传统胎教

中国传统节日的故事关于中国传统节日的传说。

中国传统节日的故事：春节

春节在农历中代表着新年到来，这一天里，家家户户都在门上贴上祈福的大红对联，并燃放鞭炮，希望来年顺利。

根据传说，很久以前，有一只叫“年”的凶猛的怪物，不停制造恐慌。天神将它囚禁在大山内部，每十二个月才让它出来一次。

十二个月过去了，年被放了出来并开始为非作歹。

人们讨论对付年兽的方法，有的人说年怕见红色、火光和噪声。

人们张贴写着吉利话的红对联，放炮竹，并敲锣打鼓。

怪物害怕得发抖。

夜幕降临，所有的人家都点亮了灯笼。

怪物被吓坏了，从此躲入深山，再也不敢出来。

年兽被打败了，但庆祝新年的习俗一直延续至今。

农历正月十五是元宵节，这个习俗要追溯到两千年前。

传说在天庭里，天帝过着无聊又无趣的生活。

当他听说地面上的人们生活得幸福美满时，他十分恼怒。

于是他派出了一只浑身燃烧着火焰的仙鹤到人间，在正月十五那天将人间烧毁。

一位好心的仙女下凡去通知人们这件事。

有个聪明的人提出每个人都要马上点亮一盏灯笼。仙女又说应该把仙鹤关在一个笼子里并将火熄灭。

当仙鹤降临到人间时，它被逮了起来并装入一个无法燃火的笼子里。

人们点亮了灯笼，燃放鞭炮和烟花。天帝看到人间失火后非常高兴。他认为仙鹤已经成功摧毁了人间。

事实上，人们举着灯笼游行来庆祝他们的胜利。为了纪念这一日，人们悬挂灯笼或提着花灯上街散步。这就是元宵节。

“二月二，龙抬头。”传统风俗规定龙抬头的日子是“春龙节”，传说是这样讲的。

从前，黄河流域大旱三年。人们生活在苦难之中。

在黄河岸边屹立着龙斧山，山脚下住着一对青年夫妇。男人叫强娃，女人叫龙华。他们决定出发去找水，一位老人告诉他们，只有在金龙潭底部才能找到水源。带着勇气，强娃和龙华到了金龙潭底部。

他们挖了49天，终于发现了一个白石头的卵。那个卵快速旋转并突然变成了飞翔的白鸽。

然后，它变成了一位老人并对他们说：“亲爱的孩子们，快到龙斧山上，你们

会在那里找到一把可以劈开山崖的斧头，水会从山中流出的。”

说完，老人消失在了白烟之中。强娃和龙华辛苦的翻山越岭，到了一座小庙前。在庙中，他们找到了一把斧子并将其带到深潭旁边。

强娃劈开了山峰，一阵巨大声响过后，水流涌出，一条金龙飞到了空中，下了一场大雨。

人们为了纪念这场“龙雨”，农历二月二日就成了春龙节。

每年四月一日是清明节。这天人们在乡间散步，在坟前摆上祭品，佩戴鲜花或者嫩柳条。

故事要追溯到纪元前，春秋战国时期，金国王子重耳，被公国流放在外漂泊19年之后，回到了祖国。

他依据各人的功绩奖赏并封爵在他流亡期间依然忠心的人。

在其中，有一个叫介之推的人被重耳遗忘了。他背着老母隐居到了绵山里。重耳的一个门客告诉他了这件事情。

重耳带上侍从去寻找介之推，但绵山太大了，他们找不到他。

另一个门客建议重耳：“放火烧山，介之推就出来了。“重耳于是下令烧山。一场大火烧荒了这座山，介之推和他的母亲坚持到了死。

重耳十分悲痛，他规定每年的这一天都不许生火。各家都要吃寒食。

清明节不许开火的习俗已经不存在了。但插柳和清扫祖先的墓依然延续到今天。

农历五月五日是端午节。这一天，乡下的每家每户都会吃糯米包的粽子，佩戴香包和插艾蒿。

为什么人们要吃粽子呢？有人说这是为了纪念屈原。

屈原在楚国担当重任，在楚战时期以他的功绩为人称道。

背信弃义的君王诽谤他有过失，他被免职了。

不久之后他被流放，过着漂泊的生活。

他因国家和人民的不幸而悲愤。

农历五月十五日，他在汨罗江投江自杀以唤起人民的热忱。楚国的人民将米粒抛入江水给屈原献祭。

担心谷粒会被鱼虾吃掉，人们将米包到芦苇叶中并用丝线捆起来。

人们还佩戴香包，小孩子手上戴五彩绳。人们在门上插上艾叶，象征击退敌人的刀剑。

乞巧节是每年农历的七月七日。少女们比赛穿针引线来纪念织女。

织女每天为王母娘娘做织布的活计，人间有一位牛郎过着贫苦的生活，只有一头老黄牛陪着他。

织女爱上了贫穷的牛郎。她下凡与他成亲。她为他生了一双儿女，生活幸福美满。

王母娘娘十分气愤。她命令天兵天将将织女带回天庭。一位天将将织女带了回去，牛郎带着儿女骑着老黄牛跟着他。

王母娘娘拔下头上的一根金簪并在天上划了一道线，于是一条奔涌的河流挡在了牛郎前进的路上，隔开了这对夫妇。

每年的农历七月七日，喜鹊们在银河上架起鹊桥让牛郎织女相会。

这一天，女孩子们喜欢在织女星旁学习织布。也是为了庆祝牛郎织女重逢。

中秋节是农历的八月十五。人们吃月饼，孩子们则买来陶土做的“兔子爷”。关于中秋有很多传说。这就是一个。一位道士对唐明皇说：“我可以让您升上月宫。”随后他将自己的手杖抛向天空。

手杖变成了一座大桥。皇帝登上了桥，随着道士，来到了月宫。

在那里，皇帝看见了捣药的玉兔，和奏乐起舞的仙女们。他记下了这些美妙的乐曲。

回到人间后，他做了一段曲子并提名为《唐明皇月宫游记》。

农历九月九日是重阳节。在这个节日里留传下来的风俗是踏青或登高。在汉朝，有一位叫费长房的会捕怪的巫师。

有一天，费长房告诉他的弟子桓景，农历九月九日人间会发生一场大灾难，他会带他去阻止灾难发生。

他拿出一捆茱萸和一小瓶菊花酒，告诉他将这些带给世人。

乘上仙鹤，桓景去往人间。他将人们领往高山之巅，每人发了一片茱萸并饮了一口菊花酒。这样怪物就不敢靠近了。

怪物来了，它急忙赶往已人去楼空的村子。看到人们都已经聚集在山峰上后，它冲向他们。

但菊花酒的气味和茱萸的香味使他却步。于是桓景用剑杀死了他。

从那时起，农历九月九日，人们带上茱萸和菊花酒，登高或是踏青。

腊八节是农历的二月八号。这一天每家每户都会喝腊八粥。

从前有一户家庭，一对老夫妇和一对年轻夫妇，过得很贫苦。

老夫妇不让年轻夫妇做任何活计，怕累着他们。

这对年轻夫妇有吃有穿，一点活也不干，最后什么都不会做。

老夫妇去世了。这对青年夫妇吃光了所有的食粮又卖掉了他们的房子。他们除了一间茅草屋以外一无所有。

冬天到了，裹着茅草，他们因饥饿和寒冷而发抖。

农历二月八日，他们已精疲力竭。他们摘了一些茅屋旁的冬麦杆，熬了一锅清汤。

但一阵强风刮过，吹倒了茅屋。两个年轻人被压死了。

为了让孩子们记住这个悲惨故事，人们在农历二月八日煮粗粮，人们闲聊这个故事带来的启示，并不再挑食。

农历二月二十三号，孩子们吃年糕，大人们祭灶神爷。

传说从前有一位贪吃的王爷。他四处寻找美食。

有一天他出宫看看各家有没有什么好吃的。

他进了一户人家并索要食物。他贪婪地吞下了女主人给他的所有甜饼。

然后他要求女主人跟他回皇宫每天帮他做美味的甜饼。她不同意，王爷就想把她强行带回去。

这一次她很生气，推了他一把，将他拍到了炉灶后的墙上。

她冲他喊：“既然你这么贪吃，你就吊在这里看别人享受盛宴吧。”王爷就一直悬在那里。后来，他变成了灶王爷。

害怕灶王爷说出什么恶毒的话语，每一年，春节前，人们都张贴他的新肖像并供给他年糕。现在人们已经不贴他的画像了，但孩子们仍然吃年糕。

节日的起源和发展，是人类社会”逐渐形成，逐渐完善的文化过程“，是由猿到人类，文明进化发展得产物。中国的传统节日，承载着神话、传说、天文、地理、术数、历法、等人文与自然文化内容。中国的文化博大精深，等着小朋友们长大去挖掘噢！

延伸阅读

关于各种花的传说故事关于花的传说故事

在一片大森林中，住着一群快乐的小动物，他们过着美好的生活......大家一定有接触过睡前故事吧！一般睡前故事的初衷，就是让孩子们在晚上不感到寂寞，大家知道哪些有趣的睡前故事呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“关于各种花的传说故事关于花的传说故事”，希望能对您有所帮助，请收藏。

