一寸虫的生存哲学故事

有一天,一只饥饿的知更鸟看见了一条一寸虫,碧绿绿的像是一小块祖母绿宝石,停在树枝上,它想一口吃掉它。

一寸虫说:“不要吃我,我是一寸虫,我很有用,我会量东西。”

“真的吗?”知更鸟说,“那你来量一量我的尾巴!”

一寸虫“一、二、三、四、五……”量出了知更鸟的尾巴。

后来,它遇到了火烈鸟、巨嘴鸟、苍鹭、雉鸡、蜂鸟,它们当然也都是要吃掉一寸虫,可是它们接受了一寸虫的请求,让它量了各自奇特的颈子、大嘴、长腿……

现在,一只夜莺来了。“量我的歌!”夜莺这样要求。歌声是夜莺最特别的美妙,最无与伦比的才华,我们不是在无数的诗里夸耀过它的动听吗?那位丹麦的诗人安徒生甚至还用一个完美的童话来写了一个《夜莺》的故事。所以夜莺这样要求,可以说它很不讲理,也可以说合乎它的逻辑。是的,如果一寸虫不能量,那么夜莺会吃掉它。

可是一寸虫说:“我愿意试一试。你开口唱吧!”

夜莺唱了。它沉浸、自豪地闭上了眼睛。

量声音当然是不能在夜莺的身体上量的。声音美妙地飘漾得很远,所以一寸虫当然要慢慢地爬,慢慢地量,一直量到它的尽头。

它爬啊爬啊,量啊量啊,一寸啊一寸,最后它跑得无影无踪了。

2一寸虫的生存哲学故事点评

这个故事告诉我们用自己的能力是可以得到欣赏的,也许还能解除生命的险困。有能力也需要介绍给别人听,这样别人才可能安排你试一试。哪怕遇到不讲理的人,也应当很沉着、很从容,不要非指出他的逻辑错误,没有刀,挥舞拳头也非要搞清是非。你认为和一个只会沉浸在自己逻辑里的人,挥舞拳头真能够胜利吗?还不如就聪明地去“量”吧,惹不起,那么我们就躲吧。躲掉总比被吃掉好。

扩展阅读

竹编哲学的故事


父亲是个手艺人,编了一辈子竹器。

父亲编竹器的时候,总是低着头,很投入,也很惬意,似乎是在进行天马行空的思索。

父亲熟练地把竹子劈开,劈成竹条,再劈成竹篾,然后他拿起竹篾,一根根编起来,用不了多久,一个竹篮或者别的竹制品就在他手里做成了。

父亲做竹篮底子时,劈的竹篾几乎一样长,因为他只用最初的一根竹篾作为参照标准。他不会以此类推地劈成一根竹篾就以这根竹篾做标准,再比照这根竹篾劈下一根竹篾。他说很多篾匠都会那么做,可以省不少时间,但他不会这么做,因为这么做可能会使每根竹篾的长度都会有些许差别,这一点点差别累积下来,会使最后一根竹篾比最初的那根竹篾或长或短一大截。父亲说,标准就是标准,标准是不能动摇的底线。有时,生活中的一些事也会如此,比如一句话在流传的过程中往往不符合最初的“标准”,失了真,走了味儿。

父亲编竹篮时,为了结实,总用一根一根竹篾依次编,而有的篾匠为了好看,用几根竹篾同时编。父亲说,我编的竹篮是为了用的,结实是最终目的,生活中有很多东西华而不实。

父亲编竹器时,说用黄篾就用黄篾,说用青篾就用青篾,从不把它们掺杂在一起。而有的篾匠因青篾结实,编的竹器可以卖个好价钱,就把黄篾染了色当青篾用。父亲说,一是一,二是二,做人要讲诚信,咱就要本色出售,货真价实。

我从小到大看父亲编竹器,由好奇到佩服。最后,我不得不承认,父亲编的是竹器,也编出了对我影响至深的人生哲学。

关于生存的儿童故事七则关于生存的故事


关于生存的儿童故事七则(一)

一户农家正在悲悲切切地办丧事。一只蝉在树上“知道了”“知道了”地叫个不停。

一只蜻蜓悄无声息地飞过来说:“蝉啊,快闭上你的嘴巴吧,没看见那户人家悲伤得不得了吗?”

