童话故事里的人间仙境

一群出谋献策的人的故事 一群出谋献策的人的儿童故事。

故事典故把一段历史、一个故事浓缩为简洁且有表现力的寥寥数语。故事典故是我国优秀的历史文化财富。典故用古代的故事或拟人手法说明某个道理或教训。对于故事典故中的一些思想观点要取其精华。什么样的故事典故会更好地帮助大家呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《一群出谋献策的人的故事 一群出谋献策的人的儿童故事》，供您参考，希望能够帮助到大家。

一群出谋献策的人的故事

连下几天暴雨引发山洪，河水涨满了河床，横亘于河两岸的独木桥被大水冲垮，过往行人阻隔于两岸无法通行。一时间议论纷纷，出谋献策发表见解的人应运而生。

“唉，这么大的河水谁有办法，干脆等它几天算了。”其中有人满脸沮丧自言自语开口道。

“这不是消极行为?人的斗争勇气哪里去了?”旁边一个立即提出反驳：“山上的木料有的是，大家齐心协力砍些树重新搭桥不就解决问题了?”

“搭木桥毕竟不牢固，再发大水照样被冲走。我看还是请工匠来修座石桥，那才经久耐用。”第三个提出新的建议。

“这都不是好主意。”第四个见解更独到：“砍树造木桥也好，请工匠造石桥也罢，都是麻烦事。最好还是造船搞轮渡。如果有船，就是没桥不是照样能过河?”

尽管人人各抒己见磨破了嘴皮，有的建议还确实可行，只是过客们个个君子动口不动手。天黑了，河两岸的人还依然指手划脚的相对观望，遗憾的是谁都过不来也过不去。

尽管人人各抒己见磨破了嘴皮，有的建议还确实可行，只是过客们个个君子动口不动手。天黑了，河两岸的人还依然指手划脚的相对观望，遗憾的是谁都过不来也过不去。这个故事告诉我们：正确的意见建议固然重要，但更缺不得实干精神。光有理论而不付诸于实践，再高超的理论也只是一句空话的价值。

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狼群与羊群的儿童故事

在长达千年的争斗后，狼和羊终于握手言和了。这对双方来说都是的。要知道，尽管狼吃掉了一些迷途羊羔，但牧羊人也没少穿用狼皮做的衣裳，因此可以说二者打了个平手，都枕戈待旦地享用所获得的食物。为了促使信任，两方交换了人质，羊交出牧羊狗，而狼则拿出了狼崽。仪式进行得十分隆重，以至有公证人出席。

时间过得真快，转眼间小狼已经长大，它们个个嗜血成性，背着牧羊人咬死了许多羊羔，并叼着跑回了森林之中，成群结队回到了老家。作为抵押物的牧羊狗因相信了狼的，在睡梦中遭到狼的袭击，被狼撕扯成碎片全部变成了冤魂。

由此可见，和平值得珍视，但与不讲信义的人只能针锋相对，决不能被假象所迷惑。一个人如果失去了诚信，将在社会上没有立足之地，让人瞧不起。一个人失去诚信，就会失去朋友。一个人失去诚信，他将会失去一切!一个人失去诚信，他将会没有人格，在人生的天平上没有分量，最后将一步步毁掉自己的人生。诚信，失去就在一刹那，而得到是一辈子的后悔。

一群二流子的故事

我国优秀的故事典故包括夸父逐日、神农尝百草等。故事典故汇集了古代人各种各样的智慧。这些故事典故都让我们百看不厌，受益匪浅。我们应该切合实际分析故事典故带给我们的启示。您是不是正在寻找故事典故的模板呢？小编特地为您收集整理“一群二流子的故事”，供您参考，希望能够帮助到大家。

有一次，公鸡对母鸡说：“现在正是核桃成熟的时候，我们要趁着松鼠还没有把核桃全部吃完，赶紧进山去吃个够。”“对呀，”母鸡答道，“走吧，我们可以好好地享受享受。”它们于是就上了山，而且因为天气晴朗，一直在山上呆到天黑。不知道它们究竟是因为吃多了撑着呢，还是因为它们突然变得心高气傲起来，它们竟然不愿意步行回家。公鸡用核桃壳做了一辆小车。车子做好后，小母鸡坐了上去对公鸡说：“你只管在前面拉车吧。”“让我拉车?”公鸡嚷了起来，“我宁愿步行回家也不愿意拉车。不行，我决不答应!要我坐在车上当个车夫还可以，可要我拉车，这根本不可能。”