关于各种花的传说故事之虞美人

其实虞美人就是项羽的爱妾虞姬。秦末楚汉相争，项羽被韩信围困于垓下，韩信令汉兵齐唱楚歌，触动了楚兵的无限乡思顿生厌战情绪（也就是“四面楚歌”这个成语的来历）。项羽见兵心涣散，自知灭亡的厄运即将到来，便在帐中饮酒浇愁，他边饮边对爱妾虞姬慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮其奈何，虞兮虞兮奈若何？”虞姬见项王伤感，也满怀凄楚哀怨之情，她手握宝剑，翩翩起舞，为项王助酒，最后她边舞边唱：“汉兵北略地，四面楚歌声大王意气尽，贱妾何聊生。”舞罢便伏剑身亡。虞姬死后，在她的身下，长出一株丽草，草顶开了一朵艳丽藏悲、娇媚含怨、却又楚楚动人的小花，人们以虞姬的名字称之为“虞美人”。

故事延伸：虞美人，别名丽春花、赛牡丹、小种罂粟花、蝴蝶满园春。原产欧、亚大陆温带，世界各地多有栽培，比利时将其作为国花。虞美人有复色、间色、重瓣和复瓣等品种。花未开时，蛋圆形的花蕾上包着两片绿色白边的萼片，垂独生于细长直立的花梗上，极像低头沉思的少女。绽放后的虞美人姿态娟秀，袅袅娉娉，因风飞舞，俨然彩蝶展翅，颇引人遐思。虞美人兼具素雅与浓艳华丽之美，二者和谐地统一于一身。其容其姿大有中国古典艺术中美人的丰韵，堪称花草中的妙品。

白色的虞美人——象征着安慰、慰问；粉红色虞美人——代表着极大的奢侈，顺从。虞美人在中国古代寓意着生离死别、悲歌，古代文学中亦有词牌和曲牌为“虞美人”，最著名的大概就是南唐后主李煜的“春花秋月何时了，往事知多少”了。

传说王母娘娘身边有一个吹笙的仙女，厌倦了天庭生活，喜欢凡间山水，一日来到祖山游玩，发现山好水好，惟独缺少奇花异草，于是把天庭瑶池的木兰花移摘祖山。一日，正逢王母开蟠桃盛会，急招笙女吹笙助兴，寻人无处，便派巨灵神寻找，找遍三山五岳，最后发现祖山云雾缭绕，拨开云雾发现笙女正在移摘木兰花，于是押笙女回去复命。王母娘娘罚笙女去银河涣纱，纱不尽，水不平，不得返回瑶池，笙女宁为玉碎，不为瓦全，甘愿化做祖山的一块巨石。天女木兰由此得名。如今秦皇岛的祖山，在海拔千米阴坡处就有成片的天女木兰生长，以乱石为伴，6月中旬吐蕊，香气清淡，高洁素雅。

故事延伸：天女花，别名小花木兰、天女木兰。自然分布于长江以南和长城以北，多产于辽宁、安徽、江西、广西北郊，也是中国东北地区惟一的野生木兰属植物。太古第四纪冰川时期幸存的珍稀名贵花卉。天女花叶宽椭圆形或倒卵状长圆形，花白色芳香，单生枝顶，花柄颇长，盛开时随风飘荡，芳香扑鼻，宛如天女散花，故名天女花。花期6月上旬至7月中旬，果熟期9月上中旬。

在十六世纪时，因为挪威的公主Marguerite（玛格丽特）十分喜欢这种清新脱俗的小白花，所以就以自己的名字替花卉命名。在西方，玛格丽特也有「少女花」的别称，被许多年轻少女喜爱。原因之一，可能由于玛格丽特是一种可以“预测”恋爱的花朵。相传只要手持玛格丽特，当一片片摘下花瓣时，口中念着「喜欢、不喜欢、喜欢、不喜欢…」待数到最后一片时，就可以对恋情作出占卜。

此外，还有一个传说，准备一个瓶子，在每个有月亮的晚上，轻轻对着一朵玛格丽特干花说一句祝福的话，然后放进瓶子里，等到花儿装满瓶子之后，让一个人每天喝一杯这些花朵泡的茶，等他全部喝完了这一瓶的干花，他就可以拥有永远的健康，即使生病了最终也会痊愈。

故事延伸：蓬蒿菊又叫木春菊、茼蒿菊、木茼蒿、东洋菊，也被叫做玛格丽特、少女花、法兰西菊等。属菊科多年生草本植物，原产于澳洲。花有白色及鹅黄色。花期甚长，每年十月至翌年五月开花。花语是骄傲、满意、喜悦。

从前，某个村子里住着一位叫桔梗的少女。桔梗没有父母，独自一人住在家里。然而，有个天天找桔梗的少年说：“桔梗啊，我长大了要跟你结婚”，“我长大了也要跟你结婚”。两人就这样约好了。

几年后，桔梗长成了漂亮的小姐，少年也长成英俊的小伙子，两人成了一对恋人。但是，小伙子为了捕鱼，不得不乘大船去很远的地方。“好伤心，没有你，我都不能活”。桔梗流着眼泪说。“桔梗啊！一定要等我，我一定会回来的”，少年向着大海出发了，越来越远，桔梗不停的流泪。

可是，爱着桔梗的小伙子，一直也没回来，桔梗总是跑去海边，就这样过了几十年，桔梗成了老人。看着大海的桔梗，想起总是不回来的青年，留下了眼泪。“祈求上苍，让我心爱的他一定要回来”。这时，神灵现身了：“桔梗啊，你不是到现在为止都忍过来了吗？”

“神灵，我想忘了他，但忘不了。不管怎样，我的心不变啊！”桔梗的眼睛慢慢的闭上，身体变成了花。后来，人们就把那朵花叫做桔梗花，而桔梗花的花语就成了：永恒的爱。

故事延伸：桔梗又名僧冠帽、六角荷、铃销花、包袱花、道拉基。原产我国，在朝鲜、韩国和日本等国也都是深受喜爱的名花。为桔梗科桔梗属多年生宿根草本植物。有紫蓝、翠蓝、净白等多种颜色，多为单瓣，亦有重瓣和半重瓣的，花姿宁静高雅，花色娇而不艳。日本以紫色代表桔梗，朝鲜以桔梗为清高。桔梗花的紫中带蓝，蓝中见紫，清心爽目，给人以宁静、幽雅、淡泊、舒适的享受。花语是永恒的爱；无望的爱。传说桔梗花开代表幸福再度降临。可是，有人能抓住幸福，有的人却注定与它无缘，抓不住它，也留不住花。于是，桔梗有着双层含义——永恒的爱和无望的爱。

很久以前，嫦娥奔月时不小心打翻了胭脂盒。胭脂全掉落在皖山中。皖地是很有灵气的地方，于是第二天清晨漫山遍野长满了胭脂花。这，就是胭脂花的来历。

故事延伸：胭脂花又名夕阳花、紫茉莉、洗澡花、地雷花等。花期较长，从六月下旬开始，一直到十一月，甚至有的花到了十二月仍然开放。其中八九月花朵最多。花朵未开时如火柴棒大小。花朵为五瓣，单瓣，形同小喇叭，颜色有紫、红、黄、白、杂等。紫色花最常见，白色花最少见。当日影渐斜，夕阳西下，胭脂花会悄然开放。在淡淡的暮色中散发出若有似无的香气，寂寞却自在的花儿。胭脂花种子成熟后为黑色，形似小地雷，所以又叫地雷花。采取成熟种子若干，研成粉末，去皮后取粉搽脸，可除面斑等，有美容功效。花语是猜忌、成熟美、胆小、怯懦、小心。

鸢尾名iris为希腊语“彩虹”之意，暗指鸢尾花色彩绚丽，如同彩虹（天上彩虹的颜色尽可在这个属的花朵颜色中看到）。iris源于希腊彩虹女神之名，她是众神与凡间的使者，主要任务在于将善良人死后的灵魂，经由天地间的彩虹桥携回天国。至今，希腊人常在墓地种植此花，就是希望人死后的灵魂能托付爱丽丝带回天国，这也是花语一“爱的使者”的由来。

故事延伸：鸢尾，学名Iristectorum，为鸢尾科鸢尾属多年生草本植物，别名蓝蝴蝶、扁竹花、祝英台花，原产于欧洲和中国。叶剑形，质薄，淡绿色，交互排列成两行。花茎几与叶等长。总状花序。花1－3朵，蝶形，颜色以蓝、紫色居多，也有白、黄等，花期4－5月。花形似翩翩起舞的蝴蝶。每年四五月，鸢尾花开花的季节，你就可以看见一只只蓝色蝴蝶飞舞于绿叶之间，仿佛要将春的消息传到远方去。除供观赏外，鸢尾花也是获取香精的重要原料。花语是爱的使者、复活、生命、信仰者的幸福。多彩的鸢尾各代表了不同的含意。白色鸢尾代表纯真，黄色表示友谊永固、热情开朗，蓝色是赞赏对方素雅大方或暗中仰慕，紫色则寓意爱意与吉祥。欧洲人钟爱鸢尾花，认为它象征光明和自由。鸢尾花在我国常用以象征爱情和友谊，鹏程万里，前途无量明察秋毫。

关于各种花的传说故事之萱草

你可知除了康乃馨外，萱草早已经是中国传统的母亲花。相传古时游子在远行前，会在母亲居住的北堂前，种植萱草供母亲欣赏，亮丽的花给予精神的慰藉，希望母亲减轻对孩子的思念，忘却烦忧。另外，萱草翠叶萋萋，着花秀秀，焕发出一种外柔内刚、端庄雅达的风采，教人感到亲切和蔼，赏心悦目。古人把它比喻为慈母的音容，并以“萱堂”来借称母亲或母亲居住的地方。

唐朝孟郊《游子诗》写道：“萱草生堂阶，游子行天涯；慈母倚堂门，不见萱草花。”王冕《偶书》“今朝风日好，堂前萱草花。持杯为母寿，所喜无喧哗。”历代文人也常以之为咏吟的题材，由此可见萱草在古人生活中的地位。

