进，一昼夜奔袭竟达120公里，终于在5月29日凌晨6时许按时到达泸定桥西岸。第2连连长和22名突击队员沿着枪林弹雨和火墙密布的铁索踩着铁链夺下桥头，并与左岸部队合围占领了泸定桥。
2飞夺泸定桥的故事50字1935年5月，北上抗日的红军向天险大渡河挺进。大渡河水流湍急，两岸都是高山峻岭，只有一座铁索桥可以通过。英雄们奋勇前进，穿过大火和敌人展开激烈的搏斗，激战两小时战胜了敌人，英勇地夺下了泸定桥，取得长征中又一次决定性的胜利。
3飞夺泸定桥的故事1935年5月，北上抗日的红军向天险大渡河挺进。大渡河水流湍急，两岸都是高山峻岭，只有一座铁索桥可以通过。这座铁索桥，就是红军北上必须夺取的泸定桥。
国民党反动派早就派了两个团防守泸定桥，阻拦红军北上；后来又调了两个旅赶去增援，妄想把我红军消灭在桥头上。我军早就看穿了敌人的诡计。28日早上，红四团接到上级命令：“29日早晨夺下泸定桥！”时间只剩下20多个小时了，红四团离泸定桥还有240里。敌人的两个旅援兵正在对岸向泸定桥行进。抢在敌人前头，是我军战胜敌人的关键。
红四团翻山越岭，沿路击溃了好几股阻击的敌人，到晚上7点钟，离泸定桥还有110里。战士们一整天没顾得上吃饭。天又下起雨来，把他们都淋透了。战胜敌人的决心使他们忘记了饥饿和疲劳。在漆黑的夜里，他们冒着雨，踩着泥水继续前进。
忽然对岸出现了无数火把，像一条长蛇向泸定桥的方向奔去，分明是敌人的增援部队。红四团的战士索性也点起火把，照亮了道路跟对岸的敌人赛跑。敌人看到了这边的火把，扯着嗓子喊：“你们是哪个部分的？”我们的战士高声答话：“是碰上红军撤下来的。”对岸的敌人并不疑心。两支军队像两条火龙，隔着大渡河走了二三十里。雨越下越猛，像瓢泼一样，把两岸的火把都浇灭了。对岸的敌人不能再走，只好停下来宿营。红四团仍旧摸黑冒雨前进，终于在29日清晨赶到了泸定桥，把增援的两个旅的敌人抛在后面了。
泸定桥离水面有好几丈高，是由13根铁链组成的：两边各有两根，算是桥栏；底下并排9根，铺上木板，就是桥面。人走在桥上摇摇晃晃，就像荡秋千似的。现在连木板也被敌人抽掉了，只剩下铁链。向桥下一看，真叫人心惊胆寒，红褐色的河水像瀑布一样，从上游的山峡里直泻下来，撞击在岩石上，溅起一丈多高的浪花，涛声震耳欲聋。桥对岸的泸定桥背靠着山，西门正对着桥头。守城的两个团的敌人早已在城墙和山坡上筑好工事，凭着天险，疯狂地向红军喊叫：“来吧，看你们飞过来吧！”
红四团马上发起总攻。团长和政委亲自站在桥头上指挥战斗。号手们吹起冲锋号，所有武器一齐开火，枪炮声，喊杀声，霎时间震动山谷。二连担任突击队，22位英雄拿着短枪，背着马刀，带着手榴弹，冒着敌人密集的枪弹，攀着铁链向对岸冲去。跟在他们后面的是三连，战士们除了武器，每人带一块木板，一边前进一边铺桥。
突击队刚刚冲到对岸，敌人就放起火来，桥头立刻被大火包围了。在这千钧一发的时刻，传来了团长和政委的喊声：“同志们！为了党的事业，为了最后的胜利，冲呀！”英雄们听到党的号召，更加奋不顾身，都箭一般地穿过熊熊大火，冲进城去，和城里的敌人展开了激烈的搏斗。激战了两个小时，守城的敌人被消灭了大半，其余的都狼狈地逃跑了。
红四团英勇地夺下了泸定桥，取得了长征中的又一次决定性的胜利。红军的主力渡过了天险大渡河，浩浩荡荡地奔赴抗日的最前线。
4飞夺泸定桥的故事读后感小朋友们，我们现在不愁吃、不愁穿，有时为了一些鸡毛蒜皮的小事而向长辈们发脾气，还因为挑食，怪饭菜不好吃。可是你们知道吗？故事里的那个时侯是连饭都吃不上，许多老百姓都是因为饥饿而死去。衣服破了，缝一缝。寒冷的冬天连棉被都没有，只有用茅草来盖一盖。有些红军，为了我们，牺牲了自己的性命，还弄得妻离子散，这是任何人都不想看到的结果。可他们却执意要保卫国家，可见红军们对共产党忠心耿耿。作为学生，我们要好好珍惜现在的幸福时光。
延伸阅读
星星桥的故事 睡前故事星星桥的故事
星星桥的故事
星星村外有一条小河叫星星河，星星河里的水是从星星山上流下来的，河水清亮亮，流起来像一条雪白的哈达，给星星村增加了魅力。星星村的人们以它为骄傲。
可是有一件事，让星星村的人叫苦不停。星星村的人如果到村外面做点事，非得淌河才成，到了冬天就更麻烦了，冰冷的河水，冻得大家刺骨的冷。
星星村的星宝宝说：“修桥!在河上架一座桥，这样村里人出门就方便了。”
星宝宝把这件事跟大家一说，大家都来帮他的忙。
一群星娃娃看见星宝宝从山上往下搬石头，都来帮着搬。
几只小熊看见星宝宝从森林里往外运木料，都来帮着运。
几只小兔子看见星宝宝从远处往河边运沙土，都来帮着运。
嗨唷，嗨唷，大家齐动手，很快就在河上架起了一座桥，解决了村里人过河难的问题。全村人都感谢星宝宝和帮忙的人。这座桥叫什么名字呢?大家说，就叫它星星桥吧!
