两个月胎教

两个人与猿猴的故事。

纵观历史传承,历史事迹大多都是通过故事典故源远流长。典故是在重温中国历史，讲述中国故事。故事典故对于学生社会生活的重要性是不言而喻的。学习工作之余可以多阅读关于故事典故的书籍。什么样的故事典故比较高质量？下面是小编为大家整理的“两个人与猿猴的故事”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

从前有两个人，一个总爱说实话，一个却只说谎话。有一次，他们偶然来到了猿猴国。一只自称为国王的猿猴吩咐手下捉住这两个人，他要询问这两人对他的看法。同时他还下令，所有的猿猴都要像人类的朝廷仪式那样，将在他左右分列成两行，中间给他放一个王位。一切准备妥当后，他发令，将那两人带到面前来，对那两个人说：“先生们，你们看，我是怎样的国王?”说谎的人回答说：“在我看来，你就像一个最有权力的国王。”“那旁边的这些猿猴呢?”那人连忙说：“他们都是你的栋梁之材，至少都能做大使和将帅。”那猿猴国王和他的手下听到这番谎话，十分得意，高兴地吩咐将美好的礼物送给这个阿谀奉承的人。那位说真话的人见到这般情形，心想：“一番谎话可得这般丰厚的报酬，那么，若我依照习惯，说了真话，又将怎样呢?”这时，那猿猴国王转过身来问他：“请问你觉得我和我的这些朋友怎么样呢?”他说道：“你是一只最优秀的猿猴，依此类推，你的所有同伴都是优秀的猿猴。”猿猴国王听到这些真话后，恼羞成怒，将说真话的人扔给手下去处置。

扩展阅读

两个猎人的故事

故事典故是我国文学作品的一种特殊体裁。故事典故已经成为中华民族不可或缺的文化经典。学习历史在于知道过去的真实和真实的过去。我们可以多看一些我国著名的故事典故。你收集了多少篇故事典故呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《两个猎人的故事》，仅供参考，大家一起来看看吧。

两个猎人是一个很有寓意的儿童故事，这个故事告诉我们，朋友不是每天跟你甜言蜜语的人，而是患难见真情的人!

在一个偏僻的村子里，有两个很要好的朋友，他们每天在一起，一起玩，一起吃饭。

有一天，烈日当头，万里晴空，他们其中一个邀另一个出去打猎，认为这是个打猎的好天气。于是两人准备好了打猎用的东西，就一起向森林中走去，正走着，忽然看见一只大熊从树丛中跳了出来，张开它那锋利的爪子准备袭击他们，在这紧急的情况下，他们其中的一个人上了树，另一个人来不及上树，只好躺地装死，大熊走到躺在地上装死的猎人身边，嗅了嗅，走开了。

树上的人跳下树，装死的人问他的朋友道：“你知道熊刚才对我说什么吗?”

“不知道”。

“它说以后千万要找一个真正的朋友一起打猎。”

患难见真情，如果在患难的时候，能够认清楚那些出卖你的朋友的真实面目，也为时不晚，要果断地跟他断交，千万不要让他第二次出卖你。

两个商人的故事

典故必定需要文化积累到足够水平之后才能应运而生。优秀的故事典故是我国的优秀文化。故事典故对于广大学生有着重大教育意义。典故中带给我们的启示要好好地去实践。您是不是正在寻找故事典故的模板呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“两个商人的故事”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

两个商人的故事

很久以前有两个商人，商人甲和商人乙是非常要好的朋友，可是有一天甲和乙发生了些矛盾，两个人从此变的老死不相往来。

一天，商人甲带着随从去野外游玩，不巧被一只恶狼盯上了，恶狼非常凶狠，扑向商人甲，商人甲大声的呼喊着救命，可是身边的随从没有一个人上去救他，随从们都被这只凶狠的恶狼给吓跑了。