故事延伸：所谓萱草，即忘忧草。多年生宿根草本，属百合科。可大致分为食用与观赏，食用者多为单瓣，俗称金针，也被叫做黄花菜。观赏者多为重瓣，专供人工盆栽或作园林小景。在欧美也被称为虎百合(tigerlily)或一日百合(daylily)，以其花一朵仅开一日为名，从日出开至日落，隔日即换上另一、二朵绽放；所属之黄花菜属的拉丁文属名Hermerocallis源於希腊文，表示“一日之美”，取同意。萱草原产我国南部、西伯利亚、日本和东南亚。适应性广，耐寒，喜湿润，也耐旱，喜阳光，也耐半阴。一般土壤均能生长，以排水良好、肥沃的沙壤土为最好。花语是爱的忘却。

传说紫菀为痴情的女子所化，为了早猝的爱人，在秋末静静开着紫色的小花等待爱人漂泊的灵魂。另一个传说是死去的人为了告慰爱人，在秋天时候，坟墓的周围就会开出淡紫的小花。活着的爱人看着这小花，就象见到曾经的爱人一样，沉浸在美丽的回忆与思念中。

故事延伸：紫菀亦名青菀、紫茜、返魂草、夜牵牛。多于阴湿山坡林下、林缘边、河套岸边及路旁湿地处成片生长。可入药，有清热消肿功效。花语是回忆、真挚的爱。

紫藤花有个古老而美丽的传说，有个美丽的女孩想要一段情缘，于是她每天祈求天上的月老能成全。终于月老被女孩的虔诚感动了，在她的梦中对她说：“在春天到来的时候，在后山的小树林里，她会遇到一个白衣男子，那就是她想要的的情缘。”

等到春暖花开的日子，痴心的女孩如约独自来到了后山小树林。可一直等到天快黑了，那个白衣男子还是没有出现，女孩在紧张失望之时，被草丛里的蛇咬伤了脚踝，不能走路了，家也难回了，心里害怕极了。在女孩感到绝望无助的时刻，白衣男子出现了，女孩惊喜地呼喊着救命，白衣男子上前用嘴帮她吸出了脚踝上被蛇咬过的毒血，女孩从此便深深地爱上了他。

可是，白衣男子家境贫寒，他们的婚事遭到女方父母反对。最终二个相爱的人双双跳崖徇情。在他们徇情的悬崖边上长出了一棵树，树上缠着一棵藤，并开出朵朵花坠，紫中带蓝，灿若云霞。后人称那藤上开出的花为紫藤花，紫藤花缠树而生，便有人说那女孩就是紫藤的化身，树就是白衣男子的化身。

后来，大家都传说，在开花的紫藤树下诚心祈祷，就会受到紫藤精灵的祝福。在紫藤花开时分，可以在藤下找到今生所爱。

故事延伸：紫藤是一种攀援花木。紫藤的生长有其独特的方式，势如盘龙，刚劲古朴，枝叶茂盛，花序如翠蝶成行，美丽清香，是春季优良的棚架花卉。紫藤原产我国，朝鲜、日本亦有分布。别名葛花、朱藤、藤罗、招豆藤等。花开可半月不凋。常见的品种有多花紫藤、银藤、红玉藤、白玉藤、南京藤等。人们也常采紫藤花蒸食，清香味美。紫藤花还可提炼芳香油，并有解毒、止吐泻等功效。花语：代表顽强的生命力，因为紫藤的生命极其旺盛。除了这些，还代表：高贵，神秘，深深的依恋，浪漫，美丽，勇气。

马蹄莲在台湾等地区也被称为“海芋”，代表着“此情永不渝”。在台湾，有一个关于海芋的感人故事。

有一对老先生和老太太很恩爱，但有一天老先生生病了，没办法动了，老太太每天都守在他身旁照顾他。有一天，老太太告诉儿子，她想学开车。儿子很讶异，因为老太太连自行车都不会骑，为什么会想学开车呢？儿子问了老太太，老太太回答：“我想学开车载你老爸去阳明山看海芋。以前你爸爸曾载我去阳明山看海芋，指著海芋说‘此情永不渝（芋）’。”所以，带着你的爱人去看海芋吧，这就是在告诉他（她）：我对你，此情永不渝。（注：这里所说的“海芋”指马蹄莲，而非大型观叶植物的海芋。）

故事延伸：别名慈菇花、水芋、佛焰苞芋，在台湾等地也被称为“海芋”。原产埃及、南非，常生于河流旁或沼泽地中。喜温暖，稍耐寒，不耐高温。马蹄莲叶片翠绿，花苞片洁白硕大，宛如马蹄，形状奇特，是国内外重要的切花花卉，用途十分广泛。在澳大利亚的某些地方，海芋百合属于“公告植物”（野草）。在美国，它是葬礼用花。然而在地中海沿岸的欧洲国家、南非以及英国，人们却一直用它来编织新娘手中的花束。花语：博爱、虔诚纯洁，同时有尊贵、优雅的意思。不同颜色的马蹄莲代表不同的花语：白色马蹄莲代表忠贞不渝、永结同心；红色马蹄莲象征永结同心、吉祥如意。粉红色马蹄莲，象征着爱你一生一世。

传说铃兰是圣母玛利亚哀悼基督的眼泪变成的，把铃兰称为“OurLady'sTears”即圣母之泪，很多人也译为女人的眼泪。

乌克兰有个美丽的传说，说是很久以前有一位美丽的姑娘，痴心等待远征的爱人，思念的泪水滴落在林间草地，变成芳馨四溢的铃兰。

也有人说那是白雪公主断了的珍珠项链洒落的珠子，还有人说那是7个小矮人的小小灯笼。

还有一个俄国传说，一个叫“琅得什”（俄文中铃兰的音）的少年，为了他的爱人“维丝娜”（俄文中春天的意思）离他而去而伤心欲绝，少年的泪水变成了白色的花朵，而少年破碎的心流出的鲜血变成了铃兰艳红的浆果。

故事延伸：又名草玉玲、君影草、香水花、鹿铃、小芦铃、草寸香、糜子菜、扫帚糜子、芦藜花、lilyofthevalley（谷中百合）、lady-tears（圣母之泪）、laddertoheaven（天堂之梯）。铃兰株形小巧，花香怡人，花朵为小型钟状花，花朵白色悬垂若铃串，一茎着花6－10朵，莹洁高贵，精雅绝伦。香韵浓郁，令人陶醉。铃兰原种分布遍及亚洲、欧洲及北美，特别是较高纬度，像我国东北林区和陕西秦岭都有野生。多生于深山幽谷及林缘草丛中。它也是一种名贵的香料植物，花可以提取高级芳香精油。有毒性，可入药。

铃兰是日本札幌的市花，芬兰、瑞典、南斯拉夫的国花，在法国的婚礼上常常可以看到。送这种花给新娘，是祝贺新人幸福的到来。而五月一日，是国际劳动节，也是法国人的铃兰节，在铃兰节那天，法国人互赠铃兰，互相祝愿一年幸福，获赠人通常将花挂在房间里保存全年，象征幸福永驻。在法国的习俗里，为心爱的人献上铃兰，还代表着美丽的爱情。此外，铃兰还是古时候北欧神话传说中日出女神之花，是用来献给日出女神的鲜花。也是北美印地安人的圣花。花语是幸福再来、幸福到来。

西洋民间流传着无数迷迭香的浪漫传说。

[海中之露]——迷迭香夏天会开出蓝色的小花，看起来好像小水滴般，所以rosmarinus在拉丁文中的意思是“海中之露”的意思。

[领航]——据说迷迭香具有一种独特的香气，能够帮助在大海中迷途的航海人引领方向，找到回家的路。

[圣母玛利亚的玫瑰]——迷迭香也被称为“圣母玛利亚的玫瑰”。古老的传说是，迷迭香的花本来是白色的，在圣母玛莉亚带着圣婴耶稣逃往埃及的途中，圣母曾将她的罩袍挂在迷迭香树上，从此以后，迷迭香的花就转为蓝色了。

又说，迷迭香的味道是耶稣所赐，当耶稣随圣母玛莉亚从犹太逃往埃及的路上时曾把衣服披在迷迭香上，所以它有了芳香高贵的气息，且具有神的力量，被遍植于教堂四周。

故事延伸：别名海洋之露。原产地中海。常绿灌木，株直立，叶灰绿、狭细尖状，叶片发散松树香味，自古即被视为可增强记忆的药草。春夏开淡蓝色小花。花香有消除胃气胀、增强记忆力、提神醒恼、减轻头痛症状、改善脱发现像等功用。是使用很多的香料。花语是回忆、纪念、忠贞。迷迭香被定义为爱情、忠贞和友谊的象征。意大利的女生会拿着开着花的迷迭香轻轻敲叩着自己心上人的手指，并期待着给予正面的回应；或者是在婚礼中被编织成头冠戴在新人的头上，代表忠贞。

关于各种花的传说故事之木棉花

木棉树属于速生、强阳性树种，树冠总是高出附近周围的树群，以争取阳光雨露，木棉这种奋发向上的精神及鲜艳似火的大红花，被人誉之为英雄树、英雄花。最早称木棉为“英雄”的是清人陈恭尹，他在《木棉花歌》中曾形容木棉花“浓须大面好英雄，壮气高冠何落落”。1959年，广州市长朱光撰《望江南·广州好》50首，其中有“广州好，人道木棉雄。落叶开花飞火凤，参天擎日舞丹龙。三月正春风”之句。

