关于狼和鹿的童话故事

狼和鹿的故事。

狼和鹿的故事正文：

发生在九十多年前，那时候美国郁郁葱葱的凯巴伯森林中，生活着四千来只活泼可爱的鹿。这一方水土又同时养育了差不多数量的贪婪的狼，这对鹿的生存自然是一个极大的威胁。

罗斯福总统下令调集精兵强将，组建灭狼大军，决心将凶残的狼全部捕杀，使凯巴伯森林成为太平祥和的鹿的王国。

狼群听到这个不幸的消息后，立即派遣外交大臣找灭狼大军统帅交涉：“尊敬的统帅，请转告总统阁下，你们的举措将会自食其果：在这片大森林里，如果鹿群消失了，狼群自然无法生存;反过来，如果狼群被消灭了，鹿群同样将面临灭顶之灾啊！

我们互相依存、互相促进。切莫人为地破坏生态平衡，否则必将会受到大自然的报复!”

统帅大怒道：“这是强盗逻辑!在这片森林里，如果鹿群消失了，狼群自然无法生存;相反地，如果狼群被消灭了，鹿群只会生活得更加幸福美好，怎么会有灭顶之灾呢!”

狼大使还想说什么，灭狼统帅早已不耐烦了，立即下令将狼大使斩首示众。

不多久，在灭狼大军的围歼下，狼群全军覆没了。

从前，在狼群的迫杀过程中，能够躲过灾难而继续繁衍后代的必然是鹿群中最强壮的个体;那些掉队的病鹿为狼群源源不断地提供美餐。优胜劣汰的自然法则使鹿群始终保持强健的体魄、保持旺盛的生命力。

如今，狼群消失了，大森林里风和日丽，草木茂盛，鹿群不再担忧狼群的追杀，不再东躲西藏、东奔西逃，所有的鹿——当然也包括老弱病残者，全都无忧无虑地开始繁殖下一代。这样，虽然鹿群的数量急剧增长，但鹿群的健康素质却急骤下降了。

终于有一天，瘟疫开始流行。体质已经严重下降的鹿群很快受到传染，没过多久，凯巴伯森林里再也找不到鹿群活动的踪迹了。

罗斯福总统做梦也不曾想到会有这样的悲惨结局，他从鹿群的衰亡中得到了两个教训：一是生于忧患死于安乐;二是不可人为地破坏生物链。生物链环环紧扣，互为因果，它正是大自然的杰作啊!

狼和鹿的故事中你想对罗斯福说什么：遵循大自然法则，任何生物都是有相生相克、相互依存的道理，我们不能改变大自然的生活环境，一旦大自然的生态平衡受到冲击，最终受到伤害的还是人类，人类有这个义务保护大自然的生态平衡，保护我们人类赖以生存的大自然。

延伸阅读

狼和小羊的故事狼和小羊的寓意

常见的故事典故有毛遂自荐、凿壁偷光、乐不思蜀、打草惊蛇等。故事典故是古代人留下的优秀成果。故事典故对于我们的人生观有一定影响。故事典故给我们带来的启发和教育意义值得我们深思。你会借鉴优秀的故事典故吗？以下是小编收集整理的“狼和小羊的故事狼和小羊的寓意”，供您参考，希望能够帮助到大家。

狼和小羊的故事

在一个炎热的夏天，一只小羊走到小溪边去喝水。真该小羊倒霉，一只饿狼恰巧跑到那儿去觅食。饿狼暗中盯着小羊，一心想把它弄到手。

可是为了要做得冠冕堂皇，狼对小羊吆喝道：“你这个小东西，竟敢如此无理！居然敢用你的臭鼻子和脏嘴，把我的饮水搅得浑浊不堪。你犯下了如此滔天罪行，我应该把你那傻脑袋摘下来！”

“请狼大王息怒，容我斗胆报告，我是在离开大王100步的下游喝水。怎能搅浑大王的饮水，致使大王如此生气！”

“照你这么说来，是我在撒谎！你这下流东西！我还从来没见过像你这样蛮横不讲理的人。哦，我记起来了，前年夏天，也是在这里，你还骂过我。伙计，这我可永远忘不了！”

“请饶了我吧！确实是你弄错了。我现在还未满周岁。”不幸的小羊答道。

“那么，准是你的哥哥。”

