三个朋友童话故事

三个难题的故事。

三个难题的故事

埃尔梅德斯村有个神父，他常对人说：

“早上做完弥撒，下午读过经文，我这个埃尔梅德斯村的神父就可以高枕无忧了。”

村里的人见神父除了做弥撤和读经，别的百事不管，就把这件事报告了主教。

主教把神父叫到城里。神父见了主教问过好，便说：

“您差人来叫我，有何吩咐?”

主教回答说：

“村里的人都来告状，说你除了做弥撒，读经文，别的一概不闻不问。

现在，我倒要出几个难题考一考你，你要是三天之内答不出来，我就免去你的教职，不让你再干了。”

神父说：“那么，您就考吧!”

于是，主教说：

“第一，我要你猜出世界上的泥上总共有多重?第二，我这个人值多少钱?第三，我的脑子里在想些什么?”

神父听了这话，忧心忡忡地回到家里。他不知道如何解答主教大人的难题。

规定的三天期限，已过去了两天。神父还是垂头丧气，一筹莫展，想不出答案来。晚上，他的牧羊人来圈羊，见他那副愁眉苦脸的样子，就问他道：

“神父大人，您怎么啦?我看您好像有什么心事。”

“告诉你也没用，”神父回答说，”你又没法帮我的忙。”

“您告诉我吧!到底出了什么事?”牧羊人说，“说不定我可以帮帮您的忙。”

“这种事你可是一窍不通，告诉你也是白搭。”但神父拗不过牧羊人的一再请求，还是把这件事对他说了。

“主教大人限我在三天之内猜三件事。今天已经是第二天了。”

牧羊人说：“行了!行了!您就直说要猜的是哪三件事吧。”

于是神父告诉他道：

“他要我猜：世界上的泥土一共有多重?他本人值多少钱?还有他脑子里在想些什么。”

“神父大人，”牧羊人说，“这点小事就把您吓成这个样子?明天您去放羊，我穿上您的法衣去见主教。”

“可是我说，你能行吗?”神父说，“你不会把事情弄糟吗?”

“行，这事儿就包在我身上，让我去吧!”牧羊人说。

神父同意了。第二天，牧羊人穿上神父的法衣，到城里去见主教。他走进主教的府邸便对主教说：

“埃尔梅德斯村的神父前来回答您的问题了。”

“好!”主教说，“先回答第一个。世界上的泥土一共有多重?”zj09.CoM

牧羊人回答说：

“主教大人，只要您能替我把石块都拣光，那我就……”

“好家伙!”主教说，“答得不错。现在回答我第二个问题：我本人值多少钱?”

“耶稣被人卖了三十块银币①，比起那稣来，您总要少几个钱，就算是二十九块吧。”

“答得好!”主教接着说，“现在回答我第三个问题：我脑子里现在在想些什么?”

“您脑子里想的是，”牧羊人回答说，“您以为自己在和埃尔梅德斯村的神父说话，其实，您是在和他的放羊娃说话。”

“太妙了!”主教说，“你可以回去了。”

主教故意刁难神父，出了三个问题，本来神父不太想相信牧羊人的，但是没办法，只能相信牧羊人，而牧羊人的出色表现拯救了神父，所以不要小瞧任何人，说不定能帮你忙的就是你看不起的人。

精选阅读

三个金人的故事

我们学过的历史典故有曹刿论战、勾践卧薪尝胆等。故事典故是我国优秀的历史文化财富。故事典故对于我们的人生观有一定影响。典故中带给我们的人生哲理我们要慢慢领悟。你收集了多少故事典故呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“三个金人的故事”，希望能够帮助到大家一些。

三个金人的故事

曾经有个小国到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金壁辉煌，把皇帝高兴坏了。可是这小国不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值？

皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。怎么办？使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？

最后，有一位退位的老大臣说他有办法。皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无语，答案正确。

这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。

三个和尚的故事

著名的民间故事三个和尚你肯定是听过的，那么三个和尚的故事是想说明一个怎么样的道理呢?一起再来细细品尝吧!

