儿童古诗词

游园不值古诗带拼音版 游园不值古诗的诗意。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。诗词的学习是必不可少的学习诗词能净化自己的灵魂，你喜欢的诗词有什么样的典故呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《游园不值古诗带拼音版 游园不值古诗的诗意》，希望能对您有所帮助，请收藏。

yóuyuánbùzhí

游园不值

yèshàowēng

叶绍翁

yīngliánjīchǐyìncāngtái，xiǎokòucháifēijiǔbùkāi。

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

chūnsèmǎnyuánguānbùzhù，yīzhīhóngxìngchūqiánglái。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔，轻轻地敲柴门，久久没有人来开。

可是这满园的春色毕竟是关不住的，你看，那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。

《游园不值》这首七言绝句，描写了作者游园不成，红杏出墙的动人情景。不但表现了春天有着不能压抑的生机，而且流露出作者对春天的喜爱之情。描写出田园风光的幽静安逸、舒适惬意。这首诗还告诉我们一个道理：一切美好、充满生命的新鲜事物，必须按照客观规律发展，任何外力都无法阻挡。

古诗延伸阅读

古诗杂诗王维带拼音版 古诗杂诗的意思

záshī

杂诗

wángwéi

王维

jūnzìgùxiānglái

君自故乡来

yīngzhīgùxiāngshì，

应知故乡事。

láirìqǐchuāngqián

来日绮窗前，

hánméizhuóhuāwèi

寒梅著花未?

注释

①来日：来的时候。

②绮窗：雕画花纹的窗户。

③着花未：开花没有?着(zhuó)花，开花。未，用于句末，相当于“否”，表疑问。

④选自《王维集校注》

翻译

您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有?

这首诗表现作者的情趣与倾向。诗人想念故乡，自然是情理之中;而喜欢梅花，则溢于言表。本诗信手拈来，自然天成。

诗中的抒情主人公(“我”，不一定是作者)，是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、人事的心情。开头两句，正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。“故乡”一词迭见，正表现出乡思之殷：“应知”云云，迹近噜?，却表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。纯用白描记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。

关于“故乡事”，那是可以开一张长长的问题清单的。初唐的王绩写过一篇《在京思故园见乡人问》，从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花，仍然意犹未尽，“羁心只欲问”;而这首诗中的“我”却撇开这些，独问对方：来日绮窗前，寒梅著花未?仿佛故乡之值得怀念，就在窗前那株寒梅。这就很有些出乎常情。但又绝非故作姿态。

一个人对故乡的怀念，总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起。所谓“乡思”，完全是一种“形象思维”，浮现在思乡者脑海中的，都是一个个具体的形象或画面。故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情，都值得怀念。但引起亲切怀想的，有时往往是一些看来很平常、很细小的情事，这窗前的寒梅便是一例。它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。因此，这株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。它已经被诗化、典型化了。因此这株寒梅也自然成了“我”的思乡之情的集中寄托。从这个意义上去理解，独问“寒梅著花未”是完全符合生活逻辑的。

古代诗歌中常有这种质朴平淡而诗味浓郁的作品。它质朴到似乎不用任何技巧，实际上却包含着最高级的技巧。象这首诗中的独问寒梅，就不妨看成一种通过特殊体现一般的典型化技巧，而这种技巧却是用一种平淡质朴得如叙家常的形式来体现的。这正是所谓寓巧于朴。王绩的那首《在京思故园见乡人问》，朴质的程度也许超过这首诗，但它那一连串的发问，其艺术力量却远远抵不上王维的这一问。其中消息，不是正可深长思之的吗?

“君自故乡来，应知故乡事。”这一句看起来是问家乡的情况，但诗人只是笼统的以“故乡事”来设问，可是问什么好呢?诗人心里满腹的问题竟然不知从何问起。于是我们可以想象诗人的踌躇，对方的诧异。“来日绮窗前，寒梅著花未?”这一问倒令对方感到困惑，不问人事而问物事，这时梅花开没开花?想必读者对此也感到突兀。可是正是这样一问，才是妙趣横生，令人回味无穷。其实诗人的真正目的，哪里是梅花啊。诗人想说的话，想问的问题不知从何说起，对家乡的思念竟在这一个不经意的问题之中。这是诗人留给人们的空白，让读者去想象。