“大王，我没有哥哥。”

“哦，那就一定是你的亲戚。总而言之，你们以及保护你们的猎狗和牧人，个个对我怀有敌意，老是想谋害我，一旦找到机会就想害死我。为了这些，我今天一定跟你彻底算清！”

“可我并没欠你什么？”

“少废话！你的话我己听够了，我再没工夫来与你辩论和罗列你的罪行了。小畜生！你最大的罪就是我肚子饿了，要把你吃掉！”

狼一说完，就把小羊拖进阴森森的树林深处去了。

通过阅读狼和小羊的儿童故事我们知道了，坏人总是会找各种理由来当作犯罪的借口，面对坏人我们应该以我们的智慧去和坏人做斗争。跟坏人解释是完全无法令自己脱离危险的，各位小朋友们如果遇到了像狼这样的坏人一定不要试图跟他们解释和戳穿他们哦，因为那样只会让他们恼羞成怒。

托钵僧和狼的故事 儿童故事托钵僧和狼的故事

典故必定需要文化积累到足够水平之后才能应运而生。历史给我们留下了关于大量的故事典故。每个故事典故都有他们独特的教育意义。典故中带给我们的人生哲理我们要慢慢领悟。有哪些好的故事典故值得借鉴呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“托钵僧和狼的故事 儿童故事托钵僧和狼的故事”，仅供参考，希望能为您提供参考！

托钵僧和狼的故事

沙漠里住着一位虔诚的托钵僧。一只狼从他那里走过，想寻找什么动物来吃。托钵僧知道狼要干什么，就给了他一些善意的忠告：“你想干什么?你想伤害谁?你想恶毒地屠杀无辜自动物?抑制你的贪心吧。因为干坏事的人会招来安拉的愤怒，到了来世会被石头砸死的!”

托钵僧继续这样说着，说得很肯切。饥饿的狼耐心地听了一会儿，然后说：一亲爱的导师，现在诸你长话短说吧，因为山丘那边有一群羊在吃草呢。我已经闻到了它们的气味。如果再让我在这里耽搁，我就要失去它们了。”于是他耷拉着舌头溜走了。

由此可见，饥饿是劝说不了的。

托钵僧对狼说了干坏事的人会招来安拉的愤怒，到了来世会被石头砸死的，狼还是不为所动，因为如果自己不去吃羊也会饿死，在动物的世界里面，只有饥饿的才可能丧命，道德高尚并不能给你带来什么。　由此可见，饥饿是劝说不了的。我们和它们的区别，就是我们有道德约束，我们有自己的底线。

水牛和狼的故事

故事典故的生成是一个由多到少的凝练过程。故事典故是我国优秀的历史文化财富。从故事典故中我们能学习很多历史知识。故事典故给我们带来的启发和教育意义值得我们深思。好的故事典故都有哪些内容？为满足您的需求，小编特地编辑了“水牛和狼的故事”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

水牛和狼的故事

草地上，水牛正在吃草。

忽然，从林子里窜出来几只狼。

狼们把水牛团团围住，瞅机会开始进攻。

水牛一点也不在乎，它两只角左右开弓，不多一会儿，就有几只狼命丧黄泉。

剩下的几只狼吓得掉头就跑。

水牛在后面猛追。

狼跑进了灌木丛生、密得几乎透不进风的树林里。

水牛只好在树林边停了下来。

“嗨，水牛大哥，你怎么停下啦?现在乘胜追击才对啊!你的角是多么厉害啊!可不能纵敌为患呀!”一只观战已久的松鼠急促地催水牛。

“你说的好像很有道理。”水牛笑道，“但是，我现在只能停下来。你知道，林子太密，我一进去就会行动不便。而且，我的武器——双角也会被ㄩ林木所绊，无锋施展神威。相反，狼形体小，在林子里比我灵活多了。只怕我一进林子就会被它们咬死。”

松鼠一听，完全明白了。

是啊，不考虑实际情况，长处就会变成短处。

水牛和狼的故事告诉我们，做一件事情的时候要结合实际情况，根据环境和条件的变化来调整自己的战略，如果水牛一心求胜追击到底，那最后必然会成为狼口中的猎物。所以说自己有实力很关键，但是要选对发挥实力的环境更加关键，不然优势就会变成劣势。