商人甲觉得自己一定会被恶狼吃掉，就在这时，一声枪响，打在了恶狼的腿上，恶狼拖着受伤的腿逃进了森林里去，商人甲从地上爬起，发现救自己的不是别人，正是商人乙，商人甲十分感谢商人乙。

商人甲对商人乙说：“为什么别人都因怕这恶狼而逃走，你反而却还要救我。”

商人乙说：“那些人逃走是因为被恶狼抓住的不是他们的朋友，而我不惧怕恶狼是因为恶狼要吃掉的是我的朋友。”

当商人乙说到这的时候，商人甲早已泪流满面，甲乙双方再次和好如初。真正的朋友永远是在你最需要的时候，出现的那个人。

甲乙两人虽然因为一些事情变得老死不相往来，但朋友最终还是朋友。那些人逃走是因为被恶狼抓住的不是他们的朋友，而我不惧怕恶狼是因为恶狼要吃掉的是我的朋友。真正的朋友永远是在你最需要的时候，出现的那个人。

两个拾到金子的人的故事 儿童故事两个拾到金子的人的故事

我们学过的故事典故有三顾茅庐、背水一战、程门立雪等 。这些故事典故都是优秀的中华文化。学习历史在于知道过去的真实和真实的过去。典故中传播的优秀文化我们应该大力弘扬。你收集了多少故事典故呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“两个拾到金子的人的故事 儿童故事两个拾到金子的人的故事”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

两个拾到金子的人的故事

从前，有两个人，一个是高个子，一个是矮子。他们一起外出，误入一座人迹罕至的深山之中。正在走着，高个子突然发现：“我们走到金山里来了。”

“金山?”矮子奇怪地问。

“对，这里就是金山。”

“你怎么知道的?”

“先看看你的脚下。”

听高个子这样说，矮子弯下腰去看自己的脚，才知道自己正踩在一块很大的金子上。

“我们变成富翁了!”高个子和矮子兴奋得放声大叫，空旷的山谷里传来他们的回声：“我——们——变一成——富——翁——了——”

他们激动得手都发抖了，立即拿出随身所带的口袋往里面放金块。不多会儿，各自装了满满一大袋金子，但是却没有办法将口袋扛起来。

“这该怎么办才好?”高个子问。

“办法很简单，”矮子一边说，一边把口袋里的金子倒出一半来：“这样，我们就可以上路了。”

高个子有些犹豫，舍不得往外扔金子，而矮个子已经把口袋扛到肩上。

矮子对高个子说：“还考虑什么?快把口袋里的金子倒出一半来。”

矮子见高个子仍然犹豫不决的那副样子，便解释说：“既然扛不动满满一袋，就得想个解决办法，我看弄它半袋金子也足够了。”

高个子认为半袋太少，但满满一袋又实在扛不动，只好勉强倒出一点来。

“你总是这样贪心，我先走了。”矮了说完，迈步朝前走去。

高个子从口袋里倒出一点金子来，但仍然扛不动，折腾了好一阵子，最后只得倒掉半袋，才能凑上肩，扛着出发。走了一段路，见矮子坐在树荫下等他，也就到那儿坐下歇气。

矮子对高个子说：“怎么样，我早就跟你说要倒掉一半才背得动嘛。”

“你说得对。”高个子无可奈何地回答。

“就是这半口袋，我们也恐怕很难把其中的二分之一带出森林去。”

“为什么?”

“因为我们还要爬许多山，照目前这种速度，起码还要走四五天。我们的力气将越来越小，我们会觉得肩上扛的口袋越来越重。最后，我们会没有力气扛这半袋金子。”

“那又怎么办?”

“我们只好再扔金子。”

“还要扔金子?”

