适合胎教的诗

蒙特梭利和公文教育哪个适合你的孩子？。

每个孩子有着自己不同的特点,在教育方面我们也应该正确去引导他们，现在教育领域方面出现了西式蒙特梭利教育、日式公文教育等，和我们中国应试教育相比而言，谁会比较适合自己的孩子呢？

中国应试教育与西式蒙特梭利教育

中国应试教育

中国应试教育是指脱离社会发展和人的发展的实际需要，以应付考试和为高一级学校输送新生为目的的违反教育科学规律的一种传统教育模式。它虽然对封建考试制度进行了改进，但其体制依然是一种沿袭，本质上是一种学科课程设置单一、片面强调知识的灌输、忽视身心全面和谐的发展、教育的短期效应的选择教育模式。

中国应试教育的主要特点

以应付升学考试为主要目标;以“硬件”学科重点教、要考的内容反复教为主要手段，从挤时间、扩大“运动量”上找出路，以反复灌输为方法;根据考试分数定质量，以“质量”高低论奖赏。

家长与老师的心声

陈士能有两个小外孙女，一个今年刚刚上初中，还有一个上小学三年级。两个小女孩儿周末、节假日和暑寒假几乎没有自己可以自由支配的玩耍时间。她们必须去补各种课程，或者是奥数课、英语课，或者是语文、珠算课。

“她们现在的学业负担，比我们在青少年时代要重得多。”陈士能看着心疼，却也不敢松懈。“因为社会竞争很激烈。你如果不去补习，你就上不了好初中和好高中，大学就更不用说了。”

正是这种担心，将家长和孩子绑上了应试教育的“战车”。受邀列席此次常委会的全国人大代表朱善萍是江苏省南京市外国语学校教科室主任。她到北京之前特地问学生对《未成年人保护法》有什么期待，“学生的第一个想法就是希望家庭作业少一点，希望书包轻一点”。

作为英语特级教师，她在全国各地作教育权益讲座时发现，有的学校早上5时半就让孩子起床，一直到晚上10时孩子还在学校。每个桌子上都堆着厚厚的教辅书，孩子课外活动时间和自习时间很少。有的地方星期六全天补课，还有的学校一个月只放半天假，有的学校甚至一个月放一天假。孩子们长期处于这样的高压状态下，极大地影响了他们的身心健康。

“我们这一代人，包括老一代人都没有经受过这种长期的高强度的学习压力，大家都发展得很好，为什么要把孩子压迫成这样呢?”朱善萍说。在她看来，沉重的高压式学习占用了孩子大量的时间，孩子没有时间思考，甚至连跟父母朋友交流的时间都很少。

西式蒙特梭利教育

蒙台梭利创立的教育思想和方法，以科学的方法为根本的教育，有别于传统的幼儿教育。

反对以成人为本位的教学观点，视儿童有别于成人的独立个体。蒙台梭利反对以教师为中心的填鸭教学，主张由日常生活训练着手，配合良好的学习环境、丰富的教具，让儿童自发的主动学习，自己建构完善的人格。蒙氏教育要求教师根据儿童发展的进程，对不同特点的儿童进行因材施教，不搞“一刀切”式的教育。蒙氏科学采取尊重孩子的方式，培养孩子正在萌芽的尊严感。蒙氏科学幼教采取尊重孩子内在需求的方式，让孩子适时、适性地成长，短期内不易察觉成果，但却会在某一时间以爆发的力量彰显出孩子内在的心智成长。

蒙台梭利教育的六大理念

1、使人成为人

蒙台梭利教育是使人成为人。第一个人是刚刚出生的生物性的人；第二个人是为人，为人就是受过教育，具备了教养、具备了人格的人。这就是蒙台梭利教育的意义,也就是人格形成才能成为真正的人。

2、自发性的智能

人之所以有学习的欲望，就是受到与生俱来的智能所驱使，也就是孩子内在有一种执著追求知识和求发展的冲动。那是内部发生的原动力，透过人格的选择及行动而表现出来。如孩子热衷做某一件事时，大多会不知不觉地进行“分析、比一比、合起来、集在一起”的工作。如果这种内在冲动不通过教育去启动他，将会使幼儿本身存在着的巨大能量迟滞、消磨。

3、人的创造性

人类在未成熟的状态出生，其后要靠以后的努力去创造自己的工作，因此人类不只是有创造性，还在不断发挥创造性。其实，这可以说是人类的一种自然性，对人类而言，创造是自然而生的。蒙台梭利认为手的活动及语言在不断地保持调和，最后才能培养出孩子自己的人格，而人格在成长过程中发挥各种创造能力。