狼和屠夫的故事

狼和屠夫的故事

从前有一个屠户在市场卖肉。有一天天色渐黑，屠夫挑着担子从市上回家。肉都卖光了，竹筐里只剩下一堆骨头。

在经过一片荒丘的时候，他听见背后有沙沙的声音，回头—看，有两只饿狼瞪着绿眼睛，呲着白牙，不紧不慢地跟着他。屠户走，狼也走;屠户停，狼也停。

屠夫吓得心颤肉跳，连忙从竹筐里丢出几根肉骨头，想把饿狼打发走。谁知一只狼啃着骨头停下来，另一只狼仍然尾随不舍。屠夫又丢出一根骨头，这只狼低头大啃，后面那只狼又舔着嘴巴追上来。可是没过一会，骨头就丢完了，两只狼看见屠户不再扔骨头了，又并肩紧跟在他的后面。

屠夫急得浑身冒汗，唯恐狼从两面夹攻，腹背受敌，可能就没命了。他急忙向四周打量，远远看见田野上有个打麦场，场上堆着高高的麦垛，像小山一样。他慌忙奔过去，背靠麦垛，扔下担子，手里举起明晃晃的割肉刀。

这一下，狼不敢轻举妄动，只好鼓着凶贪的眼光盯着屠夫。相持了好一阵，有一只狼仿佛等不下去了，调转屁股远远走开了。另一只狼蹲在地上，好像疲倦似地，慢慢合上眼睛，神态悠闲，打起瞌睡来了。说时迟，那时快，屠夫看到狼没有防备，唰地跳起来，冲到狼的跟前，一刀劈中狼头，又接连几刀，结果了这只狼的性命。

屠夫松了口气，转身回去拿担子刚想要走，忽然发现麦垛里面有东西在轻轻动弹。他悄悄绕到麦垛后面定睛一看，原来是先前走开的那只狼正悄悄地拱进麦垛，身子已经进去一半了，只露出半截屁股在外。屠夫放下担子，急忙上前，奋起一刀，将狼劈做两截。

屠户这时才醒悟过来：原来一只狼佯装瞌睡，诱他麻痹，为另一只狼做掩护;另一只狼则假装远去，其实想拱进麦垛，从背后咬住他，多么狡黠啊!

狼吃屠夫让我们心中一惊，让人类知道狼的聪明与狡猾，同时也让我们了解到狼之间的团结合作，互相配合程度让人类有点佩服，居然狼会想出一人做诱敌另一人做掩护，可以看出狼是多么地狡黠，但是狼的团结合作值得我们学习。

豺狼和鼓的故事

故事典故是在历史中生成的，但因为具备时刻存在于当前的特质而具备了现实意义。故事典故是中国悠久的历史文化结晶。故事典故中传播的传统美德品质值得我们发扬下去。应该大力弘扬故事典故中的优秀品德。什么样的故事典故会更好地帮助大家呢？小编经过搜集和处理，为您提供豺狼和鼓的故事，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

豺狼和鼓的故事

在某一个地方有一个豺狼，饿得脖子细长，它到处乱转，想找一点东西吃。在树林子里，它看到以前某一个国王打过仗的地方。它站了一会，忽然听到洪亮的声音。听到以后，它心里哆嗦成一团，吓得不得了。它说道：“哎呀，祸事来了，现在我完蛋了!这是什么东西的声音呢?这个东西什么样子呢?”它左找右找，找到了一个样子像山顶的鼓。看到这鼓以后，它想道：“这个声音是怎么一回事儿，是自己发出来的呢?还是别人弄出来的?”风吹草动，草的尖一打到鼓上，它就发出声音，否则就一点声音也没有。发现了它原来是个死东西以后，它走近它，由于好奇，把它从两边敲了敲，它高兴地想道：“哎呀，我好歹找到吃的东西了!这个东西一定是填满了肉和脂肪的。”它这样一想，就从一个地方撕了一个口，钻进去;原来这个东西是用硬皮子蒙起来的，它几乎碰掉一个牙。在失望之余，它看到，这只是一些木头和皮子，它念了一首诗：