“是的。还要扔金子，直到剩下我们所能带的那一点。”

“这样一来，我们只能得到一点点金子了。”

“凭良心说，也不算很少。”

“糟糕透了，拼着老命，最后才得到一点点金子。”

“即使是一点点，也使我们变得很富裕了。”

尽管他们的看法不同，但还是一致认为，不管怎么说，还是先往前走，以后的情况如何，到时就能明白。

他们又走了很久，两人都觉得肩上那半袋金子太沉，压得他们走不动了，只得再次坐下来休息。

“现在我们该怎么办?”高个子问。

“我早说过了，我们还必须扔掉一些金子，按我们的力气能背多少就剩下多少。”矮子回答。

高个子说：“我不扔，我要把这半袋金子统统扛回家去。”

“随你的便。”矮子一边说一边扔掉一些金子，然后扛起口袋继续赶路。

至于那个高个子，反而把矮子扔掉的金子捡起来，塞到自己的口袋里，然后十分费劲地把口袋扛上肩，气喘吁吁地跟在同伴的后边，艰难地挪动着步子。

要走出这密密麻麻连成一片的大森林，还必须翻越好几个山峦，因为他们正是沿着这唯一的一条小道进山来的，现在也必须循着这条路出去。

“我肩上的负担减轻了，我走起路来比你轻松，”矮子对高个子说。

而高个子却说：“我虽然比你费劲，但我的金子比你多，回到家里，我比你有钱，比你阔气，比你舒服。因为你只图眼前的轻松，一再把金子扔掉。”

“你理解错了。”矮子说，“我不是个偷懒的人，也并非只顾眼前的轻松。我是一个讲究实际而又知道满足的人，不贪心就是。”

又走了一阵，高个子终于坚持不住了，叫嚷起来：“停一下，停一下，我实在走不动了。”

矮子停住脚步，他也觉得又饿又累，需要休息一会儿。

“这东西越来越沉。”矮子一边叨念着，一边又把自己的金子再扔掉一些。

高个子见同伴扔金子，又赶紧把它捡到自己的口袋里。矮子见了，大笑起来，问：“你难道不想回家了吗?”

“这还要问。”

“你真要想回家，为什么还要加重你的包袱?你这样做，一定要倒在半路上，回不到家的。”

“我有把握能把金子背回家。”

“我明白，你有这个心，但无这个力。你这样做，是你的贪婪本性造成的。”

“不管你怎么说，我只要能把这些金子弄回家就行。”

这样，他俩又继续上路。没走几步，又停下来，他们的确太累了。矮子又扔掉几块金子，高个子又一块不漏地拾进自己的口袋。但他已经两腿打颤，只觉得天旋地转，两眼一黑，终于摔倒在地上，断了气。

这个故事告诉我们，贪心只会给人带来灾难。

矮子一路上扔掉一些金子减轻自己的负担，只为了能够回家，而高个子扔了一半的金子就舍不得扔金子了，贪婪而且还认为自己可以走回家，这是自不量力的表现，那么高个子收获了什么呢?高个子没能走回家，这个故事告诉我们，贪心只会给人带来灾难。

聪明人和他的两个学生的故事 儿童故事聪明人和他的两个学生的故事

聪明人和他的两个学生的故事

一个东方的聪明人收了两个学生，有一天晚上他因为要试验这两个学生的智力，便各给了他们一块钱，吩咐道：“我给你们的钱不多，但是要你们立刻买了件东西来，能够把这间黑暗的房间完全塞满。”

这真是难题目呀！一块钱能够买什么东西呢？怎么能够买了这许多东西把这大房间塞满呢？但是，他的两个学生，都立刻遵命出去买。

隔了不久，他们都回来了。

一个学生拿这一块钱买了许多干草，叫人运了回来，摆进这个房间。真的，这个房间被这许多干草塞满了。但是这聪明人摇摇头，并不称赞他。因为把干草堆在房里，是很笨的法子。房子被干草都塞满了，人怎么好住呢？这只是使房间更加黑暗，而且变成无用而已。

另一个学生却只费了四角钱，买了一盏油灯回来。他把这点着了，房间里立刻亮了起来，什么东西都看见了。这个学生叫道：“先生！我已把这房间用灯光来塞满了。”

