珍爱生命牢记安全手抄报有哪些？下面网编为大家介绍一下吧。
手抄报一：小学生安全专业知识童谣
（一）道路交通安全
行走要走人行横道，在街上过路的要走猖狂道，
红灯停，绿灯行，往来车子细心瞧，
机动车道上不玩乐，人民银行防护栏不超越。
左右车子不争抢，搭车文明行为要保证，
身体不向窗前探，进入车内护栏抓抓牢，
身背书包不游逛，随便别理陌生人，
漂泊小狗狗有病症，不必和它来玩乐。珍爱生命牢记安全手抄报有哪些？
（二）课间活动安全性
遵循纪律进学校门，不拥不挤不飞奔，
左右室内楼梯靠右行，依次井然有序不争抢，
过道安全通道慢慢的走，飞奔玩耍太危险，
进了课室要文明行为，不踩桌椅板凳不升降。
（三）健身运动安全性
课余活动到体育场，查验场所和器材，
运动服饰先换掉，腕表装饰品要摘下，
锻练前，做准备，伸伸胳膊弯低头，
姿势标准讲文明，风险姿势避免掉，
主题活动所有完毕后，梳理健身运动做搞好。
（四）饮食卫生安全
饮食卫生安全记心中，餐前一定要洗手消毒，
就餐時间不嬉戏，少食多餐消化吸收好，
没证小商贩物品脏，不干净的食品类不進口，
内置中饭要加温，直接生吃瓜果蔬菜要清洗。
（五）念书放学歌
下课铃响声，先后出课堂教学；过道慢慢的走，井然有序不争抢；
室内楼梯靠右行，不吵不闹不互殴；健身运动要适当，授课精神实质旺；
开心玩游戏，各个守规章制度；安全性记心中，时刻不要忘记。
下学回到家，别摸刀与叉；电源插座里有电，干万别动它；
生活阳台很危险，可以看不可以爬；液化气有巨毒，别把火来打；
一人在家里蹲，门是守护神；假如许多人敲，先从猫眼电影瞧；
倘若生人来，别把手儿开；高声通电话，匪徒最担心；
坏人能吓走，安全性得确保；爸爸妈妈回到家，一定将你夸！珍爱生命牢记安全手抄报有哪些？
手抄报二：中小学生安全顺口溜
（六）：落水逃生歌
落水勿自慌，快速离当场。
消除口鼻保通畅，敲打背部让肺畅。
如果没有吸气人工服务上，如果没有心率挤心血管，
赶快换掉干衣服，尽早送至医院病床上。
（七）：火灾自救歌
学生们，快快来，大家都而言安全性。
不玩家用电器不作死，抓牢防止这一关。
火灾事故一旦已产生，不必惊惧和惊慌，
千万不要贪财产，千万不要跳下楼梯。
服从命令迅速跑，乘坐电梯不安全。
烟雾围住吸气难，要把身体贴路面，
打湿纯棉毛巾捂口鼻，离去火灾现场去求助，
赶快拨通“119”，消防大队来消灾。
假如确实逃不了，跑到生活阳台再求救。
（八）：地震自救歌
地震灾害来啦不要慌，跑到房外空闲地上。
假如逃走赶不及，躲进桌底或床下。
水灾水灾低处流，到来以前高空走。
大山树木要抓牢，天气预告要看中。
火灾事故来啦真绝情，千万不要玩火花。
发觉拨通一一九，杜绝明火再求救。
下学要走人行横道，十字路口看数据信号。
独自在家锁上门，生人叫门莫闻声。
狗咬猫抓毒蝎子咬，立即就诊才最好是。
（九）：烧伤逃生歌
小孩子，烫伤起泡，切莫荒。
手指头伤，有点儿红，摸耳朵。
总面积大，凉水冲，涂药膏。
无药膏，用生抽，搽纯蜂蜜。
烫得重，送医院门诊，莫迟疑。
一清洗, 二接送，
小孩子，要铭记。
（十）综合性篇
用餐以前要洗手消毒，谨记莫把凉水喝。
横穿马路，眼要明，人行横道上当心行。
细微物，留意玩，千万不要往嘴中含。
火水电，莫乱玩，安全知识记心头。
遇火灾事故，1 1 9，速离绝境求支援。
陌生人，莫听信，避免坏蛋将你骗。
遇劫匪，1 1 0，机敏恰当去周璇。
雷击闪，不虚惊，绕开大树地底蹲。
珍爱生命牢记安全手抄报有哪些？地震灾害时，莫惊慌，应急撤至空闲地上。