故事延伸：别名斑芝树、英雄树、攀枝花、红茉莉、莫连花、红棉等。树干直立有明显瘤刺；掌状复叶，叶柄很长；花朵大型，红色或橙红色；果实为蒴果，成熟后会自动裂开，里头充满了棉絮，棉毛可做枕头、棉被等填充材料。木棉外观多变化：春天时，一树橙红；夏天绿叶成荫；秋天枝叶萧瑟；冬天秃枝寒树，四季展现不同的风情。花橙红色，3到4月开花，先开花后长叶，树形具阳刚之美。花语是珍惜身边的人、珍惜眼前的幸福；英雄之花。

栀子花是天上七仙女之一，她憧憬人间的美丽，就下凡变为一棵花树。一位年轻的农民，孑身一人，生活清贫，在田埂边看到了这棵小树，就移回家，对她百般呵护。于是小树生机盎然，开了许多洁白花朵。为了报答主人的恩情，她白天为主人洗衣做饭，晚间香飘院外。老百姓知道了，从此就家家户户都养起了栀子花。

另一个传说，有位长得娴淑优雅的清纯少女，名叫Gardenia。她有个洁癖，就是喜欢白色系的东西，从身上的衣着至居家的一切家具，都是使用白色的。她是一位虔诚的信徒，经常祈求神能让她嫁给一位与她同样清纯的夫婿。某个冬天的夜里，有人来敲门，她开门一看，竟是一位穿着白色衣着和长着白色翅膀的天使，天使对他说：“我知道在这世界上有位可以与你匹配的纯洁男性，所以特地赶来告诉你。”并从怀里掏出一粒种子对她说：“这是一颗天国里才有的花种子，你只要将它种在盆钵里，每天浇水，第八天它就会发芽，枝叶也会慢慢地茂盛起来，而最重要的是，你必须天天保持身心的纯洁，而且要每天吻它一次。”当少女还没有来得及问清花名时，天使已消失在黑夜里。Gardenia依照吩咐小心的栽培这颗种子，终于看到它开出纯白典雅的花朵。算算日子已经一年了，这天夜里天使又出现了，女孩高兴地述说那朵清香的美丽花朵以及一年来的心得。天使就说：“你真是位圣洁的少女，你将可以得到最清纯的男士来与你搭配成双。”说完，天使的翅膀竟落了下来，变成一位英俊潇洒的美少年。他们终于配成双，过着幸福快乐的日子。这纯洁典雅漂亮的白色花朵，就是栀子花。

故事延伸：栀子花原产中国。属茜草科、栀子属，常绿灌木。5—7月开花，花、叶、果皆美，花朵芳香四溢。喜温暖湿润和阳光充足环境，较耐寒，耐半阴，怕积水，要求疏松、肥沃和酸性的沙壤土。它具有较强的抗烟尘和抗有害气体的能力，适宜在公园、工厂、校园里栽种。也有些地方也把栀子花叫做“水横枝”或“玉荷花”。花语是坚强，永恒的爱，一生的守候，我们的爱。

很久很久以前，据说堇菜花是纯白色的，像天上的云。顽皮的爱神丘比特是个小顽童，他手上的弓箭具有爱情的魔力，射向谁，谁就会情不自禁的爱上他第一眼看见的人。可惜，爱神既顽皮箭法又不准，所以人间的爱情故事常出错。这一天，爱神又找到一个倒霉鬼，准备拿他来射箭。谁知道一箭射出，忽然一阵风吹过来，这支箭竟然射中白堇菜花。白堇菜花的花心流出了鲜血与泪水，干了之后再也抹不去了。从此白堇花变成了今日的三色堇，这是神话故事中三色堇的由来。

还有一个关于三色堇的故事，传说天国有一个很大的花园，每年春暖花开的季节，花园里都会长出不少好看的奇花异草，引来众天神到花园赏花。这一年，赏花的时间又到了。

这天早晨，美神维纳斯起了个大早，仔细梳洗打扮一番，穿上绫罗绸缎的衣裙，戴上光彩夺目的首饰，再带上她的宝贝儿子爱神丘比特，兴冲冲地来到花园。这时，许多天神都已经到了，大家围成一圈，不知正在津津有味地欣赏着什么，连美丽的维纳斯来了，也没人跟她打招呼。受了冷落的维纳斯有点不痛快，以前她走到哪儿都会引起别人的啧啧称赞，今天这是怎么了？她凑上去一看，原来大家正忙著观赏堇菜花呢，今年的堇菜花开得十分茂盛，特别引人注目，众天神都赞不绝口。

维纳斯的妒忌心一向很强，她始终认为天上人间最美的当然应该是美神，最怕别人说有什么东西比她更美，于是就问她的儿子丘比特：“好儿子，你给我仔细瞧瞧，这些堇菜花和妈妈比起来，究竟谁更美丽？”天真的丘比特却想也没想便脱口而出：“当然是堇菜花咯！”天神们听了都哈哈大笑起来，维纳斯一听，顿时火冒三丈，怒气冲天，一整天都不再跟别人说话。

天黑了，天神们陆陆续续回家去了，维纳斯走到堇菜花跟前，左看右看，越想越恼火，於是举起皮鞭便向堇菜花抽打，边打还边恨恨地说：“我叫你比我美！我叫你比我美！”直到打累了才停下来。因为天黑，维纳斯也看不清楚，心想这下堇菜花该死了吧，就得意洋洋地回家了。没想到堇菜花生命力挺顽强，它虽然受了重伤却没有死，依然坚强地活著，只是因为挨了鞭打，它的脸上青一块，紫一块，留下了深浅不同的斑痕，成了“花猫脸”。

第二年春天，堇菜花又开了，它从原来的单色变成了一朵花上有好几种颜色的“三色堇”，可没想到的是，这种“花猫脸”使它看起来比以前更加美丽动人，在赏花会上赢得了众天神更多的称赞。

故事延伸：别名人面花、猫脸花、阳蝶花、蝴蝶花、鬼脸花。一年生或短期多年生草本植物，原产欧洲，在欧洲是常见的野花，现分布世界各地，常栽培于公园中。三色堇以露天栽种为宜，无论花坛、庭园、盆栽皆适合，但不适合种于室内，因为光线不足，生长会迟缓，枝叶无法充分茁壮，导致无法开花。三色堇常用花语：沉思，快乐，请思念我。还有传说三色堇上的棕色图案，是天使来到人间的的时候，亲吻了它三次而留下的，据说当天使亲吻三色堇花的时候，她的容颜就印在花瓣上了。所以每一个见到三色堇的人，都会有幸福的结局。

在日本有一个关于樱花的传说，很久以前，樱花在樱花城中静静绽放，每天都有很多情侣在樱花树下聊天谈心，樱花花瓣飘落下来，美极了。所以，樱花就成为了爱情的象征。每个人都希望自己得到爱情，得到幸福，樱花树上的妖精（樱の花）也一样，她看到别人

那么幸福，自己也想得到，就独自离开了樱花树。

樱花的花瓣仍然在飘落，樱の花在人群中，寻着自己的另一半，她找了好久，当她想放弃而回到樱花树上时，他出现了！他开始为她带来快乐、开始照顾她，他们一起聊天到深夜，这才得知他来自遥远的国家，因船迷失方向而来到这里。樱の花听了，知道他一定会走，回到自己的国家。为了珍惜这段时光，樱の花每天都和他相遇在樱花树下，天天聊天……但是，好时光总是短暂的，他要离开了，他来和樱の花道别。樱の花虽然早有准备，可还是禁不起这个打击，她背对着他，只说了一个字“哦”。

他走了，樱の花一个人在樱花树下哭泣着，樱花的花瓣为了安慰她，纷纷飘落下来，微风吹过，满地的花瓣飘了起来，樱の花的心碎了，她哭了几天几夜，最终决定了，她也该回去了。她看着樱花树，想到：“我是樱花的妖精，最终只是樱花树上的一片花瓣，只能看着别人有情人终成眷属，自己是不会得到幸福的……”就这样，她消失了，有人说，她回到了树上，有人说，她因为过度失落，化为花瓣，随着风一起去找他了……

几年后，他竟然回来了，来到当初约定的地方，寻找着她，一直都没有找到。当他听到村里人流传的传说时，他知道一切都晚了。他在樱花树下发誓，希望所有有情人能终成眷属。这次，他再也没离开樱花城，他还在不断的寻找着她的身影，直到死去。

几百年过去了，樱花仍然在绽放着，许多的情侣为了这个传说而来到这里，见证自己的幸福。

故事延伸：别名山樱花，福岛樱，青肤樱等。属蔷薇科，落叶乔木。每年三月下旬至四月初开花，花每支三五朵，呈伞状花序，颜色有白色、粉色、红色等。樱花花朵极其美丽，盛开时节，满树烂漫，如云似霞，是早春开花的著名观赏花木。樱花原产北半球温带环喜马拉雅山地区，包括日本、印度北部、中国长江流域、台湾、朝鲜。在世界各地都有栽培，以日本樱花最为著名，共有200多个品种。樱花虽美，但它的花期很短暂。在日本有一民谚“樱花7日”，就是指一朵樱花从开放到凋谢大约为7天。整棵樱树从开花到全谢大约16天左右，有边开边落的特点。也正是这一特点，才使樱花有这么大的魅力。樱花被日本尊为国花，不仅因为它的妩媚娇艳，更重要的是它短暂灿烂后随即凋谢的“壮烈”，死在最美的一刻。花语是樱花热烈、纯洁、高尚，是爱情与希望的象征。在很多人心目中，樱花也是美丽和浪漫的象征。

荷花相传是王母娘娘身边一个美貌侍女——玉姬的化身。玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光让玉姬流连忘返，忘情地在湖中嬉戏，天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后，用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。

故事延伸：荷花，别名：莲花、芙蕖、泽芝、水华、菡萏、水芙蓉等。属睡莲科多年生水生草本花卉。花期6至9月，花叶清秀，花香四溢，泌人肺腑。花色有红、粉红、白、紫等色，或有彩纹、镶边。荷花种类很多，分观赏和食用两大类。原产亚洲热带和温带地区，我国早在周朝就有栽培记载。荷花全身皆宝，藕和莲子能食用，莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药。自北宋周敦颐《爱莲说》写了“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的名句后，荷花便成为“君子之花”，为世人称颂。花语是清白、高尚而谦虚；高风亮节；坚贞、纯洁、无邪、清正的品质。

每一朵花都有着专属于自己的故事，每一个故事都将伴随着一段深深的记忆；每个人心中都有一株含苞待放的花朵，在偶尔的相遇中，就会一瓣瓣地绽放！我们每个人都有着自己的使命和不同的生活方式，适合自己的人生才是最最精彩的人生！

鸡年的传说故事关于鸡的传说故事

鸡年的传说故事之鸡生肖的由来

鸡在十二生肖中排第十，与十二地支配属“酉”，故一天在十三时辰中的“酉”时——下午五点至七点又称“鸡时”。易卦为“异为鸡”.

