知鸟培训心得

2025-12-02 知鸟培训心得

知鸟培训心得(收藏11篇)。

知鸟培训心得 篇1

传说有一种鸟,一生只唱一次,它的歌声比世界上所有生物的歌声都要动听。从离开巢穴的那一刻起,他就在寻找荆棘树,直到如愿以偿才休息。然后,它一头扎进最长最尖的荆棘里,放开它在野树枝间的歌喉。在垂死的时刻,它超越了自己的痛苦,歌声实际上盖过了云雀和夜莺。这是一首无比优美的歌,以疲惫告终。然而,全世界都静静地听着,上帝在天上微笑。因为最好的东西只能换来最深的痛苦……这就是荆棘鸟的传说。

这是这本书的开头。看到这个开头,我就知道它深深的吸引了我,感动了我。

这本书是悲剧,但也很美。这本书是一部澳大利亚家庭小说,重点讲述了女主人公梅吉和拉尔夫神父之间的爱情纠葛,描述了克利里家族三代人的故事,跨越半个多世纪。

他们相爱,却不能在一起。因为权力,地位?男人总是想要更多,但是当他们不能同时拥有爱情和荣誉的时候,他们会毫不犹豫的选择荣誉,但是他们别无选择,只能放弃自己所爱的人。即使心里难受,也不能放弃理想。

书中有这样一段话,让我平静的心情突然荡漾:“回忆是这样的:就连那些饱含深情和深情的回忆也不例外,仿佛脑子里有一个无意识的愈合过程。虽然我们已经下定决心永不忘记,但它仍然可以治愈伤口。”每个人心里都会有这样一个人。也许他受伤了,离开了。也许他是你要去的地方。曾经以为天长地久,曾经约定一辈子,曾经觉得刻骨铭心,曾经在心里制造了一道深深的鸿沟。都是在时间的迁移中被冲走的。即使他们努力刻,也会被时间冲淡,甚至深谷也会被时间填满。

知鸟培训心得 篇2

在寒假期间,我读了中国著名作家曹文轩写的一本书《根鸟》。这是一本感人肺腑的书,书中叫根鸟的主人公有着自我的梦,有着自我的思想,还有着自我的方向。根鸟以往高兴过、以往悲痛过、以往痛苦过、也以往欢乐过。那就先让我给大家讲一讲这个完美、感人、令人振奋的故事吧。

一个叫紫烟的女孩在悬崖上采花时不细心掉进了大峡谷中。可是,她却出此刻了根鸟的梦中。自从梦到了这个美丽、柔弱的女孩后,根鸟每一天神魂颠倒。他的爸爸看穿了根鸟的心思之后,决定让根鸟去寻找这个大峡谷。历经千辛万苦,根鸟最终找到了这个大峡谷。

根鸟的所作所为,让我感到十分振奋,为了救一个素不相识的女孩竟然什么也不怕,在那么恶劣的情景下也能顽强地生存下来。而我们生活在这么完美的世界中,还有什么可怕的呢我们也应当像根鸟一样,无论遇到什么困难都不退缩,努力实现自我的梦想。

当一个人对一个处于逆境中的人产生扶持、援助时,并实施了自我的高尚行为之后,他的心里必须会感到有一股温热的暖流流过,从而使自我的灵魂得到净化。

确实,每一个人要有时刻帮忙人的念想,因为仅有这样,你才能成为一个高尚的人,从而养成乐于助人的完美品质。

《根鸟》是一本很不错的书,告诉了我一个又一个道理,我的灵魂得到了净化,我的心也变得更加纯洁。

所以,期望你们能读读这本书,相信你也会得到不一样的收获和感受。

知鸟培训心得 篇3

1.表现了作者对朋友送来两只珍珠鸟的喜悦之情。刚一开篇作者就以感叹句说出真好两个字,体现了心头的喜悦之情已有安奈不住之势。更加强了感情色彩.

2.道出珍珠鸟的一种习性,与后文珍珠鸟和“我”的亲近形成对比,为表现珍珠鸟和“我”的.信赖作铺垫.

3.表现了“我”对珍珠鸟的喜爱与尊重,因为我知道珍珠鸟是种怕人的鸟所以不去惊扰它们.