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儿童早教：杜甫手抄报图片大全
手抄报一：杜甫的本人造就
诗文
杜甫诗“有集六十卷”，早佚。北宋宝元二年（1039年）王洙辑有1405篇，编为18卷，名为《杜工部集》。钱谦益编有《笺注杜工部集》。杨伦说：“自六朝至今，乐府题率多仿真模拟抄袭，陈陈相因，更为可厌。子美出而独就那时候所感受，上悯内忧外患，下痛民穷，随便立题，尽脱下先人窠臼”。杜甫手抄报有哪些？
在杜甫中老年因其词风沉郁顿挫，以天下为己任，杜甫的诗被称作“诗史”。他的古诗词以古体、律诗渐长，风格多种多样，以“沉郁顿挫”四字精确归纳出他自己的著作风格，而以沉寂主导。杜甫日常生活在唐代由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政冶黑喑、老百姓困苦，他的诗体现那时候主要矛盾和老百姓困苦，他的诗纪录了唐朝由盛转衰的历史时间巨大变化，表述了高尚的儒家思想問仁精神实质和明显的危机意识，因此被称作“诗史”。杜甫手抄报有哪些？
杜甫以天下为己任，人格特质崇高，诗艺高超。杜甫一生作诗一千五百多首，在其中许多 是传颂千古的名作，例如“三吏”和“三别”；在其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫广为流传出来的诗文是唐诗宋词里数最多最普遍的，是唐朝最优秀的作家之一，对后人危害长远。杜甫著作被称作世上疮痍，诗里圣哲；民俗困苦，笔底惊涛骇浪。是现代主义诗文的经典作品。
律诗在杜诗中占据极关键的影响力。杜甫律诗的造就，最先取决于扩张了律诗的主要表现范畴。他不但以律诗写交际、咏怀、羁旅、宴游，及其青山绿水，并且用律诗写时事热点。用律诗写时事热点，篇幅和格律都受到限制，难度系数更大，而杜甫却能挥洒自如。 杜甫把律诗写的横纵恣意，竭尽转变之能事，合律而又看不出来声律的拘束，对仗工整而又看不出来对仗的印痕。
如被杨伦称之为“杜集七言律第一”的《登高》，就这样一首诗：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无垠落木萧萧下，不绝长江滚滚来。千万里悲秋常造访，百年多病独上台。艰辛苦恨繁霜鬓，落魄新停浊酒杯。”原诗在声律句型上，又极高精密、独特。八句皆对，首联句中也对。有章不循的对仗被品牌形象的流动性感遮盖起来了，严实越来越疏畅。
杜甫律诗的最大造就，可以说便是在把这类瑜伽体式写的浑融运转，斩尽杀绝，写来若无意间，让人忘其为律诗。如《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物无声。野径云俱黑，江船火独明，晓看红湿处，花重锦官城。”上四句用流水对，把细雨风韵一气写出，悄无声息不期殊不知来，末联写一种陡然回望的意外惊喜，格律认真细致而浑然一体一气。杜甫手抄报有哪些？
杜甫擅于应用古典诗歌的很多体系，并多方面创造性发展趋势。杜甫关注民生工程困苦的观念和他在律诗层面所获得的造就立即危害了晚唐时期元稹、白居易等的新乐府写作。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促使了晚唐时期新乐府运动的发展趋势。
他的五七古长篇小说，亦诗亦史，进行铺叙，而又切实于全文的回转往复式，意味着中国诗歌造型艺术的高宽比造就。主要矛盾沉沉的宋朝也是学习培训杜甫最强盛的时期，出現了以杜甫为宗的江西诗派。明末清初的顾炎武等也是有显著的学杜趋向，也像杜甫一样用律诗体现那时候的抗清抗争，热血沸腾。
