胎教早教故事
2020-10-23 胎教早教故事 胎教早教 早教玩具早教启蒙:谈家庭教育。
幼儿期是人生智力发展的关键期,家长一定要注重孩子早教的这个环节,早教可以让孩子在进入学校之后,轻松的应对各种学习压力。孩子早教最适合的年龄是多大呢?为了让您在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“早教启蒙:谈家庭教育”,仅供参考,但愿对您的工作带来帮助。
谈家庭教育:家庭教育是最非常容易错误的地区。
其一,大家的父母大多数没受到专业训炼。父母不一样的語言、个人行为、教育会在小孩的身上留有不一样的印记,沒有历经专业训炼的父母们在所难免错误。
其二,父母们望子成才、望女成凤的心理状态易使家庭教育偏移方位。父母把自己沒有完成、没制成的都继而寄期待于小孩来进行,免不了脱离实际。
其三,许多 父母忽视了自身文化教育岗位职责。因为社会发展广泛关心的聚焦点是学校德育,父母大量的考虑到是学校德育,忽略了他们自己才算是真实的文化教育基本,才算是决策小孩运势的重要。对文化教育岗位职责的轻视,教学理念的片面性当然造成 家庭教育易错误。
谈家庭教育:沒有父母的成才,就沒有孩子成长
都说父母是小孩的楷模。一般出色孩子的成长为高层次人才的身后,常常寻找温暖幸福家庭的身影;一样,本人产生不健全的人格,还可以从其家中寻找填满矛盾和分歧的要素。
效能型的家中中,父母与小孩是共同成长,乃至是互相影响的。她们通常有一些取得成功危害方法,如亲子阅读,亲子游通讯,叙述成长历程等。父母的成才和孩子的成长一样,是无止境的全过程。父母不断发展、不断进步,其危害是无形中而刻骨铭心的。
谈家庭教育:品行胜于大学问,状态超过方式
1、家庭教育关键的每日任务是工程建筑人格特质万里长城。生活中看你经常是一俊遮百丑。有了高成绩、优异成绩被就当作好宝宝。实际上,危害终身发展趋势的要素中,成绩并并不是最重要的,起着牵制功效的是品行、品性,是为人处事的开心,是受人热烈欢迎、重视,而不是专业知识大学问。许多父母过多关注学习培训,要是考出好成绩,哪些规定都同意,而品行不高却不被关心。那样的教学理念、方法让人焦虑。
2、生活摧毁人是悄无声息的,如同水滴石穿;一样,生活造就人也是悄无声息的。只能关心生活的关键点和过程,只能变成生活的主人家,才可以被生活所造就。新教育实验有句标语:“状态超过方式,方式超过艰苦奋斗。”现实状况恰好相反,是“艰苦奋斗超过方式,方式超过状态”。事实上,人和人之间最大的差距是状态。有了状态就有了方式,有了状态就想办事,就会有将会取得成功。
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谈谈家庭教育中奖惩的度
一、要明确奖惩使用的范围
奖惩对孩子的发展具有激励作用,因此,父母在对孩子进行奖惩之前,首先要明确孩子的哪些行为是应该奖惩的,哪些是不该奖惩的,这样,才能给予孩子适当的奖惩,取得预期的教育效果。
教育中的惩罚现象应该伴随着违犯道德规范的行为而出现的。即当孩子违犯道德规范,在道德方面出错时才可以采用惩罚,而不应因学习成绩差而惩罚孩子──因为惩罚不仅不能提高孩子的学习成绩,而且还会使得孩子对相关的学习心存恐惧,并最终对相关的学习失去信心。
孩子重复地犯同样的错误时才给予惩罚。对孩子因缺乏某方面的知识和经验而首次犯某方面的错误时,不要惩罚孩子;否则,这将会使孩子终日处于不安之中──他们总是担心犯错误和犯错误后被惩罚,进而变得胆小、懦弱、无主见,凡事都不敢去尝试,凡事都要征求成人的意见才敢去行动,这将会成为孩子发展的一个大障碍。
孩子已经认识到所犯错误的错误所在,并有悔改的意愿,成人就不应该再惩罚孩子。因为惩罚的目的是要使孩子知错、改错。