4、协助孩子自我发展

成人给儿童的教育是协助儿童自我发展，是给他出一己之力。传统的教育则是成人在那里不断地教导儿童怎样怎样去做，儿童就遵命式地去服从。那么，蒙台梭利教育就是让儿童发挥他自身的生命潜能，通过自身的实际的这种活动来发展自己各个方面，包括人格的养成，这是教育的真谛。

5、有准备的环境

蒙台梭利认为环境是有生命的，是成人对儿童的使命清楚了解所准备的，这个环境包含儿童成长所需的一切事物的积极意义，同时也要将所有不利于儿童成长的事物加以排除。

6、给孩子自由

要给孩子自由，促进他们自发性地表现自己，然后加以观察。这里所谓的给孩子自由，并不是放纵的意思，简单地说自由的意义就是活动，让孩子自由选择对象、自由注意工作做到何种程度等。成人应观察那些活动，辨别幼儿哪些行为应该禁止，如任性、无理、暴力、不守秩序及妨碍团体的活动等都要严格地禁止，逐渐加以根绝。

蒙氏教育环境使他走出入园焦虑

今天是我的早班，鹏鹏的入园情绪引起了我的关注。鹏鹏是我这个宝宝班最可爱、最活泼的男孩之一，每次入园时他都快快乐乐，高高兴兴的，可今天，他的情绪却与往日不一样，情绪闷闷的，缺少往日的活泼和对老师的问候。

早操时间到了，我像往常一样带着孩子听音乐，开着“小汽车”走成圆圈，并提醒幼儿跟在老师的后面。开了一会，鹏鹏只顾低着头，开的“小汽车”离开了队形。我问他：“你怎么开到一边了，他竟然回答：“我走这边”。对他的这样回答，我没有指责他，而是随和地说：“我们和你一起走好吗?”于是，大家转身，车子又出发了。

蒙氏教育方法应以幼儿为中心，对孩子在活动中的出现的情况，要尽量去迎合幼儿的游戏需求，这样，幼儿才能认可老师，喜欢老师，做到师生互动。半天下来，鹏鹏忘掉了早晨入园时的不愉快，活泼开朗的他又和小朋友共同玩在了一起。在我临下班时，他高兴地说了声“丁妈妈，再见”。

中国应试教育与日式公文教育

日式公文教育

教育不应只是一种单纯的大众化知识传播方式，它还应该认识到人与人之间存在能力上的差异。公文式学习法大力提倡，让能力强的孩子尽其所能地前进;能力弱的孩子则应该倒退至他们感到轻松的地方学习，等到完全掌握以后，就能够继续前进。学习能力差的孩子不应该被迫超越自己的能力进行学习。让孩子日积月累地小步前进，每次都能得到一百分，孩子就能逐步养成以自信、积极的态度解决问题。而超学年的学习，孩子不断地挑战自我，自然地养成了沉着冷静的处事风格和自尊心。公文式学习法愿将孩子培养成为一个有理想，懂得不断学习和提高自身的人。

日式公文教育的理念

1.在课堂教学条件下，依托相应的教材改革、方法改革及评价理念和方式的改革，完全有可能最大程度实现因材施教这样一个伟大的教育理念和原则，从而在我国现有教育资源的条件下，最大程度地实现面向全体学生这样一个素质教育的重要原则和目标。

2.在实施素质教育的过程中，教育观念的转变与具体教育行为改革是一对辩证关系。一方面教育观念的转变，有利于教育行为的变革;另一方面，教育行为变革也可以反转过来加深人们对新教育观念的理解甚至促进新教育观念的产生。

3.发展良好的校外教育是全面素质教育的必要补充。为了全面推进素质教育，应逐步建立起一个校内外教育相互支持、相互协调的教育体系。

4.促进学生身心和个性充分发展，不能停留在一般号召的水平上，必须切实贯彻并细化到每一个教育教学环节中，并体现到每一个学生身上。

初识公文教育的故事

前几天下班回家吃饭时，聊起宝宝的教育问题。

“我们小区隔壁马路有公文式教育，听说挺不错的，我们什么时候去看看”夫人说。

“什么是公文式教育，好像没听过。”我从来没有听过。

“听说这种教育主要是通过学生自学来进行知识学习，具体什么样的方式我也不清楚，什么时候我们吃晚饭后去看看。”

今天吃完晚饭，我们一家三口沿着小区通往公文式学校的路上行进。大约过了5至6分钟，来到学校门口。其实该地方从广义上不能算是完整的学校，只是一间教室而已，但从狭义上来说只要有老师、教室、学生的话就是学校。

进门后，我们看到有三五个女大学生在批改卷子，有一个6岁左右的小男孩坐在离窗户两个位子的桌子上学习。教室中，一个身穿淡绿色T恤的女士招呼我们坐下，给我们介绍公文教育的特点。女士说话声音很慢，非常清晰。

“公文式教育的特点主要是循序渐进，这里主要有公文数学和公文英语；公文数学主要就以算术为主，英文开始以听力为主。在公文式学习中，老师根据学生的能力安排学习内容，学生根据学习内容自身完成学习材料，最后老师根据学习结果制定后续的学习任务...”