杜诗遭受普遍高度重视，是在宋代之后。王禹、王安石、 苏东坡、黄庭坚、陆游等对杜甫青睐倍至。科学研究材料近上千年来，治杜之风绵绵不绝。宋朝有很多杜诗的编年、归类、集注等专书，如王洙 《杜工部集》、郭知达《九家集注杜诗》、鲁编次、蔡梦弼会笺的《杜工部草堂诗笺》、徐居仁编写的《分门集注杜工部诗》，在其中经典著作有《闻官军收河南河北》《春望》《绝句》《望岳》这些。
后人注解杜集的亦在千种之上， 较时兴的有钱谦益《笺注杜工部集》、仇兆鳌《杜诗详注》、杨伦《杜诗镜铨》、浦起龙《读杜心解》。新、旧《唐书》都是有杜甫本传。两宋之后，诗话手记中评 点、表述杜诗的文本比较丰富。中华书局1964年编有《古典文学研究资料 汇编·杜甫卷》上编《唐宋之部》。明末王嗣有《杜臆》、清施鸿享有《读杜诗说》。
此外，中华书局还将五四运动至今较关键的毕业论文选编成《杜甫研究论文集》。 传略和新的科学研究著作有冯至《杜甫传》、萧涤非《杜甫研究》、傅庚生《杜甫诗论》、朱东润《杜甫叙论》。较详尽的年谱有闻一多《少陵先生年谱会笺》和四川文史科学研究馆的《杜甫年谱》。
书法艺术
杜甫在书法艺术的写作观上是十分完善而有深度的。从记述看来，他的书体以楷隶行草兼工，总体以意行之，称赞古而豪壮，留意撰写中的速率、节奏感、笔法、墨法这些內容，在唐朝也是很有深度的书家了。另外，他针对唐朝篆书家的称赞、针对曹霸、王玉的点评都得以使他在书法史上留有身名，而他的“书贵瘦硬”说也是确立了杜甫在书法理论有史以来的关键影响力。
手抄报二：杜甫的文学类特性
诗词描述
語言
杜甫的诗文在語言上，广泛认为具备“沉寂”的特性，語言和章节构造又富有转变，注重炼字炼句。“沉寂”一词最开始常见于南北朝，“体沉寂之幽思，文丽太阳太阴”，之后杜甫写更以“沉郁顿挫”四字精确归纳出他自己著作的語言，“对于沉郁顿挫，随时随地灵巧，而扬雄、枚皋之徒，庶可跂及也”。
对杜诗进一步的研究发现，其诗文风格的产生，两者之间遵守的儒家文化拥有 密切相关。另外，杜甫处在鼎盛后期，较少时有豪情壮志，“会当凌绝顶，一览众山小”，之后安史之乱暴发，国运衰弱，加上官运不好命运多舛，梦想与现实的极大差别也使杜诗词风有很大的变化，趋于现代主义。
意境
杜诗对意境挑选的人性化，是杜诗語言的基本。经常在杜诗中出現的意境，比如古塞、秋云、猿啸、残炬、急峡、危城、孤舟、花落、日落等自然风光，及其织女、老妇、农民、嫠妇等平民百姓，也有官员、大将、恶少等权势阵营，都主要表现了杜甫对“zte中兴善济的殷切，对淆乱八荒的指斥，对横行无忌的气愤，对飘泊颠沛的忧伤，对民不聊生的怜悯，对物力资源衰退的痛惜，对博施济众的赞扬” ，而更是这种厚重感情的表述，促使杜诗的語言趋向“沉郁顿挫”。
吴沆《环溪诗话》评杜甫末期诗词“恣意转变、阳开阴合”又云：“惟其意远，举上句，即人不可以知下句”。吴沆又说：“散仙写诗，一句只说得一件事情，多讲得俩件。杜诗一句能说得三件、四件、五件事情；平常人写诗，但说得眼下，远但是数十里内，杜诗一句能说数百里，能说两军州，能说酒逢知己，此其所做妙”。
风格
杜甫的诗文在风格上，是兼具多种多样风格的，元稹那样点评杜甫：“对于子美，盖说白了上薄妖艳，时该沈、宋，言夺苏、李，气吞曹、刘，掩颜、谢之孤傲，杂徐、庾之流丽，尽得古今之体势，而兼每个人之所独专矣。” 秦观也是有相近的观点：“因此杜子美者，穷高妙之格，极豪逸之气，包淡化之趣，兼俊洁之姿，备藻丽之态，而诸家之所不如焉。