4.(这道题里的渐渐是不是这个句子里的“时间久了,它们胆子渐渐更大了,有时竟然敢落到主人的书桌上。”) 不能去掉,这个“渐渐”形象生动地表现了珍珠鸟和我的亲近是在信赖的基础上一点点发展起来的,过程描写的惟妙惟肖,如果去掉则显得生硬,即失去了美感,有不能很好的描写出当时的情景。

珍珠鸟的阅读答案,仅供同学们参考,希望同学多思考,运用真觉得智慧写出更好的答案!

知鸟培训心得 篇4

知否知否,应该是大家都非常熟悉的一首古装剧主题曲,也是一首非常受欢迎的中华传统民歌。它描绘了女子少年时代的青涩和成年后的婚姻生活,以及传统社会中的风俗习惯和道德观念,深深地触动了人们的心弦。

这首歌的词曲非常优美,曲调高亢悠扬,非常容易入耳。歌词中充满了古典文化气息,层层蕴含了中华文化的精华,让我们感受到了中国传统文化的博大精深。歌词的诗意之美也赋予了这首歌深远的意义。

“知否知否,应是绿肥红瘦。”这是歌曲的开头,用简单生动的词语描绘了少女花季的变迁。少女都很喜欢作画,因为她们的作品受到家庭婚姻的影响。嫁妆越多,婚姻生活将会越安逸,但是婚姻生活中各种问题与困难也随之而来。这首歌的第一句话提供了一个暗示,歌词表达了一个深层次的含义,让听众们在听歌的时候会琢磨着歌曲中隐藏的深意。

“指点江山,激扬文字。”歌曲随着乐曲节奏渐渐高涨,歌词中充满了华丽的呈现。这句歌词是歌曲挖掘传统文化精髓的代表。我们知道,古代的女性相比男性在政治、文化上的地位要低一些,如果想要作出在文化上领先于男性的贡献,就需要通过书写与绘画,书写篇章,以此得到人们的关注与尊重。在这样的文化背景下,女性能够走向成功,正是女性在天性上独具的敏感洞察力及心灵深处的柔情。

“秋枫时候,盼梅雪舒眉。”这是歌曲的第二段,通过写秋枫及盼梅来形容人们心中的期望与向往。不难看出,这首歌词充满了浓郁的情感色彩,展现了人们的情感生活。它通过简洁的语言表达了情感的复杂性,是一首情感丰富的歌曲。

“若问前方路,应道人生易。若言前面有路,远行莫迷茫。”歌词的最后一段,以道家思想为基础,表达了歌曲作者对人生的看法。歌曲开头一段言辞既然赋予的是人生的转化,自然而然要悟出人生的深意。人生有时候困难重重,一路上充满了坎坷与挫折,但只要前面有一条通路,命运可以做出改变。这一段歌词充满了哲理,带给了听者的不仅是悟性亦有启迪。

总之,“知否知否”这首歌曲充满了东方传统文化的背景与质感,与现代的文化思潮进行了难解难分的融合,并具备了深刻的社会和人生哲理,汇集了人文、历史、哲学等方面庞大的资源和智慧。这首歌词不仅赢得了人们关注和喜爱,更将他的价值和魅力代代相传。

知鸟培训心得 篇5

几年前我就知道《做一个幸福的教师》这本书,只是一直以来都没有时间去看,或者说自己没给自己挤出那样的时间来学习。这个学期,学校要求我们每一位教师读一本自己喜欢的书,有了这个规定,也就有了一种无形的压力,有了这样的压力也就有了学习的动力。

细读这本书以后,我的感受颇深。其中陶老师告诉我们一句话:“一个不会思考的人,即使读的书再多,也不过是前人文字和观点的堆积罢了”。陶老师这句话让我感受到思考对一个老师来说是多么重要。我们要想让自己的课堂精彩起来,照搬是万万不可的,借鉴也要慎重,我们应该做的就是要充分分析自己的课堂,重新审视自己的学生,找出属于自己的最好的方法。最好的方法就是最适合自己的方法。