蝉听了理直气壮地说:“他们办他们的丧事,我唱我的歌,管别人什么事?再说了,唱歌是我的习惯,怎么能说不唱就不唱了?”蝉说着,又继续地叫起来。

正在这时,一个小孩子悄悄爬上树,把蝉抓在了掌心里,只一下就捏死了。

蜻蜓看在眼里,摇摇头,叹息了一口气飞走了。

故事点评:只知道附炎趋势、察言观色的人是可耻的,但做事不长眼色、认死理、我行我素的人同样是可悲的。

2关于生存的儿童故事七则(二)

绿洲里的老先生一个青年来到绿洲碰到一位老先生,年轻人便问:"这里如何?"老人家反问说:"你的家乡如何?"年轻人回答:"糟透了!我很讨厌。"

老人家接着说:"那你快走,这里同你的家乡一样糟。"

后来又来了另一个青年问同样的问题,老人家也同样反问,年轻人回答说:"我的家乡很好,我很想念家乡的人、花、事物……"

老人家便说:"这里也是同样的好。"

旁听者觉得诧异,问老人家为何前后说法不一致呢?老者说:"你要寻找什么?你就会找到什么!"

故事点评:当你以欣赏的态度去看一件事,你便会看到许多优点,以批评的态度,你便会看到无数缺点。

3关于生存的儿童故事七则(三)

记得在做生物实验时,把一只青蛙放在装有沸水的杯子时,青蛙马上跳出来。

但把一只青蛙放在另一个温水的杯子中,并慢慢加热至沸腾,青蛙刚开始时会很舒适地在杯中游来游去,直到它发现太热时,已失去力量跳不出来了。

故事点评:1.大环境的改变能决定你的成功与失败。大环境的改变有时是看不到的,我们必须时时注意,多学习,多警醒,并欢迎改变,才不至于太迟。

2.太舒适的环境就是最危险的时刻。很习惯的生活方式,也许就是你最危险的生活方式。不断创新,打破旧有的模式,而且相信任何事都有再改善的地方。

3.要能觉察到趋势的小改变,就必须"停下来"由不同角度来思考,而学习,是能发现改变的最佳途径。

4关于生存的儿童故事七则(四)

一个小男孩问上帝:“一万年对你来说有多长?”

上帝回答说:“像一分钟。”

小男孩又问上帝说:“一百万元对你来说有多少?”

上帝回答说:“像一元。”

小男孩再问上帝说:“那你能给我一百万元吗?”

上帝回答说:“当然可以,只要你给我一分钟。”

故事点评:1.凡事皆不是举手可得的,需付出时间及代价。

2.天下没有免费的午餐,要有投资的观念,甚至需要投资毅力、耐心。

关于生存的儿童故事七则(五)

一个替人割草打工的男孩打电话给一位陈太太说:"您需不需要割草?"

陈太太回答说:"不需要了,我已有了割草工。"

男孩又说:"我会帮您拔掉花丛中的杂草。"陈太太回答:"我的割草工也做了。"

男孩又说:"我会帮您把草与走道的四周割齐。"陈太太说:"我请的那人也已做了,谢谢你,我不需要新的割草工人。"

男孩便挂了电话,此时男孩的室友问他说:"你不是就在陈太太那割草打工吗?为什么还要打这电话?"男孩说:"我只是想知道我做得有多好!"

故事点评:只有不断地探询客户的评价,你才有可能知道自己的长处与短处。不要萧规曹随,凡事想想清楚事出何因,多问几个"为什么?"在学习中多问自己几个为什么,也能帮助你找到自己学习上的不足哦!

