西方的胎教学
早在1000多年前，西方国家用科学方法创建了“生前心理学”、“胎儿心理学”的理论，从而形成西方的胎教学。在胎教的过程中，最重视孕育胎儿的母亲的身体与心理两方面的健康。胎教通过使胎儿本身直接接受各种刺激，并接受各种训练活动，主要是利用语言和音乐等听觉刺激信号，通过胎儿的听觉器官来促进胎儿的语言和大脑的发育；利用抚摩准妈妈腹部的动作刺激信号去诱发胎儿的各种动作，促进动作和大脑的发育。wWw.zj09.cOm
1．英国胎教研究情况
据报载，英国李斯特大学心理学院的音乐研究小组对几名孕妇进行研究，要求她们自选一首音乐，古典音乐、流行曲或摇滚乐均可，在临产前3个月经常播放。
在孩子出生后的一年内，这群母亲不可给婴儿听任何音乐，待几名婴儿满周岁后进行测试，重播那首他们曾在母腹内听过的音乐，以及另播一些他们从未听过的同类音乐。结果显示，几名婴儿都被那首他们在母腹内曾听过的音乐吸引，望向音乐来源的时间明显较长。另一组作为对照的几名普通婴儿则对任何一首音乐均无明显偏好。
另外，科学家也发现婴儿较为节奏明快的乐曲所吸引。
2．法国胎教研究情况
法国的巴黎健康卫生科学院，在20世纪80年代也做了胎教方面的实验。
1985年，巴黎健康卫生科学院生殖专家一项胎教试验：一名28岁的孕妇，从妊娠8个月开始，每隔一天就到科学院做一次音乐胎教。
具体方法：将耳筒置于孕妇腹壁上，孕妇本人的耳朵则用耳塞堵住，使她听不见耳筒传出的声音，然后闭上眼睛，处于一种安静平卧的状态，每次都放同一种音乐，就这样一直持续到分娩。
在孩子出生的第三天，他们为了测试孩子对出生前所听的音乐有无记忆，将孩子绑在试验的椅子上，下颔用托架托住，让他既能吸奶，双手也能自由活动；当孩子听见在子宫内听惯的音乐时，就会出现有节奏的吮奶动作，双手也随着音乐做出有节奏的摆动，当音乐停止或改放其他音乐时，婴儿就不再吃奶，双手也不再摆动或虽有摆动但不规则了。
这个试验说明了胎教的可能性，因为孩子在胎儿期有记忆，所以，出生以后才有回忆。
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我国古代的胎教学说
据《史记》记载：“太妊之性，端一诚庄，惟德能行。及其妊娠，目不视恶色，耳不听淫声，口不出敖言，生文王而明圣，太妊教之，以一识百。卒为周宗，君子谓，太妊为能胎教。”古人所说的胎教，是指在妊娠期间为有利于胎儿在母体内的生长发育而对母亲的精神、饮食、生活起居等方面所采取的有利措施，以便使母子的身心都得到健康的发展。古代胎教的内容主要包括6个方面：
（1）调情志。妊娠是女性生理上的一个特殊过程，孕妇不仅生理上要发生一系列变化，心理上同样也会产生相应的反应，这种心理反应过程即为古人所说的情志变化。古人云：凡有孕之妇，宜情志舒畅，遇事乐观，喜、怒、悲、思皆可使气血失和而影响胎儿。胎借母气以生，呼吸相通，喜怒相应，若有所逆，即致子疾。《增补大生要旨》中说：“除恼怒，凡受胎后切不可打骂人，盖气调则胎安，气逆则胎病。”就是说：孕妇要心情舒畅，不要轻易动肝火，否则会导致气不顺，气不顺则孕胎必受影响。《傅青主女科》中亦有“大怒小产”的论述。可见，孕妇的情志对胎儿具有直接影响。故而孕妇情志舒畅，遇事乐观极为重要。