山上有座小庙，庙里有个小和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼，给观音菩萨案桌上的净水瓶添水，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在。

不久，来了个长和尚。他一到庙里，就把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水，长和尚心想一个人去挑水太吃亏了，便要小和尚和他一起去抬水，两个人只能抬一只水桶，而且水桶必须放在扁担的中央，两人才心安理得。这样总算还有水喝。

后来，又来了个胖和尚。他也想喝水，但缸里没水。小和尚和长和尚叫他自己去挑，胖和尚挑来一担水，立刻独自喝光了。从此谁也不挑水，三个和尚就没水喝。

大家各念各的经，各敲各的木鱼，观音菩萨面前的净水瓶也没人添水，花草枯萎了。夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠猖獗，打翻烛台，燃起大火。三个和尚这才一起奋力救火，大火扑灭了，他们也觉醒了。

从此三个和尚齐心协力，水自然就更多了。

蜀鸡遇难的故事

蜀鸡遇难的故事

豚泽一家农户养的蜀鸡在初春时节孵出了一窝可爱的小鸡。春分过后，天气逐渐转暖。眼看着这群小鸡一天一个样地长大起来。只要是风和日丽的天气，大蜀鸡就领着小蜀鸡到庭院里活动。大蜀鸡咯、咯、咯地叫着走在前面带路；小蜀鸡啾、啾、啾地叫着，连蹦带跳地跟在后面学步。虽然小蜀鸡叽叽喳喳的嘈杂叫声不绝于耳，但是大蜀鸡一刻也没有忘记自己的责任。鸡妈妈既是鸡宝宝的好老师，又是它们的守护神。

有一天，大蜀鸡正领着一群小蜀鸡在院子里散步，一只鹞（yào）鹰忽然从空中盘旋而下。大蜀鸡一见长着凶狠的爪子和长钩似利嘴的鹞鹰在头顶上盘旋，就知道来者不善。它迅速用翅膀把小鸡遮护起来，同时高昂起头颈，大声地吼叫，一眼不眨地死死盯住鹞鹰，准备与它进行一场殊死的搏斗。鹞鹰看到大蜀鸡已有戒备，不敢轻易进犯。它在空中兜了几个圈子就没趣地飞走了。

过了一会儿，天上飞来一只乌鸦。大蜀鸡知道乌鸦平素只以树上的野果、田里的谷物和昆虫为食，性情不像鹞鹰那般凶猛，所以丝毫没有防范。它让乌鸦飞落到院子里和自己做伴，与小鸡一块啄食、玩耍。大约有一顿饭的工夫，大蜀鸡与乌鸦和睦相处，简直像亲兄弟一样。然而好景不长，当大蜀鸡完全丧失警惕、痴心陶醉在这天伦之乐中的时候，乌鸦猛然间用长长的大嘴巴叼了一只小鸡。然后，它用双脚使劲往地上一蹬，狠狠地扇了扇翅膀，一阵风似地飞走了。

大蜀鸡惊魂未定地站在尘土飞扬的院子里，呆呆地望着乌鸦渐渐远去的身影，感到心痛万分。它对于自己因判断错误而受乌鸦欺骗，从而导致亲生骨肉转瞬间惨遭横祸的严重过失懊丧不已。

蜀鸡遇难的故事通过大蜀鸡丧子的失误告诉人们，狡猾隐蔽的敌人不仅像凶残露骨的敌人一样可恨，而且更难防范。因此，我们在生活中更应该谨慎，保持清醒的判断，才不至于被骗哦！

三个和尚的故事 三个和尚的故事告诉我们什么道理

三个和尚的故事

山上有座小庙，庙里有个小和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼，给观音菩萨案桌上的净水瓶添水，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在。

不久，来了个长和尚。他一到庙里，就把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水，长和尚心想一个人去挑水太吃亏了，便要小和尚和他一起去抬水，两个人只能抬一只水桶，而且水桶必须放在扁担的中央，两人才心安理得。这样总算还有水喝。

后来，又来了个胖和尚。他也想喝水，但缸里没水。小和尚和长和尚叫他自己去挑，胖和尚挑来一担水，立刻独自喝光了。从此谁也不挑水，三个和尚就没水喝。

大家各念各的经，各敲各的木鱼，观音菩萨面前的净水瓶也没人添水，花草枯萎了。夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠猖獗，打翻烛台，燃起大火。三个和尚这才一起奋力救火，大火扑灭了，他们也觉醒了。