聪明人喜道：“是的，好孩子，这正是塞满房间的好办法。”

一个学生花了一块钱买了干草填满了房间，虽然他做到了，但这是一个很笨的方法。另一个学生花了四角钱买二一盏油灯回来点亮了房间，光明填满了房间，在聪明人看来这是一个及其聪明的办法。两个人同样是一块钱，方法不同所体现出来的智力就不同。小朋友们遇到问题时，不妨多想想几个办法，再从多个办法里选出最聪明的那个来解决摆在眼前的困难吧。

猕猴与鸡的故事

猕猴与鸡的故事

和家鸡们比起来，这只猕猴实在是相形见绌。它的外表实在不好看，它没有雄鸡那鲜红高傲的冠子，没有母鸡那金黄尖利的爪子，它身上的毛灰不溜秋的，完全不是家鸡那种五彩斑斓的油亮羽毛。从外表看，家鸡的确比猕猴漂亮多了。再看生活习惯，家鸡们都是啄食，它们的脖子一动一动的，低头啄一会又抬起头来走几步，样子十分优雅。而猕猴呢？一副浑然无知的样子，吃东西、饮水都要用两只前脚去捧起来，整个脸都凑到食物上去了，常常吃得满嘴满脸都是，真难看。

可是，这猕猴的品质却很好。每当有外敌出现，它总是第一个挺身而出，不顾危险，表现得十分勇敢，就连平时看起来雄纠纠气昂昂走路傲气十足的高大的雄鸡也比不上它。这还不说，猕猴的日常工作也十分出色，它忠于职守，勤勉细心，司晨报晓也在众鸡之前。

因此猕猴外表虽不及家鸡，但它依然深得主人喜爱，主人总是亲切地称它为“天鸡”。

多少年后，这只猕猴死去了。它的后代小猕猴依然和家鸡们生活在一起。可是，小猕猴却完全不像它的父辈，它违背了父辈的言传身教。小猕猴从小就不去学习父辈的好品质、继承老猕猴的优点长处，而是整日羡慕家鸡的鲜艳的羽毛，模仿家鸡优雅高傲的动作。日复一日，小猕猴总不愿离开家鸡一步。终于，小猕猴既不会像老猕猴那样辛勤地司晨报晓，更没有了、面对敌人挺身而出的勇敢。它现在只有满肚子的虚荣，每天只会戴上鸡冠一样的高帽子，挺胸昂首走路，或将脖子一伸一缩地吃吃喝喝而已。

主人对小猕猴失去了信心，小猕猴也失去了“天鸡”的光荣称呼，只是一只不讨主人喜爱的猕猴了。

猕猴与鸡的故事告诉我们，我们应该继承和学习老一辈的勤劳勇敢的优良传统，而不要沾染华而不实、游手好闲的不良习气，否则，即使有了好看的外表，也是毫无用处的。就像故事里的小猕猴一样，从此失去了主人的喜爱。

两个懒汉的故事 儿童故事两个懒汉的故事

两个懒汉的故事

从前，某地有一个懒惰到极点的人。因为这个人实在懒得什么事也不肯干，所以，最后拿到了三个饭团儿，被赶出了家门。

“上哪儿去呢?”

懒汉不知去哪儿才好，没办法，就把装有饭团儿的包裹吊在脖子上，毫无目标地、漫不经心地走着。可是走着走着，肚子饿起来了。

“啊，肚子饿了，真想吃饭团儿啊，可是要取出来吃太麻烦了!”

真是一个少见的懒汉，他为此忍着饥饿。

“怎么没人来啊;要是有人来的话，就请他帮忙解开包裹。”

他边走边想着，这时，从对面走来了一个头戴斗笠、张大着嘴巴的男人。

“嘿嘿，莫非他饿慌了，才把嘴张得这么大?”