星星桥的故事点评
星星村的大伙为了出村方便，就自觉帮忙造桥，在大家的帮忙下，造桥变成了一件很容易的事情，造桥成功后，桥让大家出行得到了改善，所以都十分开心，所以说，遇到了问题，要想办法解决，大家团结一心解决同一个困难就容易得多。
风雨桥的传说故事风雨桥的由来
风雨桥的传说故事：风雨桥简介
(风雨桥windandrainbridge)是侗族非常出名的桥。流行于湖南、湖北、贵州、广西等地。由桥、塔、亭组成，全用木料筑成，桥面铺板，两旁设栏杆、长凳，桥顶盖瓦，形成长廊式走道。塔、亭建在石桥墩上，有多层，檐角飞翘，顶有宝葫芦等装饰，被称为世界十大最不可思议桥梁之一。因为行人过往能躲避风雨，故名风雨桥。
风雨桥亦称花桥、福桥，壮语叫“厅哒”。为侗族建筑“三宝”之一。是壮侗瑶民族的一种交通风俗，是杆栏式建筑发展及延伸，是侗族人民引以自豪的又一民族建筑物。
风雨桥通常由桥、塔、亭组成。用木料筑成，靠凿榫衔接。桥面铺板，两旁设置栏、长凳，形成长廊式走道。石桥墩上建塔、亭，有多层，每层檐角翘起，绘凤雕龙。顶有宝葫芦、千年鹤等吉祥物。
桥梁由巨大的石墩、木结构的桥身、长廓和亭阁组合而成。除石墩外，全部为木结构，也是不用一钉一铁，全用卯榫嵌合。桥身以巨木为梁。
从石墩起，用巨木结构倒梯形的桥梁，抬拱桥身，使受力点均衡，桥面游廊宛如长龙。游廊上建有三层或五层的四角形成八角形的桥亭三至五座。桥檐瓦梁的末端，塑有檐玲，呈丹凤朝阳，鲤鱼跳滩、坐狮含宝形状。
正梁顶上塑有双龙抢宝，还配以彩画，点缀其上。桥的长廓避间为过道，两旁铺设长凳，供来往行人休息。长廓两壁上端，用木板雕刻各种历史人物，或绘制神话故事彩画。
整座建筑不用一钉一铆，全系木料凿榫衔接，横穿竖插。棚顶都盖有坚硬严实的瓦片，凡外露的木质表面都涂有防腐桐油，所以这一座座庞大的建筑物，横跨溪河，傲立苍穹，久经风雨，仍然坚不可摧。
2风雨桥的传说故事古老的时候，还没有开辟平等大寨，侗家住在半山坡上，一个小山寨，只有十几户人家。有个小山寨里有个后生，名叫布卡，娶了个妻子，名叫培冠。夫妻两人十分恩爱，几乎形影不离。两人干活回来，一个挑柴，一个担草，一个扛锄，一个牵牛，总是前后相随。这培冠长得十分美丽，夫妻两人过桥时，河里的鱼儿也羡慕地跃出水面来看他们。
有一天早晨，河水突然猛涨。布卡夫妇急着去西山干活，也顾不了许多，同往寨前的小木桥走去。正当他们走到桥中心，忽然刮来一阵大风，刮得布卡睁不开眼睛，培冠“哎呀”一声跌落河中。布卡睁眼一看，妻子不见了，知道刮下河了，他就一头跳进水里，潜到河里。可是，来回找了几圈都没有找到。乡亲们知道了，也纷纷赶来帮助他寻找，找了很长时间，还是找不到培冠。这究竟是怎么回事呢?
原来河湾深处有一个螃蟹精，把培冠卷进河底的岩洞里去了。一下子，螃蟹精变成一个漂亮的后生，要培冠做他的老婆，培冠不依，还打了他一巴掌。他马上露出凶相威胁培冠。培冠大哭大骂，哭骂的声音从河底传到上游的一条花龙耳朵里。
这时风雨交加，浪涛滚滚，只见浪头里一条花龙，昂首东张西望。龙头向左望，浪头就向左打，左边山崩，龙头向右看，浪头往右冲，右边岸裂。小木桥早已被浪涛卷走了。众人胆战心惊。可是龙头来到布卡的沙滩边，龙头连点几下浪涛就平静了。随后，花龙在水面上打了一个圈，向河底冲去。顿时，河底“骨碌碌骨碌碌”的响声不断传来，大漩涡一个接一个飞转不停。接着，从水里冒出一股黑烟，升到半空变成一团乌云，那花龙紧追冲向半空，翻腾着身子，把黑云压下来，终于压得它现出原形。原来是那只鼓楼顶那么大的黑螃蟹。黑螃蟹慌慌张张逃跑，爬到悬崖三丈高。花龙下到水里翻跟头，龙尾一摆，又把螃蟹横扫下水来。这样几个回合，把螃蟹弄得精疲力尽，摇摇摆摆爬向竹林，想借竹子挡住花龙。可是花龙一跃而起，张口喷水，喷得竹林一片片倒下去，螃蟹又跌落河中。花龙紧紧追到水底后，浪涛翻滚着便顺河而下，这时再也看不见黑螃蟹露面了。后来，在离河湾不远，露出一块螃蟹形的黑石头，就是花龙把螃蟹精镇住的地方。这块石头，后人称它为螃蟹石。
等到河面平静之后，听见对面河滩上有个女人的声音在叫唤。布卡一看，那正是自己的妻子。布卡叫了几个人马上游水过去。上岸以后，培冠对布卡说：“多亏花龙搭救啊!”大家这才知道是花龙救了她，都很感激花龙。这时，花龙往上游飞回去了，还不时向人们频频点头。
这件事很快传遍了整个侗乡。大家把靠近水面的小木桥改建成空中长廊似的大木桥，还在大桥的四条中柱刻上花龙的图案，祝愿花龙常在。空中长廊式的大木桥建成以后，举行了隆重的庆贺典礼，非常热闹。这时，天空中彩云飘来，形如长龙，霞光万道，众人细看时，正是花龙回来看望大家。因此后人称这种桥为回龙桥。有的地方也叫花桥，又因桥上能避风躲雨，所以又叫风雨桥。
3风雨桥的传说故事：社会意义风雨桥反映出侗族人民的力学水平已达到了相当高的程度。风雨桥优美坚固，既可供人行走，又可挡风避雨，还能供人休息或迎宾接客。风雨桥遍布侗乡，尤以广西三江、龙胜，湖南通道、溆浦，贵州从江、黎平等地为最多，据有关部门统计，这些地区共有风雨桥330余座，仅黎平肇兴附近的河溪上就有5座风格各异的风雨桥，湖南溆浦县龙潭一带的乡镇，几乎每一个乡镇都有一座风雨桥，有的会有多座。
正月初七，八寨会举办抢花炮的活动，这是一种看起来相当刺激的运动，三月三是最大的抢花炮比赛，现在被称作是花炮节，所有的侗寨都会抢花炮。
八月初十会开始另外一种活动，大家会做出一个巨大的“南瓜花”，举行南瓜油茶晚宴，开展“南瓜之战”，只要你赶上任何一个节日，都不会失望而去的。
