儿童古诗词

古诗元稹遣悲怀三首其二拼音版 古诗元稹遣悲怀三首其二翻译。

qiǎnbēihuáisānshǒuqíèr

遣悲怀三首·其二

yuánzhěn

元稹

xīrìxìyánshēnhòushì，jīnzhāodūdàoyǎnqiánlái。

昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。

yīchángyǐshīxíngkànjìn，zhēnxiànyóucúnwèirěnkāi。

衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。

shàngxiǎngjiùqíngliánbìpū，yězēngyīnmèngsòngqiáncái。

尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。

chéngzhīcǐhènrénrényǒu，pínjiànfūqībǎishìāi。

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

当年咱俩开玩笑讲着身后的安排;如今都按你所说的展现在眼前。你生前穿过的衣裳眼看就快施舍完了;只有你的针线活计我还保存不忍打开。我仍念旧情因为我怀念你，也更加怜爱你的婢仆;多次梦见你并为你送去钱财。我诚知死别之恨世间人人都有;但咱们贫贱夫妻，想起当时许多往事令人极度地伤悲。

主要写妻子死后的“百事哀”。诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。人已仙逝，而遗物犹在。白天事事触景伤情，夜晚梦魂飞越冥界相寻。梦中送钱，似乎荒唐，却是一片感人的痴情。苦了一辈子的妻子去世了，如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱，除了“营奠复营斋”以外，已经不能为妻子做些什么了。于是积想成梦，出现送钱给妻子的梦境。末两句，从“诚知此恨人人有”的泛说，落到“贫贱夫妻百事哀”的特指上。夫妻死别，固然是人所不免的，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀，是更为悲哀的。末句从上一句泛说推进一层，着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情。zj09.com

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古诗遣悲怀三首其三拼音版 古诗遣悲怀三首其三翻译

qiǎnbēihuáisānshǒuqísān

遣悲怀三首·其三

yuánzhěn

元稹

xiánzuòbēijūnyìzìbēi，bǎiniándūshìjīduōshí。

闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。

dèngyōuwúzǐxúnzhīmìng，pānyuèdàowángyóufèicí。

邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费辞。

tóngxuéyǎomínghésuǒwàng，tāshēngyuánhuìgēngnánqī。

同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。

wéijiāngzhōngyèchángkāiyǎn，bàodápíngshēngwèizhǎnméi。

惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。

闲坐时我常常悲悼你，也常常自悲;

纵使人生能活百年，仍然恰如一寐。

邓攸终身无子，难道不是命运安排?

潘岳悼诗写得再好，也是心机枉费!

即使死后合葬，地府冥冥有何指望;

要想来世再结良缘，更是虚妄难期。

我只有终夜睁着双眼，长远怀念你;

以报答你终身清苦，从未喜笑开眉!

首句“闲坐悲君亦自悲”，承上启下。以“悲君”总括上两首，以“自悲”引出下文。由妻子的早逝，想到了人寿的有限。人生百年，也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良，却终身无子，这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好，对于死者来说，也没有什么意义，等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻，故作达观无谓之词，却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来，寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是，再冷静思量：这仅是一种虚无缥缈的幻想，更是难以指望的，因而更为绝望：死者已矣，过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲，不能自已，最后逼出一个无可奈何的办法：“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹：我将永远永远地想着你，要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵，哀痛欲绝。

古诗咏怀古迹其三带拼音版 古诗咏怀古迹其三翻译

直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。大家的童年里都阅读过诗词，学习诗词能陶冶一个人的情操，你对诗词的阅读量多吗？小编为此仔细地整理了以下内容《古诗咏怀古迹其三带拼音版 古诗咏怀古迹其三翻译》，欢迎您参考，希望对您有所助益！

yǒnghuáigǔjìqísān

咏怀古迹其三

dùfǔ

杜甫

qúnshānwànhèfùjīngmén，shēngchángmíngfēishàngyǒucūn。

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

yīqùzǐtáiliánshuòmò，dúliúqīngzhǒngxiànghuánghūn。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

huàtúshěngshíchūnfēngmiàn，huánpèikōngguīyuèyèhún。

画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

qiānzàipípázuòhúyǔ，fēnmíngyuànhènqūzhōnglùn。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，此地还遗留生长明妃的山村。一旦离开汉宫，(命运)便与北方少数民族相连，只留下青冢一座面向着黄昏。凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容，昭君佩带玉饰徒然月夜归魂。千载流传她作的胡音琵琶曲;曲中倾诉的分明是满腔悲愤。

古诗咏怀古迹其三赏析

这是《咏怀古迹五首》其中的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。王昭君生于名邦，殁于塞外，去国之怨，难以言表。因此，主题落在“怨恨”二字，“一去”二字，是怨的开始，“独留”两字，是怨的终结。作者既同情昭君，也感慨自身。沈德潜说：“咏昭君诗此为绝唱。”信然。清人李子德说：“只叙明妃，始终无一语涉议论，而意无不包。后来诸家，总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色，它自始至终，全从形象落笔，不着半句抽象的议论，而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象，却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。