他这么想着，等他走过来。

“喂，能不能替我解下吊在脖子上的包裹啊!里面还有三个团子呢，让一个给你怎么样?”

于是，那男人回答说：

“你说什么呀，我的老弟，我真愁斗笠的绳子松了，而系起来又是那样的麻烦，所以才张开大嘴，好让下巴去绷紧那绳带啊!”

想吃饭团懒得去取，是懒，那个头戴斗笠、张大着嘴巴的男人因为斗笠的绳子松了，懒得去系，所以才张开大嘴，好让下巴去绷紧那绳带，这两个人都可以说是很懒了，可是懒只会让自己的生活越来越糟，懒惰会让人变得愚蠢，无法生存，所以一定要勤劳。

灵猿遭遇的故事

纵观历史传承,历史事迹大多都是通过故事典故源远流长。优秀的故事典故是我国的优秀文化。从故事典故中我们能学习很多历史知识。典故中的历史文化我们应该好好学习。所以优秀的故事典故是什么样子的？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“灵猿遭遇的故事”，仅供参考，大家一起来看看吧。

灵猿遭遇的故事

在原始的大森林间，到处都生长着高大挺拔、郁郁葱葱的乔木，如叶形椭圆的楠木、叶子对生的梓树、可防虫蛀的樟树、可做染料的栎(li)树等等。它们枝繁叶茂，遮天蔽日，令人望而生畏。

有一种善于飞腾、跳跃的灵猿，生活在这原始大森林里，恰似如鱼得水。您瞧，它们在这些又粗又直的乔木之间轻盈敏捷地攀援，时而跃上，时而落下，不时还会扯住一很藤蔓，荡到另一棵大树的树杈上去小憩片刻。

它们在大森林内嬉戏玩耍，逍遥自得，神气活现，好不威风，俨然就像这深山老林中的君王一般，谁也奈何它不得。由于它们的身体十分灵巧，行踪无定，哪怕是像后羿、逢蒙那样的神射手吧，恐怕也没有办法去瞄准它。

然而，若是将这群灵猿赶到一片荆棘丛生的灌木林中去生活，那就会变成另外一番景象了。

那里尽是生有长刺的柘(zhe)树、满身棘刺的酸枣、味道酸苦的枳(zhi)树等等。在这些浑身长刺的灌木丛中，灵猿再也不敢轻举妄动了，它们无树可攀，无枝可跳，善于腾跃的本领无法施展，稍有行动，往往就会被繁枝利刺扎得疼痛难忍，真可谓是危机四伏。因此，它们只能小心谨慎地在林间东张西望，左顾右盼，战战兢兢地爬行，全身紧张得直打哆嗦，好不凄惶!

同样是这群灵猿，为什么在乔木林和灌木丛中的表现竟有天壤之别呢?这并不是由于灵猿的筋骨突然得了什么急病而变僵硬了，而只是因为它后来所处的环境，使它不能充分施展其攀援腾越的本领所造成的结果啊!

故事寓意：

灵猿受窘的遭遇说明，任何一种技能技巧能否得以充分施展，除主观努力外，客观环境也是必不可少的，有时甚至还会起决定的作用。由此可见，在尊重知识、尊重人才的时代，创造一种宽松、和谐的客观环境，使各种人才都能充分发挥各自的聪明才智，该是何等重要啊。

灵猿所处的环境让灵猿不能充分施展其攀援腾越的本领，灵猿受窘的遭遇说明，任何一种技能技巧能否得以充分施展，除主观努力外，客观环境也是必不可少的，有时甚至还会起决定的作用。由此可见，在尊重知识、尊重人才的时代，创造一种宽松、和谐的客观环境，使各种人才都能充分发挥各自的聪明才智，该是何等重要啊。