（2）忌房事。房事，是指夫妻的性生活。虽然房事为受孕怀胎提供了必要的条件，但受孕之后，则房事必须节制，《产孕集》说：“怀孕之后，首忌交合，盖阴气动而外泄，则分其养孕之力，而扰其固孕之机，且火动于内，营血不安，神魂不密，形体劳乏，筋脉震惊，动而漏下，半产、难产、生子多疾。怀孕以后，首先应禁房事，特别是在怀孕头3个月和7个月之后。怀孕早期，妊娠反应常常给孕妇带来许多不适，恶心、厌食、嗜睡、疲劳，自身及胎儿的营养常常供不应求，哪里还会有闲情逸志取房事之欢？7个月后，孕妇腹大身重，行动诸多不便，而且胎儿即将人盆，阴道变短，房事会刺激宫颈而引起宫缩，加之在房事中有可能将细菌带入孕妇体内，严重者会造成感染，因而这前、后两期，应忌房事。否则“分其养孕之力”，“扰其固孕之机”，“形体劳乏”，甚而造成流产、难产，“生子多疾”。
（3）节饮食。饮食是母体的重要营养来源。胎儿的营养来源于母体的气血。因而母亲的饮食对胎儿的发育有着直接影响。《万氏女科》说：“妇人受胎之后，最宜忌饱食，淡滋味，避寒暑，常得清纯平和之气以养其胎，则胎之完固，生子无疾”。就是说，孕妇饮食以清淡平和为宜，鱼、肉可以吃，但不可过食。应有所节制，特别是不要饥一顿，饱一顿，甚至暴饮暴食。假如饮食失节，饥饱无度，嗜食厚味，皆可使脾胃运化失常而胎失所养。
（4）适劳逸。人禀气血以生，胎赖气血以养，因而妊娠后的起居劳逸应该适量，既不可贪图安逸，也不可过于劳累。按中医的说法，太逸则气滞，太劳则气衰。若劳逸失宜，举止无常，攀高负重，其胎心坠，甚而导致难产。因此，受胎之后，适当活动，使气流通，百脉和畅，自无难产。若好逸恶劳，好静恶动，贪卧养娇，使气停血滞，临产多难。此当为忠告。正确的做法大致为，5个月以前宜稍逸，5个月以后宜小劳。
（5）慎寒温。寒温即自然界冷热气候的变化。受孕以后孕妇由于生理上发生特殊变化，很容易受六淫（风、寒、暑、湿、燥、火）尤其是风寒之侵，易感染疾病，甚至危及胎儿，“胎前感受外邪，感染伤寒时症，郁热不解，往往小产堕胎，悠关性命，故而注重胎前的摄养，慎起居，适寒温，甚为紧要。
（6）戒生冷。怀孕之后，孕妇常喜欢吃一些生冷之物。中医认为，这是怀孕后由于阴血下注以养胎儿，致阴血偏虚，阳气偏旺。殊不知，生冷之物吃多了会使脾胃受伤，呕吐、腹泻、痢疾诸症会乘虚而入，既损孕妇，又伤胎儿，不可不慎。此外，孕妇衣着还宜宽大合体，腰带不宜紧束，以免气血周流不畅而影响胎儿发育。
全世界研究胎教的三大学派
目前全世界研究胎教的学派包括：
(一)日本学派：
由妇产科医师组成，主要教导孕妇从生理和心理着手，使胎儿处在最有利的成长环境中。
(二)美国学派：
由精神科医师组成，较注重心理层面；其研究方向包括
1.在孕前及产前,研究使妇女心情松弛的方法。
2.研究胎儿的生理及心理反应。
(三)大陆学派：
以中国音乐做了许多相关研究。
现代胎儿学的进展，主要是借助超音波、脑波、胎心音这些产前诊断仪器，侦测胎儿在母亲腹中的身心发展，让准爸爸和准妈妈能在胎儿尚未出生，前就能够更精确、确切的获知胎儿的发展情形。