陶老师还说:“千万不要故弄玄虚,更不要故作高深。”是的,我们读陶老师的文章,感觉就是在听一位智者娓娓讲述人生的故事,陶老师的语句真实、自然、质朴无华,似山涧流水,叮咚悦耳。陶老师说,十年前,他写文章的时候,也曾有意用上一些华丽的词句,可是在今天的他看来那是令他羞愧的事。从这段话中我们看到了回归的陶老师,看到了正逐渐和自然融合为一体的陶老师,我一直坚信文风彰显人性的说法,觉得陶老师的自然质朴文风和国学大师季羡林老先生语句中那股透心的爽颇有相似之处。

我也曾有过捧书阅读到深夜的时候,那只是因为我喜欢;也曾尝试着去背诵《论语》《老子》,那是因为我想倾听圣人心声,领悟他们的思想律动,让浮躁的我在圣人如水的心境中感受一丝超然;当课堂上的我捉襟见肘时,当我的微笑不再让孩子着迷的时候,教育类的专业书籍又走进我的书架,我对自己说,我只是想做一个称职的教师,做一个让孩子喜欢的教师,除此之外,别无它求。

今天读了陶老师《做一个幸福教师》才认识到,一个幸福的教师必须有深厚的文化资本,那样他能在教学中游刃有余;一个幸福的教师还要有一定的生活阅历,那样他的教学才不枯燥,他才能将自己的亲身体验和感受及时传达给学生,他的课堂才有吸引力;一个幸福的教师还要有一颗宁静的心灵,只有心的宁静,才不会被外界纷繁的世界所诱惑;一个幸福的教师必须有着高度使命感,使命感让他愈挫愈勇,让他心怀高远。

轻轻合上书,一个轻微的游丝样的声音飘过来:我距离幸福还有多远?我默默地记下曾经帮过我的长者,正在鼓励着我的朋友,始终鞭策着我的领导,记在心底,从不敢忘却,也很少提起。我知道我最好的回报方式就是默默地记着,并且努力不要辜负了他们。快乐是自找的,幸福是自己争取的。只要你带着一颗善良、美丽的平常心,就会发现世界到处都是美丽的风景。

我距离幸福还有多远?我不知道,但我知道,只要踮起脚尖,我就会距离幸福更近一些。

知鸟培训心得 篇6

作者在题记中写到:它把自己的身体扎进最长、最尖的荆刺上,在那蛮荒的枝条之间放开了歌喉。一生中仅有的一次歌唱,令世间所有美好的声音都黯然失色,上帝也在苍穹中微笑着谛听。梅吉的一生就像传说中的荆棘鸟,将她的一生都奉献给了她那绝望的爱情。

《荆棘鸟》是一部经典的传世之作,他讲述了从二十世纪初叶到半个世纪之后的六十年代末七十年代初的克利里家族传奇式的家族史。其中最主要的是梅吉和拉尔夫神父之间那场刻骨铭心的爱情。

他们初次相见时,她十岁,他二十八岁。十八年的距离并没有成为阻止他们相爱的障碍。然而他们却不能在一起,因为在遇到她之前,拉尔夫就把自己完全奉献给了他亲爱的上帝,他是一个教士,注定了他不能娶她。在拉尔夫为了他的前程抛弃了梅吉一家并逃离德罗海达后,梅吉嫁给了一个外貌酷似拉尔夫的剪毛工。然而兜兜转转,他们还是得到了彼此,并在一起度过了一段他们人生中最美好的时光。当他们渐渐老去,拉尔夫在梅吉的怀里闭上了双眼。

梅吉和拉尔夫的一生就像是为了这段旷世奇恋而存在的,他们就像传说中的荆棘鸟,用一生的时间来追寻他们的爱情,即使那爱情像荆棘一样,会刺破他们的胸口,让他们丢掉性命。他们等了一生,只为唱响这爱情的悲歌。正如小说在结尾的时候说的那样:“当我们把荆棘扎进胸膛时,我们是明白的,我们是了解的。然而,我们却依然要这么做,依然要把荆棘扎进胸膛。”