从此三个和尚齐心协力，水自然就更多了。

《三个和尚》是根据中国民间谚语改编而成的，通过三个和尚没水吃、寺庙失火、三个和尚齐心协力救火直至后来三人合作吊水的情节，既批评了“三个和尚没水吃”这种社会上存在的落后思想，又提倡了“人心齐，泰山移”的社会新风尚，与现实生活紧密。

这个故事告诉我们，办一件事，如果没制度作保证，责任不落实，人多反而办不成事．三个和尚为什么没水喝？因为三个和尚属同一种心态，同一种思想境界，都不想出力，想依赖别人，在取水的问题上互相推诿．结果谁也不去取水，以致大家都没水喝。

羊的三个愿望的儿童故事

在文化传承的进程中故事典故被不断赋予新的意义。故事典故是我国优秀的历史文化财富。故事典故对于广大学生有着重大教育意义。我们应该认真学习典故中那些为人处世的道理。好的故事典故都有哪些内容？以下是小编为大家精心整理的“羊的三个愿望的儿童故事”，仅供参考，大家一起来看看吧。

羊的三个愿望的儿童故事

上帝想了解地球上动物的和谐程度和生存现状，于是把自己变成一只老虎。

上帝在调研途中发现路边躺着一只伤痕累累、气息微弱的羊。经过询问，上帝得知羊被狼所伤，于是深表同情，承诺可以满足羊的三个愿望。

羊使劲抬起头，用感激的眼神看着上帝说：“我想变成一只狼!”

上帝指着地上浑身是血的羊说：“变!”濒临死亡的羊，一下子变成了一只凶暴强悍的狼。

于是，上帝带上狼跟随自己一起巡查。刚刚走出几十米远，狼发现前面山坳有一群正低头吃草的羊，它狼性大发，毫不犹豫地扑了上去……看着满嘴毛和血的狼，上帝诘问狼为什么要猎杀自己同类。狼坦诚反问上帝：“我现在是狼不是羊，是狼就要吃肉，吃谁的肉不都一样吗?”

上帝摇了摇头，表情复杂地引着狼继续朝森林深处走去。

上帝所到之处，森林里大小动物或纷纷避让，或热情欢迎，或阿谀奉承。狼看着前面威风凛凛万人敬仰的上帝，心里不免失去平衡，于是它迫不及待地说出了第二个愿望：“我要变成一只老虎。”谅你不至于同类相残，上帝犹豫片刻之后，满足了羊的第二个愿望，羊由狼变成了一只跟上帝一样威震山林雄霸一方的山大王——老虎。

老虎跟在上帝后面继续巡山。老虎看着走在前面的上帝，越看越不顺眼，几欲偷袭扑杀，无奈胜算不大心存恐惧，只好忍气吞声忍辱负重。有道是“一山不容二虎”，今日有你无我，有我无你，老虎苦思冥想计上心来，于是向上帝提出了第三个愿望。

“君子一言，驷马难追。”听到老虎提出的第三个愿望，上帝显得有些为难，但转而一想，自己是上帝，绝对不能失信于动物。于是上帝犹豫片刻，仰天长啸：“变——”顿时狂风大作，树叶飘飞，动物遁藏，霎时一位健壮魁梧、荷枪实弹的猎人站立在上帝面前。

当猎人黑洞洞的枪口对着自己脑袋的时候，上帝突然意识到自己还是一只普普通通的老虎，情急之下慌忙把自己变回万能的上帝，怒指凶相毕露的猎人大吼三声：“变——变——变!”猎人立马变成老虎，然后由老虎变成狼，最后由狼还原成那只遍体鳞伤垂死挣扎的羊。

上帝心有余悸冷汗涔涔，后悔在没有准确掌握动物“畜性”的情况下，不该轻易许愿，贸然行事。

当猎人黑洞洞的枪口对着自己脑袋的时候，上帝突然意识到自己还是一只普普通通的老虎，情急之下慌忙把自己变回万能的上帝，对面的猎人还原成那只遍体鳞伤垂死挣扎的羊。上帝心有余悸冷汗涔涔，后悔在没有准确掌握动物“畜性”的情况下，不该轻易许愿，贸然行事。兽性是指非常野蛮、残暴的性情。如：无法抑制其兽性的发作。