侗族芦笙会多在中秋佳节举行，这种活动一般是由邻近的几个村寨共同商定举办的，各自组建的芦笙队在主办寨的赛笙坪上正式举行芦笙演奏比赛。村寨举行芦笙歌会，既是庆祝节日，也是男女青年挑选爱侣的好日子，青年男女穿上华丽的盛装，连续几天热闹非凡。
4风雨桥的传说故事点评风雨桥流行于湖南、贵州、广西、湖北、浙江等地，多建于交通要道。方便行人过往歇脚，也是迎宾场所。历来由民众集资、献工、献料建成，桥头立石碑，镌刻捐资、献工料者姓名，建造风雨桥现已成侗乡的一项公益事业。风雨桥，也是侗族建筑艺术的一朵奇葩。在侗乡，纵横交错的溪河上都建有风雨桥。有机会一定要去欣赏一下这别具一格的风雨桥哦！
象鼻子桥的故事
象鼻子桥的故事
森林中有一条小小的河。河不宽，小猴子、小狗熊一跃就过去了；可小白兔、小老鼠就不行，他们太小了，跳不过河去，常呆在河边发愁。
大象看见了，心想，我该帮帮他们呀。他住到小河边上。小动物要过河，他就用长长的鼻子把他们卷起来，送到河对岸。
小白兔、小老鼠可高兴了。“让大象的鼻子卷着，就像坐飞机一样，飞到河对岸了。”他们常这么对小猴子、小狗熊说。
小猴子、小狗熊听了好羡慕，他们来到河边，装出生病的样子。大象看见了，赶紧把他们送到河对岸，让他们去医院看病。
“真的很舒服，很好玩。”小猴子、小狗熊悄悄地商量，“以后，咱们也让大象送过河。”
大象心肠好，不计较。可小狗熊太重了，大象用长鼻子卷起他，觉得很吃力。没几天，大象就觉得长鼻子酸酸的，很难受。他到医院去看病了。
呀，这下糟了，没人送大家过河了。
“都是你们，自己会过河，还要大象送，把大象累病了。”小白兔一埋怨，小狗熊和小猴子的脸红了。
“咱们不能老是让大象送，咱们该在河上架桥。”小猴子想了个主意。
“对！对！我这就去砍树！”小狗熊说着跑了。
“咱们把桥做成象鼻子的样子，这祥，从桥上走过，就会觉得还像坐在象鼻子上。”小白兔说。
于是，小老鼠在小狗熊砍来的树干上啃呀啃，啃成个象鼻子的样子，真有趣。然后，大家齐心协力，把桥架上小河。现在过河真方便。
大象看完病，急急忙忙赶回来，他惦记着小动物呢。远远地，他看见小河上有个弯弯的东西，那是什么？大象走近一看，啊，原来是座象鼻子桥！
“现在不需要你送我们过河了。”小动物们笑盈盈地对大象说，“不过，我们希望你还是和我们住在一起，我们需要你这个热心的大朋友！”
大象卷起长鼻子，高兴地点点头：“好！好！我一定还和你们住在一起。”
2象鼻子桥的故事点评象鼻子桥的故事告诉我们，要学会互相帮助，就像大象，因为它热心帮助其他小动物们，其他小动物们不光是感谢它，还让其他小动物们都体谅它的辛苦，建了一座象鼻子桥，不让它那么辛苦，最后就算不需要大象帮助过河，它们还是需要大象这个热心的朋友。
杭州豆腐桥的传说杭州传统故事豆腐桥
杭州豆腐桥的传说
岳飞大破金兵的时候，手下有个将军叫王佐。他用苦肉计说降了陆文龙，把金兀术打得大败。从此他缺了一只胳臂，不能再打仗了，岳飞便保举他做安乐王，皇帝还答应他在杭州城内造一座王府养老。
安乐王的王府造在河边。动工的时候，泥沙、石灰、石板、木材堆满在河埠上。河上没有桥，原来的一只摆渡船，又被运砖送瓦的工匠占用了，老百姓没法来往，心里很生气，便编出歌儿来唱：
“安乐王，安乐王，为你安乐大家忙！”
王佐从军中回到杭州，得知了这件事情。他想：我一个人要那么大的王府做啥！不如拿这些材料在河上搭座桥，好让大家方便些。于是，他就吩咐工匠，先挑扎实的青砖石板，在河上搭一座大桥，剩下的材料，随便造两间房子做王府。
百姓听说不造王府先造桥，大家都来帮忙。人多力量大，不到一个月工夫，便在河上造起一座宽阔平整的大桥。
河上有了桥，往来很方便，老百姓一高兴，又编出新歌儿来唱：“安乐王，好心肠，造座大桥通四方。”
你唱我唱，一传两传，安乐桥越来越出名。消息刮进宰相秦桧的耳朵里。秦桧心里很妒忌，他说：“造一座桥也扬名！我如今就造它三座，一座比一座阔，一座比一座高，跟你王佐斗斗富有，看看你强还是我强！”
秦桧动动嘴，下面的官员便跑断了腿：增捐加税，抓夫派工，强迫老百姓不分昼夜地造桥。过了整整三个月，在安乐桥同一条河上，并排造起了三座桥，果然是一座比一座阔，一座比一座高。秦桧很得意，亲自给这三座桥取了名字，叫做“斗富一桥”、“斗富二桥”和“斗富三桥”。
桥是给人走的，一条河上有一座桥就够了。要造那么多做什么！老百姓恨死了秦桧，都赌气不走他那三座斗富桥。
因为杭州人讲话的声音“斗富”与“豆腐”差不多，老百姓取笑秦桧，就把那三座桥叫做“豆腐桥”，流传至今。
2杭州豆腐桥的传说点评其实豆腐桥在当地历史文献中还有一种传说。当年张三峰来到福泉的福泉山修炼，当他下山是看见要渡河的人太多，但只有三条小船供他们摆渡，于是用豆腐造了三座桥，并用点石术把桥变成石头，命名名为窦浮桥，因口音不同，所以当地人称作豆腐桥。
小熊让桥的故事
小熊让桥的故事
小熊正打算去到河对面的熊外婆家，小熊已经很久没有见到熊外婆了，小熊非常想念熊外婆，去熊外婆家必须要经过一条小桥，小桥非常的窄，每次只能走过去一个人。
小熊拎着篮子高兴的走到小桥上，篮子里是小熊送给熊奶奶的点心，可是走到桥中央的时候，龟爷爷走了上来，龟爷爷年纪大了，眼神不好使，腿脚也不方便，小熊立刻从桥上返回到了原点，给龟爷爷让路。
龟爷爷走的速度很慢很慢……小熊耐心的在桥头的另一边静静的等待着龟爷爷走过来，过了几个小时，龟爷爷才走到桥的这边，龟爷爷看见蹲在地上等着过桥的小熊说：“小熊真是个懂事的好孩子。”
小熊害羞的摸着自己毛茸茸的脑袋笑了!
