关于七子的童话故事

关尹子教射的故事 关尹子教射的道理。

关尹子教射的故事

关尹子是著名的箭术教师。列子跟他学射箭。

有一次，列子接连几箭都射中了靶心。他高兴地跑去问关尹子：“老师，我可以算学会射箭了吧?”

关尹子反问他：“你自己知道了能射中靶心的道理吗?”

列子说：“那我可不知道。”

关尹子说：“那不行，你还不能算是学会射箭了，回去再学!”

列子回去以后，认真琢磨射箭的道理，又苦练了三年，箭术进步得非常快，到了百发百中的地步。他又去向关尹子报告自己的学习成绩。

关尹子还是问他：“现在你知道能够射中靶心的道理了吗?”

列子说：“知道了。”

关尹子高兴地鼓励列子：“好!这样你可以算学会射箭了。无论干什么事情，都要懂得它包含的道理。学射箭应该这样，治理国家和做人更应该这样。”

列子虽然接连射中了靶心，关尹子却不承认他学会了射箭，因为列子并没有掌握射箭的规律。不掌握规律而射中靶心，是偶然的，掌握了规律而射中靶心，才是必然的。关尹子不愧是著名的箭术教师。这个故事告诉我们，我们做事情要有成功的把握，就应该努力去掌握规律，提高自觉性，克服盲目性。

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纪昌学射的故事 纪昌学射的意思

纪昌学射的故事

甘蝇是古代一个善于射箭的人，拉开弓，兽就倒下，鸟就落下，百发百中。甘蝇的一个弟子名叫飞卫，向甘蝇学习射箭，但他射箭的技巧却超过了他的师傅。纪昌又向飞卫学习射箭。飞卫说：“你先学会看东西不眨眼睛，然后我们再谈射箭。”

纪昌回到家里，仰卧在他妻子的织布机下，用眼睛注视着织布机上的梭子练习不眨眼睛。几年之后，即使锥子尖刺在他的眼眶上，他也不眨一下眼睛。

纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫说：“这还不够啊，还要学会视物才行。要练到看小物体像看大东西一样清晰，看细微的东西像显著的物体一样容易，然后再来告诉我。”

纪昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子悬挂在窗户上，面向南远远地看着它，十天之后，看虱子渐渐大了；几年之后，虱子在他眼里有车轮那么大。用这种方法看其他东西，都像山丘一样大。纪昌便用燕地的牛角装饰的弓，用北方出产的篷竹作为箭杆，射那只悬挂在窗口的虱子，穿透了虱子的中间，但绳子却没有断。　纪昌又把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫高兴得抬高脚踏步，跺脚，拍胸膛。说道：“你已经掌握了射箭的诀窍了！”纪昌把飞卫的功夫全部学到手以后，觉得全天下只有飞卫才能和自己匹敌，于是谋划除掉飞卫。终于有一天两个人在野外相遇。纪昌和飞卫都互相朝对方射箭，两个人射出的箭正好在空中相撞，全部都掉在地上。最后飞卫的箭射完了，而纪昌还剩最后一支，他射了出去，飞卫赶忙举起身边的棘刺去戳飞来的箭头，把箭分毫不差的挡了下来。于是两个人都扔了弓相拥而泣，互相认为父子，发誓不再将这种技术传给任何人。

列子，名寇，又名御寇（又称“圄寇”“国寇”），相传是战国前期的道家，郑国人，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分列子录有《列子》八卷，现在流传的《列子》一书，在先秦曾有人研习过，刘向所整理之《列子》为集合公私所藏二十篇校订而成八篇之数，西汉时仍盛行，西晋遭永嘉之乱，渡江后始残缺。其后经由张湛搜罗整理加以补全。现存八篇《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》。其中《愚公移山》《杞人忧天》《两小儿辩日》《纪昌学射》《汤问》等脍炙人口的儿童故事，可谓家喻户晓。被誉为默察造化消息之运，发扬黄老之幽隐，简劲宠妙，辞旨纵横，是道家义理不可或缺的部分。其中《两小儿辩日》被编为小学语文人教版6年级下册第1课。列子一向低调，有所谓“子列子居郑圃，四十年人无识者”，可见真正做到了老子所说的“和光同尘”的境界，故而列子在历史上的事迹也很少。

学习想要轻松，就必须要先吃苦，扎扎实实地打好基础。在学习过程中要不怕苦、不怕累、不怕枯燥无味。所以我们要做到：一是要能吃苦，持之以恒才会成功。二是大本领往往要从小处练起。三是要严格遵守老师的教诲，踏踏实实。