我和夫人依次翻看教材，在翻看过程中，老师耐心地给我介绍其中的内容。从我个人的感觉上看，教材内容从易到难，从简到繁，非常有条理性。在初学阶段，学习内容非常生动，对小孩具有很大的吸引力。另外，公文式教育还有一个特点，就是要求学生必须在规定的时间完成相应的学习内容。一方面培养学生的算术效率，一方面养成好的学习习惯，培养学生的任务意识。

回到家中，上网了解了一些公文式教育的历史资料。原来，公文式教育源自于日本，据说是一位日本人遗憾于自己小孩不能学好数学而创作出现在的公文式教育。

经过和夫人的短暂讨论，我们双方达成共识，都觉得公文式教育不错，应该对宝宝的成长有所帮助。在接下来的日子里，我们将和宝宝一起进行公文式学习。

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蒙特梭利教育的特点

早教正能量，成就新梦想。想要给宝宝的将来打好基础，有些家长会选择早期教育宝宝。早期教育能够促进婴幼儿大脑的开发，父母该不该对孩子进行早期教育呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“蒙特梭利教育的特点”，仅供参考，大家一起来看看吧。

二十世纪初，国际上的教育观念发生了根本变革，即形成了“传统意义上的教育概念并不存在”、“教育是心理学工程”、“教育是启动受教育者自身潜能”的观念和思想体系。几十年后，这个变革造就了一批发达国家。在新世纪前后，这个教育新观念已被牢固确立。在中国，这个变革刚刚在发生，在萌芽。

在国际上，蒙特梭利学校的知名度很高，并被公认为是所有学校里最好的。蒙特梭利方法由于其名誉卓著及其培训机构遍布全球，被当作新教育入门的宝典。

蒙特梭利方法的核心，是儿童的按照他自身内部的“精神胚胎”指导的“自我发展”，学校和教师则“捕捉敏感期”，时刻准备着从心灵、心理和心智上“帮助儿童”。

这需要贯彻这个原则的特别操作技术。但最重要的还是观念转变，而观念转变最重要的是领悟新观念的灵魂。这是最难的。所以我国的这类教育实验虽然也恍似轰然，却大多数归为流局。人们开始认识到，蒙特梭利方法的实施是极难的。

儿童发展是一门科学。它需要具备特别素质和多年的学习研究。大多数成人们包括大多数家长和教师们就更没有机会去了解它，也就自然不了解儿童的内在需要。他们凭潜意识、下意识、早年经验、想象、自我感觉和当时情绪去“带儿童”，与儿童对话，和儿童相处，处理儿童的问题，就造成了大多数儿童的很多心理问题。“正常儿童”反而显得稀少。在这种情况下，蒙特梭利方法首先能调节儿童的心理障碍并使之逐步恢复正常。

蒙特梭利方法能使正常化了的儿童正常发展和成长。这样的儿童是可爱的，具有极好的品质、潜力和人格力量，长大后能充分发挥人类天然的巨大的生命潜能，而这个潜能在现在大多数人那里是很少被发掘和调用的。

离开传统观念，转而接收蒙特梭利观点和方法，是一个巨大的思想解放、观念转变和灵魂更新。产生这个转变的可能性的缘由和条件，是对孩子的亲人之爱，是具创造性思维倾向的人们的响应科学的呼唤和人们内心的青春不泯。

本世纪初有位知名美国学者预言，二十一世纪有两大产业，一是高科技产业，另一个是科学的儿童教育。科学的儿童发展不再仅限于实验而要社会化已为人类所认识。

人之奠基树人才，楼之奠基树高楼。当代心理学科学地揭示了儿童时期对人一生的决定性作用。0-6岁是人生的基石。步入新世纪初的中国人也正在意识到幼儿教育的重要。

人们正在认识到：中国的幼儿教育，首先要从“随带”、“看护”观念中走出，另一方面也要从“唐诗儿歌”、“小写小算”、“天文地理小识”、“小学内容下放”等儿童早期教育误区中走出。

人们正在认识到：

没有强烈的爱心和牺牲精神的父母很难说有带孩子的真正权利。

没有受过严格训练的保姆不能带孩子，就是不宽容的祖父母也不应带孩子。

素质不高的保姆不仅带孩子是危险的，甚至和孩子接触、对话也是危险的。

没有新教育科学指引和洗练的幼教机构也不是明智的。

全社会正在意识到：怎样才能辨别儿童的发展情况和状态?怎样才能识别正常的儿童!

