穿井得人文言文翻译

2025-03-25 穿井得人文言文翻译

穿井得人文言文翻译（汇编十四篇）。

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公输为鹊

公输子①削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下，公输子自以为至巧。子墨子谓公输子曰："子之为鹊也，不若翟②之为车辖③，须臾刘④三寸之木，而任五十石之重。"故所为功⑤，利于人谓之巧，不利于人谓之拙。

（选自《墨子·鲁问》）

【注释】①公输子：即公输盘。鲁国的能工巧匠。②翟：墨子名。③辖：车轴两头的插销。④刘：雕镂，刻削。⑤功：成效。

注释：

1. 公输子：即公输盘(ban)又称，“公输班”或“公输般”，民间呼为鲁班，姓公输名盘，春秋末年鲁国的巧匠。

2. 鹊：喜鹊。

3. 子墨子：即墨翟，子为尊称。

4. 不下：掉不下来。

5. 至巧：极巧，非常巧妙。至：极，非常。

6. 辖：车轴两头固定车轮的“销”，俗称“插销”。

7. 须臾：片刻间。

8. 刘：通“镂”，刻削。

9. 任：承受。

10. 石：古代以三十斤为一钧，以四钧为一石。

11. 功：成效。

12. 拙：笨拙。

13.翟之为车辖：木匠做的车轴上的茶插销木。

14.故：所以。

15.本文选自《墨子·鲁问》。

16.飞：使动用法，使......飞，让它飞翔

【译文】

公输班用竹子和木头雕成一只喜鹊，雕成以后让这只喜鹊凌空高飞，飞了三天也不落下来，公输班自己认为他雕成的喜鹊应该是天下最巧妙的东西。墨子对公输班说："你雕成这只能飞的喜鹊，还不如木匠做个车轴头上的插销，木匠一会儿就削成个三寸大小的插销，还能使车轮承受五十石重的压力，可以搬运货物。所以我们所做的东西，对人有利的才叫做巧，对人没有好处那就谈不上什么巧。

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有富室，偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竞忘其为狼。一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕，将寐，犬又如前。乃伪睡以俟①则二狼伺其未觉将啮其喉犬阻之不使前也。乃杀而取其革。“狼子野心”，信不诬哉!然野心不过遁逸②耳阳为亲昵，而阴怀不测，更不止干野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶?——(选自《阅微草堂笔记》)

有个富人偶然得到两只狼崽，将它们和自家的狗混养在一起，早些时候，倒也和狗平安相处。(两只小狼)稍稍长大些，但还是比较驯服的，渐渐地(富人)竟然忘记它们是狼。有一天，富人在客厅里休息，睡着后忽然听到许多狗“汪汪”地发出咆哮的吼叫声，他惊醒一看，周围一个人也没有。于是依旧准备睡觉，但是，狗又像刚才一样叫。他想不对劲，便

假装睡着来看怎么回事，才发现原来那两只狼想等他睡去没防备时去咬他喉咙，忠心的狗发现了狼的企图，便阻止狼，不让他靠近主人。富人知道后立即把狼杀掉，并把他们的皮扒了。狼本性凶恶，实际上没有诬蔑它们啊!但是凶恶本性只不过是隐藏起来罢了，表面对别人好，可心中，却怀着不利于别人的想法，这可不仅仅是野心了。野兽这样凶残，这个人为什么还要养它，给自己制造祸害呢?

1、告诉人们大多数坏人就是坏人，和狼一样，本性是难以改变的。要警惕像狼一样阴险狠毒的人，

3、我们不能被表面现象所迷惑，要看清事物的实质。

4、江山易改本性难移，狼总是要吃人的，纵然是“狼子”，纵然是“颇驯”，只要有机会，就会露出它们的本性。那些本性不改的坏人又何尝不是呢?