6关于生存的儿童故事七则(六)

自然界中有甲乙两种小虫子,甲种虫子因为常年吸食树上的汁液,身上分泌出一种甜甜的粘粘的汁液,但在体内储存时间长了就憋涨得慌。而乙虫子非常喜欢喝这种汁液,补充自己的体能。

为了喝到这种汁液,乙种虫子经常一边唱着赞歌,一边去拍打甲种虫子的屁股。甲种虫子觉得很舒服,就不断地排出这种汁液。

为了得到更多甜美的汁液,乙虫不断地唱歌、拍打甲虫马屁,甲虫因为舒服,就心甘情愿地连续不断地排出这种汁液。

甲虫也知道,自己体内的汁液必须定期定量的排放,否则排多了,就会伤及自己的身体危及自己的性命。可为了舒服,甲虫还是很乐意接受乙虫的拍打。

时日一长,甲虫终于在汁液枯竭之时死掉了。

故事点评:那些拍马屁的人虽然是无耻的,但一味喜欢听别人的吹捧、飘飘然不知所以然的人更是可悲。这两种人都不会有好下场。

7关于生存的儿童故事七则(七)

河岸边,两只青蛙相遇了。

一只说:“我的歌天下第一!”,说着“呱呱呱”地唱起来。

另一只立即反驳说:“不对,我的歌才是天下第一!”说着,也“呱呱呱”的唱起来。

“不对,我才是天下第一歌手!”“你胡说,我才是真正的天下第一歌手!”……

就在他俩喋喋不休争论的面红耳赤、肚大如鼓的时候,一条大蛇悄悄爬过来,趁他俩专心争论的时候,一口咬住了他们。

可怜的两只青蛙仍然不歇气,一边挣扎,一边继续争论:我是第一!我才是第一!……

蛇听了偷偷乐了:为了无谓的第一丧命,天下还有比这更傻的傻瓜吗?

故事点评:当我们自身有一定本领的时候,总会忍不住同他人比较一下,但是太争强好胜并不是一件好事哦!

兔子生存法则的故事


兔子生存法则的故事

一只狮子发现一只兔子,追了它大半天,最终还是没追上。其他动物嘲笑狮子,狮子无奈地说:“我跑只不过是为了一顿晚餐,兔子跑却是为了保住自己的性命,我当然跑不赢它。”

一只狮子遇上一只兔子,奋力向它扑去。兔子自忖最终难逃狮子的魔爪,便撒腿向草地跑。一个追,一个跑,眼看兔子就要被狮子抓住,狮子却放弃了兔子。因为狮子发现兔子把它引到一群绵羊面前。羊与兔比,狮子当然要舍兔而取羊,不为别的,只为羊的肉比兔多。

一只狮子遇上两只兔子,一只在前,一只在后。前面的善跑,后面的不善跑。后兔与前兔打招呼:你得挺住,多跑一会儿,把狮子拖累;等狮子再来追我时,我就能跑赢它了。最终的结果是,狮子徒劳无功,两只兔子安然无恙。要说明的是,后兔事后无偿为前兔供应了一个冬季的松子果。

一只吃饱的狮子在闲逛时发现一只兔子。狮子想吃它,可胃撑得受不了;想放它,一则觉得便宜了它,二则有损森林之王的威严,实在不妥。聪明的兔子看出狮子的心思,说:“高贵的狮子先生,我实在不忍心让我那不太嫩也不太美的肉来使您饱胀的胃难受,可我也不忍心您因为不吃我而失去您的尊严。为了报答您,我决定给您‘回扣’―――发现绵羊一定通知您,而您,只需假惺惺地追一追我,到没人的地方就放了我,就当您活动活动筋骨吧,如何?”狮子眯起眼想了想,果然是个好办法。于是兔子与狮子玩了一次友谊“赛跑”,事后兔子拿了“回扣”给狮子―――它可不敢毁约,因为它知道,明年还得靠那只经常“吃饱”的狮子帮忙才能“生存”。