鸡王是一个好强争胜的家伙，成天惹事生非，打架斗殴(这种德性今天都有还有残留)。玉帝封生肖的时候，考虑了动物对人类有无功劳，鸡王当然也排不上了。有一天，鸡王看到已封生肖的马受人宠爱，金鞍银澄，心中十分羡慕，于是上前询问道：“马大哥，你有今天的荣誉，靠的是什么?”马回答道：“我平时耕田运物，战时冲锋陷阵，给人类立下汗马功劳，当然我应该受到爱戴。”马道：“要得到人们的爱戴不难，只要你能发挥自己长处，给人们实实在在地办点事就行了。拿已封生肖的动物来说吧，牛能耕田，狗能守门，猪供人肉食，龙可降雨，你天生金嗓子，说不定对人类有帮助呢。”

鸡王回到家中，左思右想，终于想到了用自己的金嗓子唤醒沉睡的人们，于是每天拂晓，鸡王就早早起床，亮开嗓子歌唱，把人们从睡梦中唤醒，人们对鸡王的功劳十分感激，决定请玉帝把鸡也做为生肖赐封为神。

可是当时玉帝封生肖的标准只要走兽，不要飞禽，六畜中的马、牛、羊、狗都有份，唯独没有鸡，这下可急坏了鸡王，它急红了眼，喊精了脖子，可是毫无结果。

一天晚上，鸡王为这事想不通，翻来覆去睡不着，一缕幽魂直飞天宫，来到玉帝殿前，向玉帝哭诉，自己每天司晨，唤起众生，功劳顺大，却不让入选属相，实在想不通。说完后，泪流不止。玉帝一想，鸡王的功劳实在大，自己规定的挑生肖标准确实有误，于是摘下一朵殿前花戴在鸡王头上，以示嘉奖。

鸡王醒来后，发现头上真有一朵红花，于是它戴红花去见四大天王，四大天王认出这是玉帝的“御炉红花”，知道玉帝看重鸡王，于是破格让鸡王参与生肖竞争。到了争排生肖的那天，鸡与狗同时起床，相并而进，快到天宫时，鸡怕狗沾了先，就连飞带扑到前面去了。狗急起直追，一直没追上，结果排在鸡之后，从此，狗对鸡再无好感，见到鸡就追，直到今天也余气未消，“狗撵鸡飞”的现象至今可见。而鸡呢，至今还是红脸每天司晨，头上戴着一朵漂亮的大红花。

白鸡岭是信宜市的一座名山，海拔1548米，位于信宜市白石镇与钱排镇的交界处，为白石河与钱排河的分山岭。岭下有白鸡村、白鸡寨、白鸡街等以白鸡命名的地名。

有一年，玉帝派太白金星到人间查看五谷收成，发现人间没有了太阳，一团漆黑，五谷不生，禽兽残害百姓，黎民百姓实在无法生活下去。

他正要召集天宫里的大臣们商量办法，忽见东海龙王敖广满头大汗、气喘嘘嘘地跑进灵霄宝殿，扑通跪下，口里连叫：“玉帝救命，玉帝救命!”玉帝问明了原由，原来是那个太阳藏到海底不出来，没有多久，就把海水烧热了，烫得西海龙王和鱼鳖海怪受不了，都在狂蹦乱跳，本来平静的海面，不断掀起狂涛巨浪。西海龙王领着虾兵蟹将去驱赶太阳，前头的还没有靠近，就被太阳烤得受不了。西海龙王斗不过，只好让老大东海龙王熬广到天宫来告状。玉帝见事情紧急，非同一般，立刻决定，派太白金星去完成这件事。便赐给一对天宫瑶池上所卧的神鸡，由两位神仙带到长江岭山顶上，雄的早晨叫鸣，催太阳出海，雌的天黑时叫鸣，唤太阳回窝。

太白金星和炎帝拜辞玉帝，到了人间就把这对神鸡安放在长江岭山顶上。然后，乘坐六螭悬车，去东海督促太阳出海，起来工作。

这对神鸡，洁白的羽毛，鲜红的鸡冠，金黄色的嘴巴和爪子，绿色的翅膀和尾巴，长得非常漂亮。神鸡的冠子里长有灵虫，到时候就在鸡冠里起舞跳动，神鸡被抚弄得再也睡不着觉，就一声接一声地鸣啼。太阳听到天下的雄鸡都跟着神鸡引颈而鸣，吵得无法睡懒觉，只好起来。太阳一起来，黑夜马上退去，天下又一片光明。后来这对神鸡化作了长江岭的最高山头，被称为白鸡岭。

相传公鸡因有凤凰血统，一直在天庭是一只天上的仙鸡，专司报晓之职。有天夜里，太上老君炼丹叫它去东海龙宫取水，并告诉它：“快去快回，莫贪人间景色，莫吃凡间不吉之物”。

公鸡平素就很贪玩，好热闹。它听了太上老君的吩咐后，带上盛水的瓶子，打着明晃晃的火把，驾着祥云就来到了人间，一只只动物被它惊吓得直往外蹿，躲的躲，逃的逃。

看到这，大公鸡开心极了，挺着高傲的脑袋，自由自在、随心所欲地在凡间逛荡，任何人也奈何不了它。它哪里还想到取水的事？它来到龙潭边，伸长脖颈往绿茵茵、清澈见底的水中一看，潭底那金碧辉煌的龙宫一下勾住了它的双眼，它立刻来了兴致，一头扎进水里，像鱼儿一样游到了龙宫。

龙宫金瓦银柱，飞檐翘角，雕梁画栋，美丽无比，这里可是个好地方我要里里外外地先玩个够再说。公鸡自语着。忽儿飞到梁上，忽儿落到堂中，尽情欢娱，任意飞跳，还拉了满地鸡粪。把个幽静的龙宫闹翻了天。龙王知其情况后大怒，命兵将把公鸡驱逐出了龙宫。

公鸡狼狈地逃回到岸上，觉得浑身乏力，肚子咕咕叫，便去找东西吃，此时它早忘了干什么来了，太上老君的嘱咐已被它扔到了脑后。它只想着吃东西，再不管干净不干净，只要能填饱肚子就啄进嘴里，咽进肚里。再说太上老君在天上等着用水，可等等，就是不见公鸡回来。眼看天就要亮了，再不喊公鸡回来，便永远回不到天上了。于是，他便朝大地喊公鸡。

公鸡听见主人呼唤，才想到叫它做的事，于是赶紧去龙潭取水，却发觉装水的瓶子丢了。这可怎么办呢？它想空手回去，又怕主人斥责，急得像热锅上的蚂蚁团团转。看看望天，主人的喊声一声紧似一声。它明白，再不回去，就永远回不到天上了，没办法，它只好硬着头皮先回去再说，便边拍打双翅，边朝天答应:“喔喔——来啦！”

这时候，奇怪的事情发生了，无论仙鸡怎样用力展翅，也飞不起来了。它这才想起临来时太上老君叮嘱它的话，间美食已经被俗化了。它若是吃了，肯定也就不能回天上来。

公鸡后悔莫及，可它又不甘心，于是每天到天亮的时候(也就是太上老君喊它的时间)就朝天上“喔喔”地叫啊叫啊......

公鸡回不到天上，只好在凡间过日子。它先去了山林里，常常遭到野猫和狐狸的袭击；它又搬至水塘边，又屡次被老鹰追杀，险些掉了性命。它孤孤单单，提心吊胆地过日子，吃够了苦头！后来有人见它可怜，收养了它。从这以后，鸡便跟着人生活在一起了。

不久，玉皇大帝给世间的动物赐年龄，给了鸡一百岁寿命，给了人只三岁。鸡和人都很不满意。公鸡说:“给我这么多年龄，嘴巴已啄烂了，脚爪扒断了，也难熬到头。”人说：“世间有那么多事情等着我们去做。只给人三岁，能做哪些事情！”

于是，玉皇大帝把人和鸡的寿岁交换了一下，给人百岁，给鸡三年。就这样，人可以活到百岁，而鸡的寿命大多只有三年。

尧王定都平阳后，天下风调雨顺，五谷丰登，形成了大大小小的国家。平阳恰好处在这大大小小的国家中间，因而大家把这一带叫做中国。各国使臣经常到平阳去，拜见尧王，互赠礼品。

这一天，祗支国的大臣来见尧王，带来了一只神鸟。神鸟装在笼子里，笼门一开，那鸟钻了出来，抖抖翅膀高叫了一声，叫得婉转悠扬，声音脆亮。再瞧那鸟，亮黄的羽毛，鲜蓝的长尾，头上更显眼，是大红大红的冠戴。

大家正瞧得出神，使臣说：“请大王和众臣看看它的眼睛。”

大家一看，奇怪呀，怎么这鸟是两个眼珠呢?