狼子野心这个寓言告诉我们：人不能只看外表和他表面上的行动，可能他心底狠毒，防人之心不可无。

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穿井得人成语故事及解释

【拼音】chuān jǐng dé rén

【典故】丁氏穿家井，井中得一人。汉·王充《论衡·书虚》

【释义】穿井：打井。指家中打井后省得一个劳力，却传说成打井时挖得一个人。比喻话传来传去而失真。

【用法】作宾语、定语;指谣言

【结构】紧缩式

【近义词】丁公凿井

【押韵词】行化如神、轶事遗闻、釜中生尘、刮垢磨痕、啸聚山林、保境安民、齰舌缄唇、昆仑失火，玉石俱焚、青鸟殷勤、卖剑买琴。

【成语故事】传说春秋时宋国有一个姓丁的人家家里没有水井，每天要到外面很远的地方取水。后来他请人和自己一起打水井，他觉得自己上阵省了一个劳动力，于是逢人便说：“吾穿井得一人”。外面就把这句话传成了丁家打井挖到了一个人。

“尚方宝剑”反映出的是一种人治观念。纵观历史，在汉唐盛世，政治清明时期，“尚方宝剑”只是人民思想中的象征物，在明朝中后期，他才成为现实中的一种制度。真实的包青天生活在宋朝，是不可能有“尚方宝剑”的。

在一些电视剧中，我们经常可以看到对尚方宝剑的描写，比如《包青天》中的.包公就有一把尚方宝剑。在中国历史上真的有尚方宝剑存在吗?这个问题要从我国的秦汉时期说起。

“尚方”是专门为皇室制造刀剑兵器和珍服器玩的机构，秦已有之，汉负盛名。由于“尚方”所制的宝剑，锋锐无比，利可斩马，所以又被称为“斩马剑”。中国古代非常重视礼法，由于尚方制剑只能由皇室使用，所以这种宝剑从产生之初就被赋予了皇权和特权。

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伯俞有过，其母笞之，泣，其母曰：“他日笞子未尝见泣，今泣何也？”对曰：“他日俞得罪，笞尝痛，今母力不能使痛，是以泣。”　故曰父母怒之，不作于意，不见于色，深受其罪，使可哀怜，上也；父母怒之，不作于意，不见其色，其次也；父母怒之，作于意，见于色，下也。（汉·刘向《说苑·建本》）

译文：伯俞犯下了过错，他的母亲便鞭打他，而伯俞哭了。他妈妈说：“以前打你都不曾哭过，那你今天是在哭什么呢？”他答道：“以前我犯错被打时都会痛，而今日母亲您的力量已无法使我感觉到痛了，所以我哭了。”所以说父母对自己发怒之时，心中不记恨，痛苦不表现于脸色，并坦诚地接受惩罚，使父母能够有所哀伤怜惜，是最好的；父母发怒之时，只是心中不记恨，痛苦不表现于脸色，则为次等；而若父母发怒之时，怀恨在心，又表现于脸色上，则是最糟糕的。

成语名字：

伯俞泣杖

成语发音：

bó yú qì zhàng

成语解释：

伯俞：古代孝子名。形容对父母极为孝顺

成语出处：

明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“毛义捧檄，为亲之存；伯俞泣杖，因母之老。”

感情色彩：

中性成语

成语用法：

作宾语、定语；指孝顺父母

成语结构：

主谓式成语

产生年代：

古代成语

成语例句：

李英儒《野火春风斗古城》第七章：“他向母亲讲说着《伯俞泣杖》、《孟母择邻》、《岳母刺字》的故事。”

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文言文翻译对很多孩子来说,都是一个弱项，很多同学觉得文言文翻译很难，下面为大家分享了张耳的文言文翻译，一起来看看吧！

张耳

张耳、陈余，皆魏名士。秦灭魏，悬金购两人。两人变姓名，俱之陈(1)，为里监门(2)以自食。吏尝以过笞(3)陈余，余怒欲起，张耳蹑(4)之，使受笞。吏去，耳乃引余之桑下，数之曰：“姑吾与公言何若，今见小辱，而欲死一吏乎！”勾践石室，淮阴(5)胯下，皆忍小耻，以就大业也。陈余浅躁，不及张耳远甚，所以一成一败。