这部小说的动人之处不止在对爱情的描写,作者笔下富有特点的人文地理带我了解了澳洲的风土人情,还有对人物的刻画,也是细致入微,各具特色。

这是一本值得多读的书。

知鸟培训心得 篇7

树立底线思维,绷紧社区防线

当前,虽然疫情进入常态化阶段,但是防控的压力依旧很大,疫情防控形势依然复杂严峻。会议从当前国内国际疫情形势切入,介绍了新冠肺炎疫情防控的相关知识,要求社区常态化防控工作要坚持预防为主、突出重点环节,牢固树立底线思维,时刻绷紧社区防线;继续细化完善疫情防控应急预案和工作方案,责任到人,分工明确,建立健全工作制度并深入开展各项工作。

会上,街道疫情指挥部办公室工作人员孙振翰带领与会人员一起学习《青岛市秋冬季新冠肺炎疫情防控工作实施方案(修订版)》(以下简称《方案》),并对日常防控工作中存在的问题和改进措施进行解读。《方案》要求压紧压实社区防控责任,充实社区防控队伍,加强基层社区网格化管理。将社区防控措施落实到户到人,切实做到“四早”(“早发现、早报告、早隔离、早治疗”)。动员群众开展群防群控,减少聚集性活动。

消除侥幸心理,抓好责任落实

为全面做好冬春季常态化疫情防控,会议要求每个人都要有充分清醒的认识,坚决守住冬春季疫情防线和来之不易的防控成果,为人民群众构建可靠的安全屏障。

一是切实提高思想认识。各管区、各社区、各工作组要坚决克服厌战情绪、麻痹思想、侥幸心理、松劲心态,把各项部署和措施考虑得更周密一些,把各方面工作做得更扎实一些,深入细致地做好常态化疫情防控工作。

二是切实抓好责任落实。要加大重点地区入青返青人员的摸排力度,确保不漏一人、应检尽检、不留隐患;要全面做好全员核酸检测的演练及准备工作;对社区服务场所的防控措施,各社区书记主任要亲自过问、亲自督导、亲自落实。

三是切实抓好问题整改落实。各管区、各社区、各工作组要强化责任担当,细化工作措施,抓好整改落实。对于短期内能够解决的问题,要从严从速整改到位;短期内不能解决的问题,要提出务实有效的措施手段,明确时间表、路线图。同时,举一反三,主动排查防控漏洞,补齐防控短板,消除防控隐患,巩固防控成果,扎实做好常态化疫情防控各项工作。

疫情防控工作不可懈怠,金家岭街道把疫情防控工作摆在重要位置,发挥主动担当、履职尽责的工作作风,坚持“外防输入、内防反弹”,慎终如始绷紧冬春季疫情防控之弦。在此,街道也温馨提醒广大居民朋友:冬季是疫情防控的`关键时期,大家要始终保持高度警惕,坚决克服麻痹思想和侥幸心理,增强自我健康意识,切实做好公共场所佩戴口罩、间隔一米排队、定时消毒消杀、注意手口卫生等个人防护措施。

知鸟培训心得 篇8

陶行知先生是我国近代教育史上一位伟大的教育家。这个教育家对于今天的中学教育,仍然有着深远的指导意义。

“捧着一颗心来,不带半根草去。”这是陶行知先生毕生践行的教育思想。在《陶行知教育文集》一书中,陶先生对教师提出了许多要求:“捧着一颗心来,不带半根草去。”这是他教学的实例。“捧着一颗心来,不带半根草去。”是陶先生的思想,也是他教学的实例。他的教学思想与我们这个年龄段的人有很大差距,我们应在自己的教学实践中多加学习,提高教育教学效果。

“捧着一颗心来,不带半根草去。”这是陶先生给我们的一个简单的道理。我们教育的每个职业都需要奉献精神。“捧着一颗心来,不带半根草去。”这是陶先生一生的追求。陶先生的教育思想,不仅是在教学上的,也是在学生的教育思想。他的教学思想,在很大程度上,也是在教学生涯中的。他把教书育人放在了第一位,把学生教育放在了第二位,把“生”与“生”有机的联系在了一起,把“生”与“生”结合起来。他说:“生活并不是脱离生活的,它无时无刻不在我们周围。”“生活教育是要培养人的健康心灵的。”“生活教育”这是他的教学思想最为核心的一个词语。在这一点上,我认为他是值得我们去认真思考、去学习、去领会,去研究的。