什么样的发展是正常的?什么样的儿童成长环境是合格的?这个很高专业的问题，却在大多数场合被“外行”地评论着。儿童被放在不合格的人文成长环境里。不仅社会环境不合格，就是大多数学校环境也不合格。所以我国的“人的生产”处在只生产“低素质人口”的状态。

教育的改革与对外开放、教育的体制转变、素质教育、教育方法引进，教育投入，正在成为全社会的呼唤。

蒙特梭利教育法

1、以儿童为中心

反对以成人为本位的教学观点，视儿童有别于成人的独立个体。

2、不教的教育

蒙台梭利反对以教师为中心的填鸭教学，主张由日常生活训练着手，配合良好的学习环境、丰富的教具，让儿童自发的主动学习，自己建构完善的人格。

3、把握儿童的敏感期0-6岁的幼儿，会出现特定的喜好倾向，若顺着敏感期学习该特性，即可获得最大的学习效果。

4、教师扮演协助者的角色

一般称蒙氏教师为启导员，他必须对孩子的心灵世界有深刻的认识与了解，对于孩子发展状况了如指掌，才能提供孩子适性、适时的协助与指导。

5、完全人格的培养

蒙氏科学幼教的最大目的就是协助孩子正常化。透过环境的设计、教具的操作，使孩子一步步建构完善的人格。

6、尊重孩子的成长步调

7、混龄教学

8、丰富的教材与教具

蒙台梭利教具繁多，这些教具并非是教师用来教学的工具，而是孩子工作的材料。孩子透过这些工作，从自我重复操作练习中，建构完善的人格。

9、屏除奖惩制度

蒙氏科学采取尊重孩子的方式，培养孩子正在萌芽的尊严感。

10、爆发的教学成果

蒙氏科学幼教采取尊重孩子内在需求的方式，让孩子适时、适性地成长，短期内不易察觉成果，但却会在某一时间以爆发的力量彰显出孩子内在的心智成长。

家庭蒙特梭利教育

蒙特梭利感官教育

她认为感官教育的主要目的是通过训练儿童的注意、比较、观察和判断能力，使儿童的感受性更加敏捷、准确、精练。在蒙特梭利看来，学前阶段的儿童各种感觉特别敏感，处在各种感觉的敏感期，在这一时期如过不进行充分的感觉活动，长大以后不仅难以弥补，而且还会使其整个精神发

展受到损伤，因此，在幼儿时期进行各种感官教育显得至为重要。同时她认为，感官是心灵的窗户，感官对智力发展具有头等重要性，感觉训练与智力培养密切相关。再者，她还认为，人的智力高低与教育有较大关系，通过感觉教育可以在早期发现某些影响智力发展的感官缺陷，并及时采取措施，使其得到矫治和改善。

蒙特梭利的感觉教育包括视觉、触觉、听觉、嗅觉和味觉等感官的训练。

视觉训练在于帮助幼儿提高度量的视知觉，鉴别大小、高低、粗细、长短、形状、颜色及不同的几何形体；触觉练习则是帮助幼儿辨别物体是光滑还是粗糙，辨别温度的冷热，辨别物体的轻重、大小、厚薄；听觉训练是要使幼儿习惯于区分声音的差别，使他们在听声的训练中不仅能够分

辨音色、音高，还能培养初步的审美和鉴赏能力；嗅觉和味觉的训练则是注重提高幼儿嗅觉和味觉的灵敏度。蒙特梭利希望通过这一系列的感官训练，使幼儿成为更加敏锐的观察者，促进和发展他们一般感受的能力，并且使他们的各种感受处于更令人满意的准备状态，以完成诸如阅读、书写等复杂的动作，也为将来进行数学的学习打下基础。

蒙特梭利的感觉教育遵循着一定的原则和方法。她认为，感觉教育的实施应该遵循循序渐进的原则，并且她提倡幼儿根据自己的能力和需要进行学习，使幼儿在感官训练中通过自己的兴趣去进行自由的选择、独立操作、自我校正，去努力把握自己和环境。所以，在蒙氏的教育教具中都设有专门的错误控制系统，使儿童在操作过程中能按照教具的暗示进行“自我教育”。