[注释]

（1）陈：陈国。

（2）为里监门:做守卫里门的职务。

（3）笞：鞭打。

（4）蹑：踩。

（5）：淮阴：韩信，西汉开国功臣。

翻译：

陈余浅薄浮躁，跟张耳比起来差的很远，所以后来他们一个成功一个失败。

张耳，陈余都是魏国有名的士人。秦国灭掉了魏国之后，用大量财物来悬赏他们两人。两人于是改变姓名，逃到了陈国，做了里监门这个职位来养活自己。

一个小吏曾经因为一个错误要鞭笞陈余，陈余十分愤怒想要起来反抗，张耳用脚踩了他一下，示意自己来受鞭笞。小吏离开后，张耳于是带陈余来到桑树下面，

批评数落他说：“过去我跟你说了什么，如今被小小的羞辱了一下，就要杀死一个小吏！”勾践忍辱负重住在石头屋子里，淮阴王韩信从别人的胯下爬过，都是忍了小耻辱

，来成就大事业。陈余浅薄浮躁，跟张耳比起来差的很远，所以后来他们一个成功一个失败。

阅读练习答案

1. 解释下列加点的词。（4分）

（1）耳乃引余之桑下（拉）（2）不及张耳远甚( 比得上 )

2.对文中划线句的意思理解的正确的一项是___D_____________。（3分）

A．如今受到一点小小的屈辱，却想把一个小吏弄死吗？

B．如今看见一点小小的屈辱，却想死在一个小吏手里吗？

C．如今看到一点小小的屈辱，却想把一个小吏弄死吗？

D．如今受到一点小小的屈辱，却想死在一个小吏手里吗？

3. 从文中看，陈余、张耳之所以一成一败是因为陈余性格“____浅躁_____________“，

而张耳却能做到“_____忍小耻_____________”。（用原文语句回答）（3分）

4. 与文中提到的勾践和韩信两个历史人物无关的一个成语是_____C______。（2分）

A.多多益善 B.卧薪尝胆 C.望梅止渴 D.胯下之辱

5.从文中看，陈余、张耳之所以一成一败是因为陈余性格“___浅躁_________”，

而张耳却能做到“___忍小耻_____”。（用原文语句回答）（2分）

6、翻译（2分）

陈余浅躁，不及张耳远甚，所以一成一败。

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诚斋夫人

杨诚斋①夫人罗氏，七十余，每寒月黎明即起，诣厨躬作粥一釜，遍享奴婢，然后使之服役。其子东山先生启日：“天寒何自苦如此？”夫人日：“奴婢亦人子也。”东山守吴兴，夫人尝于郡圃种芝，躬纺缉②以为衣，时盖八十余矣。东山月俸，分奉母。夫人忽小疾，既愈，出所积券，日此长物墨也，自吾积此，意不乐，果致疾。今宜悉以谢医，则吾无事矣。”平居首饰止于银，衣止于绸绢。日生四子三女，悉自乳，“饥人之子，以哺吾子，是诚何心哉？”诚斋父子，视金玉如粪土。诚斋、东山清介绝俗，固皆得之天资，而妇道母仪所助亦已多矣。

【注释】①杨诚斋：即杨万里，字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今江西吉水）人。②缉：把麻折成缕连接起来。③长物：多余的东西。

【参考译文】

（宋朝）杨万里的夫人罗氏，纪已经七十多岁了，每冬天，黎明的时候就起床，到厨房里亲自煮一锅粥，每一个仆人婢女都吃过了热粥之后，才让他们工作。她的儿子东山对她说：“（娘，）天气这么冷，您这是何苦呢？”诚斋夫人说：“仆人婢女也是别人的孩子啊！”