然不集百家之长，杜氏亦不可以独对于斯也。” 比如杜甫也是有放荡不羁的一面，从其名篇《饮中八仙歌》就可以看得出杜甫的豪情万丈。流行见解觉得，杜甫诗文的风格沉郁顿挫，語言精练，格律认真细致，穷绝工巧，情感诚挚，朴实雅谈，描绘刻骨铭心，细致感人至深，品牌形象独特。“为人的本性僻耽妙句，语不惊人死不休”是他的写作风格。
就杜诗独有的叙述风格和讨论风格来讲，有专家学者觉得是遭受《诗经·小雅》的危害，而其悲歌慷慨的情调，又与《离骚》相仿。也是有专家学者觉得，杜诗具备民贵君轻观念的传统式精神实质，司马迁的纪实精神实质。也有见解觉得杜甫诗词作品具备“人道主义精神精神实质”。
唐朝的大文学家韩愈曾把杜甫与诗仙李白并论说：“李杜文章在，光焰万丈长”。王安石嘉奖杜诗“丑妍大小干万殊，竟莫见以何雕锼”的造就 。陈善《扪虱新语》卷七：“老杜诗当是诗里《六经》，别人诗乃诸子之流也”。蒋士铨《忠雅堂文集》卷一《杜诗详注集成序》亦称“杜诗者，诗里之《四子书》也。”
格律
杜甫的诗文在格律上，具备炼字精到，对仗工整的特性，符合国家诗文的“工程建筑美”。此外，在体载上杜甫有很多自主创新，比如他在五七律上的创造力也是他文学的独到见解。
內容
杜甫的诗文的內容上，著作大多数是体现那时候的社会发展外貌，主题普遍，寄意长远，特别是在叙述民俗困苦，多表达他悲天悯人的仁民爱物、以天下为己任情结，杜诗有诗史之称，这类叫法最开始常见于唐代，“杜逢禄山之难，流雍陇蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆出去事，故当号为诗史”。
到宋时成结论，但诗史之义都有各说。人会以史事注杜诗，觉得杜诗为实录的诗，能够 补史证史，因此称之为诗史。这类叫法只重史事之实虚真伪，而忽视诗的感情特点。许多人觉得杜甫具史识史见，其技法之等级森严，可匹敌汉代史学家司马迁。
而诗有评人评事者，皆可“不假美，不隐恶” ，故号诗史。此说可用。另一说成，杜甫之诗往往号诗史，因其悲天悯人，感时伤事，这类叫法在一定水平上也是可用的。但也是有讨厌杜甫诗者，杨亿就讨厌杜甫，刘放《中山诗话》云：“杨大年夜不喜杜工部诗，谓为村夫子。”
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手抄报一：弘扬正气的宣传语
弘扬正气手抄报有哪些？一身正气敢碰硬，清风两袖一尘不染尘。为政不贪，头上蓝天白云；为政不廉，利剑高悬。儿童
冷水液肥，拿薪水必须清正廉洁；官员小官，凡当官就应清正民利。弘扬正气手抄报有哪些？儿童
清如雪梅不妨瘦，廉如红梅花不畏寒怕冷。
廉洁自律官本份，执政为民党基石。
愁丝要知道廉洁自律早，莫待进牢愁白头到老。
轻风牵正气，廉字值千金。
清正廉明从一言一行学起，廉洁从一分一厘拒之。
廉则年如一日，好过；贪则日似一年，煎熬。
不以荣华富贵涉贪路，宁守清苦养廉名。
水美没有深，而在清亮；天生丽质没有貌，而在廉洁自律。
为人处事要公，公生明；律已要廉，廉生威；待人接物要诚，诚生信；工作中要勤，勤起效。
牢记性命钱，分辨是是非非线；修建防腐蚀线，不踩高压电线。
马行万里不失蹄，仅因步歩慎重；人生一世少不正确，就在警醒常鸣。
人生价值观、价值观念、权力观，观观要恰当；钱财欲、美貌欲、化学物质欲，欲欲当自我约束。
廉洁以立身处世，清正廉明以务公，以民为本以惠民。
名位利禄皆为身外物，品性工作才算是立身之本。
当政以廉为本，做官以勤为本。
官为轻，民为重；权为轻，责为重；名叫轻，德为重；利为轻，义为重。
宁愿清苦自乐，不能浊富多忧。
手抄报二：扫黑除恶弘扬正气基本知识
一、全国扫黑除恶专项斗争何时刚开始?