2小熊让桥的故事点评故事中的小熊走到了桥中央，可是看到乌龟爷爷走上来了，小熊主动从桥上返回原点，给乌龟爷爷让路，真是个懂事的好孩子。尊敬老人，自古以来是中华民族的传统美德，小朋友们你们做好了吗？
火烧博望坡的故事 关于火烧博望坡的故事简介
火烧博望坡的故事：主人公介绍
夏侯惇（？－220年），字元让，沛国谯（今安徽亳州）人。东汉末年名将，曹魏开国元勋，西汉开国元勋夏侯婴的后代。
少年时以勇气闻名于乡里。曹操起兵，夏侯惇是其最早的将领之一。多次为曹操镇守后方，曾率军民阻断太寿河水，筑陂塘灌溉农田，使百姓受益，功勋卓著。历任折冲校尉、济阴太守、建武将军，官至大将军，封高安乡侯，追谥忠侯。青龙元年（233年），得以配享太祖（曹操）庙庭。
夏侯惇一生虽多在军旅，但仍不忘治学。他常亲自迎师，虚心求教。他为人俭朴，所得赏赐全部分给将士。一生不置产业，至死家无余财。
于禁（？－221年），字文则，泰山钜平（今山东泰安南）人。三国时期魏国武将。本为鲍信部将，后属曹操，曾于张绣造反时讨伐不守军纪的青州兵，同时为迎击敌军而固守营垒，因此曹操称赞他可与古代名将相比。然而在建安二十四年（219年）的襄樊之战中，于禁在败给关羽后投降，致使晚节不保。关羽败亡后，于禁从荆州获释到了吴国。黄初二年（公元221年），孙权遣还于禁回魏，同年去世，谥曰厉侯，有一子于圭。
李典（生卒年不详），字曼成，东汉末年名将。山阳郡钜野县（今山东巨野）人。李典深明大义，不与人争功，崇尚学习与高贵儒雅，尊重博学之士，在军中被称为长者。李典有长者之风，官至破虏将军，三十六岁时去世。魏文帝曹丕继位后追谥号为愍侯。
2火烧博望坡的故事：简介博望坡之战，发生于汉献帝建安七年（公元202年），博望坡位于今河南省南阳市方城县博望镇。为抵御刘备的北伐，曹操指派大将夏侯惇、于禁、李典，于博望与刘备交战，刘备在杀伤一定曹军后退兵。日后曹操将重心转移至北方的袁谭与袁尚身上，无暇再顾及荆州的刘备，使其获得休养生息的机会，而刘表亦不愿再北伐曹操，中原南部有了数年的和平。
3火烧博望坡的故事探马再次及时报告了曹操大军回撤的消息，只有一支大约五千人的军队在后面继续追赶，领头的将军据说是夏侯敦。
刘备心中一阵欣喜，毕竟身经百战，他略微思索，就想出了一个破敌的主意。他知道前面不远处有一座豫山，豫山右边是一片密密麻麻的森林，名叫安林。两者之间的高坡，名叫博望坡，博望坡侧的道路极为狭窄，这样的地势，采用火攻可能会有效果。
他当即下令：“将辎重全部扔掉，甲胄扔掉一部分，轻装赶路。”
传令兵勒转马就走，刘备又赶忙叫住他：“就说本将军有破敌良策，敌兵很少，不足为惧。大家严格听从部曲号令，违令者立斩不赦。”
夏侯敦追上来的时候，只见满地的鼓吹、戈矛、甲胄、锣鼓等军中用具。他想，刘备这竖子虽然骁勇，但究竟统辖的是刘表拨给他的乌合之众，没有见惯阵仗。这次斩获刘备，我夏侯敦的威名恐怕要暴涨，刘备毕竟久负盛名，趁着这个战胜之威，得斩掉几个敢于笑话他的人。自从在初平四年征讨吕布时被射瞎了一只眼睛以来，军中就一直有人称呼他为“盲夏侯”，据说连主公的儿子曹植和身边那些著名的文士们在邺城西园里一起谈笑时，也这么叫他，他只有干生气。治不了曹植，杀几个其他的人解气也是可以的，他最讨厌那些鼓唇摇舌的文人了，自己在前方打仗，他们肩不能扛，手不能提，嘴巴却比毒蛇还毒，他恨不能把他们杀个精光，或者干脆请求主公颁令，以后有人敢提到“盲夏侯”三个字，全部腰斩。这样的请求很奇怪，他想，但也许主公会破例答应。这天下就是由强者主宰的，只要主公愿意，颁布什么法令都可以。
“夏侯将军，”李典劝道，“刘备久经战阵，狡猾多端，抛弃辎重甲胄，恐怕有诈，而且前面道路狭窄，草木幽深，万一有伏兵，我们就会全军覆没，不如先派探马察看一番，再作计较。”
夏侯敦不屑道：“李将军胆怯吗？刘备率领一群乌合之众，本想偷袭宛县，听见我们发兵，吓得转身就跑，哪里会有什么诈？你如果胆怯，就率步兵在后，我自率骑兵追击。”
李典摇头道：“主公派我辅佐将军，就是知道将军勇悍有余，却容易冲动，请将军三思。”
夏侯敦长笑道：“阵前勇悍，总强于胆怯。你不必说了。”他转身吩咐侍卫，“快去传令，随我来。”说着纵马提矛，向博望坡上奔去。两千马队跟着他，闪电般冲进了安林之中。
安林中一片静谧，夕阳照在豫山和安林之上，铺上了一层金光，到处是一片自然宁静的气氛。夏侯敦开始隐隐觉得有些不对，他想下令回师，又怕被李典笑话。再一想，刘备仅有三千人，就算有诡计，也未必能占多大便宜。正是犹豫不决之际，突然鼓声大震，数不清的旌旗从豫山上升了起来，紧接着，山上如梦幻一般，涌起了大队士卒，每个人手指都挽着强弩。这下夏侯敦再也无法安慰自己了，心里一下子沉到了谷底，他还没来得及说话，突然只听见四面都是喊声，同时弓弦声乱糟糟地响成一片，乱箭如飞虻般从山上飞扑而下。
好在他身边的贴身侍卫手脚快，蜂拥而上，盾牌手像铁桶一样，围住了夏侯敦。夏侯敦强压住惊慌，大吼道：“刘备竖子，不过就是这点花招罢了，传令下去，向树林方向撤退，等他们箭矢射尽，我们围住山头，困死他们。”
安林笔直的树木密密麻麻，在林子里走路，随时都会撞上树，何况奔逃？在夏侯敦的命令下，曹军士卒们跌跌撞撞地纷纷跑向安林深处躲避，徒卒还好一些，骑兵尤其不适合在林间活动，不时有马匹被树林枝蔓绊倒，士卒从马上栽下。虽然离山头越远，箭矢离他们的距离也越远，但在林中奔驰的不便，更让曹军大为狼狈。
