明代一位医生也认为“妊娠以后,则需行坐端正,性情和悦、常处静室、多听美言,令人诵读诗书,陈奏和乐,耳不闻非言、目不视恶事,如此则生子福寿敦厚、忠孝贤明,否则生子鄙贱不寿、愚顽透顶”。由此可见,早在古代人们就已经懂得了母亲的良好行为对后代的影响。时至今日,虽然我们已经进入了信息科技时代,但我国的古代胎教学说却一直被中外学者所重视。经过长期的研究,他们证明了我国古代胎教理论是相当有科学性的。

行为也是一种语言,只不过它是一种不说话的语言。孕妇的行为通过信息传递可以影响到胎儿。我国古人在这方面就早有论述,古人以为,胎儿在母体内就应该接受母亲言行的感化,要求妇女在怀胎时就应该清心养性、守礼仪、循规蹈矩、品行端正,给胎儿以良好的影响。

妊娠期间,孕妇要注意约束检点自己的视听言行,从而对胎儿产生良好的影响,这是我国传统的胎教方法。颜之推在《颜氏家训·教子》中也证实说:“古者圣王有胎之法,怀子三月,出居别宫,目不斜视,耳不妄听,声音滋味,以礼节之。”后来,随着人们胎教实践经验的进一步积累,人们对行为胎教法提出了更具体更切合实际的要求。诸如怀孕期间,孕妇应多做有益于别人的好事,不恶言咒骂或企图伤害他人,不受惊恐,不太过劳倦,不临深渊,不下陡坡等。

现代科学认为,孕妇的知、惰、意、行的每一个方面和胎儿都有着潜在的联系,孕妇的思想道德、认知水平和日常行为习惯,对雕胎儿后天发展也有一定影响,行为胎教法强调孕妇本人在胎教过程中的积极影响和主导作用,注意从内在的、理性的角度去把握胎教的内容。在具体运用时,首先要求孕妇对怀孕能有正确的认识,即把胎儿看作爱的结晶。对其倾注爱心,不应用拒绝、讨厌的态度对待胎儿;其次要求孕妇加强思想道德修养,养成良好的行为习惯,处处以身作则,用良好的思想情感影响胎儿。华盛顿大学医院的精神病科医生罗伯?克洛宁格经过大量的调查,提出一份报告,认为如果父母是罪犯,出生后男孩即使给别人哺养,成长后比起亲生父母并非罪犯的人来,犯罪的可能要高4倍左右。克洛宁格还发现,父母亲如果其中一位是经济犯罪分子,那么他们的儿子很可能也成为经济犯罪分子;不过,女儿却并不是这样。然而,令人困惑的是,女儿往往患有头痛之类的毛病。

从以上事例说明:父母尤其是孕妇行为的好与坏会对胎儿乃至未来一生的行为产生重大的影响。

温馨提醒:孕妇应该清心养性,守礼仪,品行端正,给胎儿以良好的影响。zj09.COM

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怎样把“美”传递给胎儿


联想胎教也是胎教的一种重要形式,联想胎教就是想像美好的事物,使孕妇自身处于一种美好的意境中,再把这种美好的情绪和体验传递给胎儿。例如,孕妇可以想像漂亮娃娃的画像,想像名画、美景、乐曲、诗篇等所有美的内容。

联想胎教的可行性,在于意念可影响胎儿。孕妇可以利用母亲和胎儿之间情绪、意识的传递,通过对美好事物和意境的联想,将美好的体验暗示和传递给胎儿。

1.对胎儿的“干预”作用

由于联想对胎儿具有一定的‘干预”作用,母亲的联想内容十分重要,美好内容的联想无疑会对胎儿产生美的熏陶,内容不佳的联想,则会起到反面作用,或把孕妇本不想传递给胎儿的信息传递给了胎儿。所以在实施联想胎教的时候,一定要想那些最美好的事物。

早已有实例证明,由于胎儿意识的存在,孕妇自身的言语、感情、行为以及联想内容均能影响胎儿,“干预”一直会持续到出生后,因此孕妇联想内容的优劣十分重要。

2.异常反应的作用

在日常生活中,少数孕妇由于怀孕后的身体不适而出现对胎儿怨恨的心理以及产生不好的联想感受,这时胎儿在母体内就会意识到母亲的这种不良感受,从而引起精神上的异常反应。许多专家认为,在这种情况下发育的胎儿出生后大多数会有情感障碍,出现感觉迟钝、情绪不稳、易患胃肠疾病、体质差等现象。