孩子因探索欲望驱使而损坏物品,不应受到惩罚,否则,会使孩子因此而逐渐失去了探索求知的欲望,不利于培养孩子的探索精神,更不利于孩子从探索过程中获得经验,获得发展。
好心做坏事不能惩罚。惩罚孩子要考虑动机,不能光看结果,由于能力和经验的限制,孩子常会“好心”办“坏事”,如,孩子想“自己的事自己干”,自己倒水喝,水倒多了溢了出来。这时家长就不能批评,否则,将会挫伤孩子做事的积极性。
对孩子表现出来的一些心理行为问题,如吮手指、吃衣角、咬嘴唇、咬指甲、拔头发、发脾气、强迫行为、恋物行为、性自慰行为等,不能采用简单的惩罚手段来处理,因为孩子出现这些行为的根本原因是内心紧张和不安,惩罚不能解决他们内心的紧张和不安的问题,相反还会加重其内心的紧张和不安,进而使得类似的行为发生的频率会进一步的提高,使相关的问题行为变得更加严重。
孩子完成了对他而言是具有挑战性的任务时,应该给予表扬奖励──这样,有利于培养孩子的进取心和自信心。
孩子以独特而有效的方式完成任务时,应该给予表扬奖励──这样,有利于培养孩子的创造性。
孩子表现出了我们所渴望的行为、态度和良好的习惯时,应该给予表扬奖励──这样,有利于培养孩子的相应的行为习惯。
不要用事先许诺的奖励来激励孩子。有的教师有时为了让孩子听从要求往往会采用事先许诺的奖励来调动孩子的积极性。如,“你先别闹了,你不闹的话,妈妈就给你一块糖。”“你帮妈妈擦桌子,等一下妈妈给你10元钱。”“不要再把洗澡水倒在地板上,听话,过会儿吃了晚饭后,我给你吃冰淇淋。”等等,家长的这些许诺确实可能会在一时一事上发挥积极作用,孩子在得到家长的许诺后,确实出现某些好的行为;但是这种事先许诺式的表扬奖励,如果用多了,其不良后果也是十分明显的,它会使得孩子变得非常功利,使孩子在采取行动之前,只计较自己是否得利,或利大还是利小,使得孩子养成斤斤计较、见利忘义、自私自利等浓厚的功利主义意识和品质,使其难以认识到自己对待事情应负的责任,以及行为对他人和社会的意义,这就使得其今后很难与人共事、共处。
当孩子出于内在的兴趣或进取心而表现出好的行为时,家长如果给予孩子过多的表扬奖励,反而会削弱孩子的兴趣和上进心。比如,孩子自己非常喜欢画画,他并不需要家长的表扬和物质奖励,而只要获得认可就足够了。如果孩子画出很美的画,家长只要关注一下就行了,但如果家长说:“宝贝,你真棒!等一下我给你朱克力吃!”这样的强化多了,反而会使孩子去画画的兴趣逐渐减弱,甚至会使孩子出现厌烦心理。
二、以表扬奖励为主,批评惩罚为辅
心理学研究表明:表扬奖励与批评惩罚的比例最好控制在3:1。如果远远超过了这一比例,那么,你的表扬或许已不太真诚或者就有点夸大其辞的成分;如果低于这一比例,那么,你就可能是个过于挑剔的父母,这将令孩子情绪长期不安,进而会破坏孩子的自然成长,使其成为神经质、怯懦,或者不诚实,甚至还可能学会用粗暴的态度对待他人。
父母要多看到孩子的优点,要多看到孩子的进步,要多给孩子以肯定式的评价,要鼓励孩子把自己的优点发扬光大,这样有利于孩子不断地进步,而不要总是盯着孩子的缺点不放,更不要认为只有孩子把所有的缺点改正完了才是好孩子,有缺点的孩子也可以是好孩子,真正没有缺点的孩子是不存在的。
三、奖励惩罚,要让孩子有相应的“感觉”
奖励,要让孩子感觉到“甜”的滋味;惩罚,要让孩子感觉到“痛”的滋味。只有这样,奖惩才能触及孩子的内心,才能对孩子的发展有意义。
如,小牛每次生妈妈的气时,都会或打、或踢、或咬妈妈。这时妈妈总题告诉他:妈妈被他打得好痛,所以不可以再打妈妈了。可是,这个方法对小牛没有产生任何改善作用。后来她听了一位专家的建议,改变了应付的态度。当小牛打妈妈时,妈妈很轻松地说:“你要和妈妈玩打架游戏是不是?”然后,妈妈趁机打一打小牛,不要太用力,但要比小牛打的力量大一些,是真的打。结果小牛受激怒再回打妈妈,妈妈还是同样做法,只是第二次稍稍用力。妈妈再继续和小牛玩游戏,结果,小牛很快就没有兴趣打了。此后,小牛不再打妈妈。
