古人胎教

500年前中国就有“胎教”专著 古人也很关心“保胎”。

相信很多准爸爸准妈妈都希望自己有一个健康聪慧的宝宝，在这时胎教就很重要了，最常见的得胎教方式有听音乐和为宝宝讲故事等，胎教对胎宝宝的性格和身体状况有着重大的影响，你都听过哪些关于胎教的小知识呢？下面是小编精心为您整理的“500年前中国就有“胎教”专著 古人也很关心“保胎””，相信能对大家有所帮助。

由西北五省(区)文化厅共同主办“丝绸之路西北地区珍贵古籍大展”自23日开展以来,吸引了众多读者前来观看。别看一本本的古籍,悄无声息地躺在玻璃展柜里,其实那种“安静”和“无言”的背后,无一不承载着中华文化和历史的脉动。

古人也很关心“保胎”

在这些古籍中,记者发现一本很特别的书,被展开的那页,赫然写着两个大字:“保胎”——别以为只有现在人重视,其实古人早就开始了这方面的探索。

关于“胎养”之说早已有之,但是真正把它上升为一个学科:“儿科”,则是从明朝开始的。这本名叫《活幼便览》的书,是明代著名医学家刘锡所写,它是中医最早的儿科专著,距今500多年了。

刘锡是新安人,新安即今天的徽州地区。新安医学在历史上非常有名,是徽州文化的重要组成部分,医学名家辈出。

记者查到一份资料,据不完全统计,自宋代至清末,新安共出名医466人,其中有197人写就了355部医学著作。新安医学的鼎盛时期就是明清。在宋以前,新安医学见诸文献的仅有内科、妇科、针灸科,明以后才分科细化,儿科分出。也出现许多专门从事儿科的医学家,刘锡就是其中一位。

在这本书中,刘锡首次从科学角度讲明了保胎的原本之理,并强调应注意生前胎教和孕母保健,以防患于未然。他还详细讲述了各种经验及急救之方,特别是在书中写进“胎教”,这是非常可贵的。

延伸阅读

宝宝胎教心得：很奇妙也很喜

随着社会的飞速发展，人们对宝宝的教育愈发的重视起来，医生更建议采取适当的措施对胎儿进行教育，胎教是对宝宝人生最早的审美教育,对一个人的发展起着开创性作用,让我们来学习一下胎教知识吧！以下是小编为大家收集的“宝宝胎教心得：很奇妙也很喜”供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

宝宝已经有5个半月大了

现在每天都能感觉到TA频繁的活动

比起刚开始活动明显有力了

看来ta应该发育的不错

不过昨天去医院产检

医生说宝宝长的太小了

给我开了些氨基酸口服

真是想不通

最近3个礼拜我都重了9斤了

宝宝却还偏小

难道肉都长我身上了

还是宝宝吸收太少了

同事们说不要全听医生的

叫我别太担心

想想也是

那我现在就注意些吧

最重要的是合理搭配饮食、适当运动

最近我收罗了很多关于胎教的知识

包括音乐、故事、儿歌

还有怎么和宝宝做游戏

女人一辈子或许就一次怀孕

我想应该要好好地、充分的享受这个过程吧

现在我似乎能发现我和宝宝之间的感应了

有时在ta活动的时候逗ta

ta也会给我相应的回应

这种感觉是很奇妙也很喜悦的

每天我和老公都会和宝宝说话

早早地让ta熟悉我们的声音

让ta感受到我们的爱

还记得以前觉得怀孕生孩子是件非常痛苦的事

如今，我却有了截然不同的感受

原来，孕期真的会有幸福感

并且心情也随之平和起来

现在，我似乎将生活的重心都放到这件事上了

一切好像只为了期待这个小生命的诞生

希望这一天能够顺利到来

我国古人胎教

相信很多准爸爸准妈妈都希望自己有一个健康聪慧的宝宝，在这时胎教就很重要了，最常见的得胎教方式有听音乐和为宝宝讲故事等，胎教对胎宝宝的性格和身体状况有着重大的影响，你都听过哪些关于胎教的小知识呢？下面是小编精心为您整理的“我国古人胎教”，相信能对大家有所帮助。