东山担任吴兴太守的时候，诚斋夫人曾在田圃种植纶，并亲自纺线织成衣服，当时（诚斋夫人）已有八十多岁。东山把自己月俸的一部分用来侍奉母亲。诚斋夫人有一天患了小病，已经痊愈之后，拿出自己所有的积蓄，说：“这是多余的东西，自从我积蓄这些东西以来，心里就不快乐，（后来）果然患病了。现在应该全部拿出来感谢大夫，那么我就没事了。”平时生活中的首饰仅仅是银的'，衣服仅仅是绸绢。（诚斋夫人）生育了四个儿子三个女儿，全部自己哺乳，（并且）说：“饿着别人的孩子，来喂着自己酌孩子，这究竟是什么样的心呢？”杨万里父子，把金玉看作粪土。杨万里和杨东山清正耿直，超越寻常，这固然和他们与生俱来的资质有关，但也与诚斋夫人遵守的道德规范和为人母的仪范有相当大的关系。

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公输盘给楚国制造云梯这种器械，制成了，将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这件事，从鲁国出发，走了十天十夜到达郢，去见公输盘。

公输盘说：“先生有什么见教呢？”

墨子先生说：“北方有侮辱我的人，希望借助您去杀了他。”

公输盘不高兴了。

墨子先生说：“请允许我奉送给您十金。”

公输盘说：“我善良坚持道义，从来不杀人。”

墨子先生起身，拜了两拜，说：“请允许我解说这件事。我在北方听说您造了云梯，将要用来攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国在土地上有剩余但在民众上不足，损失不足的而争夺有余的，不可以称为明智；宋国没有罪而要攻打它，不可以称为仁爱；知道这道理却不向楚王据理力争，不可以称为尽忠；力争了却没有结果，不能认为这是有能力；您守义不杀一人却要杀众多的人，不能算是明白事理。”

公输盘被说服了。

墨子先生说：“但是为什么不停止呢？”

公输盘说：“不可以，我已经向楚王说这件事了。”

墨子先生说：“为什么不向楚王引见我呢？”

公输盘说：“好吧。”

墨子先生拜见楚王，说：“现在这里有个人，舍弃自己装饰华美的车，邻居有破车却想要偷；舍弃自己华丽的衣服，邻居有粗布短衣却想去偷；舍弃好饭好菜，邻居有不好的饭菜却想去偷。这是什么样的人呢？”

楚王说：“一定是有偷窃的毛病吧。”

墨子先生说：“楚国的土地方圆五千里，宋国的土地方圆五百里。这好像装饰华美的车和破车相比。楚国有云梦泽，犀牛麋鹿到处都是，长江汉水里的鱼、鳖、鼋、鼍多得天下无比，宋国就像人们所说是连野鸡兔子鲋鱼都没有的地方。这好像好饭好菜和不好的饭菜相比。楚国有松树、梓树、黄楩木、楠木、樟树，宋国没有多余的木材。这好像华丽的衣服和粗布短衣相比。我认为大王所派攻宋的官吏攻打宋国，是和这相同的。"

楚王说：“好呀！虽然如此，公输盘给我制造云梯，我一定要打败宋国。”

于是召见公输盘。墨子先生解下衣带当作城，把木片当作器械。公输盘多次用了攻城的巧妙战术，墨子先生多次抵挡住他。公输盘的攻城器械用完了，墨子先生的守卫方法还有余。

公输盘理屈了，但说：“我知道用来对付你的方法了，我不说。”

墨子先生也说：“我知道你用来对付我的方法，我也不说。”

楚王问他原因。

墨子先生说：“公输盘的意思不过想要杀死我。杀了我，宋国不能守了，于是就可以攻下。但是我的弟子禽滑厘等三百人，已经拿着我守卫的器械，在宋国城墙上等待楚国入侵了。即使杀了我，也不能杀尽宋国的抵抗者。”

楚王说：“好吧。我不攻打宋国了。”

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宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外①。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之②，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使③，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。

导读：传言不可轻信，要实事求是。尤其“以讹传讹”更要不得。

注释：①常一人居外：经常派一个人在外面。②国人道之：全国人都在说这件事。③得一人之使：意思是说，家里打了井，不必再派人到外面打水，节约一个劳动力，等于多得到一个人使用。