又如,孩子不好好吃饭,父母可以由他去,只要让孩子多几次在下一餐到来之前尝一尝由于不好好吃饭而挨饿的“痛”,孩子以后到吃饭的时候自然而然就会好好吃饭。
再如,孩子玩水,你可以悄悄将总水龙头关掉,当孩子要用水时发现没水了,你可以说:因为你刚才玩水浪费得太多,孩子经过没有水用的难受后,下次就知道玩水不是件好事。
很多时候,对孩子讲再多的道理都是没有教育意义的,只有让孩子从自己的不良行为中获得了“痛”的感受,其相应的认识才会真正到位,其改正不良行为才会有内在的动力。
同理,奖励也要研究孩子的需要,奖品或奖励的形式是孩子比较想要或比较喜欢的,这样的奖励才会对孩子具有激励作用。
四、奖惩不宜过多,过滥
过多的惩罚,会使孩子自卑;过滥的惩罚,会让孩子对批评惩罚产生“免疫力”,而使批评惩罚失去其应有的教育效果。过多的奖励,会让孩子变得对奖励“上瘾”──对自己所做的任何琐事都期望得到表扬,或者会使孩子对奖励产生依赖心理──有表扬奖励的就去做,没有奖励的,应该去做的也不去做,过度的奖励还会减弱活动本身对孩子的吸引力,同时还会泯灭孩子的自我激励能力和创造能力。
另外,心理学研究还表明,过多奖励和惩罚,会使孩子形成在别人的评估下学习生活的习惯,久而久之会使孩子缺乏主见,善于察言观色,过于注意他人的评价。而一个人总是为了别人看法而学习生活是很痛苦的,为了迎合别人的看法,不得不伪装自己,隐瞒自己的观点,甚至失去是非观念,失去个性和自信。
奖惩仅仅是一种外部强化的教育手段,它的目的是培养孩子在没有奖惩的情况下仍然能自觉地去做他该做的事,即奖惩是为了不奖惩。因此,我们应努力创造条件,让孩子从活动本身带来的成功和快乐中得到强化,从自律中得到满足。切记孩子的学习、发展的积极性绝不能仅仅靠外部强化来实现。
早教启蒙:隔代教育观念,家庭冲突的祸首?
今日,有关亲子教育的报刊杂志和网址愈来愈多,可亲子教育矛盾确是与日俱增!到底,哪些的教学理念才算是恰当的?哪些的教育方式才算是最合适自身的呢?站特聘少儿教育权威专家杨朵朵女性为大家发文,期待此篇能为您的平时育儿教育出示思想观念的效仿。隔代教育观念是家庭冲突的祸首吗?
实例回看:
五岁半的江江爱上了手工折纸,现阶段目前市面上时兴模拟仿真折纸书,一张一般铺满杂乱无章纹路的纸,历经数番伸缩就变成了惟妙惟肖的小猴子、小猫咪、小帆船……以往这针对江江而言就像是魔术表演,而如今,江江自身也可以在妈妈的具体指导下圆满完成了,法术消失了,但江江更信心了。隔代教育观念是家庭冲突的祸首吗?
妈妈给江江买来很多模拟仿真折纸书,江江的成效堆了屋中,即将随处可见了。外婆对妈妈的作法很不满意,觉得如今的小孩,小玩具愈来愈多,可是却愈来愈不懂得珍惜。并且外婆感觉这种小玩具对小孩一点益处都没有,外婆是个重视德育教育的人,觉得节俭、节省、质朴、合群的意志品质塑造才算是最重要的。
而妈妈是学幼儿教育的,有“皮亚杰”撑着:“学前儿童的思维是根据实际操作、计算全过程创设起來的”。妈妈和外婆的矛盾一直以各执己见,不告而别完毕。江江自然是最爱和妈妈在一起,妈妈有时候下班了迟一点,回家晚了,江江便会感觉极其迷失。
这么一来,外婆更不满意了,小孩太黏妈,适应力毫无疑问差,未来如何融入社会发展?此外,外婆也觉得很迷失,闺女和外孙是她生活的关键內容,她一心全是想为她们好,以便外孙的未来考虑,可是她的善心却不被认同,她在想,是否自身确实年纪大了,无法跟上时期了?她伤心得做什么事也没有情绪了。隔代教育观念是家庭冲突的祸首吗?