20XX年一月，中国共产党中央委员会、国务院办公厅传出《关于开展扫黑除恶专项斗争的通知》，决策在全国进行扫黑除恶专项斗争。1月23日，中央政法委举办全国扫黑除恶专项斗争电视电话会，全国扫黑除恶专项斗争刚开始。
二、扫黑除恶专项斗争的“总宏伟蓝图”是什么？
全国扫黑除恶专项斗争自20XX年一月刚开始，至今年底完毕，历时三年。
20XX年：治标不治本。起动，做掉一批涉黑涉恶机构，惩治一批涉黑“黑恶势力”，涉黑违法违纪突显难题获得合理抵制。弘扬正气手抄报有哪些？儿童
今年：治根。行动，对已破获的案子循线深入分析、逐一见底，使人民大众归属感、满意率显著提高。
今年：标本兼治。不断完善常态化，获得扫黑除恶专项斗争决定性获胜。
三、扫黑除恶专项斗争遵照的标准是什么？
1、坚持不懈管党治党、充分发挥政治优势；
2、坚持不懈老百姓行为主体影响力、牢牢地依靠人民；
3、坚持不懈环境整治、密切配合；
4、坚持不懈严肃查处、打早打小；
5、坚持不懈源头治理、治理整顿。
四、扫黑除恶专项斗争的积极意义是什么？
1、关乎社会发展大局意识平稳和國家安定团结；
2、关乎人心向背和基层政权推进；
3、关乎开展伟大斗争、基本建设伟大事业、推动宏伟目标、完成杰出理想。
五、全国涉黑检举电话号码？
弘扬正气手抄报有哪些？全国投诉电话是010-12389。
儿童早教：中医手抄报图片大全
手抄报一：中医学的发展趋势历史时间
中医学，即相对性西医方面来讲。在西方国家医学沒有注入中国之前，中医学基础不叫中医学这一姓名，只是有与众不同且内函丰富多彩的称呼。
中医学造成于远古时代，春秋时期中医基础理论早已基础产生，出現了解剖学和医学选科，早已选用“四诊”，治疗的方法有砭石、扎针、汤剂、艾炙、导向、曝气、祝由等。从古至今就会有“医道互通”的叫法。这类危害最开始能够 上溯黄老道家的著作——《黄帝内经》，它是中国传统式医学四大经典书籍，也是在我国医学宝藏中成册最开始的一部医学著作。儿童
另外是科学研究人的生理、病理生理学、诊断学、医治标准和药物学的医学经典著作。在理论上创建了中医学上的“阴阳五行理论”、“脉诊理论”“藏象学说”、“ 经络学”、“发病原因理论”“辨证论治理论”、“症状”、“诊法”、论治及“养生学”、“运势学”等理论，之后的中医学和养生学则在秦代道家思想的基本上，刚开始用阴阳五行表述人体系统，出現了“医工”，金针，铜锁匙等。汉朝出現了知名医学家张仲景， 他早已对“八纲”（阳阴
、表中、实虚、热寒）有一定的了解，小结了“八法”。神医华佗则以熟练手术和麻醉剂饮誉天地，还开创了健身体操“五禽戏”。唐朝药王孙思邈小结先人的基础理论并吸取经验，搜集5000好几个方子，并选用辩证医治，因职业道德最大，被别人尊为“药王”。唐代之后，中国医学基础理论和经典著作很多教给别人到高丽王朝、日本国、东亚、阿拉瓦等地。
两宋时期，宋政府部门开设学府医学院，医学选科贴近完善，而且统一了中国中医针灸因为传抄造成的穴道混乱，出版发行《图经》。金元以降，中医学刚开始衰落。明代之后，出現了温病派时方派，逐渐替代了经方派中医学。在明代中后期成册的李时诊的《本草纲目》意味着中药药理学衰落。同一阶段，蒙医、藏医遭受中医学的危害。在北朝鲜东医学也获得了挺大的发展趋势，比如许浚编写了《东医宝鉴》。