使臣见尧王和众臣好奇，告诉道：“这是只神鸟，它有两只眼珠，所以都叫它重明。它一飞冲天，可以和凤凰对唱，可以掠杀恶鸟猛兽。因此，才作为宝物献给大王。”

正说着，重明鸟闪动翅膀飞出殿去，尧王、使臣和众臣也相随出来。那鸟已落在院中的梧桐树上，放开嗓门，引颈长叫，这声音可不比宫中那声，天地人间都回荡着醉人的旋律。

声音未落，飞来一只金灿灿的凤凰，两鸟相逢，鼓翅相舞，桐树上流光溢彩，长空中歌声悠扬。众臣都止不住高声赞好，惟有尧王皱眉为难，怔一怔对使臣说：“这么好的国宝理应为子民效劳，我怎么能收礼贪宝?”

尧王不接受，要使臣带重明鸟回去。使臣见尧王态度坚决，跪地不起说：“大王若不领受，小臣就无脸回去。你为众生传播谷种，调驯六畜，大旱年头，又亲凿水井，拯救了苍生。乡亲们特意要小臣来献这神鸟。”

尧王听了好不为难，想了想，让大臣收下神鸟，又重礼赏给使臣，命他回去散发给民众。

使臣一走，尧王即告诉身边的大臣：“这样的神鸟，哪能蓄养在宫中独享，不如放飞出去，为天下子民除害灭祸。”

大臣遵命放了那重明神鸟。重明鸟展翅飞上天去，翱翔一周，又飞回来落在梧桐树上。如此往返，每日多次，不见异常。周围子民纷纷传言，自重明鸟来了后，不仅豺狼虎豹没了踪影，就连蝎子、蜈蚣这些小害虫也不见了，都说重明鸟是镇家宝鸟。

又过了几天，重明鸟在梧桐树上长鸣一阵，展翅高翔，好久不见回来。众人方才明白，那声长鸣是重明鸟远行前和大家告别再见。重明鸟飞走后，子民怕恶兽毒虫祸害再来，于是画出它的模样，张贴在屋里，这就是流传至今的“鸡王镇宅”年画。

鸡年的传说故事之怒晴鸡的传说

从前，大别山脚下有一个农户，主人姓孙，名曰孙小石，妻子乔氏，有一个四岁的女儿。平时，孙小石在山坡上种地，乔氏就在家中操持家务看管孩子，顺便也养了一些鸡犬，生活虽然平平淡淡，一家人倒也过得恬淡闲适。只是每年惊蛰之后，他家都能看见少室山的山顶上每天有两道红光，远远看去，长的有六七尺，短的四五尺，蜿蜒闪烁，就像两条火龙一样，到天亮鸡呜的时候就消失了。但到秋天以后，这两道红光就不见踪影了，一直要到来年开春惊蛰之后才会又出现。如此一连几年都是这样，孙小石一家都不知道是怎么回事。

孙家饲养着一只雄鸡，身形健壮，器宇轩昂，有十斤之重，私它交配的母鸡所下的蛋没有一个孵化不出来的，孙家很喜欢它，平时就叫它“老雄”，养了十多年也舍不得杀它。这一年却发生了一件怪事，母鸡下了几十个蛋，居然最后只有一个蛋孵出了小鸡，其它的全坏了。孙小石大为懊恼，因为这十几年都没有发生过这种事，所以一直以为这是不祥的预兆。

一天下午，一个少数民族商人来到嵩山下，经过孙家的时候，因为口渴就敲门进屋讨碗水喝。山里人都是热心好客之人，于是孙小石就给他倒上一碗茶，让客人在院子里坐着喝。喝茶时，商人看见了老雄和雏鸡，当时就定了眼，观察了许久，连茶都顾不上喝了。孙小石不觉有点纳闷，这鸡有什么好看的？莫不是他，想买一只回去打打牙祭？那也不用看这么长时间啊。正想着，客商抬起头来，对他说道：“不知你愿不愿意把这两只鸡卖给我？”孙小石考虑到今年老雄种的蛋坏了那么多，估计是年龄大了不中用，留着也没用，就想先看看他给什么价，要是价钱合适，就把老雄卖了。于是，随便答道：“你要是肯出重价，我哪能不卖呢？”客商见他愿意，不禁面露喜色，连忙说道：“这一老一雏你要多少钱呢？”孙小石道：“五百就够了。”客商一听，马上干脆利落地说：“行，就这个价格。”

孙小石本是漫天要价，听得这客商连价都没还．一口气就应下了，再看客商脸上一脸喜悦之色，心下大为吃惊。莫非这两只鸡是什么宝贝？不成，我得再试他一试，眼看客商从袖中拿出五百文钱，口中忙道：“且慢，我刚才说的五百，是指五百两银子，而非五百文铜钱。

此话一出，客商的脸上马上由晴转阴，捉摸不定了。孙小石想着是不是我要的价钱太高了？别吓跑了他。想到这里，张口正待说是开玩笑的，依旧五百文就好。没想到，此时客商突然说道：“既是这样，那也成。只是你不能再反悔，就是这个价了。”孙小石大喜过望，这两只鸡若要真卖这个价格，那可算得天价了，够一家老小过几十年了。客人又道：“只是我今日身上银钱未够，待我回去取银，明日交付于你。”当下两人说好，客商就告辞回去了。孙小石进屋把今天的事给乔氏一说，乔氏也大为吃惊，这价也高得太离谱了，看这客商也不像疯癫之人，怎么会出这么高的价格，莫不是这鸡确实是个什么宝贝自己没有发现？两人马上抓来两只鸡放进笼子里，但是左看右看，眼花脖子酸的，就是没发现有什么异常。两人心中虽有疑惑，但想到卖了一个好价钱，以后生活无忧了，倒也满心欢喜，早早熄灯上床，就等明天客商过来，这五百两银子就到手了。

待得第二天老雄打鸣的时候，客商便早早来到了孙家，几句寒暄之后，拿出五百两银子交给了孙小石。孙小石于是把两只鸡装进笼子里准备交给客商，笑着对客商说：“我当初说五百两银子，本只是和你开玩笑的，没想到你却答应了。只是我很好奇，不知道你如此高价买来两只鸡，究竟是做什么用的？”客人也笑着说：“既然蒙你见问，我也不敢不以实相告。这几年，你们看没看见少室山顶的两道红光？”孙小石奇道：“见是经常见，就是不知什么原因，莫非和此有关？”客商说：“正是如此。这是蜈蚣精发出的红光，一父一子，如果再有百年，两精长成，那么附近百里之地，生灵涂炭，一方禽兽，蚕食无遗，而且最后家畜都不能满足他们的食欲，还会殃及到老弱孩童。到时候，连天雷都不能制服它们了，实在是此地的一个心腹大患。现在小的还没长成，老的势孤力薄，尚不敢出来公然肆虐，我找寻良久，只有你这两只鸡才能制服它们，老雄身体健壮，没有什么忧虑的，唯一担心的就是雏鸡刚刚孵化出来还没长成，要是能够精心饲养，就能让它茁壮成长，丰其毛羽，壮其精力。我听说几十枚蛋才能就孵化出这一只鸡来，这说明所有的精气都孕育在这一个蛋里。到明年的这个时候，雏鸡就长成了，到时就可以帮助老雄，制服两只蜈蚣精了。”孙小石大为不解：“昨晚我和老妻两人看了许久，也没看出这两只鸡和别的鸡有什么异样啊。”客人说道：“区别确实很小，一般的鸡，眼睑都是上掩的，唯独这种鸡是下掩的，此鸡名为怒晴，传说是凤凰遗传的支脉。”说完就告辞而去了，临别之际对孙小石说道，来年必来拜访。

转眼一年过去，第二年惊蛰刚过，商客果然如约而至。两只鸡也装在笼子里带了过来，老雄精神矍铄，雄风依旧；小雏鸡也长成了，身形相貌居然和老雄也不相上下。这次，客商直接就住在了主人家里，孙家两口沽酒煮茶，热情款待。过得几日，刚刚用完晚饭，忽见少室山顶两道红光乍现，就和前几年一样一样。客商这几天天天晚上都在观察，此时一见，大为欣喜。连忙对孙小石说：“妖物出来了”。

当晚，客商做好准备，第二天给两只怒晴鸡吃饱喝足，养足气力，刚刚日暮，就带着两只鸡上少室山了。孙小石本来也想一起去看看，客商极力阻止道：“你的身体并不能胜妖气，如果中毒，生命堪忧，反而连累我！”于是孙小石才打消了好奇的念头。但是客商一走，孙小石夜不能寐。于是，留心观察着少室山顶，看看今夜有什么异常。二更天后，又看见少室山上红光两道，就像两股电光一样，或闪或烁，或东或西，或者弯成一个圆圈，或者形成一道直线。孙小石正看得专心，忽见旁边有两道五尺蓝光从旁疾驰斜掠而至，和红光斗在一起，忽明忽暗，忽红忽绿，忽快忽慢，忽高忽低，四道电光或抑或扬，或分或合，或盘旋如雄鹰，或奋激如鱼跃，或少卷而顿舒，或将前而顿却，一时之间眩人心神，光亮悦目煞是好看。突然之间，一道红光望天空笔直而去，一道蓝光紧追而去，陡然间红光万丈一落，瞬间不见。