“生活即教育”,“教育要从爱生活开始。”这是陶先生提出过的。“没有爱,便没有教育。”“爱生之本,就是要教育好人。”“生活教育”,“爱生活之根,就是要爱生活,爱劳动,爱读书。”“要热爱劳动,要做个勤劳的人,要用自己的双手创造财富。”“没有了劳动,就等于没有了物质。”“教育是心心相印的活动。”“热爱劳动者,是青年人的合格精神食粮。”“热爱劳动是学生最大的美德。”

“生活教育”这一点,陶先生都做得很好。这种对于我们今天的中学教学是有着重要意义的。他还认为“教师要具有劳动的心,也就是教育家;教师要具有创新的精神,也就是教育家所具备的优秀特质。教育家的职责,就是用自己的知识去培养学生,使学生获得知识,培养技能。”他说:“我们教师,应是学生心目中的劳动者。只有生活的有心人,才能教学生,只有生活的教育,才能教书育人。所以在教师的职责中,教师应该具有创新的精神。”这是陶先生教学的理念。我认为,这是我们今后应该思考的。

“生活教育”是“人的思想活动”。陶先生说:“我的生活就是要做生活的小点子,做生活的有心人。”

“思想教育”的第一个特点是对生活。生活是一位诗人,是一株野草,是世间万物美的源泉。我们今天所生活的社会就是一个信息爆炸的`时代,生活在这个时代的我们,就是要学会与时代同步伐、与时代共命运,做时代的“创新精神的人”。

“生活教育”的特点在于“生活化”。在陶先生看来,“生活即教育”就是要解决生活实际问题,要把生活与生活相结合,要引导学生从生活中认识生活,认识生活;要透过“生活化的生活”,认识人的价值,认识人的幸福,认识人的不幸。在陶先生看来,“生活即教育”是人类社会原来就有的,“生活即教育”,是人类与生俱来的本能,与生俱来的,后发展成果,由过渡到本位。“生活即教育”的本义是素质教育,“生活即教育”,是对人的全面发展的需要,对个人的全面发展的需要,对事业和自身的全面发展的需要。因此,生活教育是“生活即教育”的基础,是人对社会主义、主义的教育。“生活教育”是实实在在的教育,是人类对自然科学的追求。

“生活即教育”是陶先生一生心血的结晶。

知鸟培训心得 篇9

【知否知否歌词】这首歌曲改编自清代小说《知否知否应是绿肥红瘦》,描述了一个聪明伶俐、机智勇敢的女主角的故事。这首歌曲凭借其优美的旋律和动人的歌词成为了不少人喜爱的歌曲。本文将通过歌词来展示女主角的故事。

首先我们来听听歌曲:

知否知否,应是绿肥红瘦。

这句歌词应该是大家听得最多的,它描述了女主角的外貌。女主角生得十分美丽,绿肥红瘦的形容也是当时最为流行的一种形容方式。这里的绿肥指的是眼睛大而明亮,绿色的眼珠像是翠绿的小草;而红瘦则是指脸色红润而粉嫩,肌肤细滑而白皙。女主角的美貌引来了大批的追求者,而她却始终没有为爱情动心。

长安少年,头上罗带,笑眯眯的模样。

女主角在长安的时候遇见了一个年轻帅气的少年,他头上戴着翠绿色的罗带,笑容明朗,眼神温柔。他的出现让女主角第一次感受到爱情的美好,但是女主角始终心有所属,没有和他在一起。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

女主角爱的人是一个不折不扣的才子,他才情横溢,在文坛和官场上都十分出色。但是他却并不十分在意美貌。女主角很清楚自己的优劣,她在文学上的欠缺让她感到沮丧。但是她愿意为他而改变自己,为了亲手缝制出完美的衣裳,她消瘦了,变得苍白无力,但她却从未后悔。

世间安得双全法,不负如来不负卿。

这句歌词也十分动人,意味着世上没有一种方式可以让一个人两全其美。女主角在为爱情付出的时候也在为自己的未来考虑,她知道自己的选择会影响自己以后的人生,但无论如何,她从未后悔自己的选择。