苦难的驴子的儿童故事

历史上有很多优秀的故事典故，比如《负荆请罪》、《围魏救赵》、《纸上谈兵》等。故事典故是古代人给我们留下的宝贵财富。历史典故对于学生来说都有一定的人生哲理。典故中的历史文化我们应该好好学习。你会借鉴优秀的故事典故吗？小编特地为大家精心收集和整理了“苦难的驴子的儿童故事”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

苦难的驴子的儿童故事

隆冬季节，驴子的生活更艰难了。它只能吃到一点干草料，冰天雪地之中，四只脚冻得发痛。它渴望着春天的到来，使它能早日解除饥寒和痛苦。它想：“啊，我要是能重新到绿草如茵的田野里逍遥散步的话，那该多好呀!”

可是，五月刚一到，主人就赶着驴子到窑厂去了。驴子不得不每天拉泥巴和砖头，吃的东西并不多，挨揍却是经常的，这时，驴子又盼着：“夏天已不太远了。到那时，我的主人要去忙于收割，定会将我忘记在家，我总能好好地吃个饱了。”

但是，夏天一到，收割季节也来临了。驴子这下才算真正地吃大苦头了。它必须将一袋袋的麦子驮回家里，这些麦袋又是那么大，以至乍一看，驴子几乎马上就会被压垮了似的。驴子又在盼：“上帝保佑，秋天快来吧!这样，最忙的干活季节可就过去了。”谁知，一到秋天，可就更倒霉了。苹果、梨子、核桃、杏仁、无花果、葡萄等全部熟了，真是堆积如山。驴子又得将这些水果驮回家去。天天起早摸黑，不停地干着。

驴子就这样艰难地过着日子，直至冬天又要来临了。可怜的驴子叹息着说：“唉!看来，没什么指望的了。现在我确实又盼望冬天了。反正无论何时，我都不可能得到安宁的，上帝赐给我的只是忍耐。”有谁会想到这头驴子，使它少受困苦和艰辛。

驴子总是在期待未来的日子，但是未来的日子总是让它失望。珍惜当下时光，别把希望永远寄托在明天。人生中最愚蠢的事情，莫过于怀有远大理想，却又虚度光阴;最后悔的事情，莫过于功成名就、衣锦还乡开始进孝道之时，父母们却已经行将就木。无论是做事，还是行孝道，我们都要从现在开始。别把失败后别人的嘲笑当做辱没，别认为对父母的孝心在父母看来不够昂贵，抓住眼前的时光，去逐梦自己的梦想吧。

3个小故事: 纠正孩子的坏毛病一点都不难

年糕具备移动自己的能力之后，我们就开始教他，在床上或者沙发上的时候，用脚来落地。小心谨慎的他，很顺从，每次用小短腿在那够啊够啊，可爱极了，也很安全。

等小短腿长成欧巴腿了，人家就开始想着换个视角看世界。非要头先下来（然而手根本撑不住脖颈和上半身），每次都是大人们火急火燎的冲上去，一边保护他的小脑袋，一边说“哎呀太危险了，宝宝这样不可以啊”。

根本不听，我想，他还不理解什么是危险吧。

再一次，他挑战“危险”这个陌生词汇的时候，我就把他带去了房间。

房间里黑咕隆咚的，一点也不好玩。宝贝想要出去。

我坐在地上，抓住他的胳膊，一字一句的说“用你的脚下来，不能用头先下来。”

他完全不想听，一心只想往外冲。

“用你的脚下来，不能用头先下来。用头下来的话，你会受伤，受伤了妈妈会伤心，你知道吗？”

听到妈妈会伤心，他安静了一点。我又重复了一遍，然后我们一起出去了。

之后的两天，他重复危险动作，我就重复“带到房间，不准出去，听妈妈讲安全守则”的系列动作。我说的那些话，他未必真正听进去了，但是“用头下来就会失去玩的自由”这件事情，他肯定已经清楚了。