刘备的步兵强弩手分批伫立山坡之上，轮流向夏侯敦的马队射击。夏侯敦大吼道：“全部下马，盾牌手向前，挡住箭矢。弓弩手在后回射，长矛手殿后。”
他的话音刚落，安林的另一边突然呼的一声，一团团大火球从林子另一面滚来。霎时间，火光笼罩了曹兵。浓烟冲天而起，林子里不断响起士卒们的哀号。
4火烧博望坡的故事点评诸葛亮初出茅庐时只有27岁，却已名动天下，当时很多人觉得诸葛亮是浪得虚名，包括刘备手下的关羽和张飞。诸葛亮一把火灭掉曹操大军，不但重挫曹军锐气，也使己方人刮目相看。火烧博望使刘备的残存势力得以保存，为后来的宏图伟业埋下了种子，从此刘备对诸葛亮更加信任，刘备手下的人也愿意接受诸葛亮的调遣，诸葛亮得以在刘备军中大展宏图。
昭君出塞的故事 关于昭君出塞的故事简介
昭君出塞的故事简介
西汉中叶，雄踞北方的游牧民族匈奴陷入了连年内乱之中，与此同时，汉朝内部围绕着皇权的斗争，在胡汉关系上，也表现出截然不同的态度。一时间天下动荡，危机四伏。边患平定，为确保胡汉长治久安，呼韩邪决议与汉朝和亲。呼韩邪入汉，与昭君一见钟情，昭君出塞后，汉匈维持了半个多世纪的和平。
2昭君出塞的故事背景昭君是公元前33年（元帝竟宁元年）出塞的。那时，汉与匈奴两族之间的关系已和汉初不同。从公元前206年汉高帝刘邦立国到昭君出塞的一百七十多年间，汉匈之间的关系时弛时张。武帝即位（公元前140年）以前，汉朝对匈奴的政策是和亲，因为那时国力微弱，和亲为的是以忍让换取边境的暂时安宁。武帝即位以后，由于国力充实，遂由和亲政策改变为战争政策，以防御性战争作为解除匈奴贵族入侵和威胁的手段。经过几次决定性的战役，匈奴接连大败，到武帝末年，“匈奴孕重堕殰，疲极，苦之，自单于以下常有和亲计”。后来再经过公元前71年汉与乌孙（游牧于今伊犁河上游的一个部族）的联合出击，匈奴再次惨败，属部也乘机起来向它进攻，于是“匈奴大虚弱，诸国羁属者皆瓦解，攻盗不能理”。从此，匈奴再也无力和汉朝对抗，时在昭君出塞前三十九年。
公元前60年以后，匈奴统治集团发生内讧，先有五单于争立，继有郅支单于（郅音至）与呼韩邪单于的对抗。呼韩邪在和郅支的斗争中失败，被迫由单于庭出走，因怕受到汉朝和郅支的两面夹攻，故争取主动，与汉联合。公元前51年（宣帝甘露三年）南下，并亲自入汉觐汉帝；随后留有居今黄河河套北面赛下，由汉朝派兵护卫他。这便扭转了自汉初以来约一百五十年（公元前209年冒顿单于即位--51年）汉匈两族间的敌对局面，建立了和平友好的关系。这是匈奴关系的根本转变，时在昭君出塞前十八年。时仍在漠北的郅支，初见呼韩邪投汉，深怕遭到呼韩邪与汉朝的联合进攻，所以也遣使入汉奉献（公元前51年及50年）并送侍子，以示友好。后见汉朝出兵谷支助呼韩邪，自度无力统一匈奴，乃向西（今伊梨河流域一带）发展，与汉决裂，索还侍子，并杀死汉使者谷吉。旋为汉之使护西域骑都尉甘延寿及副校尉陈汤所杀（公元36年）。于是匈奴与汉的敌对势力终被消灭，时在昭君出塞前三年。
“郅支既诛，呼韩邪单于且喜且惧”。喜者，以郅支已诛，政敌消除，无复后患；惧者，以郅支作为一个牵制汉朝的力量既不存在，自己原先在汉与郅支之间的举足轻重的地位已不能再有，而汉力威强，已身孤弱，今后或不免因得罪而灭亡如郅支。这种局势促使他只有进一步倒向汉朝才能确保安全。因此他上书言：“常愿谒见天子，……今郅支已伏诛，愿入朝见”。公元前33年（元帝竟宁元年）春正月，呼韩邪再入朝汉（这是他第三次入汉；第二次在公元前49年）。汉朝待他“礼赐如初”。在朝见期间，他自言“化愿婿汉氏以自亲”。元帝遂以宫女王嫱（字昭君）配他为妻。就在这样的历史背景下，昭君出塞了。
3昭君出塞的故事之自荐刚用过午饭，一个消息忽然像插了翅膀一样的在宫里流转开来，说什么皇上要在宫女中选出一人封为公主去做匈奴的王妃。这个惊人的消息一下令沉寂的宫庭里热闹非凡，小宫女们三五成群的聚集在一块儿，议论纷纷，但议论的人虽多，却没有人愿意去报名，因为大家都知道匈奴远在赛外，那里虽比宫庭自由些，却背井离乡而且是苦寒之地。可是有一个宫女却默不作声的悄悄离开了众人，她找到了当值的大太监说自己愿意应召。当值的太监王公公大吃一惊，惊讶的盯着眼前的宫女。这个宫女正是艳压后宫的王嫱，只可惜当年因了毛延寿的屈笔而错失圣颜。“你？你竟然愿意？匈奴可是个苦寒之地，根本没人愿意去啊。昭君，你呆在后宫，也许还有机会面见圣上，可是如此一去可就永远没有机会了。”王公公爱怜的看着眼前的昭君，劝告着。王嫱一昂头：“王公公，我意已决，与其呆在后宫寂寥终身，倒不如远嫁匈奴，也为国家安定出一份力，想我虽为女流，却也饱读诗书，也知道为国分忧。”王公公看着昭君坚定的态度，不由敬佩的点点头，这几年来昭君也帮了他不少忙，他也深深喜爱这个聪慧美丽的小宫女，可惜自己不敢得罪深得皇后宠爱的毛延寿，否则早就想要帮助昭君得见圣颜了。他沉思了一下，觉得昭君说得也有道理，眼下自己是没有机会帮助昭君了，从他对昭君的观察来看，这个小小宫女做事非常有主见，也许出嫁匈奴，真的会有自己的一番天地，要是那样，还真是比窝在这寂寥后宫永无天日要好得多。王公公想罢，不由笑着说：“好，就是你了。”