这是一个不同寻常的游子形象。虽然饱经沧桑，却依然超然尘世保持自由心态的精神风致。这样诗人写这一首诗歌的目的也就昭然若揭：他是在歌颂一种虽然饱经沧桑，但永不世故、永葆自由心态的人生风范。

古诗嫦娥的诗句带拼音版 古诗嫦娥的诗意

chángé

嫦娥

lǐshāngyǐn

李商隐

yúnmǔpíngfēngzhúyǐngshēn

云母屏风烛影深，

chánghéjiànluòxiǎoxīngshěn

长河渐落晓星沈。

chángéyìnghuǐtōulíngyào

嫦娥应悔偷灵药，

bìhǎiqīngtiānyèyèxīn

碧海青天夜夜心。

注解

1、深：暗。

2、长河：银河。

3、碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能见到碧色的海，深蓝色的天。

4、夜夜心：指嫦娥每晚都会感到孤单。

译文

云母屏风染上一层浓浓的烛影，

银河逐渐斜落启明星也已下沉。

嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药，

如今独处碧海青天而夜夜寒心。

古诗嫦娥表达了什么感情

此篇讽刺信神仙而求长生者.以嫦娥为例,说她偷吃不死之药成仙以后,在月宫里永远品味着孤独寂寞的滋味.诗人在讽刺虚妄的同时,提出了一个重要的生命哲学问题：生命的意义到底是什么?由这一问题牵连而出的问题是：人应该怎样生活?长寿甚至长生的目的是什么?在爱和长生不老之间,现实的人应该选择什么?作者显然并不赞成嫦娥那样牺牲现世的生活而换取长生不老.他认为那样孤独寂寞的长生,实际上正是对生命的折磨和摧残.与其如此,还不如人间儿女们那样有悲欢地热爱、有聚散地执着更有意义.

这首诗的艺术技巧也很成熟.全诗旨在揭示人生哲理,但完全不用概念化的语言,而是讲述一个动人的故事,启发人们去思考.

前人于此诗有自伤不遇、怀人、悼亡、讽女冠等诸说.刘、余《集解》云：“悼亡说最不可通.……而自伤、怀人与女冠三说,虽似不相涉,实可相通.……推想嫦娥心理,实已暗透作者自身处境与心境.嫦娥窃药奔月,远离尘嚣,高居琼楼玉宇,虽极高洁清静,然夜夜碧海青天,清冷寂寥之情固难排遣;此与女冠之学道慕仙,追求清真而又不耐孤孑,与诗人之蔑弃庸俗,向往高洁而陷于身心孤寂之境均极相似,连类而及,原颇自然.故嫦娥、女冠、诗人,实三位而一体,境类而心通.”

寻隐者不遇古诗带拼音版 寻隐者不遇古诗的意思

xúnyǐnzhěbùyù

寻隐者不遇

jiǎdǎo

贾岛

sōngxiàwèntóngzǐ

松下问童子，

yánshīcaǐyàoqù

言师采药去。

zhǐzaìcǐshānzhōng

只在此山中，

yúnshēnbùzhīchù

云深不知处。

注释

云深：指山深云雾浓。

翻译

苍松下，我询问了年少的学童;

他说，师傅已经采药去了山中。

他还对我说：就在这座大山里，

可是林深云密，不知他的行踪。

寻隐者不遇古诗全文赏析

这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。

四时田园杂兴古诗带拼音版 四时田园杂兴古诗意思

直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。诗词的学习是必不可少的读诗词可以说是有莫大的好处。你阅读过哪种诗词呢？小编特地为您收集整理“四时田园杂兴古诗带拼音版 四时田园杂兴古诗意思”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

sìshítiányuánzáxìng

四时田园杂兴

fànchéngdà

范成大

zhòuchūyúntiányèjìmá，cūnzhuāngérnǚgèdāngjiā。

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

tóngsūnwèijiěgònggēngzhī，yěbàngsāngyīnxuézhǒngguā。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

白天下田去除草，晚上搓麻线，村庄里的男女都不得闲，各司其事。

孩子们不会耕也不会织，却也不闲着，在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。

首句直接写劳动场面。次句指男女都不得闲，各司其事，各管一行。第三句指那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。他们从小耳濡目染，喜爱劳动，也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。这是农村中常见的现象，却颇有特色。结句表现了农村儿童的天真情趣。诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛，作了较为细腻的描写，读来意趣横生。