就在它们这样争论的时候，一只鸭子嘎嘎嘎地叫着对它们说：“你们这两个小偷，是谁同意你们上我的核桃山的?等着，我要让你们吃点苦头!”它说着便张开阔嘴，向公鸡扑过去。但是公鸡并非等闲之辈，毫不示弱地向鸭子反击，对着鸭子猛踢猛蹬，弄得鸭子只好低头求饶，并且愿意接受惩罚，给它们拉车。小公鸡坐在车夫的位子上，高高地叫了一声：“鸭子，尽量给我跑快点!”小车便飞快地向前驶去。

他们走了一程后，遇到了两个赶路的，一个是大头针，一个是缝衣针。“停一停，停一停!”它俩喊道。然后又说，天快要黑了，它们寸步难行，而且路上又脏得要命，所以问能不能搭一会儿车。它俩还说，它们在城门口裁缝们常去的酒店里喝啤酒，结果呆得太晚了。由于它俩都骨瘦如柴，占不了多少位子，公鸡便让它们上了车，条件是要它们保证不踩到它和母鸡的脚。

天黑了很久以后，它们来到了一家旅店前。它们不愿意在黑夜里继续赶路，再加上鸭子的脚力又不行，跑起来已经是左摇右摆，它们便进了店里。店主人起初提出了许多异议，说什么店已经住满了，而且他觉得它们不是什么高贵的客人。可它们说了很多好话，说要把小母鸡在路上生的鸡蛋给他，还把每天能生一只蛋的鸭子留给他，他终于答应让它们在店里过夜。

第二天清早，天刚蒙蒙亮，大家都还在睡梦中，公鸡却叫醒了母鸡，取出那只鸡蛋，把它啄破，和母鸡一起把蛋吃进了肚子，再把蛋壳扔进火炉。然后，它们来到还在沉睡的缝衣针旁，抓住它的脑袋，把它插进店老板椅子的坐垫中，又把大头针插在店老板的毛巾里。做完这些后，公鸡和母鸡便飞快地逃走了。

鸭子因为喜欢睡在露天，所以晚上一直呆在院子里，没有进屋。它听到公鸡和母鸡逃跑了，心里万分高兴。它找到一条小溪，顺着它游了下去——这种旅行的方法当然要比拉车快多了。几个小时之后，店老板才起来。他洗了洗脸，准备用毛巾擦一擦，结果大头针从他的脸上划过，在他的脸上留下了一道直至耳根的长长的血印。他走进厨房，想点燃烟斗，可当他走到火炉旁时，鸡蛋壳从火炉里蹦了出来，碰到了他的眼睛。“今天早晨好像什么都跟我过不去。”他说，同时气呼呼地在他爷爷留给他的椅子上坐了下来。可他立刻又跳了起来，而且叫着：“哎哟!哎哟!”那缝衣针虽然没有扎着他的脸，却比大头针扎得更厉害。他现在真的气坏了，不由得怀疑起昨天很晚才住进店来的那帮客人。他去找它们，结果发现它们早已逃得无影无踪了。他于是发誓说，他的店里今后决不再接待任何二流子，因为这帮家伙吃得多，不付一分钱，而且还忘恩负义地对你做恶作剧。

一群二流子读后感

《一群二流子》这个故事简短诙谐幽默，角色性格明了，虽然公鸡和母鸡他们很聪明，但我觉得他们太会耍小聪明了，虽然承诺店主人会将小母鸡生的蛋给他，但第二天却违反承诺还将缝衣针、打头阵藏起来让店老板受伤。我觉得这样的做法是不妥的，无论是待人待事都要真诚，已经答应别人的事情也要做到，不然会失去很多朋友。

与狐谋皮的故事与狐谋皮的意思

与狐谋皮的故事

从前有个人，他非常想穿一件皮袍，同时又最爱吃精美的佳肴。他整天都羡慕别人有华丽的狐皮大衣，梦想着自己也有一件这种价值千金的大衣。可是他没有钱去买这样昂贵的狐皮大衣。怎么办呢？他绞尽脑汁，终于想到一个好办法，那就是，去找狐狸商量，请它们献出它们的皮。

他在野地里转悠，碰到了一只狐狸，他便十分亲热地对它说：“可爱的狐狸，你身上的皮实在漂亮。可是在你们狐狸圈内，有谁又会欣赏你漂亮的皮呢？这样好的皮放在你身上实在太可惜，你不如把皮献给我，你再随便披一件什么皮就可以了。”

