怎么做胎教呢

哪个才是真的呢？。

历史上有很多优秀的故事典故，比如《负荆请罪》、《围魏救赵》、《纸上谈兵》等。故事典故真实地再现了一段段传奇往事和历史遗痕。故事典故对于广大学生有着重大教育意义。典故中带给我们的启示要好好地去实践。优秀的故事典故是怎么样的呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《哪个才是真的呢？》，供您参考，希望能够帮助到大家。

很久很久之前，在山里住着由卖柴为生的夫妇以及一个刚出生的小孩组成的一家人。

有一天，柴夫卖柴回来，看到炕边坐着两位夫人。

“这是?”长相和穿着一模一样，哪个看上去都像是真的，完全分不出来。

而且两人还都抱着孩子，就连孩子的脸和穿着都是一模一样的。(哈，这是狸子干的好事啊!)

柴夫故意装出一副很冷静的样子，坐在夫人们旁边，在地炕里放入火钳(火钳→夹炭火用的金属制的棍子)。

因为炕火，火钳变得通红。

柴夫拿着火钳说道“那么，哪个才是真的呢?我的夫人，有能动耳朵的绝活呢。”

就在这时候，其中一个夫人的耳朵抽动起来。

“你是假冒的!”柴夫突然将火钳刺向那抽动的耳朵。

“呀—”被火钳刺到的夫人立刻恢复了狸子的原型，连滚带爬的逃走了。

“哎，对这狸子真是没办法啊。”柴夫松了口气，和真的夫人和孩子紧紧得抱在一起。

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两个穷酸秀才，四体不勤，五谷不分，不事稼穑(sè)，不学无术，一天到晚装模作样，摇头晃脑，自作清高。衣服又旧又破，常常连肚子都填不饱，可他们依旧鄙视劳动。

一个炎炎的夏日，这两个秀才聚到一起了。他们走到村边，坐在一个大树墩上，一人拿着一把破旧的大蒲扇，不停地摇着扇，驱赶着蚊虫。

他们看着农人正在地头辛苦地干活，颗颗汗珠滴在土地上，两秀才大发感叹。

一个秀才说：“他们真苦啊!这么勤巴苦做的，落得个什么呢?我这一辈子虽说也穷酸，可是我只要吃饱了饭、睡足了觉也就行了。我最讨厌的就是像他们这样下地去干活，面朝黄土背朝天的，他们太胸无大志了。将来有朝一日我得志了，我就一定先把肚子填得饱饱的，吃饱了再睡;睡足以后再起来吃，那该是多有福气呀!有了这样的福气，就算是实现了我的大志了。老兄，你说不是这样吗?”

另一个秀才不同意前一个秀才说的话。这个秀才说：“哎呀老兄，我和你可不一样啊。我的原则是吃饱了还要再吃，哪来的工夫去睡大觉呢?我要不停地吃，这才是享受人世间最大的乐趣。依我看，这才是我的大志!”

故事里的两个穷酸秀才喋喋不休地谈着他们的“大志”，这大志原来只不过是不劳而获、坐享其成，所以到头来也只不过是画饼充饥。两秀才的“大志”，实在是可悲又可鄙，像这种寄生虫的狭隘自私，只能成为别人茶余饭后的笑话。

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丁零零，丁零零上课铃声响了，猴儿哥以最快的速度冲迸教室，悄悄地躲藏在小猪的座位后面。

小猪满头大汗地跑进了教室，可是，它并没有发现猴儿哥躲在它的座位后面。

就在小猪快要坐下来的时候，猴儿哥用力把小猪的凳子往后一拉，只听哐当一声响。小猪坐了个空，一下摔了个四脚朝天。

天啊．这是怎么一回事啊？

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森林里狼、熊、狐狸3巨头结成联盟，专门对付羊群。

羊群死伤相当厉害！

老领头羊不堪疲惫，郁闷而死。

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刀与斧的故事刀和斧哪个厉害

刀和斧的故事

主人买了刀，又买了斧。刀心里不悦，问主人：“既买刀，何买斧？！”

“有时候用刀，有时候用斧。”主人平静地回答道，“各有各的用处，刀有时候不如斧。”

斧也心里不悦，问主人：“既买斧，何买刀？！”

“有时候用斧，有时候用刀。”主人依然平静地回答，“各有各的用处，斧有时候不如刀。”

刀、斧都不理解主人的话，心里疙瘩着。

劈柴这天，主人问刀：“你可以来试试吗？”

刀看着粗粗的大木头，赶紧摇了摇头，站到一边，看着斧轻轻松松地劈完了木头。

割庄稼这天，主人问斧：“你可以来试试吗？”

斧看着密密麻麻的稻谷，以为一定比木头好“劈”，可一上前就觉得自己是那么笨拙。只见刀“刷刷刷”，不一会儿就割下来一大片……

从此，刀和斧就什么也不说了。

对待不同的事情我们要有不同的做法，可能换一种做法更适合某一件事情，就像文中的斧头是善于劈柴，而刀善于割稻谷。同时我们也要有主见，知道什么东西能怎么用。小朋友们我们使用某一样东西的时候一定要事先知道它擅长什么，它的短板在哪里。这样才会更加的事半功倍哦。

贵在认真

历史上有很多优秀的故事典故，比如《负荆请罪》、《围魏救赵》、《纸上谈兵》等。故事典故是中华优秀传统文化的一个重要构成部分。典故用古代的故事或拟人手法说明某个道理或教训。典故中的历史文化我们应该好好学习。你收集了多少篇故事典故呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“贵在认真”，仅供参考，大家一起来看看吧。

寓言小故事：贵在认真

封建官吏出任长梧的地方官。不日，他碰到孔子的学生子牢。三句话不离本行，他与子牢探讨治理地方、管理长梧的方法。

古时封建官吏被百姓尊称为封人。封人和子牢谈得很投机。他讲到自己的治理经验，认为处理政务绝不能鲁莽从事，管理百姓更不可简单粗暴。

从治理之道又谈到种田之道。封人说自己曾种过庄稼。那时，耕地马马虎虎，无所用心，果实结出来稀稀拉拉;锄草粗心大意，锄断了苗根和枝叶，一年干下来，到了收获季节、收成无几。

听了封人的讲叙后，子牢很关心地打听他以后的状况。

封人吃一堑长一智，总结自己种田的教训，第二年便改变了粗枝大叶的态度。他告诉子牢，从此开始深耕细作，认真除草，细心护理庄稼，想不到当年获得好收成，一年下来丰衣足食。

有了种田的失败和成功，封人悟出一条道理，做任何事都贵在认真。现在他出任地方官，便守住这条做人的准则。子牢常常拿封人的事教育他人。

一分耕耘，一分收获。种庄稼是这样，干其他任何事都是这样。

只有认真负责，通过艰苦细致的劳动才能达到理想的效果。认真是做好任何事情的保证和前提。