4昭君出塞的故事之树德出了长安，一路西行，没多久已经到了塞外。昭君掀起车帘往外看去，但见由于多年的征战，这里的土地已经是贫瘠不堪，远远的一些饥饿的人扶老携幼的蹒跚前行。在这些饥民当中，昭君一行的招摇非常醒目，许多人驻足观看，一些衣衫褴褛的人不由吃惊的对着这支队伍指指点点。忽然昭君看见一个老者匍匐在地，身躯不停的抖动着。她急忙呼叫车旁的侍卫：“去，看看那边的那位老人怎么回事？回来报我。”侍卫听了急忙打马而去，不一会儿就回来报告昭君说：“公主，是一名饥民，因饥寒交迫而饿昏在地。”昭君摆摆手，示意停下车驾，让宫女过来搀扶自己下车。下了车昭君才发觉车外竟然是寒风刺骨，她裹紧身上的大氅，疾步向倒地的老者走去。宫女和侍卫一看都吃了一惊，急忙尾随其后，不知她要干什么。
昭君走到老者身旁，俯下身子抱起老者让老者靠在自己的膝上。这一举动可把宫女和侍卫们吓了一条，要知道老者身上肮脏，而昭君现在可是公主身份，也是未来的匈奴王后。领头的侍卫刚想说话，昭君却命令他说：“赶紧去拿些热水和干粮来，老人需要赶紧进食。”她的目光威严的扫过侍卫和宫女们的脸，众人看她目光坚定也不敢说什么，几个宫女和侍卫赶紧飞跑回去拿来了热水和干粮。昭君让一个宫女给自己打帮手，一口口的喂老人喝水吃饭。好半天，老人的脸上气色红润起来，渐渐恢复了元气，他睁开紧闭的双眼，呆愣愣的看着眼前明眸皓齿恍若天人的昭君，结结巴巴的说不出话来。
昭君微笑着看着他：“老人家，你醒了？”
“难道，难道，你是观世音菩萨再世，救了我？”老人翻身就跪在地上。
一个洪亮的声音在众人身后响起：“哈哈，老人家，她不是观世音再世。她就是我从大汉带回来的公主，也是我们草原上的王后。这样的王后你们可满意？”众人回头一看，说话的人正是呼韩邪单于。老人一见呼韩邪单于的话，眼泪哗就落下来了：“啊？难道救我的竟然是大汉的公主？我竟有这样的福分？我们草原有如此的王后，也是兴旺可待了。”旁边已经围观了很多的百姓，现在一听这救人的竟然是大汉的公主，草原上的新王后，都兴奋的高呼起来。呼韩邪搀扶着昭君重新上了车驾，昭君命令卫队将随身的一些干粮拿出来救济沿途的难民。没几天时间，大汉新来的王后平易近人，善待下情的事情就在整个草原上传开了。王昭君的车驾一行所到之处都受到了盛大的欢迎。
昭君出塞的故事之和谐草原
呼韩邪没想到自己这回到长安，不但抱得美人归，而且还为他统一草原的插上了强劲的翅膀。王昭君善于运用策略，帮助他收拢了不少以前对他有异心的人，另外再加上她善待草原百姓，经常出去体察下情，也为呼韩邪赢得了不少的声誉。王昭君把带来的工匠们分配下去，让他们到牧民中间去，将自己的手艺教给他们，很快一些掌握了手艺的牧民就也能去教其他的人了。这些先进的生产力使呼韩邪的势力日渐强大起来，附近的部落纷纷来投。
而这时呼韩邪却由于年迈去世了，按照草原上的规矩，王昭君是要嫁给呼韩邪的大儿子雕陶莫皋的，可是这在汉朝的礼制上却是被视作乱伦的，这让昭君十分的难于定夺，她读了这么多年的书，根本就没有过要背叛礼节的念头，而现在却……这一时之间给了昭君极大的困扰，她该怎么办？一个宫女走过来，她是王昭君最亲信的小翠，也是第一个甘愿跟随王昭君来到匈奴的。
小翠轻轻的对昭君说：“姐姐（自从两人来到了匈奴私下里一直以姐妹相称），听说当年爱慕姐姐的王怀现在就在此地不远，我们干脆投奔了他，也不必因为他们匈奴的这些破规矩而如此委屈姐姐了。”
“你是说王怀？他来了这里？”
“是啊，姐姐。他是奉命来这里边塞保护大汉的疆土的。前两天还托人带了口信来，想要跟姐姐见一面，只是姐姐正忙，我一直没顾上告诉姐姐。我看，我们在这里饱受委屈，还不如让王怀帮助逃离匈奴。一出匈奴，海阔天空，我们姐妹就自由了。”
“不行！我是不会离开的。小翠，记得我当年来的时候和你说过的话吗？既然我们选择了来匈奴，就要为把自己当作匈奴人开看待，并且为我们汉人和匈奴之间搭起和平的桥梁，现在局势刚刚稳定，我们一旦离开，我朝和匈奴势必水火。你也看见了，我们来的时候百姓们由于战火民不生，现在我又怎么忍心把这些刚刚安定生活下来的百姓们重新推入战火之中？”昭君沉思着，一字一句的回答着小翠的话，她的眉头紧皱着，看得出是在做着某些痛苦的抉择。这种表情小翠太熟悉了，每当昭君要下某些决定的时候，就是这样的眉头紧皱表情严肃，小翠不由闭上了嘴巴，只是默默看着面前这位坚定的王后。许久，昭君忽然猛地站起身来，取下挂在帐篷上的琵琶，一首曲子流淌而出，先是哀怨的催人泪下，很快曲声又转激昂似涛声滚滚，最后只听铮铮两声，琵琶上的弦竟应声而断！小翠惊得大叫起来：
“姐姐，你这是？”昭君柳眉一竖，啪的将断弦的琵琶掷在地上：“小翠，告诉雕陶，我决定依从草原之制嫁给他！”说着两行珠泪顺着双颊呼啦啦滚落。小翠疾步上前拾起琵琶，低着头也是两眼含泪：“姐姐，我知道了。”要知道这把琵琶是大汉的天子所赐，当年汉帝在昭君出嫁之前见到了昭君，当真是大惊失色，要知道后宫粉黛佳丽三千，可是能比昭君之美貌的竟无一人！汉帝虽是百般怜爱昭君，可是天子令已出，无奈之下也只好放昭君西行。临行之时，御赐这把琵琶给昭君，希望昭君能常念汉朝。如今昭君竟将琵琶弦弹断，可见昭君确是下了非凡的决心。
雕陶一听小翠来报，那是心花怒放。他早已对这位美丽非凡又聪慧过人的后母暗恋已久，如此竟能相拥入怀作夫妻之份，可真是天遂人愿。
草原上盛大的婚礼举行了三天三夜，竟然比昭君初嫁呼韩邪的时候还要热闹几分！整个草原都沸腾了，人们都没想到，美丽的大汉公主竟然能摒弃汉族的习俗而依从草原之制，这让整个草原都为之震撼！一些歌颂昭君的歌曲在草原上很快传开了，一下子整个草原视昭君为和平的太阳。这个局面也是王昭君没有想到的。一个安定和谐的草原局面形成了。自此匈奴和汉朝和谐相处了几十年。