对妈妈说的话:
俗话说得好:家有一老,如有一宝。对“什么叫最重要的”这一话题讨论,老人是凭借几十年的人生道路经验交流出去的,“节俭、节省、质朴、合群”,它切切实实,能够 保护你健康平安踏过人生道路。细心想一想,如果你迫不得已放开手让小孩走自身的人生道路时,唯一的期待不便是期待他一生健康平安吗?手工折纸或许确实能协助小孩创设思维,但是,迄今为止,观念发展趋势的实际全过程依然是一个“黑箱子”,皮亚杰的基础理论也仅仅思辩、对比,并沒有获得彻底的确认,并且皮亚杰都没有实际提及手工折纸有益于少年儿童逻辑思维的创设。妈妈适用小孩手工折纸,仅仅对皮亚杰的“实际操作”定义的演译。
何况,了解别人的情意、立在别人的角度观察难题,不也是一种逻辑思维的计算吗?并且更是处在江江这一年龄层的小孩的关键发展趋势每日任务,幼儿教育技术专业的妈妈为什么会放弃了这一言传身教,激起推动小孩见解采择工作能力发展趋势的机遇呢?
对外婆说的话:
隔代教育观念是家庭冲突的祸首吗?外婆、外婆想一想,您是个“节俭、节省、质朴、合群”的楷模,可是,只是由于外孙和闺女的不认同,您的心态、您生活的均衡就彻底被打扰到,这就是合群吗?自然环境的反映不宜您,您就不满意。假如您的小外孙和您一样,他的心理状态、他的生活会获得真实的宁静吗?究竟怎么才能具备适应能力转变的工作能力?您的闺女和外孙都必须您的人生智慧引导。
早教启蒙:小事中炼品质,中日家庭教育对比
在一次中国和日本中小学生暑假夏令营中,艰难的训炼使许多中国学生急于求成;而应对一样的艰难,日本学员却所有坚持不懈出来。抽奖活动后,日本一名领队教师以前说过那样一句话:“日本的家中对孩子开展生活教育远远地胜于开展天才教育,因而日本孩子的延展性很强。”家庭教育应该怎么做?针对生活教育,中国和日本家中有哪些不一样了解?
让孩子学会生活是文化教育的关键
杨先生:我对陈晨文化教育的总体目标是把他塑造成能为社会发展创造财富的人,可以单独维持生计的人。我认为孩子存活所必须的专业知识和专业技能在学校德育里能够 进行,亲子教育大量的是协助他学好怎样看待周边的人和事。家庭教育应该怎么做?
山井老先生:日本家庭很高度重视对孩子开展生活教育,这是一个含糊的叫法,简易说便是让孩子学好照顾自己而且照顾好日常生活必须照料的人。我教他能自己做饭、打扫卫生;教他能与同学一起过社会生活;教他能在工作压力下保持健康的心理状态。我认为它是他将来人生道路不可或缺的训炼。
在礼仪知识中开展生活教育
杨先生:由于是独生子,如今的孩子遭受大量宠溺,因而上门家教上都不太高度重视文明礼貌文化教育。陈晨对我俩母亲讲话的情况下,非常少用“您”,他全是“你”那样叫法,他感觉那样更看起来亲近。也有,平常我家用餐也全是大家给他们搞好、盛好饭端上菜他只动木筷吃就可以了。
山井老先生:日本家庭很高度重视自小塑造孩子的礼仪知识。例如在家里,他妈妈搞好了饭仅有对他说能够 吃完,他才可以上菜用餐,并且在用餐前,务必先说一声“那么就失礼了”,也要等老人先动筷后才可以自身吃。孩子外出和回家了的情况下有一套固定不动的礼仪知识:每一次外出必须和妈妈、爸爸说一声“我累了”;每一次回家了进家门口都应说一声“我回来了”。
在独立中学会生活
杨先生:我觉得陈晨和许多 独生子一样,最缺乏的便是独立能力。他中小学情况下的手工课工作全是我帮他做的,针对她们而言,许多 塑造自学能力的工作中她们也不自身亲身做。陈晨高一报名参加新生军训,从整理背囊到打背包全是他妈妈和我帮他干,結果来到基地,他自己连蚊账都支不太好。如今的孩子由于欠缺这种训炼,因此日常生活工作能力广泛都差。家庭教育应该怎么做?