他的话刚一说完，狐狸吓得直吐舌头，转身就窜进山里去了。

这个人没得到狐皮，回到家里又想起了精美的佳肴。他恨不得马上做一桌整猪整羊的佳肴，先用来祭祀，然后自己把佳肴吃掉。可是他没有钱去买猪、买羊。于是，他又一转念，跑到外面去寻羊。他在路上遇到了一只羊，便立即对羊说：“我现在正打算做一桌上好的酒菜，请你为我献上你身上的肉。”

他的话还没说完，羊吓得出了一身冷汗，飞也似的逃进树林里去躲起来了。

这个人要狐献皮、要羊献肉的事情在狐狸群和羊群中传开了，它们都远远地躲开了他。五年过去了，这个人没有弄到一只祭祀用的羊;十年过去了，他没有做成一件梦寐以求的狐皮大衣。因为这个人要想得到这些东西的办法太愚蠢了。

要剥狐狸的皮，要吃山羊的肉，却去跟狐狸、山羊商量，希望征得它们的同意。这种做法既可笑又愚蠢。当所办的事情涉及对方的根本利害的时候，对方是绝对不会同意的。比如，希望反动阶级会自动退出历史舞台，希望帝国主义会自己改变本性，这都是“与狐谋皮”，是不可能实现的。“与狐谋皮”这句成语后来写成“与虎谋皮”。

麻姑献寿的故事

麻姑献寿的故事

麻姑是南北朝时期的一位少数民族姑娘，她不仅长得俊俏美丽，而且心地善良，常常帮助穷苦的人。但是，麻姑的父亲却性情暴虐、心存歹毒，经常欺压老百姓。

虽然她父亲名声不好，但是作为女儿的麻姑仍然很孝顺他。有一次，麻姑到山里去采果子，好不容易才摘得一个桃子，她自己舍不得吃，就把桃子揣在怀里，回家拿给父亲吃。

麻姑拿着桃子往家里赶，忽然看到路边上围着一群人，于是她就好奇地走过去看个究竟。原来是一位身穿黄色衣衫的老婆婆病倒在路旁，已经奄奄一息了。围观的人说：“这老婆婆肯定是饿坏了，要是能给她一点东西吃，或许还能活过来。可是这兵荒马乱的，到哪里去找吃的呢？”

因而大家只是站在那里，你一言我一语地说话，并没有人给这老婆婆拿什么吃的东西来。麻姑实在看不过去了，赶忙从怀里拿出那个桃子来，蹲下身子，一小口一小口地喂着她。

这是一个又大又甜、汁水很多的桃子，老婆婆吃了之后，很快就苏醒过来了。旁观的人忍不住地啧啧称赞麻姑心眼好，并说她定会得到好报的。

老婆婆实在是太饿了，吃了桃子后，虽然醒过来了，但是还是没有力气，于是开口对麻姑说：“好孩子，太谢谢你了，请问你还能不能给我煮点粥汤喝呀？”

那时正值灾荒，粮食极为珍贵。但麻姑确实不忍老婆婆饿死，就爽快地答应道：“我这就给你去煮点东西来，您在这里等我一会儿。”说完麻姑就飞快地跑回家给老婆婆做粥去了。

不巧，麻姑的事被父亲麻秋知道了，当他听说麻姑把桃子给老太婆吃了，而且还在给老太婆做粥，非常生气，就把麻姑关了起来，不准她出去。

可是麻姑怎么也放心不下路边的老婆婆，等到半夜里，等父亲睡着了，她悄悄端着粥出了门。可是等她回到那个地方时，却不见老婆婆的一点影子。月光下，在老婆婆坐过的地方，有一个桃核留在那里。

麻姑只好捡起地上的桃核回了家，到家躺在床上，麻姑一合眼，就看见白天的那个老婆婆，仍然穿着黄色的衣衫，笑呵呵地朝她走了过来：“好孩子，委屈你了。你不用难过，我还好好的。以后我们也还有机会见面的。”说着，就飘然逝去了。

早上，麻姑起床之后，把晚上捡来的那颗桃核种在自家的院落子里。一个月之后，就长成了一棵又高又大的桃子树。第二年，桃树上结满了又大又红的桃子，麻姑用这些桃子来救济逃难的老人。

这些老人吃了麻姑的桃子之后，不仅不觉得饿了，而且精神倍增，连以前的小毛病也没有了。麻姑这才明白当初的那个老婆婆是天上的神仙下凡来的，并不是一个要饭的叫化子。

后来，麻姑的父亲麻秋因为打仗立了很大的功劳，皇帝封了他一个大官，并要他负责新建皇宫。麻秋为了早日修好皇宫，以便能到皇帝那里去邀功受赏。于是就拼命地奴役老百姓，让他们没日没夜地干活，根本没有休息的时间。麻秋还规定，只有当鸡叫了时，老百姓才能有片刻的停歇。