6昭君出塞的故事之昭君出塞的诗句据统计，古往今来，反映王昭君的诗歌有700余首，与之有关的小说、民间故事有近40种，写过昭君事迹的著名的作者有500多人，古代有李白、杜甫、白居易、李商隐、蔡邕、王安石、耶律楚材等，近现代的有郭沫若、曹禺、田汉、翦伯赞、费孝通、老舍等。
一千九百多年来，生长在巴山楚水地区的一个山中女子——王昭君，竟引起历代文人的心灵共鸣，把中国文坛搅得风雷激荡。这正是因为南方巴楚文化与北方华夏文化交汇的光环，投射在昭君这个创作本体上，反映出了夺目光彩。
王昭君杜甫《咏怀古迹》之三:“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”悲悯之情，溢于言表。千古遗恨，萧瑟凄凉。
李白《王昭君》:“昭君拂玉鞍，上马啼红颜。今日汉宫人，明朝胡地妾。”又:“汉家秦地月，流影照明妃。一上玉关道，天涯去不归。汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。”拂净马鞍，流泪而去。出了玉门关，就再也没有回头的日子了。
白居易《昭君词》:“汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉？君王若问妾颜色，莫道不如宫里时！”可怜的昭君，还在盼着回来。甚至天真地希望使者回报朝廷，现在的我，仍是当年模样。
吴雯《明妃》:“不把黄金买画工，进身羞与自媒同。始知绝代佳人意，即有千秋国士风。环佩几曾归夜月，琵琶惟许托宾鸿。天心特为留青冢，青草年年似汉宫。”这是我最欣赏的一首纪念王昭君的诗。吴雯虽然是清初人，但他却把昭君的不幸遭遇刻画得淋漓尽致。甚至直至今日，仍有极其重要的现实意义。那些“不把黄金买画工”的志士，会不会仍有被冷落的悲情和忧愤？
王夫之《明妃曲》:“金殿葳蕤锁汉宫，单于谈笑借东风。黄沙已作无归路，犹愿君王斩画工。”由于汉元帝怒斩了画工毛延寿，所以王昭君仍抱天真的幻想。
王安石《明妃曲》:“明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生未曾有。意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人万里传消息，好在毡城莫相忆。君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北！”王安石的观点更为新颖，人生失意的事多着呢，何必枉杀毛延寿？
7昭君出塞的故事点评其实，王昭君的美德都和她早年受的教育有关。父母在她很小的时候就请先生教导王昭君琴棋书画以及为人处事的道理，否则，她也不会成为以后那个琴艺精湛，品行高洁的女子。 王昭君这种舍己为国，无私奉献的精神值得我们学习。我们也要像王昭君那样，做一个心灵与外在同样美的人。“昭君出塞”是中国历史的光辉一页，让我们牢记它，记住这个为国出使西域的坚强女子！
周瑜打黄盖的故事 关于周瑜打黄盖的故事简介
周瑜打黄盖的故事
周瑜打黄盖的故事出自三国时期的赤壁之战，曹操的八十万大军准备进攻刘备和周瑜的联军，刘备和周瑜知道，自己的军队仅仅有五万兵力，而曹操的军队足足有八十万人马，自己远不是曹军的对手。怎么办呢？正当刘备和周瑜两人无计可施的时候，黄盖来到帐中找到周瑜，说：“大人，我可以假装投奔曹操，让曹操放松警惕，之后再找机会把曹操的大军一举拿下！”周瑜被黄盖的忠心所感动，便同意了黄盖的方案。
在一次军事会议上，周瑜和黄盖大吵了起来，黄盖甚至出言不逊，让周瑜下不了台来。周瑜大怒，下令要把黄盖赶出军营。在众多将领的苦苦哀求之下，周瑜没有把黄盖逐出军营，但还是被周瑜打了五十军棍。这件事被曹军派来的探子知道了，便把这件事迅速报告给曹操。后来曹军的探子又听说黄盖对周瑜怀恨在心，想投奔曹操。曹操大喜，可他并不知道，他正在一步一步地落入周瑜精心设计的圈套之中。
在赤壁之战中，黄盖带着几名士兵驾着一艘小木船驶向曹操庞大的舰队。黄盖的船上蒙着一层油布，里面装的是满船的干草。曹操看到黄盖，自以为这仗赢定了。没想到，黄盖竟然点燃了船上的干草，随后和士兵一齐跳入水中，游走了。无人驾驶的木船冲向曹军的船队，顿时，火光冲天，哭喊声、爆炸声响成一片。在赤壁之战中，曹军几乎全军覆没，曹操也险些死于关羽的刀下。
现在，人们常用“周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨”这句歇后语来形容两厢情愿的事，以表示后人对黄盖的尊敬。
2周瑜打黄盖的故事点评周瑜打黄盖的故事给我们三个启示：第一点是我们要明白忠、善、愚和获的含义，忠不等于善，对友的忠诚是以对敌的不忠诚为前提的。忠不等于愚，把事业做成功的忠才是有意义的。忠不等于获，大忠者往往大苦，大苦才能体现大忠。黄盖和吕布皆有本事，但他们的区别在于政治上是否靠得住：黄盖之所以千古留芳名，在于他忠其所忠；吕布之所以千古留笑柄，在于他奸而无忠。
白毛女的故事 关于白毛女的故事简介
白毛女的故事
抗战时期华北某地农村，抗日队伍与投敌的汉奸政权的斗争异常地尖锐。维持会卖国求荣，欢迎日本鬼子进村，与此同时赵大叔领导的抗日游击队正在坚持斗争。
贫农女儿喜儿正在准备过年，等待爹爹回家。在"北风吹"的乐曲声中，她喜气洋洋地跳起了欢快的舞蹈。过了会儿，四名女友来到她家，同她一起翩翩起舞，贴窗花，祈求新年的幸福平安。她的男友大春也来看望她，给她送来了包饺子的白面，喜儿和大春各自独舞，继而跳起了慢板的爱情双人舞。