以上就是女主角的故事,她聪明机智,勇敢坚定,敢于为自己的信仰和理想而奋斗。这首歌词通过生动的描述,展示了女主角的形象和人格魅力,不仅仅是一首歌曲,更是一部动人的小说。

知鸟培训心得 篇10

因为寒潮的长时间滞留,春分时节还不见初春的温暖爬上黄鹂婉转的翠柳,也不见嗅着高处空气的迎春花探过冰凌消失的墙头。因为长时间的寒风凛冽,尽管惊蛰已过许久,但裹冬的棉衣迟迟脱不下来……漫天的小雨从迷蒙、阴沉的天幕上飘落下来,远处黛青色的山峦云雾缭绕,若隐若现。近处还没显现新绿的树林淡雾轻笼、扑朔迷离——如此雾霭风景固然似泼墨丹青,但毕竟寒气袭人,于是,我与几位仕途中混得不太得意的朋友漫步于城郊近乎荒凉、冷冽的田野上,小雨中不停地埋怨春令时节不见春的气象。

忽然间,小雨洗涤的小溪边,还有雨水滋润的田坎上,几粒细碎的小白花正在悄悄开放。荠菜,很不起眼的荠菜,尽管在可以吹折枯枝的寒风中匍匐在地,但顽强地举起锯齿状的叶片和纯净但无浓香的细小白花,向人们昭示着春天的到来。寒风夹带的小雨打在脸上有些生疼,冰冷的溪水无声地悄然流去,不曾想到,这寒冷的风雨,这无情的流水,却有如这细细碎碎微不足道的荠菜小白花,充当春天的信使。“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。”宋时辛弃疾一定也是城中寻不到春的迹象而苦愁难耐,一定是在惊奇地发现溪边这荠菜小白花时才感悟到春天已悄然而至。是的,百千年过去,充当报春信使的不是“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”了,也不是“碧玉妆成一树高,万树垂下绿丝条”,而是凛冽风雨中给人一丝温润的荠菜。

不容怀疑,也别认为古人的.那些诗词有些牵强附会,春之端倪,就点缀在这很不起眼的荠菜花上。从而,即使眼前还是雨酥风冷,还脱不下御寒的棉衣,但是,当溪边、田坎上的荠菜小白花绽放之后,随之而来的不就是春阳沐浴、春风吹拂、春意盎然么?荠菜花与春天绝不是互不相干的巧合,一定有着某种潜在的机缘。我们习惯于以一叶知秋,难道就不会以一花而知春吗?天地万物,千缕契机,万种缘由,弄不懂哪种契机哪种缘由看起来有无关系,但却又确确实实地纠缠到一起的。

我们总是钦羡大山的高峻与挺拔,渴望能站在巅峰之上,体验一种极目聘怀,仰视苍穹的万丈豪情,可是,那陡峭的崖壁,奇谲险怪的山石又总会让我们产生危难甚至恐惧,一面不停自我安慰:“太难了,还是算了吧!”一面又埋怨这奇峰干嘛这么高这么陡呢?就像这细雨寒风中的荠菜花,我们惊羡它的顽强,羡艳它作为报春信使的魅力,却不知它的细小花儿,锯齿状的叶儿浸透了奋斗的艰辛。我们习惯置身于阴暗的角落,落寞地观看着他人的奇光异彩,等待着福运到来,却始终不给自己坚持的动力,只是一味地认定前方的路荆棘丛生,只是一味地埋怨福运迟迟不到……当时间像一场预谋,将青春连同满腹豪情压榨得所剩无几,我们蓦然发现错过了太多的机遇或巧合,而最终落得的只是两鬓染霜,人老珠黄。于是,眼前的冷雨寒风也许能唤醒心灵的一丝渴望,报春的荠菜花也许能让我们摆脱浑浑噩噩又怨气太甚的桎梏。既然这不起眼的荠菜花让我们感知到春天已经来临,就不必缩着脖子,怨恨还不见春光明媚。世界在变,时代在变,人们的生活也在变,而这些变化之初,往往都出现端倪,只是我们没有注意,没有发现,更没去捕捉。

春天已经来临,别因为春寒料峭,风雨冷冽就以为春天来迟。固然,山花绽放,鸟语婉转,青山吐翠,和风细雨,阳光明媚才是春天的景象,然而,尽管此时还有些寒冷,但是沉睡一冬的大地已经苏醒,风和着泥土的气息与青草的味道扑面而来。两只斑鸠在光秃秃的树枝上鸣叫,似乎正呼唤着生命的律动,似乎在告知我们草木一岁一枯荣,人生潮起亦潮落,逆时别气馁,顺时别忘形。春天来了,哪怕是体味着的春寒,让我们采一捧荠菜,让清香留盈唇间一天,也好呀!