我国古人对胎教有不少详尽准确的记载。

胎教之说秦汉时就有“目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言，能以胎教”的论述。

西汉刘向的《烈女卷》中讲到：“古者妇人妊子寝不侧，坐不边，立不跛，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不视于邪色，耳不听于淫声，夜则令馨诵诗书，道正色。 如此则生子形容端正，才德必过人矣。故妊子之时必慎所感，感于善则善，感于恶则恶，人生而肖父母者…”

《医心方·求子》中的胎教之道记述的更为详尽：“凡女子怀孕之后，须行善事，勿视恶声，勿听恶语，省淫语，勿咒诅，勿骂詈，勿惊恐，勿劳倦，勿妄语，勿忧愁，勿食生冷醋滑热食，勿乘车马，勿登高，勿临深，勿下坂，勿急行，勿服饵，勿针灸，皆须端心正念，常听经书，遂今男女，如是聪明，智慧，忠真，贞良，所谓胎教是也。”书中还建议：“弹琴瑟，调心神，和情性，节嗜欲，庶事清净。”以上胎教之法是古人经验的总结，对现代人有一定的参考价值。

我国古代有关胎教的学说

现在越来越多的年轻父母会为自己的宝宝安排胎教，多数的准爸妈会采取为宝宝讲故事念儿歌等方式对胎宝宝进行胎教，恰到好处的胎教对宝宝的生长发育和性格至关重要，正确的胎教小知识你还了解哪些呢？下面是小编帮大家编辑的《我国古代有关胎教的学说》，大家不妨来参考。希望您能喜欢！

据《史记》记载：“太妊之性，端一诚庄，惟德能行。及其妊娠，目不视恶色，耳不听淫声，口不出敖言，生文王而明圣，太妊教之，以一识百。卒为周宗，君子谓，太妊为能胎教。”古人所说的胎教，是指在妊娠期间为有利于胎儿在母体内的生长发育而对母亲的精神、饮食、生活起居等方面所采取的有利措施，以便使母子的身心都得到健康的发展。

古代胎教的内容主要包括6个方面：

（1）调情志。妊娠是女性生理上的一个特殊过程，孕妇不仅生理上要发生一系列变化，心理上同样也会产生相应的反应，这种心理反应过程即为古人所说的情志变化。古人云：凡有孕之妇，宜情志舒畅，遇事乐观，喜、怒、悲、思皆可使气血失和而影响胎儿。胎借母气以生，呼吸相通，喜怒相应，若有所逆，即致子疾。《增补大生要旨》中说：“除恼怒，凡受胎后切不可打骂人，盖气调则胎安，气逆则胎病。”就是说：孕妇要心情舒畅，不要轻易动肝火，否则会导致气不顺，气不顺则孕胎必受影响。《傅青主女科》中亦有“大怒小产”的论述。可见，孕妇的情志对胎儿具有直接影响。故而孕妇情志舒畅，遇事乐观极为重要。

（2）忌房事。房事，是指夫妻的性生活。虽然房事为受孕怀胎提供了必要的条件，但受孕之后，则房事必须节制，《产孕集》说：“怀孕之后，首忌交合，盖阴气动而外泄，则分其养孕之力，而扰其固孕之机，且火动于内，营血不安，神魂不密，形体劳乏，筋脉震惊，动而漏下，半产、难产、生子多疾。怀孕以后，首先应禁房事，特别是在怀孕头3个月和7个月之后。怀孕早期，妊娠反应常常给孕妇带来许多不适，恶心、厌食、嗜睡、疲劳，自身及胎儿的营养常常供不应求，哪里还会有闲情逸志取房事之欢？7个月后，孕妇腹大身重，行动诸多不便，而且胎儿即将人盆，阴道变短，房事会刺激宫颈而引起宫缩，加之在房事中有可能将细菌带入孕妇体内，严重者会造成感染，因而这前、后两期，应忌房事。否则“分其养孕之力”，“扰其固孕之机”，“形体劳乏”，甚而造成流产、难产，“生子多疾”。