孙小石心中暗喜，知道有一只蜈蚣精已经被歼灭了，还有一道红光尚在左冲右突，已被两道蓝光紧紧包围，估计也没有什么作为了。再看片刻，果然红光逐渐慢了下来，又斗了一盏茶时分，气渐披靡，就像一片败叶被狂风吹落一般掉了下来。于是，红光就此消失，再也不见了。此时东方欲白，孙小石心知两只妖物都已经被除掉了。于是，去炉上煮好早茶，等待客商回来。

过了一个时辰多，客商回来了，只见他满脸疲惫之色，左手提着鸡笼，右手用树枝拖着什么东西。孙小石赶忙迎上前去说道：“我知道你已经大功告成了，所以专门在此等候，向你祝贺。”客人脸上并无喜悦之色，长叹一声说道：“两只妖怪虽然除掉了，但是这只鸡也都受了重伤，这可如何是好？”孙小石这才看到鸡笼里刚长成的雏鸡已经羽毛脱落殆尽，遍体鳞伤，一息仅存；而老雄也毛羽稀疏，精神沮丧。再看客商右手，方知是用树枝把两只蜈蚣的尸体带了回来，大的长约六尺，左边的钳子已经脱落，还有一两只足在蠕蠕而动，尚没有死透：小的长五尺多，双钳都没有了，足也被扯去大半，已经僵直多时了。孙小石咋舌不已，问道：“这两只妖精的尸体还有用吗？”客商道：“红光外烛，身体内一定有不少的宝珠，类似于狗宝之类，可辟百毒。就是这尸体，把皮剥下来做剑鞘，也能值千金啊。”于是，把鸡交给孙小石道，“请你好好照顾它们，它们出力过度，已然快油尽灯枯了，这雏鸡活不过十天；老雄中毒稍浅，也活不过半年。它们有功于人，希望你能好生安葬，两只鸡都身染剧毒，千万不能食用，切记切记！”

说完，又拿出二百两纹银给孙家作为谢意，然后用木匣装了两只蜈蚣精的尸体，向孙家夫妇告辞而去。到了客商所说的日子，两只鸡果然先后毙命，孙小石谨遵客商嘱托，将它们一起埋葬了。

很久很久以前，天上有九个太阳。大地热得像一块烧红了的铁块，人们的日子实在过不下去了。于是，人们请来了一位力气大、箭法准的勇士，让他把太阳射下来。

勇士拉开大弓，向着天空射出了八支箭，天上的八个太阳就“噼里啪啦”地落了下来。“哎呀，要杀死我了！”剩下的一个太阳吓得躲到了山背后，再也不敢出来了。

这一来，一个太阳也没有了，天地一片漆黑，人们的日子还是没法过，只有赶紧再把剩下的那个太阳给叫出来。

黄莺被请来了。它自以为是世上最好的歌唱家，对着山那边就骄傲地唱了起来，不料太阳不肯出来。云雀、画眉也来了，它们也像黄莺一样骄傲，太阳还是一点儿动静也没有。

最后，大公鸡说：“让我来试试吧。”它虽然不是什么歌唱家，但勤劳勇敢，嗓子也不坏。大公鸡对着山那边十分谦逊地高声叫了三遍，声音虽然不是十分美妙，但却充满了真诚和热情。太阳被感动了，慢慢地从山后露出了笑脸。

从此，公鸡叫三遍，太阳跟着就出来了。

新历2017年，农历鸡年是个闰年，从2017年1月28日开始，至2018年2月15日结束，共计384天。

因为鸡年有一个“闰6月”，因此，这个鸡年共有6个小月，每月29天和7个大月，每月30天，一年共有384天。

我国是世界上最早养鸡的国家，已有七八千年养鸡史。陕西西安半坡遗址、浙江河姆渡遗址以及河北武安磁山、河南新郑裴李岗、甘肃秦安大地湾、山东滕县北辛等遗址，都先后出土了鸡骨骼。先民驯化原鸡最初是用来司晨报晓，故因稽(计)时而得名，雅称“司晨”、“知时畜”。提前祝大家鸡年一切顺利~

日月潭的传说

很久以前，在大清溪边住着一对年轻夫妻，丈夫叫大尖哥，妻子叫水社姐。夫妻俩靠捕鱼为生，日子过得幸福美满。

一天中午，当夫妻俩正在河里捕鱼时，忽然，传来“轰隆”一声巨响，大地开始不停地晃动，四周随即笼罩在了一片黑暗之中。不一会儿，四周安静下来，夫妻俩这才发现，天上的太阳不见了。

到了晚上，夫妻俩借着月光在河里捕鱼。这次，他们又听见“轰隆”一声巨响，周围的一切开始不停地摇晃，这一摇啊，天上的月亮也不见了。

从此，太阳和月亮再也没有出现过，不管白天还是黑夜，大地都笼罩在一片黑暗之中，世间万物全都失去了生机。

大尖哥和水社姐决定把太阳和月亮找回来。于是，夫妻俩举着火把，带上干粮，便出发了。他们翻山越岭，走了很久很久，终于，在一个深潭边，看见太阳和月亮正在潭里一上一下地来回翻滚。

这时，正好有一位砍柴的老人经过，大尖哥问他：“老大爷，太阳和月亮为什么会掉进深潭里呢？”老人叹了口气，说：“哎，这都是因为潭里有两条贪玩的恶龙，它们把太阳和月亮吞进了肚子里，瞧！太阳和月亮正被它们一吞一吐地耍着玩呢。”

水社姐问老人：“您知道怎么接近恶龙吗？”老人指着潭边的洞口说：“这儿能够通到恶龙住的地方，年轻人，恶龙法力无边，快离开吧。”夫妻俩坚定地说：“不！我们一定要夺回太阳和月亮。”“你们要保重啊！”说完，老人便离开了。

妻俩来到洞口，侧身钻了进去，他们发现越往里钻，洞越宽敞，不一会儿，他们竟能站起来走了。他们走啊走，突然发现前面有火光，走近一看，原来有一位白发老婆婆正在灶边煮饭。

老婆婆见到他们很惊讶，问道：“年轻人，你们从哪儿来？”夫妻俩向她说明了来因，老婆婆听完，泪流满面地抓着两人的手说：“我就是被恶龙抓来的，你们可一定要制服它们啊！听说阿里山脚下埋着金斧头和金剪刀，只要挖出来就能制服恶龙。”

接着，老婆婆递给他们两把锄头：“你们拿去吧，这是恶龙的锄头，用来挖土很利索。你们挖到金剪刀和金斧头后，把它们扔到潭里，到时，恶龙便能被制服。”夫妻俩谢过老婆婆后，便扛着锄头，出发了。

夫妻俩不知走了多久，终于来到了阿里山脚下。夫妻俩拿着锄头，奋力地在地上挖啊挖，不久，地上被他们挖出了一个大洞。忽然，从洞里传来“轰”的一声巨响，金剪刀和金斧头出现在了洞底。

夫妻俩高兴极了，拿着金剪刀和金斧头来到了深潭边，他们照着老婆婆的话，把金剪刀和金斧头扔进了潭里。

突然，水里溅起巨大的浪花，两条恶龙冲出了水面，只见它们的喉咙上各有一道又大又深的口子，鲜血不停地从里面冒出来。恶龙痛苦地挣扎了一会儿，便“轰”的一声倒在了潭底，太阳和月亮则从它们的口里滚落了出来。

两条恶龙终于被杀死了，可是，太阳和月亮依然浮在水面，并没有升上天，到底怎样才能把它们送回去呢？水社姐想了想，说：“我们去问问老婆婆吧。”

于是，他们沿着洞口往里走，找到了正在煮饭的老婆婆。水社姐拉着老婆婆的手，说：“老婆婆，恶龙已经死了，可怎样才能把太阳和月亮送回天上去呢？”老婆婆笑着说：“只要你们吃下龙的眼珠，就能力大无比，到时便能把太阳和月亮抛上天。”

夫妻俩听后，十分高兴，他们搀扶着老婆婆，走出了深洞。站在潭边，大尖哥对老婆婆说：“我们这就去把恶龙的眼珠挖出来。”说完，夫妻俩跳进深潭，把恶龙的眼珠挖出来，一人吞下了一颗，瞬间，两人变得巨大无比，简直和山一样高。

大尖哥从潭里捧起太阳，用力一抛，太阳“蹭”地一下升上了天空。顿时，温暖的阳光普照大地，远处传来了人们欢乐的歌声。

当太阳渐渐西沉时，水社姐从潭里捧起月亮，用力一抛，月亮也“蹭”地一下升上了天空。这时，大地披上了一层银色的月光，树林里传来了鸟儿们欢快的叫声。

见太阳和月亮都已升上天空，老婆婆对夫妻俩说：“孩子们，快回家吧！”水社姐摇了摇头：“老婆婆，我们要永远守在这里，保护太阳和月亮。”话音刚落，夫妻俩就变成了两座雄伟的高山。

从此，为了纪念这对年轻的夫妻，人们把深潭命名为“日月潭”，把潭边的两座大山分别命名为“大尖山”和“水社山”。

元宵节的故事传说元宵节的来历和传说故事

元宵节的故事传说：元宵节的由来

2017年的元宵节是2月11日哟~

元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉时期就有了。据资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，（太一：主宰宇宙一切的神），被后人视作正月十五祭祀天神的先声。