1.及其家穿井( ) 2.国人道之( ) 3.不若无闻也( )

三、翻译

1.国人道之，闻之于宋君。

2.得一人之使，非得一人于井中也。

四、“穿井得人”的故事告诉我们________________的危害。

穿井得人翻译：

宋国有个姓丁的，家中没有井，只好到外边去洗涤、打水，经常要一个人居住在外面。等到他家打了井，告诉人家说：“我家打井得了一个人。”有人听到这句话，就传出去说：“丁家打井得了一个人。”全国的人都在说这件事，后来被宋国的国君听到了。他就派人向那个姓丁的人家查问，姓丁的人回答说：“我家打了一口井，多得了一个劳动力使用，并不是从井里挖出一个人。”像这样听到传闻，还不如不听。

三、1.全国人都在说这件事，被宋君听到。 2.多得到一个人使用，不是从井里挖出一个人。

关键词句在文章中一般可以归纳为开篇、结尾、段首的第一句话或中心句。一般来讲这类语句都会是一篇文章或者一段话的中心思想。抓住了关键句，就抓住了文章的中心，抓住了作者的思想脉络。

文章标题大概分为三种：①最基本的是概括中心思想或者论点;②反映作者情感基调和思想目的;③引发读者兴趣。无论是反问还是独创，那些标新立异的标题总是容易引起读者兴趣。文章还没开始就有一种悬念，读者只需随作者的思路去寻找答案。

阅读过程本身就是获取信息的过程，阅读质量的高低取决于捕捉信息的多少。做题时可先看看文章的作者、写作时间和文后注释等内容，同时特别要浏览一下后面问了哪些问题，从题目的选项中揣度出文章大概主旨是什么。如果是小说，则要注意其人物、情节等，如果是议论文，则要着重把握论点、论据、论证等要素。了解作者的主要写作意图后再整体把握全文，对解题也就心中有数了。

拿到一篇文章，首先快速阅读、浏览;随后查看问题，带着问题再一次快速阅读，进行圈点勾画;最后锁定重点进行精读分析作答。这样乍一看很费时间，其实效率很高的，关键在于速度技巧的掌握。

在平时阅读练习时，要养成圈点勾画、多做记号的习惯，可以先看题目涉及到文中哪些段落或区域，和哪些语句有关。确定某一答题区域后，再仔细弄懂这一段每一句的意思，进而理清段落之间的关系，了解行文思路。有了这一习惯基本就能形成较强的分析综合能力。阅读时反复琢磨题干，圈画与之相关的内容，答题时就不需要再从头至尾搜寻，可节省不少宝贵时间。

离开了原材料恐怕谁也答不准，答不全。因此，准确解答阅读题最重要最有效的方法是在原文中找答案。大多数题目在文章里是能够“抠”出答案的。当然，找出的语句不一定能够直接使用，还必须根据题目要求进行加工，或摘取词语或压缩主干或抽取要点或重新组织。即使是归纳概括整段整篇文意也必须充分利用原文。

①细节刻画总是容易让人刻骨铭心。一般来说细节描写是以生活中细微而又典型的情节，这包括人物、情景、场面的生动细致的描绘。

②环境描写是指对人物所处的具体的社会环境和自然环境的描写。环境的描写、刻画往往是作者中心思想的一种体现，我们在阅读时可以根据环境的作用揣测作者的用意，理解文章的思想。环境的6种作用：1.给出事情发生的地点，提高真实性;2.是人物心情的写照;3.寄托出一份情感;4.彰显人物性格和品质;5.推动事物的情节发;6.进一步深化作品的主题。

这样当阅读理解题目中出现关于修辞手法的问题时，学生能够自己联系老师课堂中讲述的关于修辞的知识以及答题技巧，将老师课堂中讲的知识和阅读理解的题目相结合，找出问题的最佳答案。