贵妇人和两个女仆的故事女仆的故事

中国上下五千年,留下了许多经典的历史典故。故事典故真实地再现了一段段传奇往事和历史遗痕。故事典故中传播的传统美德品质值得我们发扬下去。我们应该认真学习典故中那些为人处世的道理。您是不是正在寻找故事典故的模板呢？小编为此仔细地整理了以下内容《贵妇人和两个女仆的故事女仆的故事》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

贵妇人和两个女仆的故事

两个姑娘给贵族老太婆当女仆。老太婆好吵闹、好唠叨、还精于算计。

可怜的两个姑娘从早忙到晚，不停地纺线，连节日也没有休闲。姑娘已经累得筋疲力尽，可是老太婆仍然不让她们喘喘气。头天纺线直到深夜，第二天一大早就得起床。那时邻居们都尚在睡眠，如果不是那只讨厌的公鸡，老太婆也许还能晚起一回。只要公鸡一叫，老太婆立即起床，披上皮袄，戴上帽子，吹旺炉火，嘟嘟囔囔地来到姑娘们的屋里，把她们叫醒。先是用手推，后来用杖敲，把她们的好梦打的无影无踪。可怜的姑娘皱眉、眯眼、还打着哈欠，不情愿地从温暖的床上爬起来。

第二天，鸡一叫，又是如此这番。两个姑娘抱怨公鸡：“啊，你这个魔鬼！你要是不打鸣，我们也许还能多睡一会，真恨不得一刀宰了你！”

有一次，她俩瞅准机会，毫不怜悯，把鸡杀了，以为以后可以不用那么早起了。

然而事情完全出乎意料，公鸡的确不再啼叫催起床，但老太婆却生怕耽误时间。总是她们刚睡下几乎还没有合眼，便早早地把她们叫起，比那鸡鸣的时间更糟。两个姑娘这才明白：才脱龙潭，又入虎穴。

两个姑娘不明白，他们被老太婆叫醒根本不是公鸡的错，他们抱怨的对象根本不对，报复的对象也是错误的。人生常常如此坎坷，本来满心希望把灾难解脱，没想到一波未平，一波又起。

猴子、狮子和两头驴的故事

中国上下五千年,留下了许多经典的历史典故。故事典故真实地再现了一段段传奇往事和历史遗痕。故事典故中传播的传统美德品质值得我们发扬下去。我们应该认真学习典故中那些为人处世的道理。您是不是正在寻找故事典故的模板呢？小编为此仔细地整理了以下内容《猴子、狮子和两头驴的故事》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

猴子、狮子和两头驴的故事

狮子为了更好地治理国家，准备学习道德修养。这天，它派人请了动物界的文艺大师猴子。这位教授开始上第一课了，它说：

“国王伟大英明，为了治国图强，所有君主都应做到这样：他们关心国家大事，大大地超过关心自己的自尊心，因为我们注意到在动物身上，这是产生一切错误的根源。‘冰冻三尺，非一日之寒’，要完全地摒弃这种情感，抑止自己的自尊心是十分困难的。在这方面，尊敬的陛下，您一定不会让自己做出荒唐和有失公允的事来。”

国王马上说：“那你不妨把这正反两方面的例子一一列举出来。”

猴教授接着说：“一切种族，就说我们猴吧，总认为自己所从事的职业十分出色，而把别人看得极为无知浅薄，还认为别人是知错不改，总说些毫无价值的废话。

“这种自尊心有时又以吹捧自己的同类，进而达到抬高自己的形式出现。综上所述，我们可以得出以下结论：世界上很多能干的人就像演戏的丑角，他们以耍奸藏拙、玩弄计谋来抬高自己，和这些所谓有学问的人比起来，知识平平的人倒似乎更懂道理。请听下面的故事：