古诗相思的诗句带拼音版 古诗相思的诗意

芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。小伙伴们对诗词一定不会陌生，阅读诗词可以提高阅读文言文的能力，你喜欢的诗词有什么样的典故呢？小编特地为您收集整理“古诗相思的诗句带拼音版 古诗相思的诗意”，大家不妨来参考。希望您能喜欢！

xiānɡsī

相思

wángwéi

王维

hónɡdòushēnɡnánɡuó

红豆生南国，

chūnláifājǐzhī

春来发几枝。

yuànjūnduōcǎixié

愿君多采撷，

cǐwùzuìxiānɡsī

此物最相思。

注释

1、红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红色。

2、采撷：采摘。

诗意

晶莹闪亮的红豆，产于岭南;

春天来了，该长得叶茂枝繁。

愿你多多采摘它，嵌饰佩带;

这玩艺儿，最能把情思包涵!

古诗相思全文赏析

这是借咏物而寄相思的诗。一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象;接着以设问寄语，意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重;最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品

唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据说天宝之乱后，著名歌者李龟年流落江南，经常为人演唱它，听者无不动容。

红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗中常用它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。

“南国”(南方)即是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的相思之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语近情遥，令人神远。

第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁?所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用相思嘱人，而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因相思转怕相思，当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句点题，“相思”与首句“红豆”呼应，既是切“相思子”之名，又关合相思之情，有双关的妙用。“此物最相思”就象说：只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的，不言自明。一个“最”的高级副词，意味极深长，更增加了双关语中的含蕴。

全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。

古诗古意李颀带拼音版 古诗古意李颀赏析

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。我们总背得几首耳熟能详的诗词，阅读诗词能不断地提高自己的文化修养，你觉得诗词对你有什么样的改变呢？小编特地为大家精心收集和整理了“古诗古意李颀带拼音版 古诗古意李颀赏析”，大家不妨来参考。希望您能喜欢！

gǔyì

古意

lǐqí

李颀

nánérshìchángzhēng，shǎoxiǎoyōuyànkè。

男儿事长征，少小幽燕客。

dǔshèngmǎtíxià，yóuláiqīngqīchǐ。

赌胜马蹄下，由来轻七尺。

shārénmògǎnqián，xūrúwèimáozhé。

杀人莫敢前，须如猬毛磔。

huángyúnlǒngdǐbáiyúnfēi，wèidébàoēnbùdéguī。

黄云陇底白云飞，未得报恩不得归。

liáodōngxiǎofùniánshíwǔ，guàndànpípájiěgēwǔ。

辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞。

jīnwéiqiāngdíchūsāishēng，shǐwǒsānjūnlèirúyǔ。

今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。

题为“古意”，标明是一首拟古诗。全诗十二句，奔腾顿挫而又飘扬含茹。开始六句，把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖，栩栩如生，活跃在读者眼前。后六句写见得白云，闻得羌笛，顿觉故乡渺远，不免怀思落泪。离别之情，征战之苦，跃然纸上。语言含蓄顿挫，血脉豁然贯通，跌宕起伏，情韵并茂。

古诗古意李颀阅读答案

1、简析诗的七言部分是怎样表现男儿的思乡之情的?

2、结合诗的五言部分，赏析本诗刻画的“男儿”形象。

阅读参考答案：

1、诗的七言部分，主要运用侧面烘托的手法将男儿的思乡之情含蓄而精炼的表露出来。先通过写景暗示男儿的思乡之情，在看到边塞的黄云后不免回望内地的白云，引起思乡之感;随后写辽东小妇吹出哀怨、悲凉的笛声勾起全军征人思乡的无限情思，在这样尽人都受感动的情况下，自然烘托出男儿的思乡之情。

2、本诗刻画了一个从军塞上猛勇粗犷的男儿形象。从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人。他胡须又多又硬，勇猛刚烈，他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢，战场上视死如归，奋勇杀敌，令敌人畏惧。

夜游宫般涉古诗带拼音版 夜游宫般涉古诗翻译

清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。学习古诗词是非常有必要的，学习诗词能净化自己的灵魂，你阅读的诗词有多少呢？小编特地为大家精心收集和整理了“夜游宫般涉古诗带拼音版 夜游宫般涉古诗翻译”，但愿对您的学习工作带来帮助。

yèyóugōngbānshè

夜游宫般涉

zhōubāngyàn

周邦彦

yèxiàxiéyángzhàoshuǐ，juànqīnglàng、chénchénqiānlǐ。qiáoshàngsuānfēngshèmóuzǐ。lìduōshí，kànhuánghūndēnghuǒshì。

叶下斜阳照水，卷轻浪、沉沉千里。桥上酸风射眸子。立多时，看黄昏灯火市。

gǔwūhánchuāngdǐ，tīngjǐpiàn、jǐngtóngfēizhuì。búliàndānqīnzàisānqǐ。yǒushuízhī，wéixiāoniángshūyīzhǐ?