（3）节饮食。饮食是母体的重要营养来源。胎儿的营养来源于母体的气血。因而母亲的饮食对胎儿的发育有着直接影响。《万氏女科》说：“妇人受胎之后，最宜忌饱食，淡滋味，避寒暑，常得清纯平和之气以养其胎，则胎之完固，生子无疾”。就是说，孕妇饮食以清淡平和为宜，鱼、肉可以吃，但不可过食。应有所节制，特别是不要饥一顿，饱一顿，甚至暴饮暴食。假如饮食失节，饥饱无度，嗜食厚味，皆可使脾胃运化失常而胎失所养。

（4）适劳逸。人禀气血以生，胎赖气血以养，因而妊娠后的起居劳逸应该适量，既不可贪图安逸，也不可过于劳累。按中医的说法，太逸则气滞，太劳则气衰。若劳逸失宜，举止无常，攀高负重，其胎心坠，甚而导致难产。因此，受胎之后，适当活动，使气流通，百脉和畅，自无难产。若好逸恶劳，好静恶动，贪卧养娇，使气停血滞，临产多难。此当为忠告。正确的做法大致为，5个月以前宜稍逸，5个月以后宜小劳。

（5）戒生冷。怀孕之后，孕妇常喜欢吃一些生冷之物。中医认为，这是怀孕后由于阴血下注以养胎儿，致阴血偏虚，阳气偏旺。殊不知，生冷之物吃多了会使脾胃受伤，呕吐、腹泻、痢疾诸症会乘虚而入，既损孕妇，又伤胎儿，不可不慎。此外，孕妇衣着还宜宽大合体，腰带不宜紧束，以免气血周流不畅而影响胎儿发育。

（6）慎寒温。寒温即自然界冷热气候的变化。受孕以后孕妇由于生理上发生特殊变化，很容易受六淫（风、寒、暑、湿、燥、火）尤其是风寒之侵，易感染疾病，甚至危及胎儿，“胎前感受外邪，感染伤寒时症，郁热不解，往往小产堕胎，悠关性命，故而注重胎前的摄养，慎起居，适寒温，甚为紧要。

我国古人对胎教有哪些经验？

年轻的父母为了孩子的健康会给自己的孩子做胎教，我们一般会通过抚摸胎儿、听音乐等多种方式对胎宝宝进行胎教，胎教的目的是为胎儿提供良好的成长环境，以启发或保护胎儿的潜能，你知道有哪些正确的胎教小知识呢？下面的内容是小编为大家整理的我国古人对胎教有哪些经验？，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

我国古人对胎教有不少详尽准确的记载。胎教之说秦汉时就有“目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言，能以胎教”的论述。

西汉刘向的《烈女卷》中讲到：“古者妇人妊子寝不侧，坐不边，立不跛，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不视于邪色，耳不听于淫声，夜则令馨诵诗书，道正色。如此则生子形容端正，才德必过人矣。故妊子之时必慎所感，感于善则善，感于恶则恶，人生而肖父母者…”

《医心方·求子》中的胎教之道记述的更为详尽：“凡女子怀孕之后，须行善事，勿视恶声，勿听恶语，省淫语，勿咒诅，勿骂詈，勿惊恐，勿劳倦，勿妄语，勿忧愁，勿食生冷醋滑热食，勿乘车马，勿登高，勿临深，勿下坂，勿急行，勿服饵，勿针灸，皆须端心正念，常听经书，遂今男女，如是聪明，智慧，忠真，贞良，所谓胎教是也。”

书中还建议：“弹琴瑟，调心神，和情性，节嗜欲，庶事清净。”以上胎教之法是古人经验的总结，对现代人有一定的参考价值。