上面四只狮子碰巧同时遭遇上面的五只兔子,最终的结果是那只为了保住自己性命只知道跑却不知道想其他办法的兔子葬身狮口。因为它也许能跑赢一只狮子,但绝对不可能又跑赢其他的狮子。后来狮口余生的四只兔子碰头后总结“生存法则”,归纳为四点:第一,只靠自身力量绝对不行;第二,必要时可牺牲他人;第三,发挥集体的力量;第四,充分利用物质利益对敌对友的“亲和作用”。这就是“兔子生存法则”。

2兔子生存法则的故事点评

在处于弱势的情况下,要积极的想办法应对。日常生活中,面对困难时,也要积极思考,主动去解决问题。只有想到解决的办法,才有生存下去的希望。

合作才能生存的故事合作能生存的故事


合作才能生存的故事

从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。

其中,一个人要了一篓鱼,另一个人要了一根鱼竿,于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼,他狼吞虎咽,还没有品出鲜鱼的肉香,转瞬间,连鱼带汤就被他吃了个精光。吃完鱼后,他又没有什么办法维持生活了,不久,他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿,一步一步艰难地向海边走去,可当他看到远处那片蔚蓝色的海洋时,他最后的一点力气也使完了,只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手离开人间。又有两个饥饿的人,他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西,而是商定共同去找寻大海,他俩每次只煮一条鱼,经过了遥远的跋涉,终于来到了海边。从此,两人开始了捕鱼为生的日子,几年后,他们盖起了房子,有了各自的家庭、子女、有了自己建造的渔船,过上了幸福安康的生活。

2合作才能生存的故事点评

从故事中可以看到,两个饥饿的人因为合作才坚持到河边生存下来了。人类是群居生物,我们每天生活在各自不同的集体里,一个人独自生活是不可能的。小朋友们在学校完成任务时,也要学会与其他小朋友合作,事情才能做的更好更完美。

得意的萤火虫的故事得意的萤火虫感想


得意的萤火虫的故事

那一夜,没有月亮,也没有星星。萤火虫得意洋洋地飞来飞去,逢人便说:“唉,可把我累坏了,到处都需要我去送光明。要是没有我,这个世界不就完蛋了吗?我是你们生活中惟一的太阳呵!”

一株小草嘟哝说:“我怎么一点也感觉不到温暖呢?”

萤火虫闻言大怒:“太不像话了!气死我了!我拼死拼活为你们发光,累得差点吐血,你却说这种伤天害理的话,也不怕遭雷劈!好心不得好报,我不干了,让你们都冷死,永远见不到光明!到那时你们就知道这个世界少了我会是什么样了。”

萤火虫真的藏起来了。萤火虫藏了几天,闷得要死,又出来了,看见世界依旧热热闹闹,长叹一声:“算了,算了,大人不计小人过,谁让我是劳碌命呢,虽然有人想抹杀我的有目共睹的伟大功绩,但我,毫不计较,还是无私无畏地为你们发光发热,甘当无名英雄壮烈牺牲自己吧。”

2得意的萤火虫的故事点评

那些过高看待自己的人,即使在铁的事实面前,也总会找到过高看待自己的理由。就像故事里的萤火虫把自己看成是最伟大的英雄,有点可笑呢!小朋友们,我们要正确的看待自己,千万不能骄傲自满哦!

哲学家和蚂蚁的故事


儿童故事-哲学家和蚂蚁,出自经典儿童故事书籍《伊索寓言》,哲学家和蚂蚁的故事,告诉我们,人不可苛求别人,因为自己也难免犯别人同样的错误。

一个哲学家在海边看见一艘船遇难,船上的水手和乘客全部淹死了。

他便抱怨上帝不公,为了一个罪恶的人偶尔乘这艘船,竟让全船无辜的人都死去。

正当他深深的沉思时,他觉得自己被一大群蚂蚁围住了。

原来哲学家站在蚂蚁窝旁了,有一只蚂蚁爬到他脚上,咬了他一口。他立刻用脚将他们全踩死了。

这时,上帝出来了,他用棍子敲打着哲学家说:“你自己也和上帝一样,如此对待众多可怜的蚂蚁,你又怎么能做判断天道的人呢?”