古屋寒窗底，听几片、井桐飞坠。不恋单衾再三起。有谁知，为萧娘书一纸?

一抹斜阳透过树叶照在水面，江水翻卷着细细的浪花，深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目，令人神伤。我伫立已久，眼看着黄昏将尽，街市上亮起了灯火点点。

陈旧的小屋里，我卧在寒窗之下，听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子，几次三番起身下床。有谁知道我如此心神不安，辗转难寐，全是因为她的一封书信。

前人评清真词，多认为其词之风格为富艳、典丽，细密多变，但这首词作却写得颇为明快晓畅，用近乎白描的手法，把相思之情叙写得相当动人。

“叶下斜阳照水，卷轻浪、沈沈千里”，首二句，词人描述眼中所见之情景，西下的夕阳，余晖透过树叶，把斑驳的阳光洒在水面上;再往前看，江水翻卷着细浪缓缓地迤逦而去。

这两句点明了时间、地点，为思念之情缠身的词人，恰逢薄暮时分，更觉愁思难耐，悠悠不尽的愁思，亦如眼下流淌不绝的江水。后四句：“桥上酸风射眸子。立多时，看黄昏，灯火市”，原来此时词人是伫立在桥上。词人目光迎着刺眼的秋风，凭栏远眺，疑望着黄昏时分华灯初上的闹市，久久没有离去。词作上片，词人的笔触侧重描绘室外，以粗细结合、浓淡相宜的笔墨勾勒出一幅黄昏夕阳之下，一位为相思所苦者，久久伫立桥头，迎着萧瑟秋风，疑神远眺的情景。第三句中“酸风射眸子”，系借用唐诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》诗中句子：“魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。”李诗是叙写金铜仙人离汉宫之凄婉情态，词人借用此句，不无借此表露自己思念的悲苦之情。

词作下片，词人的笔触转而叙写室内情景。“古屋寒窗底，听几片、井桐飞坠”，此时已是夜阑人静，词人也已回到屋中，伴随他的是古屋寒窗，他辗转反侧，为思念之情所困扰，无法入眠，井栏上坠落下的梧桐叶声，不时地传入耳际。词人描述眼中幽凄的环境和卧听萧萧落叶，正映衬了自己的孤寂与思慕之苦。后四句：“不恋单衾再三起。有谁知，为萧娘，书一纸”，“萧娘”，唐人以之为女子泛称，犹男子为“萧郎”。后亦沿用。唐诗人元稹《赠别杨员外巨源》诗：“揄扬陶令缘求酒，结托萧娘只在诗”。这四句是说，夜不成寐，辗转反侧，都是为了思念心上之人。思念至极，不顾天寒，起而挥笔倾泻自己的情感，抒发自己的相思之情。“再三”二字，极言天寒犹不能阻拦自己。

陈洵《海绡说词》论此词曰：“桥上则‘立多时’，屋内则‘再三起’，果何为乎。‘萧娘书一纸’，惟己独知耳，眼前风物何有哉。”可参考。

蚕妇古诗带拼音版 蚕妇古诗的意思

芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。小伙伴们对诗词一定不会陌生，学习一首好诗就是向一位良师请教。你最喜欢阅读哪个时期的诗词呢？小编经过搜集和处理，为您提供蚕妇古诗带拼音版 蚕妇古诗的意思，相信能对大家有所帮助。

cánfù

蚕妇

zhānɡyú

张俞

zuórìrùchénɡshì，ɡuīláilèimǎnjīn

昨日入城市，归来泪满巾。

biànshēnluóqǐzhě，búshìyǎnɡcánrén

遍身罗绮者，不是养蚕人。

一个住在乡下以养蚕为生的妇女，昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。

因为她在都市中看到，全身穿着美丽的丝绸衣服的人，根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!

这是一首言简意赅的讽喻诗，诗人借养蚕妇女的所见所感，把养蚕人衣不蔽体，不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比，深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦，表达了诗人对养蚕农妇的同情，对不劳而获的剥削阶级的愤恨，以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。