古诗赠别二首其二杜牧带拼音版 古诗赠别二首其二杜牧翻译

zèngbiéèrshǒu·qíèr

赠别二首·其二

dùmù

杜牧

duōqíngquèsìzǒngwúqíng

多情却似总无情，

wéijiàozūnqiánxiàobúchéng

唯觉樽前笑不成。

làzhúyǒuxīnháixībié

蜡烛有心还惜别，

tìrénchuílèidàotiānmíng

替人垂泪到天明。

注释

多情句：意谓多情者满腔情绪，一时无法表达，只能无言相对，倒象彼此无情。

樽：酒杯。

韵译

聚首如胶似漆作别却象无情;

只觉得酒筵上要笑笑不出声。

案头蜡烛有心它还依依惜别;

你看它替我们流泪流到天明。

古诗赠别二首其二杜牧赏析

第二首着重写惜别，描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语，似乎冷淡无情;次句以“笑不成”点明原非无情，而是郁悒感伤，实乃多情，回应首句。

古诗集灵台二首其二带拼音版 集灵台二首·其二翻译

jílíngtáièrshǒuqíèr

集灵台二首·其二

guóguófūrénchéngzhǔēn

虢国夫人承主恩，

píngmíngqímǎrùgōngmén

平明骑马入宫门。

quèxiánzhīfěnwūyánsè

却嫌脂粉污颜色，

dànsǎoéméicháozhìzūn

淡扫蛾眉朝至尊。

注解

1、虢国夫人：杨贵妃三姊的封号。

2、平明：天刚亮时。

译文

虢国夫人受到皇上的宠恩，大清早就骑马进入了宫门。

只嫌脂粉会玷污她的美艳，淡描蛾眉就进去朝见至尊。

第二首讽虢国夫人的骄纵风骚。虢国夫人是杨玉环的三姊，嫁给裴家，是当时名声极坏的人。她并非“后妃”，却“承主恩”，而且“骑马入宫”“朝至尊”。自恃美艳，不施脂粉，足见她的轻佻，也可见玄宗的昏庸。

古诗赠别二首其一杜牧带拼音版 古诗赠别二首其一杜牧翻译

zèngbiéèrshǒu·qíyī

赠别二首·其一

dùmù

杜牧

pīngpīngniǎoniǎoshísānyú

娉娉袅袅十三余，

dòukòushāotóuèryuèchū

豆蔻梢头二月初。

chūnfēngshílǐyángzhōulù

春风十里扬州路，

juànshàngzhūliánzǒngbúrú

卷上珠帘总不如。

注解

1、豆蔻句：喻处女，后因称十三四岁女子为豆蔻年华。

译文

姿态美好举止轻盈正是十三年华，

活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。

看遍扬州城十里长街的青春佳丽，

卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。

这两首诗是诗人在大和九年(835)，调任监察御史，离扬州赴长安是，与妓女分别之作。

第一首着重写其美丽，赞扬她是扬州歌女中美艳第一。首句描摹少女身姿体态，妙龄丰韵;二句以花喻人，写她娇小秀美;三、四两句，以星拱月，写扬州佳丽极多，唯她独俏。手法上强此弱彼，大有“除却巫山不是云”之概。语言精萃麻利，挥洒自如，情感真挚明朗，荡然肺腑。

咏怀八十二首其一带拼音版 咏怀八十二首其一翻译

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。小伙伴们对诗词一定不会陌生，学习诗词能造就和改变一个人的性格，你有喜欢的诗人吗？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“咏怀八十二首其一带拼音版 咏怀八十二首其一翻译”，希望能对您有所帮助，请收藏。

yǒnghuáibāshíèrshǒuqíyī

咏怀八十二首其一

ruǎnjí

阮籍

yèzhōngbúnéngmèi，qǐzuòtánmíngqín。

夜中不能寐，起坐弹鸣琴。

bówéijiànmíngyuè，qīngfēngchuīwǒjīn。

薄帷鉴明月，清风吹我襟。

gūhónghàowàiyě，xiángniǎomíngběilín。

孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。

páihuáijiānghéjiàn?yōusīdúshāngxīn。

徘徊将何见?忧思独伤心。

夜里睡不着觉，起床坐着弹琴。

月光照在薄帷上，清风吹着我的衣襟。

孤鸿(天鹅)在野外哀号，飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。

这时徘徊会看到些什么呢?不过是独自伤心罢了。

本诗凄清悲凉，寄托了诗人无限的忧思，孤独的徘徊，永恒的悲哀。尽管诗人发出“忧思独伤心”的长叹，却始终没有把“忧思”直接说破，而是“直举情形色相以示人”。冷月清风、旷野孤鸿、深夜不眠的弹琴者，将无形的“忧思”化为直观的形象，表现了诗人幽寂孤愤的心境。“言在耳目之内，情寄八荒之外”，即是此诗显著的特点。