听到可怕的声音，以为是一堆油，进去一看，才知道只有皮子和木头。

豺狼想要吃东西，但是它找到了鼓，鼓不是用来吃的，只是用来供人娱乐的，这个鼓还念了一首诗，听到可怕的声音，以为是一堆油，进去一看，才知道只有皮子和木头。

狼和瘦狗的故事

狼和瘦狗的故事

在村子外边，一只瘦狗正在寻食，他是那么瘦弱，好似一付骨架。这时，一只狼捉住了骨瘦如柴的狗。瘦狗又是央求，又是告饶，说。

“狼老爷，我对您说，您不是就要吃我吗，可是，我现在除了骨头和皮之外，一点肉也没有。如果半个月之后，我家主人的女儿结婚，我会吃到粮食和死鸡。现在放了我，过了些日子，等我长胖了，再吃我也不迟。”

狼和瘦狗达成了协议。指定的日期一到，狼来找瘦狗。这时，瘦狗正和自己的同伴——一条名叫“恶狼杀手”的狗在一起。他们一同出来迎接狼。

一看见脖子上带着铁钉项圈的“恶狼杀手”，狼立刻放弃了自己的权力，不想执行协议，掉头就跑。狗叫他，他也不回头，夹着尾巴逃了。他说：

“腿呀，快带着我逃命吧!”

乌鸦想用大灰狼吓唬羊，逼它给自己十亩麦子，可是羊非常冷静，觉得乌鸦的要求非常无礼，乌鸦自己没有庄园，自己都要躲避狼，完全没有交易的必要性，所以我们在遇到无理要求的时候，一定要冷静，不要被坏人牵着鼻子走。

东郭先生和狼的故事东郭先生和狼的故事的寓意

我们熟知的故事典故有荆轲刺秦王、四面楚歌等。故事典故展现了中华文化的源远流长、博大精深。每个故事典故都有他们独特的教育意义。对于故事典故中的一些教训我们要谨记。什么样的故事典故会更好地帮助大家呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《东郭先生和狼的故事东郭先生和狼的故事的寓意》，供您参考，希望能够帮助到大家。

东郭先生和狼的故事

晋国大夫赵简子率领众随从到中山去打猎，途中遇见一只像人一样直立的狼狂叫着挡住了去路。赵简子立即拉弓搭箭，只听得弦响狼嚎，飞箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃，使赵简子非常恼怒。他驾起猎车穷追不舍，车马扬起的尘土遮天蔽日。

这时候，东郭先生正站在驮着一大袋书简的毛驴旁边向四处张望。原来，他前往中山国求官，走到这里迷了路。正当他面对岔路犹豫不决的时候，突然窜出了一只狼。那狼哀怜地对他说：“现在我遇难了，请赶快把我藏进你的那条口袋吧!如果我能够活命，今后一定会报答您。”

东郭先生看着赵简子的人马卷起的尘烟越来越近，惶恐地说：“我隐藏世卿追杀的狼，岂不是要触怒权贵?然而墨家兼爱的宗旨不容我见死不救，那么你就往口袋里躲吧!”说着他便拿出书简，腾空口袋，往袋中装狼。他既怕狼的脚爪踩着狼颔下的垂肉，又怕狼的身子压住了狼的尾巴，装来装去三次都没有成功。危急之下，狼蜷曲起身躯，把头低弯到尾巴上，恳求东郭先生先绑好四只脚再装。这一次很顺利。东郭先生把装狼的袋子扛到驴背上以后就退缩到路旁去了。不一会儿，赵简子来到东郭先生跟前，但是没有从他那里打听到狼的去向，因此愤怒地斩断了车辕，并威胁说：“谁敢知情不报，下场就跟这车辕一样!”东郭先生匍匐在地上说：“虽说我是个蠢人，但还认得狼。人常说岔道多了连驯服的羊也会走失。而这中山的岔道把我都搞迷了路，更何况一只不驯的狼呢?”赵简子听了这话，调转车头就走了。

当人唤马嘶的声音远去之后，狼在口袋里说：“多谢先生救了我。请放我出来，受我一拜吧!”可是狼一出袋子却改口说：“刚才亏你救我，使我大难不死。现在我饿得要死，你为什么不把身躯送给我吃，将我救到底呢?”说着它就张牙舞爪地向东郭先生扑去。东郭先生慌忙躲闪，围着毛驴兜圈子与狼周旋起来。