自清末民初，中国受西方列强入侵，国运衰微。另外当代医学（西医方面）很多涌进，比较严重冲击性了中医发展。中国出現很多人员认为医学智能化，中医学遭受极大的挑戰。大家刚开始使
用西方国家医学管理体系的思维方式多方面检查，中医学深陷存与废的争执当中。同为中国医学管理体系的日本汉方医学、日本的韩医学亦是如此。2004年“抗击非典”至今，经方中医学刚开始有再生征兆。儿童
在文革期内，中医学做为“古为今用”的医学案例获得中国中国共产党现行政策上的适用而足以发展趋势。当代，中医学在中国依然是医治疾患的常见方式之一。
在国际性上，中医针灸造成医学界巨大兴趣爱好。中医针灸已被确认在缓解术后痛疼、怀孕期间恶心想吐、放疗所造成的恶心想吐和恶心呕吐、牙疼层面是合理的且其不良反应极低，殊不知，对慢性疼痛，后背疼痛及其头疼，数据信息显示信息出含糊不清或是冲突性。
WHO觉得许多 中医针灸和一些药草的实效性获得了科学研究双盲科学研究的极强适用，可是针对其他的传统式治疗法还必须开展进一步科学研究，并且不可以忽略没经科学研究的传统式治疗法存有的安全系数及危险因素等难题。WHO在2003年5月27日发布“2002－2006年传统式药业科学研究全世界对策”，邀约全世界180余国将取代医学列入本国的医疗政策。
上世纪90年代进行的现代中医基础知识的初始自主创新、改革。中医学新哲学观中医学三个哲学观：整体观念、辨证观，及新发掘出的中医学第三哲学观：类似观－分形论。
手抄报二：中医学的医学历史典故
岐黄公元26～22世纪时，轩辕皇帝是传说故事中华各族人民的相互领导者，姓姬号轩辕氏、有熊氏。岐伯，传说中的中医，轩辕皇帝的大臣。现有有中国最开始的中医基础理论著作是《内经》，该书托轩辕皇帝与岐伯探讨医学，并以问与答的方式而成，别称《黄帝内经》。后人称中医学的“岐黄”、“岐黄之术”，即来源于此。
医中圣手《孔子传》载：“于事莫不通，此谓圣”，即无所不通。手，指兼管或专一其事的人。医中圣手就是对医师高超中医的高宽比夸赞。
扁鹊卢医 《史记扁鹊仑公列传》载：扁鹊者，渤海郡郑人也，姓秦，名越人，其治赵简子、皇太子疾。《列子力命篇》载：行医者卢氏被别人称之为“神医”。扁鹊卢氏即“正统神医”也。
悬壶《后汉书·费长房传》载，股市中有一老汉卖假药，悬一壶于市头。而他的药给人治病，常常药到病除，十分合理，造成大家的留意。結果发觉这一奇妙的老头儿，每到落市闭店后，他就跳进胡芦里。古时候药业不分户，就把“悬壶”做为从医的别称。一些开张医师也将胡芦做为广告牌，表明开张主治之意，后尊称医师的贡献为“大医精诚”。
杏林三国时董奉，医术高明，职业道德崇高，为人正直治病，不会受到谢，不受礼，只规定治愈者在他楼前栽杏树做为留念。危重症愈者种5株，轻则1株。多年后，蔚然成林，红杏累累的。他建一“草仓”，告知大家，要杏果的，无需付费，要是拿一器稻谷来换一器杏果。那样用杏果换得的稻谷沉积全仓，它用这种稻谷救济贫民。大家特别感谢他，送他牌匾上写“杏林”、“医林”、“誉满杏林”、“杏林春暖”。这种称赞之词变成职业道德崇高、医术高明的美称。
虎守杏林传说故事，董奉一天回家路上遇茅草丛里卧着一只老虎。仔细观看沒有吃人肉的凶相，一动不动，仰头张开嘴巴，高声气喘，含着泪，小表情很痛楚模样，是求董奉治病。董细心看过老虎狮子说：“明日这时你去此等待，我给你治病。”老虎狮子点点头离开了。