之后，我们家就再也没有讨论过这个问题。

把饭菜扔到地上，几乎是每个孩子都爱干的。

年糕还小的时候，也经常把勺子扔到地上。一边扔，一边兴高采烈的观察。这个过程，我知道他在探索“扔”这件事情，也在学习“因果关系”。我没有过多的干预他，只是会在捡起来的时候说“勺子是用来吃饭的，不是用来扔在地上的”。

终于有一天，探索够了，不扔了，哦也。

然而养孩子这事儿就是个轮回。

慢慢长大了，学会自己吃饭了，早就明白“扔”是怎么回事了，又开始扔勺子扔不想吃的菜，一边扔，还一边很挑衅的看着我笑。

一次，我就默默的捡起来，擦干净，还给他。

两次三次，我也不动怒。等到他吃好了，下餐椅，“把刚才自己扔的东西捡起来”。

他很迟疑（本来就比较怕脏，平时也从来不干这些）。

“把自己扔在地上的饭菜捡起来，扔到垃圾筒里去。”我的目光里都是坚定。

“奶奶捡。”他看着自己的小汽车。

“不是奶奶扔的，奶奶不捡。把地上弄干净了才可以去玩。”我蹲下来，挡在他前面。

年糕看了看我，走过去捡起一块菜，扔到另一边的垃圾桶里去。这样往返三次。

“好了，洗干净手，去玩汽车吧。”

每天睡前，都要刷牙。

年糕躺下看一集动画片，妈妈帮刷牙。你说孩子不爱刷牙？当然不爱，但卫生的规则是家长定的呀。

刷完牙，去卫生间漱口。

他有个很不好的习惯，喜欢吞漱口水。虽然我们准备的都是白开水，但嘴里残余的牙膏沫也跟着一起吞下去了。

为了让他自觉把漱口水吐出来，我跟他爹各种想办法。

“看爸爸，咕噜咕噜，噗一下，是不是很酷？”

“来，瞄准，像爸爸一样，把水喷到水池的最中间！”

“来，跟爸爸比赛，看谁喷得远！”

基本上都奏效。

然后孩子越大越头疼，玩腻了，又开始“咕咚”。

奶奶见状又要发火，我默默拦住，表情平和的拿走了iPad，“妈妈说了，漱口水是不能吞下去的，年小糕今天吞了漱口水，不能看动画片了。”

当然是又哭又闹，眼泪鼻涕一大把，我抱抱他，“不能看动画片很伤心是吗？妈妈也觉得好遗憾哦。不过我们有约定的呀，漱口水要吐出来的。明天我们好好漱口好吗？”

正面管教到底是什么呢？我理解的核心思想就是，不用打骂，让孩子知道什么是“规则”。

不打骂，怎么能让他“听话”呢？很简单，就是让他为自己的行为负责。比如做危险动作，就要被限制玩耍的自由；比如乱扔东西，要自己捡起来；比如吞了漱口水，就不能看动画片。

我坚持认为，养育是有方法的。用对了方法，自然可以事半功倍。而发脾气和打骂，就是最无能的家长才会用的方法。

有的家长会说，我试了啊，一两次有用，时间长了就忘记了怎么办？

一个成年人的好习惯，都需要不断的提点、实践、重复，才能把品行长在身上，更何况还是个孩子？忘记了，就再来呗！

人性本“恶”，自私、任性、不断试探大人底线就是孩子本身就有的样子。

家长是用来干什么的？家长的职责，是帮助孩子长成一个更好的样子。

这个世界很公平，没有什么天使宝宝，天使宝宝的背后是有教养的爸妈。

同样公平的是，这世上也没有什么熊孩子，熊孩子背后总有熊家长。不信你看。

三只蚊子和一个阴影的故事

三只蚊子待在一个黑暗的角落里，它们一心在等待夜晚降临，好去吸人们的血。等了很久，天还没有黑下来。它们不耐烦，就开始叽叽咕咕，互相诉起苦来了。它们共同的朋友，阴影，它自己说它是一个最喜欢沉思，最不喜欢参加政治活动的学者，在一旁静静地听着。

第一只蚊子抱怨说，世界越变越坏，脏水坑越来越少，蚊子们不能繁殖后代。如果再这样发展下去，不论什么样的蚊子都会绝种了，多么可怕啊!