这故事是说,人不可苛求别人,因为自己也难免犯别人同样的错误。

忙碌的萤火虫的故事 忙碌的萤火虫的儿童故事


忙碌的萤火虫的故事

青蛙忙着捕捉田中的蚊娥,萤火虫闪着亮光从远处飞来。

“喂,见到你总是来也匆匆去也匆匆,飞来飞去一刻也不停留,你在忙什么呢?”青蛙好奇地发问。

“唉,谁说不是呢?真羡慕你呀!我可从来没有你这样闲情逸志过,整天东蹦西跳的,玩得多开心。”萤火虫擦擦汗水,显得无可奈何:“可是我呢?天天晚上都有多少事情等我去干呀,赶夜路的人们需要我闪光的身躯引路指航;寂寞无伴的小孩等着我为他们跳舞解闷。我作为人类的忠实朋友,为他们分忧解愁义不容辞呀。看,那边又来人了,请多原谅恕不奉陪,我又得赶紧过去为他照明了。”

“就凭你那绿豆大的星点能为人类照明解闷分忧解愁?”望着萤火虫渐去渐远的身影,青蛙哑然失笑:“你就等着人类为你竖碑立传歌功颂德吧!”

2忙碌的萤火虫的故事点评

“就凭你那绿豆大的星点能为人类照明解闷分忧解愁?”望着萤火虫渐去渐远的身影,青蛙哑然失笑。这个故事告诉我们:真正的实干家往往默默无闻,与此相反,那些能把一粒芝麻吹得比西瓜还大的能人们,却多是些无用的东西。

菜青虫和大苹果的故事


菜青虫和大苹果的故事

“呸,呸!真难吃啊。”菜青虫们一辈子吃的都是莱叶,可是,他们虽然讨厌菜叶,却又不敢去吃别的东西。因为,菜青虫的祖先传下来一句话:“这个世界上,除了菜叶,别的一切都是有毒的。”

所以,菜青虫们只好每天咕喳咕喳地吃着菜叶。

一天,随着“咚”的一声响,不知从什么地方掉下来一个大苹果,正好落在菜地上。

太苹果发出很好闻的香气。可是,所有的菜青虫都逃开了。他们想:这么香的东西,一定毒得更厉害。

这时候,一个名字叫小白点儿的菜青虫,一边使劲闻着那香味,一边想:我要去尝尝,它是什么味道……

他就向大苹果爬过去。

所有的老菜青虫都叫起来:“小白点儿,别去啊,有毒的!”

可是小白点儿说:“不尝一下,怎么知道它是有毒的呢?”

小白点儿爬到大苹果上.咔嚓咬了一口,咕喳咕喳嚼。

“哇!真甜啊,真好吃。”小白点儿一边吃着,一边钻进大苹果里面,大吃起来。

等到小白点儿吃饱了,从里面钻出来的时候,他发现,大苹果上,已经爬满了菜青虫。他们都在大口地吃着苹果肉。

从此以后,莱青虫们知道了,除了菜叶,还有一样好吃的东西,那就是苹果。

2菜青虫和大苹果的故事点评

那么,这个世界上,还有没有更好吃的东西呢?其实,人的一生也是一个不断发现不断尝试的过程,所以小朋友们,我们要勇敢的去尝试新鲜的事物,许多事情自己不去做,你就没办法体验到一件事情带来的所有感受哦!