第二天董奉把2个扣环戴在手臂上，叫老虎狮子张嘴，扣环用于防虎咬。它用手取出老虎狮子咽喉里的骨骼，痊愈了老虎狮子的病，之后老虎狮子以便知恩图报，就为董垂守杏林。世人用“虎守杏林”，借以褒奖像董奉那般精湛的中医。
再世华佗神医华佗一次在中途，见许多人出葬，他看到棺木缝中流出去的血，还像活人的血，因此向前救护，总算救回来在棺木里装死的孕妇，被大家称为“神医”。他熟练内、外、妇、儿、中医针灸每科。《三国演义》说他能为三国曹操开头部治其头风病。后代用“再世华佗”来赞扬医生的医术高明。
青囊指古代医生盛古医书的囊，后借指中医。《后汉书·华佗传》张冀《补注》：“吴押狱者每以酒食敬奉，佗感其恩，告日：‘我死非命，有青囊未传，二子不可以继业，修书与汝，可往取之’。吴至鑫城，取又藏之。佗知免不了，大饮如醉而殂。吴弃役回家了，向妻索书，妻日：‘纵学得神术，终毙于牢中，故我愿囊损坏也’”。因神医华佗精中医，死前从医全国各地，身名颇著，因此，“青囊”也变成中医的别称。
苍生大医 唐朝药王孙思邈，职业道德崇高，称得上医学界的楷模。他在《千金要方》中写到：“若有疾厄（灾祸）来求助者，不可问其高低贵贱穷富，怨亲善友，华夷智愚，普同一等，皆如亲人之想。不可举棋不定，虑凶吉，护措身命。深心凄怆，勿避白天黑夜、暑寒、难耐、疲惫、一心赴救，无作时间形迹的心，这般可成苍生大医。”后代对职业道德崇高的医师敬称“苍生大医”。
早教：情绪手抄报图片大全
手抄报一：情绪的基本要素
情绪，是对一系列主观性认知工作经验的统称，是多种多样觉得、观念和个人行为综合性造成的心理状态和生理情况。最广泛、通俗化的情绪却个、怒、哀、惊、恐、爱等，也是有一些细致彼此之间的情绪如妒忌、愧疚、羞耻感、引以为豪等。情绪手抄报有哪些？
情绪常和情绪、性情、性子、目地等要素相互之间功效，也遭受雄性荷尔蒙和递质危害。不管反面還是负面信息的情绪，都是引起大家行動的想法。虽然一些情绪引起的个人行为看起来沒有历经思索，但事实上观念是造成情绪关键的一环。人的情绪又与生俱来也是有后天性操纵的成份。情绪手抄报有哪些？
情绪能够 被归类为难能可贵的“基础情绪”和后天性学习培训到的“繁杂情绪”。基础情绪和远古人类存活密切相关，繁杂情绪务必历经人和人之间的沟通交流才可以学习培训到，因而每一个人所有着的繁杂情绪总数和对情绪的定义都不一样。
而大家常说的情商智商是指情绪商数，而并不是感情商数。
有关“情绪”的准确含意，心理学专家也有思想家早已争辩了100很多年。情绪就是指随着着认知和观念全过程造成的对外部事情心态的感受，是人的大脑对客观性外部事情与行为主体要求中间关联的反映，是以个人必须为中介公司的一种心理活动描写。
情绪有20种之上的定义，虽然他们不尽相同，但都认可情绪是由下列三种成分构成的：1.情绪涉及到身体的转变，这种转变是情绪的表达方式。2.情绪涉及到有目的的感受。3.情绪包括了认知的成份，涉及到对外部事情的点评。因为情绪与感情主要表现表达非常容易搞混，例如感情的成就感一直随着着开心，因此在情绪定义中情绪与感情的关联是争辩异议的关键层面。
