翻根头的木偶童话故事

两头骡子的故事。

故事典故生成的最初意义往往具有多种思想倾向。典故是继承传统文化、民族凝聚的重要纽带。故事典故深刻地影响着我们的学习生活。好的故事典故我们可以进行收藏或者分享他人。你收集了多少篇故事典故呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《两头骡子的故事》，希望能够帮助到大家一些。

两头骡子的故事

两头骡子驮着沉重的背包，吃力地往前走。

一头驮的是满袋财宝，另一头驮的是满袋粮食。驮着财宝的骡子因为感到自己驮的东西价值不菲，所以昂首阔步，把系在脖子上的铃铛摆得悦耳动听，它的同伴则不声不响地跟在它后边。

突然一伙强盗从隐蔽处窜出来，扑向骡队。强盗跟赶骡子的人扭打时，用刀刺伤了驮财宝的骡子，贪婪地把财宝抢劫一空，对粮食则不加理会，驮粮食的骡子也就安然无恙。

受了伤的骡子全无刚才的神气，大叹倒霉，对同伴说：“还是你运气好啊，虽然不神气，但总不至于挨刀子。”

两头骡子的故事告诉我们有的时候会得到重用，这种时候马上急着向他人炫耀，觉得自己有别于同类了，而全然没想到即将担负的责任与其带来的一些问题，还有身居高位所带来的影响甚至隐患。树大招风，得到重任的人应当更加谦虚谨慎，不时反省自己的言行。

延伸阅读

两块石头的故事

两块石头的故事

有两块石头，一块叫灰灰，一块叫麻麻，它们藏（cánɡ）在一座深山里。

这天，一位石匠进山游玩时发现了它俩。石匠惊喜不已，费（fèi）了九牛二虎之力，将它俩运到了自己的作坊里。石匠想把这两块石头雕琢（diāozhuó）成雕像。

得知了石匠的意图后，灰灰对麻麻说：“据说石匠要将我们雕刻成雕像，我可不愿意这样任人摆布。”麻麻说：“我的想法与你不同，我愿意在石匠的帮助下有所作为。”

石匠开始了对它俩的雕琢。当石匠拿起锤（chuí）子和凿（záo）子敲打灰灰时，灰灰直喊疼。石匠敲击了几下，它就忍受不了，四分五裂了。而麻麻却咬紧牙关，一言不发地任由石匠细细地雕琢打磨。

半个月后，麻麻被石匠雕琢成了一尊慈眉善目（címéishànmù）的雕像，安放在一个新修的广场上，每天都有许多人驻足瞻仰（zhānyǎnɡ）。而灰灰呢，也被运到这个广场上。不过灰灰却被敲（qiāo）成了小石子，和着水泥浇筑成了雕像的底座。

每当灰灰抬头看麻麻时，心里就特别不平衡（hénɡ）。灰灰说：“我俩从同一个地方被运到此处，为什么你高高在上，受人景仰，而我却被你踩在脚下，无人理会？”

麻麻说：“你只看到我今日的地位和荣耀（rónɡyào），却没看到我曾经受到的痛苦与磨砺（mólì）。”

灰灰哑然。

懂得人生的人，他们往往不喜欢平稳凡庸的生活，而有胆量去尝试一些困难的、冒险的、但却有内容、有意义的生活。因为他们知道，当困难克服了，他们才会尝到一些人生的真味，他们才会真正懂得人生的苦是怎样的苦法，乐又是怎样的乐法，贫穷的滋味怎样，失恋的滋味如何，而他们最大的收获却往往是成功的快乐。

两只猫头鹰的故事两只猫头鹰的儿童故事

故事典故生成的最初意义往往具有多种思想倾向。故事典故是我国优秀的历史文化财富。好的故事典故可以促进我们优秀品德的成长。对于优秀的故事典故我们应该要鼓励传播。好的故事典故是怎么写的呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“两只猫头鹰的故事两只猫头鹰的儿童故事”，仅供参考，希望能为您提供参考！

两只猫头鹰的故事

村头大树上住着大小两只猫头鹰，它们白天黑夜都厮守在一起，彼此相处得十分和睦。

猫头鹰的光临，给村里人带来茶余饭后的闲谈资料。人们对猫头鹰品头评足的声音，很快就传到两只猫头鹰耳里。

“你都听见了吧?大家都在称赞我了，”大猫头鹰无不得意地对小猫头鹰说：“他们由衷赞颂我是人类的朋友、农家的助手、除害保粮的英雄!他们高度评价说因为我的恪尽职守捕杀鼠贼，为他们年年夺取粮食丰收提供了保障。”

“不，不，他们那都是赞扬我，”小猫头鹰连忙矢口否认：“你看我平时抓田鼠出手之快下手之狠，那都是有目共睹，我的战绩相比于你有过之而无不及。可是人们议论你什么懂吗?他们说你长相丑陋不堪，声音沙哑难听，惹人讨厌呢!”