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枕戈待旦指时刻警惕，准备作战，连睡觉时也不放松戒备，随时准备着杀敌。下面小编为大家收集了枕戈待旦文言文翻译，欢迎阅读！

枕戈待旦文言文翻译

琨少负志气，有纵横之才，善交胜己，而颇浮夸。与范阳祖逖为友，闻逖被用，与亲故书曰：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。”其意气相期如此。在晋阳，常为胡骑所围数重，城中窘迫无计，琨乃乘月登楼清啸，贼闻之，皆凄然长叹。

翻译：

刘琨年少而有志气，有纵横的才能，喜欢结交朋友，而颇浮夸。和范阳的祖逖是朋友，听到祖逖被任用，些信给亲人朋友说：“我（每天晚上）枕着刀剑等到天亮，志在剿灭叛逆的贼虏，常常害怕祖逖比我先用了他的鞭子（这里不知道对不对）。”他们的意气如此接近。在晋阳，常常被几重的胡骑（这里应该是指匈奴）围住，城里窘迫没有对策，刘琨乘着月色登到高楼上发出啸声，贼人听了，都神色凄然地长叹。到了半夜，又弹奏起胡笳，贼人听了又流泪唏嘘，深切的`想念起家乡。

枕戈待旦的故事

西晋的时候有两位有名的将军，一个叫祖逖，一个叫刘琨。

他们年轻的时候，常常在一起，互相勉励，决心为国家效力。夜里他们睡在一个床上，同盖一条被子，一听到鸡叫，就赶忙起来，跑到庭院里舞剑（闻鸡起舞）。

后来，祖逖当上了将军，领兵北伐，收复了一些失掉的地方。刘琨得知非常兴奋，他给亲戚朋友写信说：“我时刻准备去砍掉敌人的头颅，常常担心祖逖走到我前边去了，每天都是枕着武器在等待天亮（枕戈待旦）！”

由这段历史产生了两个成语“闻鸡起舞”与“枕戈待旦”。“闻”是听到；“舞”是舞剑。“闻鸡起舞”是听到鸡叫声就起来舞剑，后来常用它比喻立志为国出力的人的爱国热情和行动。“戈”是古代的一种武器；“旦”是天明。“枕戈待旦”是枕着武器睡觉，等待天明。现在用它比喻警惕性极高，随时准备打击敌人，也常用来比喻杀敌报国的急切心情。

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文言文阅读。

晋文公伐原①，与士期七日，七日而原不下，命去之。谋士②言曰：“原将下矣，师吏请待之。”公曰：“信国之宝也，得原失宝，吾不为也。”遂去之。明年复伐之，与士期必得原，然后返，原人闻之，乃下。卫人闻之，以文公之信为至矣，乃归文公。故曰“次原得卫者”，此之谓也。文公非不欲得原也，以不信得原，勿若不得也。必诚信以得之，归之者非独卫也。文公可谓知求欲矣。凡人主必信信而又信谁人不亲非信则百事不满也故信之为功大矣（节选自《吕氏春秋》）