情绪被叙述为对于內部或外界的关键恶性事件所造成的突发性反映，一个行为主体相同一种恶性事件一直有一样的反映。情绪延迟时间很短，造成的情绪包括語言、生理、个人行为和神经系统体制相互之间融洽的一组反映。人们的情绪也来源于微生物特性，尤其是在演变中被加强。由于情绪能够 为一些古人类经常遭遇的难题出示简易解决方案（如造成害怕并决策逃出）。情绪手抄报有哪些？
很多流派给情绪下的定义体现了这种特性和这种关联。比如，功能主义把情绪定义为：情绪是个人与自然环境实际意义恶性事件中间关联的心理过程。（Campos,1983）。
阿若德的定义为：“情绪是对趋于直觉为有利的、离去直觉为危害的物品的一种感受趋向。这类感受趋向为一种相对的贴近或退避的生理转变方式所随着。”（Arnold,1960）。
拉扎勒斯明确提出与阿若德迪萨的定义：“情绪是来源于已经开展着的自然环境中好的或不太好的信息内容的生理心理反应的机构，它取决于短时间的或不断的点评。”（Lazarus,1984）。这种定义都标示出情绪对人的必须和心态的关联，阿若德和拉扎勒斯还强调了情绪以此而具备的特性，例如感受、生理方式、点评等。
非常容易和情绪搞混的定义有：
觉得（feelings）本人对情绪的主观性了解，更私人化，因人有所不同的。
情绪（moods）行为主体所处于的情感情况，比“情绪”持续时间长，情感起伏比不上“情绪”明显。
感情（affect）一个含糊定义，有时候包含情绪、觉得和情绪，有时候能够 特指“情绪”。
手抄报二：情绪的组成因素与主要表现
组成因素
情绪既是主观性体会，也是客观性生理反映，具备针对性，也是一种社会发展表达。情绪是多元化的、繁杂的综合性恶性事件。情绪组成基础理论觉得，在情绪产生的情况下，有五个基本原素务必在短期内内融洽、同歩地开展。
认知评定：注意到外部产生的恶性事件（或角色），认知系统软件全自动评定这件事情的情感颜色，因此开启接下去的情绪反映（比如：见到深爱的小宠物身亡，主人家的认知系统软件把这件事情评定为对本身有关键实际意义的负面信息恶性事件）。
身体反映：情绪的生理组成，身体全自动反映，使行为主体融入这一紧急状况（比如：意识到身亡无法弥补，小宠物的主人家中枢神经系统覺醒度减少，浑身乏力，心跳频率很慢）。
体会：大家感受到的主观性情感（比如：在小宠物身亡后，主人家的身体和心理状态造成一系列反映，主观意识发觉这种转变，把这种反映通称为“忧伤”）。
表达：脸部和响声转变主要表现出这个人的情绪，它是以便向周边的人传递情绪行为主体对一件事的观点和他的行動意愿（比如：见到小宠物身亡，主人家紧皱眉，嘴角向下，抽泣）。对情绪的表达具有人们相通的成份，也是有全国各地特有的成份。
行動的趋向：情绪会造成想法（比如：忧伤的情况下期待请人倾吐，恼怒的情况下会做一些平常不容易做的事。
一般主要表现
积极主动情绪主要表现为：和他人挥手时，要主要表现出激情，诚挚，可靠和信心。交谈时，要轻松自在，不支支吾吾，匆匆忙忙，沒有互相敌对和预防的心理状态和个人行为。消沉情绪主要表现为：第一次见面时处于被动挥手。触碰时间距维持过远。不太留意聆听另一方的交谈，在另一方讲话时不耐烦的做一些其他事。对话时，互相猜忌，预防超过了解和原谅。
表达层级
1、生理表达
2、外界表达：脸部情绪、姿势小表情、语气小表情、
3、内心表达
关键特点
1、全面性
2、全过程性
3、个人差异
情绪手抄报有哪些？看完文章你就知道。