“真是胡说，这分明是在讲你嘛，”大猫头鹰更不承认：“我一表人材嗓音纯正，虽不敢和夜莺相姘美，唱起歌来也动听。倒是你，浑身灰不溜秋，嗓门五音不全，咋看咋不顺眼，难怪人们那样评论你。”

“是你胡说，人们是在批评你的相貌声音，赞扬我的功劳。”

“你才胡说呢，人们是在赞扬我的功劳，批评你的相貌声音。”

两只猫头鹰各不相让争得面红耳赤，坚持认为人们是在表扬自已批评对方。

“你们何不各自知之明些呢?”喜鹊在一旁听不下去了：“实话实说吧!你们两尊容音色都如出一辙难分高下;人们的褒贬对你们也都兼而有之。既然如此，何必一定要将他人的优点充作自已的，而把自已的缺点推给别人呢。”

两只猫头鹰听了觉得挺有道理，于是停止了争议，并从此对村民的各种表扬和评论都能乐意接受了。

喜鹊在一旁听不下去了：实话实说吧!你们两尊容音色都如出一辙难分高下;人们的褒贬对你们也都兼而有之。既然如此，何必一定要将他人的优点充作自已的，而把自已的缺点推给别人呢。人无完人，每个人都有优点，有缺点，我们要做的是讲缺点改正，让自己变得越来越优秀，而不是跟人争执。

猴子、狮子和两头驴的故事

中国上下五千年,留下了许多经典的历史典故。故事典故真实地再现了一段段传奇往事和历史遗痕。故事典故中传播的传统美德品质值得我们发扬下去。我们应该认真学习典故中那些为人处世的道理。您是不是正在寻找故事典故的模板呢？小编为此仔细地整理了以下内容《猴子、狮子和两头驴的故事》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

猴子、狮子和两头驴的故事

狮子为了更好地治理国家，准备学习道德修养。这天，它派人请了动物界的文艺大师猴子。这位教授开始上第一课了，它说：

“国王伟大英明，为了治国图强，所有君主都应做到这样：他们关心国家大事，大大地超过关心自己的自尊心，因为我们注意到在动物身上，这是产生一切错误的根源。‘冰冻三尺，非一日之寒’，要完全地摒弃这种情感，抑止自己的自尊心是十分困难的。在这方面，尊敬的陛下，您一定不会让自己做出荒唐和有失公允的事来。”

国王马上说：“那你不妨把这正反两方面的例子一一列举出来。”

猴教授接着说：“一切种族，就说我们猴吧，总认为自己所从事的职业十分出色，而把别人看得极为无知浅薄，还认为别人是知错不改，总说些毫无价值的废话。

“这种自尊心有时又以吹捧自己的同类，进而达到抬高自己的形式出现。综上所述，我们可以得出以下结论：世界上很多能干的人就像演戏的丑角，他们以耍奸藏拙、玩弄计谋来抬高自己，和这些所谓有学问的人比起来，知识平平的人倒似乎更懂道理。请听下面的故事：

“有一天，我走在两头驴子后面，二者相互吹捧刚巧被我听见，它们彼此胡吹好像习以为常。只见其中一头驴对同伴说：大人，你感觉不到号称十全十美的人，既傻又偏心眼吗？他们公然侮辱我们神圣的称号，把一些无知、愚蠢、反应慢的人叫‘驴’，他们还有一贬意词，把我们的说笑都骂为‘驴叫’。人类太可笑，他们自以为比驴高明，呸！只有你才有发言权，人类的演说家应该住口，他们才是名符其实的叫驴。暂且不说这不愉快的话题了吧，只要你我之间互相了解，这就足够了。至于刚刚听到你那悠扬美妙的歌唱，与夜莺歌唱家菲罗墨拉相比，它就像在孔子面前念‘三字经’，你的水平也早已超过了歌唱家朗贝。”

另一头驴子接过话题说：大人，我很佩服你，你具有类似的优点。’这两头驴对此类吹捧乐此不疲，一直吹到了城里。它们认为彼此相互标榜可以极大地满足自己的虚荣心，以为这样荣誉就会纷纷扬扬地落到自己的头上。

“也就是在当今我认识的一些人中，尽管他们不是驴子而是权贵，老天让他们坐在高位，他们之间本来应该以‘阁下’相称，但他们胆大时竟互相以‘陛下’相称。也许我说了些过头的话，但我相信‘陛下’会为我保守秘密，守口如瓶的。

“您曾期望得到启示，通过别的事情观察到自尊心是如何让人变得十分可笑，当然谈公正这一方面，我以后还会专门说及，但得抽出专门的时间说它。”

猴子是这样讲的，另外那一方面是否探讨，不得而知。但它是相当懂事的，这位不敢妄自尊大的文艺大师，懂得对待这头狮子要像对一位可怕的君王一般，哪些当讲，哪些不当讲。

从这篇故事里面我们应该明白，当我们面对一些人的时候要知道这些人的性格特点从而在说话上面有所斟酌。什么当讲什么不当讲应该考虑清楚，讲完的后果也应该自己想想明白。所以当我们面对师长，应该尊敬，面对朋友应该友爱。不妄自尊大也不吹嘘。.