山井老先生:山井五岁的情况下,我就要他去买牛乳和葡萄酒。上中小学刚开始,他自己学着整理自身的屋子。上初中之后,他每日洗晚饭厨具。日本家庭的木地板必须跪在地面上一点点擦,他上中小学之后就是这样跪着擦地,仅有那样他才知道爸爸妈妈的艰辛,才了解生活不容易。
正确认识挫折教育
杨先生:陈晨这一代人真幸福,由小到大沒有追上什么大的挫败。陈晨她们新生军训的情况下,仅仅在阳光底下站好多个钟头,许多 同学们就憋屈得痛哭,也有给家中通电话要爸爸妈妈来接。如今也是有父母刻意把孩子送至山区地带去开展“挫折教育”,这一作法我也不赞同,终究那边的教学水平和标准都无法跟上,以便“挫折教育”而有意找挫败就索然无味了。
山井老先生:有一个事例能够 表明日本的挫折教育。日本的中小学生许多 在冬季都穿超短裤,有的孩子的腿冷得都变紫了,但爸爸妈妈适用孩子那般做。这就是挫折教育,关键是让孩子面对困境,不躲避,不胆怯,想办法摆脱。日本小孩子自小就遭受那样的文化教育。例如山井儿时学走路一直栽跟头,他妈妈从不去抱他,大家只在他身后处激励他自己站立起来再次走。
山井初中有一项传统式独轮车健身运动,一开始他训练时摔得腿都青了,但即便那样大家都不心痛,坚持不懈要他再次训练,日本家庭和院校都文化教育孩子沒有摆脱不上的艰难。院校根据那样的小活动来磨练学员的信念。
关键的防灾减灾抗险文化教育
晨:院校每学期开学第一天都对同学们开展安全知识教育,收听广播讲如何防雷击、防火灾事故、碰到地震灾害如何紧急避险这些,但大家很多人也不用心听,有的那时候感觉趣味,听过也就忘记了。如今假如碰到那样的灾难,我真是会不知所措。
泽二:家庭教育应该怎么做?日本是多地震灾害國家,火灾事故产生机遇也多。院校会机构学员开展各种各样方式的防灾减灾文化教育,告知学员碰到风险后第一步干什么,随后干什么。大家感觉最趣味的是仿真模拟,在特别制作的屋子里仿真模拟地震灾害产生,大伙儿学习培训如何井然有序地脱险和协助有艰难的人。
家庭蒙特梭利教育
“孩子有绝对的自主权,让他们自己决定玩什么,学什么。”蒙特梭利这一先进的教学理念一面世,就在全球风靡。一时之间,蒙特梭利教学法、蒙特梭利学校、蒙特梭利教具充斥了教育领域。目前,蒙特梭利教学法主要是在幼儿园或者专门的蒙特梭利学校推行,这个科学化的教育方法到底是怎么回事?在家中可以实施蒙特梭利教育吗?面对昂贵的蒙特梭利教具,可以用最少的投入得到相同的教学效果吗?理论篇蒙特梭利教学法是由意大利著名儿童教育家玛丽亚•蒙特梭利创立的。它的目的是帮助孩子自然地成长。与传统的教育方法不同的是:蒙特梭利教学强调双手工作、自我教育,着重于孩子秩序感、专心度、独立能力和手眼协调能力的培养。不只是学习、游戏,而是工作在我们认为,孩子的生活就是“游戏”,而蒙特梭利认为孩子具有学习的能力和需求,且把这种学习活动称为“工作”。“游戏”是一种玩耍,在游戏的过程中,在玩具的使用中,孩子得到了快乐。相比较之下,游戏着重于让孩子在玩的同时进行学习,更带有娱乐性质。而“工作”则带有建构自己和社会秩序的积极作用,孩子通过工作来逐步改善自己、完成自我。在蒙特梭利教室中,孩子将独立完成他的“工作”,就算期间发生了错误,也不要帮助孩子纠正错误,而是让他们自己去找到错误的地方,自己改正错误。环境教育孩子蒙特梭利强调环境与儿童之间具有密切的关系,环境教育孩子。环境对于孩子身心的发展起着重要的作用,应该提供尊重孩子需求的活动环境,提供符合他们自然发展的用具,提供能够让孩子动手创造的活动,并维持环境的气氛和秩序,避免孩子在工作的时候受到干扰。蒙特梭利对环境的要求是:“包括按儿童尺寸做出来的用品,明亮清爽的房间,可以摆放鲜花的矮窗,房间里的小尺寸家具、小书桌、漂亮的窗帘和小橱柜。这个小橱柜很容易开启,里面摆满了各式各样的物品,孩子可以随意取用。”环境的一个重要环节就是提供给孩子的用具,也就是所说的蒙特梭利教具。