美国知名的胎幼儿心理学先驱汤玛士．维尼博士根据其多年临床研究，设计出一套包含音乐、抚摸、跳舞、按摩、作梦和对话等内容的胎教课程。不管是哪一种方法，孕妇在学习的过程中，其直接途径就是藉由上述这些胎教课程，让胎儿在环境中学习；其间接途径就是母亲本身在接受这些胎教课程时心情会较稳定，因而会产生好的荷尔蒙，这些好的荷尔蒙会经由内分泌系统传输到胎盘、脐带，因而影响胎儿，引发胎儿的潜能。经由上述胎教内容，不管是藉由直接或间接的影响途径，「殊途同归」，其作用就是引发胎儿的潜能。胎教大致归纳有下列三大影响：
１.安抚情绪：安抚胎儿情绪，让胎儿将来有较高的EQ
２.刺激胎儿：刺激胎儿的感觉神经、运动神经
３.胎内沟通：直接可以和胎儿透过血液、心灵来沟通
从上述的学理证明，胎儿确实是看得到、听得见，能够记忆，甚至能够思想的一个具有高度感觉能力的个体。也因此，我们更可以确切的相信，胎教是有其必要性与可信度的。
古代的胎教学包括哪些内容
我国古代的胎教学说主要包括谨寝室、戒淫声、杜邪色和正言行四个方面。 谨寝室：即节制、戒绝性生活。古人认为这样做可以培养出操行高尚的后代。另外，孕晚期性生活对胎儿发育和母体健康均不利。 戒淫声：即淫乱不洁之声，也指各种噪声。与之相反的则是提倡多听诵诗声和琴瑟之乐，用和美的声音陶冶孕妇情感，影响胎儿，使下一代养成平和的性格。 杜邪色：即指淫邪、异常的视觉对象，如丑恶之物、异类鸟兽、操干动戈、打架斗殴、射杀生灵。与之相反的则提倡用美好的物象来影响孕妇、胎儿，见贤人君子、圣德大师，观礼乐钟鼓，欣赏军旅陈设，使胎儿形成庄严奇伟的形象，高尚纯正的品格和才能。正言行：孕妇“割不正不食、席不正不做，弹琴瑟调心神，和性情，节嗜欲，庶事清；争”，所生之子才会“贤明、端正、寿考”。孕妇本人要品行高尚，注意自己的言谈举止，孕妇的行为直接影响到胎儿出生后的品行。细节提醒古医典中说：妇女受孕三月，胎儿开始成形，但“形象未有定义，因感而发”，此时胎儿未定型有相当的可塑性，这一原理给胎教的施行提供了理论基础。同时，胎儿逐渐变化，“应感而发”“感于善则善，感于恶则恶”，这又构成了胎教中“外像内感”、“同为粗感”的原理，为胎教提供了指导方针。
孕期胎教时特别注意的情况
进行音乐胎教时不主张把传声器或麦克风直接放在孕妇腹部，因为音乐直接通过妈妈腹壁及子宫壁进入子宫腔，对胎儿听神经的刺激强度不易掌握，音量过大、音频过高，反而会损伤胎儿听神经。选择胎教音乐时应向专业人员进行咨询。
利用照明设备进行的光照胎教，尚缺乏动物实验的资料，光强度、照射时间等都无安全的标推，不建议使用，避免影响胎儿视网膜的发育或损伤胎儿视神经。
注意你周围的环境，胎儿在妈妈子宫内通过脐带接受妈妈传输的营养物质和氧气，通过脐带带走代谢产物，与此同时感受妈妈的情感变化。外界的一切对他会有一定的影响，如妈妈的情绪、妈妈所处的生活环境、工作环境，妈妈的成绩或欣喜等，如果妈妈长期处在噪声中，除了容易发生流产、胎儿畸形外。这种环境孕育的胎儿出生后脾气暴躁、易激怒。
认知的过程就是建立条件反射的过程，胎儿同你们建立默契。需要付出时间和精力，要耐心地呵护你的小宝宝。如抚摸胎教，—两天不足以和胎儿建立联系，需坚持长久地、有规律地去做，才能使胎儿领会其小的含义，并积极地响应。母亲和胎儿相配合，相互协作，乐趣无穷。在这种乐趣中，胎儿的发育得到激励，胎儿的心智发展得到激励、孕妇的信心和持之以恒是胎教的成功保证。
实施肪教期间要按时进行产前保健，参加孕妇课程班的课程，接受
各国音乐胎教研究说法