麻姑非常同情这些老百姓，于是到晚间的时候，她就躲在鸡窝边学鸡叫。这样，只要麻姑一叫，所有的鸡就会跟着叫起来，这样老百姓就有了休息的时间。可是这件事很快就被麻秋发现了。他查出来竟是自己的女儿在妨碍自己的功名，十分恼怒，便要狠狠地痛打女儿一顿。

麻姑听到这个消息，就逃到山上去了。麻秋怒上加怒，决心烧山，要把女儿烧死。正在这危急的时刻。王母娘娘经过此地，她早就听说过麻姑做过很多好事，现在见她受到如此的灾难，当下就把麻姑救了出来，并收她为弟子。

到了三月三日王母娘娘的诞辰，天间举行蟠桃大会，各路神仙都来祝寿。麻姑带了一个极老的坛子，里边装的是在绛珠河畔用灵芝酿造成的寿酒。这酒特别的醇厚，一打开坛盖，立即浓香四溢。

来祝寿的各路神仙都夸麻姑心灵手巧，赞王母娘娘有口福，王母娘娘也美美地赞扬了麻姑一番。这就是麻姑献寿的来历，而麻姑由此被王母娘娘封为“女寿仙”。

古时候，人们为老人祝寿使是有男女之分的，男的挂男寿星图，女的则挂女寿星图。而女寿星图上通常画的就是麻姑。看完故事后希望孩子们对长辈都能有一颗孝顺的心，从小我们在爸爸妈妈的呵护下成长，他们的辛苦却充斥在每一个瞬间和角落。小朋友们要懂得孝顺父母，尊重爸爸妈妈，长大后换我们保护爸爸妈妈。

献鸠放生的故事

故事典故通俗易懂、内涵深刻、妙趣无穷。优秀的故事典故是我国的优秀文化。故事典故深刻地影响着我们的学习生活。学习工作之余可以多阅读关于故事典故的书籍。你知道那些经典的故事典故吗？小编经过搜集和处理，为您提供献鸠放生的故事，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

献鸠放生的故事

春秋时期，晋国建都邯郸。晋国有一个势焰熏天的大臣赵简子，他就喜欢在过年时让老百姓替他捉斑鸠鸟送到他府中，让他放生。

大年初一这天，邯郸地方的老百姓能够破例地纷纷拥进赵简子的府第，他们都是来向赵简子进献斑鸠，好让赵简子放生的。赵简子非常高兴，对他们一个个都发给很优厚的赏赐。初一这天，从早到晚进献斑鸠的人络绎不绝。

赵简子的门客在一旁站了很久，问他为什么要这样做，赵简子回答说：大年初一放生，表示我对生灵的爱护，有仁慈之心嘛！门客接着说：您对生灵有如此的仁慈之心，这是难得的。不知大人您想到过没有：如果全国的老百姓知道大人您要拿斑鸠去放生，从而对斑鸠争先恐后地你追我捕，其结果被打死打伤的斑鸠一定是很多很多啊！您如果真的要放生，想救斑鸠一命，不如下道命令，禁止捕捉。像现在，您奖励老百姓捕捉这许多的斑鸠送给您，您再放生，那么大人您对斑鸠的仁慈确实还不能抵偿您对它们人为地造成的灾祸哩！

赵简子听了门客的一席话，背着双手在府门里踱来踱去，仔细地思考了一阵子，默默地点了点头说：对的。

这篇寓言揭露了某些人只讲形式，不讲效果，沽名钓誉，假仁假义的伪善行为。

鹦鹉谋生的故事

我国有很多经典的故事典故，如《草船借箭》《卧薪尝胆》等。典故是在重温中国历史，讲述中国故事。他不仅告诉我们很多道理,还可以拓展我们的历史知识。故事典故给我们带来的启发和教育意义值得我们深思。什么样的故事典故比较高质量？小编经过搜集和处理，为您提供鹦鹉谋生的故事，希望能够帮助到大家一些。

鹦鹉谋生的故事

自古以来，人们都知道鹦鹉学舌，讨得人们的欢心，获得丰厚的食物，连小鸟都羡慕不已，殊不知并非所有的鹦鹉都那么幸运。

从前，有一只鹦鹉在一户人家里笼养养着，以前因为叫声好听，会学着主人说漂亮话，经常受到主人和客人的欢心，通常得到赏赐。可是好景不长，后来主人有了说脏话的习惯，因为鹦鹉懵懂，也学说点脏话，气跑了客人就被主人赶走了。