教具与玩具不同,玩具虽然也有教育的意义,但是他的主要作用就是供孩子玩耍,满足孩子的好奇心,教育的作用不明显。而蒙特梭利教具有特定的教学作用,能够让孩子认识大小、高矮、轻重和次序、顺序等等。正因为蒙特梭利教具具有特定的教学作用,因此价格昂贵,不是人人都有能力购买,而且也不可能把每样教具都买回家。聪明的爸爸妈妈可以根据孩子的爱好和需求,从生活中找寻替代品。自由、独立但不放任在蒙特梭利活动中,孩子最大的感受就是快乐,因为他是这个环境中的主人,拥有绝对的自由和尊重,快乐地成为他自己。在活动中,没有人告诉孩子你应该玩什么,孩子能够自由选择他感兴趣的东西,发挥了极大的自主权。蒙特梭利教学法给孩子的最大收获并不在于掌握了这种工具的用法,以及从中学会的各种知识,而是孩子有了主动学习的欲望,从此以后,孩子知道他需要的是什么,并且能够根据自己的需要主动去学习。蒙特梭利教学中最重要的原则就是给孩子足够的自由,但是这种自由并不是放任,不是为所欲为。在蒙特梭利教学中,孩子能够自己选择、自己决定,但是这并不意味着他可以选择任何自己想做的事情,而是选择需要做并且是正确的事情。孩子在自由的同时还必须遵守纪律,学会遵守秩序,成为一个自律的人。家长的6个职能除了环境和孩子以外,蒙特梭利教育中还有一个重要因素就是老师和家长,蒙特梭利把他们称呼为“启导员”,就是启发引导孩子的人。启导员不像传统教育中老师的职能一样给孩子设计好学习内容,教孩子要学习的知识,而是“退居一旁”,是协助、引导而不是教育,是一个观察者、示范者和协助者。1、创设孩子所需要的环境,提供能够让孩子发展的工具。2、发现孩子的意愿,让孩子自己去选择感兴趣的内容,自由选择工作。3、衡量孩子的旧经验,运用各种方法来发现并引导孩子探索新事物的兴趣。4、在给孩子提供了合适的工具以后,应该给孩子示范这些工具的用法,动作应该缓慢,语言简单明了,让孩子学会自己使用这些工具。5、给孩子示范用法以外,还应该仔细观察孩子,并且诱发孩子自发性的活动。6、在孩子遇到困难的时候给予帮助,但是要记住,应该引导孩子自我发现错误、改正错误,而不是直接过去纠正孩子的错误。小贴士很多家长担心自己的孩子是否能够自主,所以进行了过多的干涉,比如给孩子规定好应该玩什么,应该怎么玩等等。孩子不是一个等待大人来填满的容器,而是具有能力的天生学习者。家长们应该放开担忧的手,做一个冷静的“旁观者”,保持一种尊重孩子的行为态度,使孩子在获取经验时有完全的自由。在观察孩子的时候,不要以自己的主观意愿和个人经验来评价孩子,应该站在客观的角度上分析,真正去了解孩子的内在需要,采取正确的方式来配合孩子的成长。五大工作内容蒙特梭利认为,孩子的早期教育应该以感官训练为主,因为那么小的孩子是用他的感觉器官来感受身边的世界,通过感觉、行走、触摸来使自己获得各种能力和技巧。感觉训练能够让孩子的感觉器官变得更加敏锐,能够培养孩子的观察能力、判断能力、专注力和意志力,在孩子的身体功能协调和完善上起着非常重要的作用。蒙特梭利的教学内容以教具的种类来分,分为五大领域:日常生活教育、感官教育、语言教育、数学教育、自然人文教育。日常生活教育包括照顾自己、维护环境、基本动作、社交行为等,锻炼孩子肢体动作的协调能力,帮助孩子适应环境,具有独立生活的能力,同时培养孩子的耐心与注意力。感官教育包括视觉、触觉、听觉、味觉、嗅觉等,培养孩子敏锐的感官,锻炼孩子辨别力和手眼协调的能力,同时培养孩子观察、比较和判断的能力。数学教育包括建立数的概念,认识数字,培养初步的逻辑思维能力、判断能力。语文教育进行听说训练,培养孩子听说能力、早期阅读能力,提高孩子的语言能力。自然人文教育包括音乐、美术、自然等教育,引导孩子接触身边的世界,形成对形状和色彩的认知,教孩子学会认识事物的方法,培养孩子的好奇心和主动探索的精神。