胎教对宝宝以后的健康成长意义重大，因而被广大父母所重视，音乐胎教是为大家广泛应用的一种胎教方法，正确的音乐胎教方法婴儿的成长确实有益，但是如果采用错误的音乐胎教方式，对胎儿稚嫩的耳蜗，容易遭到不可逆性的损伤。
中国
中国专家在对音乐胎教后的胎儿进行研究发现，孕16~20周的胎儿对音响无应答反应，孕21~32周的胎儿对音响有不同程度的应答反应。主要表现在：胎心增快，胎动增加。
英国
英国研究人员发现，妊娠30周后，胎儿对外界声音有明显的反应。一听到音乐，胎儿心率就增加。出生后，孩子听到母亲的声音，会停止啼哭而安静下来。
而英国产前心理学会的专家告诫本国孕妇，如果希望胎宝宝将来是一个精神稳定、乐观向上的人，她就应该在孩子出生前为胎儿唱歌。他能感受到妈妈歌声的震动，使胎儿获得感情、感觉上的满足。母亲为胎儿唱歌，相当于一种产前免疫，也可为胎儿提供重要的记忆印迹。
西班牙
在西班牙，以“腹中胎儿的大脑功能会被强化吗？”为中心的课题正在研究中。他们成立了一个西班牙超智儿童协会，孕妇在协会具体指导下，对胎儿播放优美动听的乐曲，增强胎儿的听觉识别能力，改善大脑功能水平，促进其感官发育。
瑞士
瑞士的心理学家皮亚杰认为，胎儿在母体内，生理和心理深受环境的影响。胎儿能感受并接受胎教的能力。当胎儿的听觉机能作用于音乐和语言环境，音乐和语言就成胎儿的生理素质，音乐和语言的生理功能得到强化。同时，当胎儿受到音乐和语言环境作用，又引起心理功能的强化，音乐和语言又成为胎儿的心理素质。
胎教研究对心理科学发展的意义
很多科学家指出，心理科学是21世纪的前沿科学。迄今为止的科学研究表明，人们可以破译大自然的奥秘，却难以沿察人们自身的心理之谜。但是，近30年的国内胎教研究，对心理科学的发展有难以估量的作用。这主要表现在以下两个方面：
第一，胎儿心理研究是人类心理研究的根本。过去人们总认为胎儿是无知无觉的小不点儿，一团没有精神现象的血肉之躯。事实上不是如此。国内外胎儿医学和妇产科专家在临床检查中，在运用精密的科学仪器进行观察时，都发现胎儿在母亲腹中的状态完全出乎人们的意料之外，崭新的“胎儿形象”，同以往小儿科文献中记载的“胎儿处于被动状态，无精神活动”的观点完全相反。胎儿不仅有听觉、视觉、触觉、味觉等能力，而且五、六个月后的胎儿听觉能力很高，胎儿可以说是“小窃听者”，对和谐的、不和谐的声音都能产生应激反应。不仅如此，胎儿能够感受母亲的思想和感情，母子在生理上、心理上，都存在信息相互传递的途径，人们还发现胎儿期心理素质形成对人的一生成败得失都起作用。人类很多神秘现象也植根于胎儿期。为此，国外已经出现了出生前心理学或胎儿心理学。相信在不久的将来，胎教研究会在人类心理科学发展方面有新的突破。
第二，胎教给传统的妇产科学、围产期保健医学注入了心理学的内容，扩大了心理科学的研究范围。过去，妇产科学、围产期保健医学比较重视孕妇和胎儿的身体状况，对孕妇和胎儿的精神状态比较忽视。事实上，孕妇和胎儿的一些病，不是器质上的病，而是精神上的病。而且精神上的病比器质上的病更影响孕妇和胎儿的身体健康。因此，现在不少妇产科医生逐渐明白医学心理学的重要性，懂得音乐疗法、心理暗示在临床上的作用。胎教，从本质上看，和一般的教育有所区别，它更侧重于从心理上感染孕妇和胎儿，这也就是潜移默化，也就是净化精神、陶冶情操，或中医讲的“调摄情志”。