小故事:菜青虫和大苹果故事


菜青虫们总是在吃菜叶,它们也想知道世界上还有没有其他好吃的东西。

“呸,呸!真难吃啊。”菜青虫们一辈子吃的都是莱叶,可是,他们虽然讨厌菜叶,却又不敢去吃别的东西。因为,菜青虫的祖先传下来一句话:“这个世界上,除了菜叶,别的一切都是有毒的。”

所以,菜青虫们只好每天咕喳咕喳地吃着菜叶。

一天,随着“咚”的一声响,不知从什么地方掉下来一个大苹果,正好落在菜地上。

太苹果发出很好闻的香气。可是,所有的菜青虫都逃开了。他们想:这么香的东西,一定毒得更厉害。

这时候,一个名字叫小白点儿的菜青虫,一边使劲闻着那香味,一边想:我要去尝尝,它是什么味道……

他就向大苹果爬过去。

所有的老菜青虫都叫起来:“小白点儿,别去啊,有毒的!”

可是小白点儿说:“不尝一下,怎么知道它是有毒的呢?”

小白点儿爬到大苹果上.咔嚓咬了一口,咕喳咕喳嚼。

“哇!真甜啊,真好吃。”小白点儿一边吃着,一边钻进大苹果里面,大吃起来。

等到小白点儿吃饱了,从里面钻出来的时候,他发现,大苹果上,已经爬满了菜青虫。他们都在大口地吃着苹果肉。

从此以后,莱青虫们知道了,除了菜叶,还有一样好吃的东西,那就是苹果。

菜青虫和大苹果故事点评

故事里的菜青虫可真有趣,它们懂得勇敢去尝试,这也是一种进步。小朋友们,我们也要懂得去改变,要懂得去了解一些未知的事物。

塞翁失马焉知非福的故事 塞翁失马焉知非福的哲学道理


塞翁失马焉知非福的故事

古时候在边塞地区,有一个老头儿,人称塞翁。一次,他养的一匹好马突然失踪了,邻居和亲友们听说后,都跑来安慰他。他却并不焦急,笑了笑说:“马虽然丢了,怎么知道这就不是一件好事呢?”

几个月过去了。有一天,老头儿丢失的那匹马居然回来了,还意外地带回来一匹好马。

这事轰了全村,人们纷纷向老人祝贺。可是老头儿并不高兴。他对大家说:“这有什么可以祝贺的呀,谁能料到这不是一场灾祸呢!”

几天之后,老人的独生子骑着那匹好马玩,这匹马不熟悉它的新主人,乱跑乱窜,将小伙子摔了下来,把腿摔瘸了。人们听说了,又来安慰老人。可是老人仍然不焦急,他说:“说不定还是件好事呢!”

后来,边境上发生了战争,很多青年人被征调入伍,上了前线,伤亡了十之八九,只有老头儿的儿子因为身体残废,留在家里,才侥幸活了下来。

“塞翁失马”的成语就是从这个故事来的。它常常与“焉知非福”连在一起使用,意思是老翁丢失了马,哪里知道就不是福气呢?这个成语现在往往用来比喻坏事可以转化为好事,或者用来形容虽然暂时受了损失,也可能因此得到好处。

2塞翁失马焉知非福的故事延伸

【注音】sàiwēngshīmǎ,yānzhīfēifú

【出处】福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。——《淮南子·人间训》

【解释】比喻虽然一时受到损失,但也有可能带来好处。即好事和坏事在一定条件下可以互相转化。

【用法】作宾语、定语、分句;用于安慰语

【近义词】失之东隅、因祸得福

【反义词】因福得祸

【同韵词】以强凌弱,以众暴寡、丢盔撂甲、抛盔弃甲、附庸风雅、墨守成法、虚舟飘瓦、讲经说法、不及之法、裒多增寡、腹中鳞甲

3塞翁失马焉知非福的故事哲学道理

这个故事告诉我们,无论遇到的是福还是祸,都一定要调整自己的心态,要超越时间和空间去观察问题,要考虑到事物有可能出现的极端变化。这样,无论福事变祸事,还是祸事变福事,都有足够的心理承受能力。事物的福和祸在一定条件下可以互相转化,要以辩证的态度去看待。

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