2．用“／”给文中画线的句子断句。

凡人主必信信而又信谁人不亲非信则百事不满也故信之为功大矣。

________________________________________

3．用现代汉语翻译文中加粗的句子。

________________________________________

4．晋文公“攻原得卫”的原因是：

________________________________________

2．凡人主必信／信而又信／谁人不亲月}信则百事不满也／故信之为功大矣

3．七天过去了，但是原国还没有攻下来，（晋文公）命令撤离原国。（须补充出“晋文公”，翻译意思对，语句连贯即可）

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文言文

蝶恋花

欲减罗衣寒未去⑵，不卷珠帘，人在深深处。红杏枝头花几许？啼痕止恨清明雨⑶。

尽日沉烟香一缕⑷，宿酒醒迟⑸，恼破春情绪⑹。飞燕又将归信误⑺，小屏风上西江路⑻。

翻译

我有心减去罗衣，却没有尽退春寒，一任珠帘垂地，我独守在这深深庭院。枝头上的红杏还剩下几许？我伤心流泪，只怨恨清明时节无情的风雨。

为消磨长日我点燃沉香，孤独的我痴对香烟一缕，昨夜饮酒今晨醒得迟，满是恼春情绪。飞燕又没带来他归家的音信，看屏风上西江水路，更引起我无限愁情。

词句注释

⑴蝶恋花：词牌名。又名《凤栖梧》《鹊踏枝》等，双调六十字，上下片各五句四仄韵。

⑵罗衣：指轻软丝织品制成的衣服。

⑶啼痕：泪痕，此指杏花上沾有雨迹。止：同“只”。

⑷沉烟：点燃的沉香。

⑸宿酒：隔宿之酒，即昨晚睡前饮的`酒。

⑹恼破春情绪：春色恼人，春情难遣之意。恼，撩惹。

⑺“飞燕”句：古有飞燕传书的故事。

⑻西江：古诗词中常泛称江河为西江。

文学赏析

这首抒写闺中怀人之情的词，语不多，情无限，有含蓄蕴藉、语婉意深的风格。词写得清超绝俗，澹雅疏秀，别具一格。

首句别开生面，不以景语起兴，而纯以陈述语气，描写闺中女子心绪：“欲减罗衣寒未去，不卷珠帘，人在深深处。”“寒未去”说明此时尚是早春，春寒料峭，乍暖还寒。受天气影响，女子的心情必定也起伏无常。“深深处”点出女子忧闷之深，渲染出一种深重、孤寂的氛围。“不卷珠帘”的原因，可能是女子愁绪萦怀而心生恹懒；也可能是她害怕卷起珠帘之后，望见满目春色，更添愁绪。愁之深沉难去，可见一斑。

以下两句点明女主人公愁闷的表层原因——清明时节的连绵春雨。这场雨，不仅使气候“寒未去”，“欲减罗衣”不能，更重要的，它造成了无可挽回的损失——雨打花枝，落红无数。所以，帘虽未卷，而女主人公十分关切庭院中的花儿，迫不及待地问询：“红杏枝头花几许？”当然，不消问，她也料到娇艳的杏花定然会遭到的命运了。她仿佛看到那枝头稀稀拉拉几朵残存的红杏，依稀还带着雨痕，像啼哭一样，憎恨那残酷无情的清明雨。当然花儿哪有悲与恨，只不过是人的感情折光而已。但按其情绪之剧烈程度看，闺中人因此而啼哭而憎恨，看来不像是一般伤春、惜花的意绪了。词是中女主人公之“止恨清明雨”，当别有感恨。人世间有许多人和事有如花儿般的美好，结果却被一场无情“风雨”破坏了。“红杏枝头花几许？啼痕止恨清明雨”，这两句词实是颇富有象征意味的。词之上片，将女主人公惜花伤春的意绪表达得颇为动人。

过片三句，转写闺中人内心极度的凄寂和苦闷。“尽日沉烟香一缕”，她终日对首一缕袅袅香烟出神，深闺之寂寞冷清和人的百无聊赖可想而知。“尽日”，即李清照所说“愁永昼”也。尽日苦坐愁城，无法排遣，唯有借酒浇愁。“宿酒醒迟”，可见恨深酒多，以致一时难醒了，而醒来仍然是空对“沉烟香一缕”而已，此种境遇何等难挨！“恼破春情绪”，关合上片惜花恨雨，极力渲染出一个“愁”字。

结尾两句点出女主人公愁思重重的深层原因——佳人怀人心事。“飞燕又将归信误”，她多么希望春燕给她带来远人的信息，而它们却如史达祖笔下那“便忘了，天涯芳信”的双燕，非常令人失望。于是她只好空对屏风怅望：“小屏风上西江路”，淡烟流水的画屏上画的正是通往西江之路，回想当初心爱之人正是从这水路远去的。歇拍写出了闺人佳人对心上人的一往情深，读之令人感到意犹未尽，一咏三叹。