“有一天，我走在两头驴子后面，二者相互吹捧刚巧被我听见，它们彼此胡吹好像习以为常。只见其中一头驴对同伴说：大人，你感觉不到号称十全十美的人，既傻又偏心眼吗？他们公然侮辱我们神圣的称号，把一些无知、愚蠢、反应慢的人叫‘驴’，他们还有一贬意词，把我们的说笑都骂为‘驴叫’。人类太可笑，他们自以为比驴高明，呸！只有你才有发言权，人类的演说家应该住口，他们才是名符其实的叫驴。暂且不说这不愉快的话题了吧，只要你我之间互相了解，这就足够了。至于刚刚听到你那悠扬美妙的歌唱，与夜莺歌唱家菲罗墨拉相比，它就像在孔子面前念‘三字经’，你的水平也早已超过了歌唱家朗贝。”

另一头驴子接过话题说：大人，我很佩服你，你具有类似的优点。’这两头驴对此类吹捧乐此不疲，一直吹到了城里。它们认为彼此相互标榜可以极大地满足自己的虚荣心，以为这样荣誉就会纷纷扬扬地落到自己的头上。

“也就是在当今我认识的一些人中，尽管他们不是驴子而是权贵，老天让他们坐在高位，他们之间本来应该以‘阁下’相称，但他们胆大时竟互相以‘陛下’相称。也许我说了些过头的话，但我相信‘陛下’会为我保守秘密，守口如瓶的。

“您曾期望得到启示，通过别的事情观察到自尊心是如何让人变得十分可笑，当然谈公正这一方面，我以后还会专门说及，但得抽出专门的时间说它。”

猴子是这样讲的，另外那一方面是否探讨，不得而知。但它是相当懂事的，这位不敢妄自尊大的文艺大师，懂得对待这头狮子要像对一位可怕的君王一般，哪些当讲，哪些不当讲。

从这篇故事里面我们应该明白，当我们面对一些人的时候要知道这些人的性格特点从而在说话上面有所斟酌。什么当讲什么不当讲应该考虑清楚，讲完的后果也应该自己想想明白。所以当我们面对师长，应该尊敬，面对朋友应该友爱。不妄自尊大也不吹嘘。.

狐狸与猴子的故事

“狐狸与猴子”是一个关于信任的中国儿童故事，这个故事告诉我们，坏人无论怎样花言巧语，都不要相信。

从前，有一只狐狸和一只猴子，他们俩是邻居。在他们家附近有一条河，河中央有一个绿洲，洲上的一株桃树上结满了桃子。

狐狸每天都想着怎么去摘桃子：“没有桥，我又不会游泳，这么鲜美的桃子只能看，真是把我给馋死啦!”

过了几天，狐狸想到了一个好主意，他立刻跑到了猴子家，一进门就夸猴大哥是世界上最聪明的猴子。

猴子才不上他的当呢，他对狐狸说：“有什么事你就直接说吧，不要在这拐弯抹角。”

狐狸笑着说：“猴子大哥，，你真聪明。是这样，你也看到绿洲上的桃子了吧，我想我们俩一起搭个桥，去摘桃子吃。”

猴子也想吃桃子，所以他就和狐狸商量好，一起搭个桥过去，然后摘下的桃子每人一半。

猴子和狐狸贾了很大劲，终于把一根木头搭在了岸边与绿洲之间。“太好了，我们可以吃到桃子了!”猴子和狐狸高兴得欢呼起来。

可是这根木头太窄了，只能一个一个过去。“我先过去，等我过去后你再过去。”狐狸对猴子说。

狐狸快速地走到了绿洲上，他回头对猴子说：“傻猴子，你还是回去吧，这里所有的桃子都是我的!”说完，狐狸就把木头推到河里去了。

听狐狸这么一说，猴子非常生气，突然。猴子笑了起来，他对狐狸说：“对，我是吃不到桃子，可是你吃了桃子之后也回不来了!”

狐狸听了，非常着急，便开始苦苦哀求猴子：“猴子大哥，我们都是好朋友，请你替我想个办法让我回去吧!”

这次猴子是不会再上狐狸的当了，他不理会狐狸的哀求，连头也没回就走了。