这只鹦鹉长期笼养在人家里，从来没有在外谋生，却突然被主人赶跑，叫它怎么活呢?鹦鹉现在连飞行的本领也差点忘了，它飞呀飞，有时落在地上，歇歇脚，有时飞到一棵小树上，它不知自己身在何处，这时候，几只小鸭路过这里，鹦鹉问：“小鸭子，这是哪里?我好饿。”小黑鸭子说：“鹦鹉姐姐，你不在人家享清福，飞到这里干什么呢?”鹦鹉一五一十地告诉了鸭子们，鸭子们议论着，顿时像炸开了窝似的，很热闹。小黑鸭子同情鹦鹉，先送一些食物给它吃，并安慰它：“鹦鹉姐姐，不用伤心，你在人家一定学会说许多话，不如你教教我们，和我们一起生活吧。”鹦鹉好歹生在人家，像小姐一样尊贵，开始有些犹豫，可是，它确实需要食物，于是它极不情愿地答应了。

从那以后，鹦鹉就当小鸭子们的老师，鹦鹉说：“你好!”小鸭子们也跟着学：“你好!”鹦鹉说：“不客气。”“人之初，性本善”小鸭子们也跟着学：“不客气。”“人之初，性本善”……鹦鹉不会忘记被赶出家门的教训，生怕有被逐出鸭群的危险，所以在教的时候总是很小心，它把在人家那里学到的好话，都教给小鸭子们，小鸭子们天天就那样跟鹦鹉念，久了，小黑鸭总觉得有疑问：“我们天天念‘你好’‘再见’‘人之初，性本善’……为什么要这么说呢?”

一天下课了，小黑鸭就走到鹦鹉跟前慢吞吞地问：“鹦鹉姐姐，你教我们‘人之初，性本善’这些都是啥意思?”鹦鹉懵懂地说：“我也不知道，我就知道人们一见面就这么说‘你好’，客人要走就说‘慢走’，其他我不知道，我是照人说的。”小黑鸭子觉得留下鹦鹉，教了这么多，虽然蛮好听的，但是我们不知怎么用也没用，就对鹦鹉说：“鹦鹉姐姐，我们学了这些也没什么用，你另找生路吧。”它说完，就叫小白鸭子带来一点食物给鹦鹉，鹦鹉接过食物，带上行李，无奈地飞走了。鸭子们有点不舍得鹦鹉走，毕竟在一起的日子里，大家都过得很开心，但是鹦鹉又不能教它们更多，有什么办法呢?

从此，鹦鹉能飞到哪里算到哪里，继续寻找生活的道路。

不学无术，幸福难以长久;只有通过不懈的努力学习，提高自身的素质，或学得一技之长，才能获得真正的幸福。

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我们学过的故事典故有三顾茅庐、背水一战、程门立雪等 。典故是继承传统文化、民族凝聚的重要纽带。从故事典故中我们能学习很多历史知识。对于故事典故中的一些教训我们要谨记。你了解多少经典的故事典故？以下是小编为大家精心整理的“两群羚羊的故事两群羚羊的意思”，仅供参考。希望能够帮助到大家。

两群羚羊的故事

一位动物学家对生活在非洲大草原奥兰治河两岸的羚羊群进行过研究。他发现东岸羚羊群的繁殖能力比西岸的强，奔跑速度也要比西岸的每分钟快13米。而这些羚羊的生存环境和属类都是相同的，饲料来源也一样。

于是，他在东西两岸各捉了10只羚羊，把它们送往对岸。结果，运到东岸的10只一年后繁殖到14只，运到西岸的10只剩下3只。原来，在东岸生活着一群狼。

东岸的羚羊之所以强健，是因为在它们附近生活着一个狼群，西岸的羚羊之所以弱小，正是因为缺少了这么一群天敌。没有天敌的动物往往最先灭绝，有天敌的动物则会逐步繁衍壮大。大自然中的这一现象在人类社会也同样存在。

在你的人生中，一定会遇到各种各样的对手，但不要担心，因为敌人是一把双刃剑，可能对你造成威胁，但也可能成为你进取的动力。

在现实生活中，你没有必要憎恨自己的对手，或许真正促使你成功的，真正激励你昂首阔步的，不是顺境和优裕，不是朋友和亲人，而是那些常常可以置你于死地的打击、挫折的对手。