阴影听了，忍不住也跟着叹了一口气。

第二只蚊子抱怨说：人们越来越没有良心了，对蚊子们太残酷，简直不讲“蚊道主义”。证明人们有偏见，这是一切蚊类都不能忍受的。

阴影听了，忍不住又叹了一口气。

第三只蚊子一开口就回忆起过去来了。它这一段话用的词儿比较文雅。它说它曾经费了很多宝贵的时间，对各种人的血都做过比较和研究，它能鉴别各种人血的滋味。它最欣赏的是孩子们的血液。因为孩子们喜欢吃糖，它们的血中带点难以形容的甜味，显然比成人们的血是高出一等的。

“学者”阴影虽然并不真正研究学问，但它对“研究”、“比较”和“鉴别”这一类字眼还是感到兴趣的，这时候它止不住发出了赞叹的呼声。

第三只蚊子的话还没有说完，第一只蚊子和第二只蚊子马上都回忆起自己过去所吃过的丰美的人血的味道来，感觉饿得不得了。它们都愤愤不平地大声吵嚷起来。

第一只蚊子叫：“人们不让我们吸血，证明他们思想狭隘，证明他们有教条主义!”

第二只蚊子用比第一只蚊子更大的声音叫：“他们反对我们吸血，明明就是限制我们的自由。他们是自由和民主的敌人!”

第三只蚊子用比第二只蚊子更大的声音叫：“我们再也不能忍受了!”

于是三只蚊子一起喊：“为了自由，我们要马上行动起来!……”

这时候，阴影替它们感到担心，连忙提醒它们：“嘘!亲爱的朋友们，你们讲得很好，可是要小声一点，小心一点!”

可是晚了，蚊子们的吵嚷已经引起了人们的注意。突然间，一阵滴滴涕的薄雾弥漫开了。阴影马上不做声了。三只蚊子惊惶失措地飞了起来。

第一只蚊子惊慌地叫：“敌人，敌人，敌人!”

第二只蚊子还强作镇定，说：“没关系!别害怕!”

第三只蚊子疯狂地喊叫：“冲啊，冲啊!我们决不妥协，决不投降，决不屈服!”

三只蚊子乱喊乱叫，乱冲乱撞，没多大会儿工夫，他们一个个都坠落下去了。

墙角里立刻又归于寂静。

阴影感伤地叹了一口气：“连几只蚊子都不能容了，多么可怕的现实啊!幸亏刚才我没有多说话，它们没有注意我，暂时还是少开口为妙。”

于是，它就又假装“研究”起它那些永恒的“学问”来了，仿佛刚才什么事情都没有发生一样。

编栅栏选料最难的故事

编栅栏选料最难的故事

有一天，齐桓公在管仲的陪同下，来到马棚视察养马的情况。他一见养马人就关心地询问：“马棚里的大小诸事，你觉得哪一件事最难？”

养马人一时难以回答。其实，在养马人心中是十分清楚的：一年365天，打草备料，饮马溜马，调鞍理辔，接驹钉掌，除粪清栏，哪一件都不是轻松的事！可是在君王面前，一个养马人又怎好随意叫苦呢？

管仲在一旁见养马人尚在犹豫，便代为答道：“从前我也当过马夫，依我之见，编排用于拴马的栅栏这件事最难。为什么呢？因为在编栅栏时所用的木料往往曲直混杂。你若想让所选的木料用起来顺手，使编排的栅栏整齐美观，结实耐用，开始的选料就显得极其重要。如果你在下第一根桩时用了弯曲的木料，随后你就得顺势将弯曲的木料用到底。像这样曲木之后再加曲木，笔直的木料就难以启用。反之，如果一开始就选用笔直的木料，继之必然是直木接直木，曲木也就用不上了。”

管仲虽然说的是编栅栏建马棚的事，但其用意是在提醒齐桓公，要把编栅栏选料与兴社稷用人联系起来，在选拔肩负重任的人才时，必须慎重行事，从一开始就把握正直的标准，以便永远按这样的标准选贤任能。