这时喜儿的爹爹、老贫农杨白劳冒着风雪赶回家过年，他为女儿买了红头绳，高高兴兴地给她扎起来，父女共舞，洋溢着过年的欢乐气氛和父女间的真挚感情。
但是，地主黄世仁带着管家穆仁智和家丁突然闯进来逼债。杨白劳无力偿还阎王债，被他们打倒在地，并被迫在卖女儿的卖身契上按上手印。喜儿奋起反抗企图抓走她的家丁。杨白劳悲愤交加，操起棍子将黄世仁打翻在地，但寡不敌众，杨白劳惨遭毒手，含恨而死。喜儿悲痛欲绝。
大春和众乡亲闻讯赶到，奋起反抗凶恶的家丁。然而，喜儿还是被强行抢走，怒火中烧的大春举起板斧，要与他们拼命。赵大叔从大局出发，竭力劝阻，指引他去投奔八路军。在黄家沦为丫头的喜儿遭到黄母的毒打。继而阴险歹毒的黄世仁又来调戏喜儿，她严正拒绝并用香炉砸他，因而遭到加倍的侮辱和拷打。此后，在善良的女佣张二婶的帮助下，喜儿逃出了黄家。
家丁追赶喜儿，发现河边有一只她的鞋子，以为她己跳河自尽，便停止了搜查。
喜儿从藏身的苇丛中走出，跳起了坚毅、悲壮的独舞，发出"我不死，我要活"的呐喊，她下定决心要向地主恶霸报仇雪恨。风吹雨打，寒冬酷暑，严酷的野外生活，使喜儿头发从黑到灰，从灰到白，最后成了鬓发完全雪白的白毛女。为了生存，她不得不与野兽搏斗，忍饥受冻。然而，她坚强地活了下来。
一天，当极度饥饿的喜儿进入奶奶庙偷吃供果时，巧遇地主黄世仁和管家穆仁智。仇人见面分外眼红，喜儿愤怒地将香炉朝他们头上砸去。黄、穆二人吓得魂不附体，以为是仙姑显灵，叩头不止，最后，两人慌忙逃窜。
大春投奔八路军后，在战火中迅速成长起来。一天大春带领一支八路军小分队攻占某村，受到乡亲们的热烈欢迎，12位姑娘跳起优美抒情的"大红枣舞"，表达她们欢庆解放的喜悦和对子弟兵的感激之情。大春也率领战士们起舞答谢，军民一家，鱼水情深。
此后大春和战士们进山搜查残敌，巧遇喜儿。彼此认出对方之后，悲喜交加，跳起了双人舞。接着，大春带领喜儿走出山坳，回到阔别多年的故乡，与众乡亲重聚。愤怒的群众抓住了黄世仁和穆仁智，声讨他们欺压、鱼肉百姓的滔天罪行，并且亲手烧掉象征封建制度的地契和卖身契，乡亲们载歌载舞，欢庆解放。
喜儿从大春的手中接过步枪，参加八路军队伍，去为保卫胜利成果和解放穷苦百姓而斗争。
2白毛女的故事点评看了白毛女的故事我感慨万千，我十分痛恨可恶的老地主黄世仁，我对喜儿的遭遇感到十分惋惜。那个年代人们没有自由和土地，所有的一切都在霸主的手上。同时看了白毛女的故事我还有一个最大的感触就是一个国家的强大需要每一个人强大起来，所以我们更需要刻苦要求自身努力。二十一世纪的今天，世界的潮流朝着多元的方向发展，而社会制度适应发展的潮流为人们的权益打开了一把保护伞，我相信我们的明天会更好。
空城计的故事 关于空城计的故事简介50字
空城计的故事简介50字
司马懿率领大军杀至西城，此时城中只有文官，没有武将。这时只见城门大开，孔明端坐城楼抚琴，数名百姓扫地。司马懿看后疑惑不已，只好退兵了。
诸葛亮带着蜀军攻打魏军，蜀军失守街亭，司马懿统帅的魏军直逼西城，诸葛亮无兵御敌，却大开城门，并在城楼抚琴，司马懿疑有埋伏，遂退兵。
2空城计的故事三国时期，诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。
当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。”
于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又叫士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅[chǎng]，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。
司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢？”于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑;右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，今后军充作前军，前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来？父亲您为什么要退兵呢？”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。
现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧！”于是各路兵马都退了回去。
3空城计的故事启示诸葛亮之所以有勇气摆下的空城计是因为他对司马懿的了解，司马懿是个生性多疑的人，所以他大开城门让司马懿犹疑不决，有城却不敢攻。这个故事给我们启示：1.打败自己的人，往往是自己。2.要实事求是的进行调查研究，搞不好调查研究，就意味着决策失误。3.透过现象看本质，不要虚假的表象所蒙骗。4.遇到困境，要冷静对待。车到山前必有路，不要灰心丧气。5.有时统帅会起到不同的作用，一个细节，一个人也能影响大局。6.谨慎过头，代表胆怯，勇往直前、胆大心细——才是真正克敌制胜的法宝。