元宵，原意为“上元节的晚上”，因正月十五“上元节”主要活动是晚上的吃汤圆赏月，后来节日名称演化为“元宵节”。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮，成为世代相沿的习俗。元宵在早期节庆形成过程之时，只称正月十五日、正月半或月望，隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响，又称上元，唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝，就另称灯节。在国外，元宵也以TheLanternFestiva而为人所知。

元宵节的由来50字：元宵节始于西汉的祭祀活动，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。

皮影相思

相传，汉武帝爱妃李夫人死后，汉武帝非常想念她，于是一位宫女就穿上这位妃子的衣服在月光下翩翩起舞。皇帝看到这位宫女影子以解思念之情。后人做诗：“张灯作戏调翻新，顾影徘徊却逼真，环佩姗姗莲步稳，帐前活见李夫人。”说的就是汉武帝思念爱妃的典故，这也是皮影戏的最初来源。

破镜重圆

隋朝军队灭南陈时，南陈昌乐公主与丈夫徐德言打破一面铜镜，各执一半，作为以后相见的凭证。并约定在正月十五元宵节卖镜于市，以探对方消息。隋灭南陈后，昌乐公主入杨素府做妾，次年元宵节徐德言果真在街市上看到一个老头在叫卖半片铜镜，价钱昂贵，无人问津。徐德言在破镜上题诗：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”杨素得知，成人之美，昌乐夫妻终于团圆。

燃灯七盏

宋代福州有个太守名叫蔡君谟，面对千里饿殍却要粉饰太平。他下令一道，要求治下所有百姓，每家在元宵节之夜必须燃灯七盏。有个穷人叫陈列，制了一个一丈多高的大灯，上书一首诗：“富家一盏灯，太仓一粒粟；穷家一盏灯，父子相对哭。”消息传到太守耳中，他只好收回成命。

双喜临门

王安石20岁时进京赶考，元宵节时路过一地，一大户人家悬灯出题招亲。联曰：“走马灯，灯走马，灯熄马停步。”王安石不会答，却记在心中。到京后谁知主考官所出之联竟是：“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。”王安石提笔就以招亲联作答，得中进士。衣锦还乡时发现那联居然仍未有人会答，王安石便又以考题联作答，竟又得了个漂亮媳妇，实是双喜临门。

袁世凯禁元宵

传说，窃国大盗袁世凯篡夺了辛亥革命成果后，一心想复辟登基当皇帝，又怕人民反对，终日提心吊胆。一天，他听到街上卖元宵的人拉长了嗓子在喊：“元——宵。”觉得“元宵”两字谐音“袁消”，有袁世凯被消灭之嫌，联想到自己的命运，于是在1913年元宵节前，下令禁止称“元宵”，只能称“汤圆”或“粉果”。然而，“元宵”两字并没有因他的意志而取消，老百姓不买他的帐，照样在民间流传。

传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们，有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：「在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了」。

大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。

另一个传说是元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落再吕后手中.汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。

吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。

此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定.

平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝.文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日“闹元宵”。

元宵节的故事传说：东方朔与元宵姑娘

这一则传说与吃元宵的习俗有关：相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一天冬天，下了几天大雪，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。

一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送到皇宫去禀报皇上。

汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。

到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵!元宵!”，元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。

如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。

唐朝：在国力空前强大的唐朝，元宵赏灯十分兴盛，无论是京城或是乡镇，处处张挂彩灯，人们还制作巨大的灯轮、灯树、灯柱等，满城的火树银花，十分繁华热闹。

宋朝：宋朝灯节更加丰富多彩，元宵赏灯持续五天，灯的样式繁复多样，逛灯市更是一件十分赏心悦目的事情。诗人辛弃疾写道：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”，说的就是宋朝灯节花灯无数，烟花如星雨。那时还兴起了猜灯谜，即将各种灯谜写在纸条上，贴在花灯上，猜中的人还能得到小小的奖励。这种娱乐益智的活动受到人们喜爱，广为流传。

明朝：明朝的灯节持续的时间更长。自初八开始点灯，直到正月十七的夜里才落灯，整整十天，以显示歌舞升平，是中国历史上最长的灯节。

清朝：满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。元宵节清朝则只有三天，但是灯火璀璨，灯也更加精致奇幻，依然十分吸引人。

中国地大物博，所以关于元宵节的习俗在全国各地当然也是带有各地特色的，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。

1、吃元宵：元宵是由糯米制成，或实心，或带馅。北方为“滚”元宵，南方为“包”汤圆。

2、赏花灯：是元宵节必作的一件事情，除燃灯之外，还可以放烟花助兴。

3、猜灯谜：“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

4、耍龙灯：耍龙灯，也称舞龙灯或龙舞。起源于上古时代。

5、踩高跷：踩高跷，是民间盛行的一种群众性技艺表演。

6、舞狮子：舞狮子是中国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。

7、划旱船：划旱船也称跑旱船，就是在陆地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。

8、走百病：元宵夜妇女们结伴而行，或走墙边，或过桥，主要的目的是驱病除灾。

元宵上市，春节的又一个高潮到了。正月十五到处张灯结彩，整条大街像是办喜事，红火而热闹，热闹而美丽。有名的铺子都挂出几百盏形状各异、大大小小的灯来。有走马灯、圆角灯、莲花灯、大红灯笼……关于元宵节的故事传说有很多，你最喜欢的是哪一个呢？在众多的传统节日中你最爱的又是哪一个，不妨写下来喜欢的理由哦！

六月六吃新节的传说故事吃新节的传说

六月六吃新节的传说故事：节日起源

吃新节来历有三：一是为纪念开发雷公山的苗族祖先；二是大忙季节已过，趁农事稍闲时，休息娱乐，调剂一下生活；三是稻秧已孕穗、抽穗，预兆丰收，祭祀天公赐福。过节时，家家包粽粑，几户联合杀一头猪或全寨宰一头牛分食，鸡鸭鱼各户自备。进餐前要用的祭品是从稻田中扯来7至9个秧苞(孕穗)置于饭上祭祀“花树”(jenlhlod)、“岩妈”(wukvib)或祭“桥”(jux)以及祖宗神灵。以糯米饭为主食。对歌、赛歌、赛马,纪念苗族始祖“引否飞”和“莫否飞”，感谢天公赐福，预祝当年丰收。西江千户苗寨（现雷山县城区）还在这时赶热闹场，节日连续两夜三天，彻夜吹笙对歌，万人空巷，热闹非凡。

相传在很久很久以前，人间没有稻谷，人们是靠猎取野兽、采摘野菜充饥度日。

这件事被天上的仙狗晓得了。仙狗觉得凡人生活过得太苦，心想：凡间有肥沃的土地，有充足的阳光雨露，我要把仙境里的稻种送给凡人去种植。

偷仙稻种下凡，是触犯天规的。为了避开众仙的眼光，仙狗想了一个办法。

有一天，仙狗像往常一样，守在晒仙稻的地方，等众仙们离开之后，仙狗便在稻谷堆里打了几个连滚，全身的毛沾满了仙稻，连尾巴上都沾满了。

仙狗满心欢喜，这下凡人不愁没吃的了。

天黑了，仙狗偷偷地逃出天门，腾云驾雾，奔向凡间。一刻时，仙狗绕过南天门，来到了通天河边。

正在这时，只见一条渡船划来，仙狗见船离岸不远，纵身一跃，便跳上了渡船，小心地蜷缩在船尾上。

船到河中心，船夫发现一条奇怪的野兽上船偷渡，心想这不吉利，举起船篙子，朝仙狗打过去。

仙狗“扑通”一声跌进通天河中。船夫见怪物落水，飞快地把船划走了。

仙狗落水后，全身水淋淋，粘在毛内的稻谷，也被河水冲洗走了。仙狗心里十分难过，一边使劲地朝对岸游去，一边用力把尾巴伸出水面，只要能保住尾巴上的稻谷，就可以繁种。

仙狗费尽全身力气，游过了通天河，爬上了河岸。

这时，仙狗摇身一变，变成一个白发苍苍的老翁，手里提个包袱，向有人的地方走去。

半路上，正好碰到一个农夫，白发老翁把稻种送给他，并告诉他如何繁种。

农夫刚接过稻种，霎时天空乌云滚滚，电闪雷鸣，白发老翁突然昏倒在地上，农夫吓得全身发抖，一时不知怎么办才好。

过了一会儿，白发老翁苏醒过来，连忙催农夫快离开这里。

农夫见白发老翁不能行走，就上前去扶他，白发老翁连连摆手说：“我不能走了，我本是天上的仙狗，今天偷送稻种下凡。这稻种是天上神仙们吃的，如今被玉皇大帝晓得了，我要遭雷打火烧。”

农夫听后，心里很难过，但无力相助，只好含泪离开。

风停了，雨住了。仙狗被雷打火烧后，失去灵气，再也不能上天了，变成了凡间的狗，从此，在人间生存。

第二年，农夫按照仙狗传授的方法，精心种稻，禾苗长得特别好，获得好收成。

为了感谢仙狗送稻种，六月六那天，农夫用石碓舂了谷壳，煮了一大锅白米饭，盛了一大碗，还夹一块肉放在米饭上面，先给狗吃。

此后，每年稻谷熟了的时候，在这天，农夫都要让狗先尝新。就这样在民间逐渐形成了个风俗，相传至今。

中国南方的苗族、侗族、仡佬族、基诺族等民族都有吃新节的习俗，这是个农事节日，多是为了庆贺丰收并希望来年丰收过的节日，大都在庄稼成熟时节过。各民族又各有不同。为什么大家喜欢旅游呢？因为我们可以领略不同的自然景观和文化传承。