知鸟培训心得 篇11

我总是有一个自动化模式来生气。记得家有一张我大概四五岁的老**,一点儿也不开心,阴沉着脸,嘟着嘴!我问我妈:

我怎么着副表情?妈妈说:过年的时候带你和姐姐一起去看花灯,因为给你姐在小火车那儿照相,没给你照!

妈妈还说,我小的时候,不开心不说话的时候,常常一个人站在墙角。

家里面听到的最多的对我的评价就是我是懂事听话的乖小孩。我小时候,家里经济条件很差。妈妈带我去市场买东西,问我想要什么。我摇头什么也不要。

我姐姐付我钱去购物,问我想要什么。 我要了摇头,什么也不想。父母吵架的时候,总是躲起来,默默地哭。长大了,结婚了,我的丈夫对我很好,又爱又体贴。

只是有时候缺乏沟通,他觉得自己不够了解我。

这次课程有幸成为焦点人物,hiroumi问上次回去后怎么样,我说很好,换乘当晚的火车,陪老公回家看奶奶了,老公特别高兴我能陪他回家看奶奶,奶奶的病恢复得也很好,最后还记得我是他大孙子媳妇,还提醒我们该要小宝宝了,他大孙子都三十岁了不小了。弘美说我做的很好,是个好学生。弘美问我你的浪漫期有多长,我说总是浪漫的。

hiroumi说:你的感情好像可以直接从浪漫期进入死亡区,你是很善于察觉别人的喜怒哀乐,却很少关照自己。你性格很乖巧,只是缺了些冒险的沟通。

我当时有许多的不解。

弘美让我选四个人来代表痴迷、复仇、幸福和爱。我要走过的是要穿越执念和复仇,把幸福(冒险的沟通)送给我爱的人。我一直想成为一个完美的妻子,妹妹和女儿。

我的复仇我总是闷闷不乐,让他们看到我的痛苦和我一起感到痛苦。可能小时候看见妈妈吃了太多苦吧,自己就下了个决定,我要做一个懂事听话的孩子不让妈妈多操心,不能对别人有过多的要求意见。我发现我很长时间都不知道自己想要什么。

我穿越了执念(放下做个完美的妻子)复仇(不在跟爱人生闷气)拥抱幸福(冒险的沟通)。这种冒险的交流对我来说很困难。从小到大,它挤压了太多所谓的忍耐。我不知道怎么说。hiroumi把**关掉了,不断给我鼓劲,终于说出来了:

丈夫,我知道有时候你会给我很好的建议。我希望我能快点长大,但请允许我慢慢长大。老公我知道你工作很忙很累,希望你能在不太忙的时候陪我做做家务,不是一定要让你做多少,只是我需要你家里需要你!老公我觉得你的家乡和我的家乡有着别样的美,但是南北饮食差距太大,你们家那边的饮食我不习惯,希望下次跟你回家跟给我备点我喜欢吃的!

那样,我会更愿意跟你回老家!

我的人生大多的时候都是在关注别人,很少关照自己,很少跟爱人说我的喜好,当别人问我想要什么的时候,我通常的回答是随便。在生活中,我们应该经常照顾自己,勇敢地告诉我的爱人我想要什么,我的感受,让他们知道如何爱我!

不想成为完美的女儿,妻子,希望自己活出自己的肤色!

成就一段好的婚姻关系,最好的方法就是让彼此都满意,不仅对方满意,你自己也要满意,设身处地为对方也为自己考虑,同时站在两人的立场上,想出让两个人都满意的生活方式,这才是幸福婚姻的最根本保证!

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