太阳快下山的时候，东郭先生怕天黑遇到狼群，于是对狼说：“我们还是按民间的规矩办吧!如果有三位老人说你应该吃我，我就让你吃。”狼高兴地答应了。但前面没有行人，于是狼逼他去问杏树。老杏树说：“种树人只费一颗杏核种我，20年来他一家人吃我的果实、卖我的果实，享够了财利。尽管我贡献很大，到老了，却要被他卖到本匠铺换钱。你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢?”狼正要扑向东郭先生，这时正好又看见了一头母牛，于是又逼东郭先生去问牛。那牛说：“当初我被老农用一把刀换回。他用我拉车帮套、犁田耕地，养活了全家人。现在我老了，他却想杀我，从我的皮肉筋骨中获利。你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢?”狼听了又嚣张起来。

就在这时来了一位拄着藜杖的老人。东郭先生急忙请老人主持公道。老人听了事情的经过，叹息地用藜杖敲着狼说：“你不是知道虎狼也讲父子之情吗?为什么还背叛对你有恩德的人呢?”狼狡辩地说：“他用绳子捆绑我的手脚，用诗书压住我的身躯，分明是想把我闷死在不透气的口袋里，我为什么不吃掉这种人呢?”老人说：“你们各说各有理，我难以裁决。俗话说‘眼见为实’。如果你能让东郭先生再把你往口袋里装一次，我就可以依据他谋害你的事实为你作证，这样你岂不有了吃他的充分理由?”狼高兴地听从了老人的劝说，然而却没有想到在束手就缚、落入袋中之后，等待它的是老人和东郭先生的利剑。

东郭先生把“兼爱”施于恶狼身上，因而险遭厄运。这一寓言告诉我们，即使在人与人的关系中，也存在“东郭先生”式的问题。一个人应该真心实意地爱人民，但丝毫不应该怜惜狼一样的恶人。

东郭先生把“兼爱”施于恶狼身上，因而险遭厄运。这一寓言告诉我们，即使在人与人的关系中，也存在“东郭先生”式的问题。一个人应该真心实意地爱人民，但丝毫不应该怜惜狼一样的恶人。现在，“东郭先生”和“中山狼”已经成为汉语中固定词语，“东郭先生”专指那些不辨是非而滥施同情心的人，“中山狼”则指忘恩负义、恩将仇报的人。

狼和杜鹃鸟的故事

故事典故通俗易懂、内涵深刻、妙趣无穷。故事典故是古代人留下的优秀成果。故事典故帮助我们更好地了解历史文化。我们应该认真学习典故中那些为人处世的道理。有没有比较好的故事典故模板呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《狼和杜鹃鸟的故事》，仅供您在工作和学习中参考。

狼和杜鹃鸟的故事

狼向杜鹃鸟儿招呼。“再见了，我的好邻居!我原贪图这里安静，可完全不是这么回事。这里无论是人，是狗，　一个更比一个恶毒。　你无法不与他们厮斗，　即使你善良得好像天使。”

“但不知你向哪里去?那里的居民真的那么和善，竟使你愿和他们相处?”

“那里真算得上世上的福地，据说那儿从未有过争执，居民个个温顺，彬彬有礼。牛奶多得像河水一样，大伙儿相亲得如同兄弟。那里的狗根本不会吠叫，更不用说它们会随便乱咬。总之，那里实在十分美妙。你倒是说说，我的杜鹃鸟，生活在那样的地方可多好!即使在梦境里也会微笑。过去多有对不住你的地方，务请多多原谅，我的邻居!我的新生活即将开始，那一定会美满、富足、甜蜜。从今再也不会像在这里：白天我总得躲躲闪闪，夜里也未曾睡得安逸。”

杜鹃鸟说：“祝你一路顺风，但我还有句话儿想问问。你的牙齿和你的德性，丢在这里还是携带前行?”

“什么话?难道这能丢下?”

“那么，请你记住我的话：你的皮在那儿终会被剥下。”

不说自己性格乖张，倒把别人责怪诽谤。自己和谁都无法相亲，怎能说世上没有好人?

狼和杜鹃鸟的故事告诉我们，可恶的狼要搬家，居然把责任推卸给人们和狗，说自己善良，谁会相信它呢？如果不改变自己，就像杜鹃鸟说的那样，到哪里都会遭人唾弃。所以有时候不要怪环境怎样，怪别人怎样，当这些都无力改变的时候，我们最重要的是从改变自己开始。