因此,孕妇必须在妊娠期间排除不良的意识和联想,尽量多想些美好的事情,将善良、温柔的母爱充分地体现出来,通过各方面的爱护促进胎儿的成长。

母亲与胎儿之间如何进行行为信息的传递


行为也是一种语言,是一种肢体语言。由于胎儿尚不具备语言表达的能力,所以发生在母亲与胎儿之间的这种行为信息的传递就显得十分重要。

通过观察发现,每当胎儿感到不适、不安或意识到危险临近时,就会拳打脚踢向母亲报警。据报道,一位妊娠7个月的孕妇突然感到腹中的胎儿猛烈冲撞自己,并且持续时间较长。

经医生诊断,结果是前置胎盘。这是一种很可能导致胎盘与子宫分离,引起大出血的妊娠。可见,胎儿已感到即将降临的危险,于是不得不竭尽全力通知他的母亲。另一方面当孕妇因重体力劳动,大运动量活动,长途跋涉,以及繁重的家务等引起极度疲劳,或者因种种原因造成巨大的烦恼、气愤和不安时,也会自然而然地传递给胎儿,使胎儿得到母亲行为的暗示,从而波及胎儿的健康和发育,严重时甚至使胎儿感到无法忍受而发生流产、死产等意外,因此,未来的母亲应重视孕期保健,注意分析来自胎儿的行为信息,以保证胎儿健康成长。

准妈妈 应把快乐传递给胎儿


妊娠期是女性一生中的特殊阶段,这个阶段使女性几乎成了完全不同的另外一个人。妇女妊娠后,心理上有一种自豪和骄傲感。妊娠进一步体现了女人的价值,显示出女性的特殊性贡献。的确,生殖功能的履行是生理机能健全的标志,不仅是爱的最高象征,也是最高的创造行为,是所有行为中最悦人的行为。

进入孕期的女人,以自己的整个身心,去真切地体验着神秘的生命孕育过程。她几乎将全部情感和精力,都注入了腹中那个正在渐渐成熟起来的小生命。那缓缓蠕动的小生命更是神秘地将孕妇带入了一个神奇的幻想世界。孕妇在其整个孕期中自始至终都在参与和体验着神秘。不过,每个孕妇的参与和体验是不尽相同的,有些孕妇的体验更自觉、更强烈,有些孕妇则处于一种不太自觉的参与和体验之中。

女人在怀孕期间还会出现移情的现象。这里的移情是指妇女在孕期以及产后的一段时间内,将大部分情感由丈夫身上转移到孩子身上。当一个女人腹中有了一个新生命的时侯,她会不由自主地将情感的大部分倾注到那个生命上。虽然此时她仍然依赖丈夫,甚至比以前更加依赖,但她只是希望从丈夫那里得到所需要的情感关怀,却将丈夫所需要的自己的情感关怀全都倾注到了腹中的新生命上。就是说其情感中心在胎儿那里,而不是在丈夫那里。移情现象在产后继续维持并有强化趋势,使丈夫产生被疏远、被忽视的感觉,久之会影响夫妻关系。

孕期女人有不同程度的性疏远。进入孕期的女人,从怀孕一开始,便感到性兴奋增加。可是,令许多男人感到困惑的是,尽管女人在孕期性兴奋增加,但却并不对性生活表现出实际的积极态度。发生这种现象的原因主要有两个:

一是孕期女人害怕与丈夫过性生活会伤害胎儿,因而努力克制自己的性兴奋。 孕期女人对性生活的畏缩可以起因于自身以往的流产经历,也可来自他人的流产经历。除非一个女人压根就没有打算要留住腹内胎儿,否则她是不可能不正视流产的可能性的。当对流产的恐惧压倒了性欲要求时,孕期女人便会尽量避免实际的性生活。当孕期女人避免性生活的动机或"苦衷"不能为其丈夫所理解时,她便可能渐渐地弱化性欲望,从而使夫妻的性生活更加不谐调。 二是孕期女人害怕自己的形体引不起丈夫的性兴奋。 尽管孕期时女人为自己的形体变化感到骄傲,但却害怕别人尤其是丈夫不喜欢自己的形体。有些丈夫会无意中流露出对妻子形体的讥笑,这就更刺伤了孕期女人的自尊心,使她们没有信心轻松自如地投入性生活。久而久之,她们便会压抑自己的性欲求,对实际的性生活表现出疏远或淡漠的态度。实际上,这是对男人的误解。一个男人对于自己妻子孕期的形体往往觉得很美,至少觉得不难看,更不会反感,也不会因之而影响他们对妻子的性兴趣。 关于因怀孕后形体变化而影响性生活的看法,完全是孕期女人自尊心上升的结果。这种看法或来自于孕期女人在孕期前听说的男人重视女人形体的观点。但没有上述心理负担的孕妇仍占多数,她们在性兴奋增加,满足性要求的欲望也较强。

准妈妈应把快乐传递给胎儿


妊娠期是女性一生中的特殊阶段,这个阶段使女性几乎成了完全不同的另外一个人。妇女妊娠后,心理上有一种自豪和骄傲感。妊娠进一步体现了女人的价值,显示出女性的特殊性贡献。的确,生殖功能的履行是生理机能健全的标志,不仅是爱的最高象征,也是最高的创造行为,是所有行为中最悦人的行为。

进入孕期的女人,以自己的整个身心,去真切地体验着神秘的生命孕育过程。她几乎将全部情感和精力,都注入了腹中那个正在渐渐成熟起来的小生命。那缓缓蠕动的小生命更是神秘地将孕妇带入了一个神奇的幻想世界。孕妇在其整个孕期中自始至终都在参与和体验着神秘。不过,每个孕妇的参与和体验是不尽相同的,有些孕妇的体验更自觉、更强烈,有些孕妇则处于一种不太自觉的参与和体验之中。

女人在怀孕期间还会出现移情的现象。这里的移情是指妇女在孕期以及产后的一段时间内,将大部分情感由丈夫身上转移到孩子身上。当一个女人腹中有了一个新生命的时侯,她会不由自主地将情感的大部分倾注到那个生命上。虽然此时她仍然依赖丈夫,甚至比以前更加依赖,但她只是希望从丈夫那里得到所需要的情感关怀,却将丈夫所需要的自己的情感关怀全都倾注到了腹中的新生命上。就是说其情感中心在胎儿那里,而不是在丈夫那里。移情现象在产后继续维持并有强化趋势,使丈夫产生被疏远、被忽视的感觉,久之会影响夫妻关系。

孕期女人有不同程度的性疏远。进入孕期的女人,从怀孕一开始,便感到性兴奋增加。可是,令许多男人感到困惑的是,尽管女人在孕期性兴奋增加,但却并不对性生活表现出实际的积极态度。发生这种现象的原因主要有两个:

一是孕期女人害怕与丈夫过性生活会伤害胎儿,因而努力克制自己的性兴奋。

孕期女人对性生活的畏缩可以起因于自身以往的流产经历,也可来自他人的流产经历。除非一个女人压根就没有打算要留住腹内胎儿,否则她是不可能不正视流产的可能性的。当对流产的恐惧压倒了性欲要求时,孕期女人便会尽量避免实际的性生活。当孕期女人避免性生活的动机或"苦衷"不能为其丈夫所理解时,她便可能渐渐地弱化性欲望,从而使夫妻的性生活更加不谐调。

二是孕期女人害怕自己的形体引不起丈夫的性兴奋。

尽管孕期时女人为自己的形体变化感到骄傲,但却害怕别人尤其是丈夫不喜欢自己的形体。有些丈夫会无意中流露出对妻子形体的讥笑,这就更刺伤了孕期女人的自尊心,使她们没有信心轻松自如地投入性生活。久而久之,她们便会压抑自己的性欲求,对实际的性生活表现出疏远或淡漠的态度。实际上,这是对男人的误解。一个男人对于自己妻子孕期的形体往往觉得很美,至少觉得不难看,更不会反感,也不会因之而影响他们对妻子的性兴趣。

关于因怀孕后形体变化而影响性生活的看法,完全是孕期女人自尊心上升的结果。这种看法或来自于孕期女人在孕期前听说的男人重视女人形体的观点。但没有上述心理负担的孕妇仍占多数,她们在性兴奋增加,满足性要求的欲望也较强。

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