射九个太阳的故事

故事典故是在历史中生成的，但因为具备时刻存在于当前的特质而具备了现实意义。故事典故传递着历史的智慧，延续着深邃的思想。历史典故都会交给我们一些人生道理。在空闲时间我们可以多看看故事典故。什么样的故事典故会更好地帮助大家呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“射九个太阳的故事”，但愿对您的学习工作带来帮助。

射九个太阳的故事

传说古时候，天空曾有十个太阳，他们都是东方天帝的儿子。这十个太阳跟他们的母亲、天帝的妻子共同住在东海边上。她经常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。洗完澡后，让他们像小鸟那样栖息在一棵大树上。因为每个太阳的形象中心都是只鸟，所以大树就成了他们的家，九个太阳栖息在长得较矮的树枝上，另一个太阳则栖息在树梢上。

当黎明需要晨光来临时，栖息在树梢的太阳便坐着两轮车，穿越天空，照射人间，把光和热洒遍世界的每个角落。十个太阳每天一换，轮流当值，秩序井然，天地万物一片和谐。人们在大地上生活得非常幸福和睦。人和人像邻居、朋友那样，生活在一起，日出而耕，日落而息，生活过得既美满又幸福。人和动物也能和睦相处。那时候人们感恩于太阳给他们带来了时辰、光明和欢乐，经常面向天空磕头作揖，顶礼膜拜。

可是，这样的日子过长了，这十个太阳就觉得无聊，他们想要一起周游天空，觉得肯定很有趣。于是，当黎明来临时，十个太阳一起爬上双轮车，踏上了穿越天空的征程。这一下，大地上的人和万物就受不了了。十个太阳像十个大火团，他们一起放出的热量烤焦了大地，烧死许许多多的人和动物。森林着火啦，所有的树木庄稼和房子都被烧成了灰烬。那些在大火中没有烧死的人和动物，猪突狼奔，四下流窜，发疯似地寻找可以躲避灾难的地方和能救命的水和食物。

河流干枯了，大海也面临干涸，所有的鱼类也死光了，水中的怪物便爬上岸偷窃食物。农作物和果园枯萎烧焦，供给人和家畜的食物源断绝了。人们不是被太阳的高温活活烧死就是成了野兽口中食。人们在火海灾难中苦苦挣扎，祈求上苍的恩赐!

这时，有个年轻英俊的英雄大神叫后羿，他是个神箭手，箭法超群，百发百中。他被天帝召唤去，领受了驱赶太阳的使命。他看到人们生活在火难中，心中十分不忍，便暗下决心射掉那多余的九个太阳，帮助人们脱离苦海。

于是，后羿爬过了九十九座高山，迈过了九十九条大河，穿过了九十九个峡谷，来到了东海边，登上了一座大山，山脚下就是茫茫的大海。后羿拉开了万斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄准天上火辣辣的太阳，嗖地一箭射去，第一太阳被射落了。后羿又拉开弓弩，搭上利箭，嗡地一声射去，同时射落了两个太阳。这下，天上还有七个太阳瞪着红彤彤的眼睛。后羿感到这些太阳仍很焦热，又狠狠地射出了第三枝箭。这一箭射得很有力，一箭射落了四个太阳。其它的太阳吓得全身打颤，团团旋转。

就这样，后羿一枝接一枝地把箭射向太阳，无一虚发，射掉了九个太阳。中了箭的九个太阳一个接一个地死去。他们的羽毛纷纷落在地上，他们的光和热一点一点地消失了。直到最后剩下一个太阳，他怕极了，就按照后羿的吩咐，老老实实地为大地和万物继续贡献光和热。

从此，这个太阳每天从东方的海边升起，晚上从西边山上落下，温暖着人间，保持万物生存，人们安居乐业。

天上的九个太阳都是被后裔射下来的，从此每天只有一个太阳从东方升起，温暖大地保持万物生存，使人们安居乐业。天上十个太阳确实很恐怖，后羿为人类作出重要的贡献，所以就有了后来后羿射日的传说。小朋友现在知道后羿为什么射掉九个太阳，因为我们人类只需一个太阳就够了。

狼的教子之道的故事

故事典故是在历史中生成的，但因为具备时刻存在于当前的特质而具备了现实意义。故事典故传递着历史的智慧，延续着深邃的思想。故事典故对于广大学生有着重大教育意义。我们可以在闲暇之余多看看优秀的故事典故。有没有比较好的故事典故模板呢？小编特地为大家精心收集和整理了“狼的教子之道的故事”，希望对您有一定的帮助。

狼的教子之道的故事

我正沿着一条大路往前走，后面传来了一阵喊声。是一个放羊的小男孩儿在喊。男孩儿边在草地上跑着边用手比画着什么。我仔细一看，发现草地上有两只狼跑了过去：一只大狼，一只小狼。小狼跑在前面，背上驮着一只已经被咬死了的小羊，嘴里叼着小羊的前腿，大狼跟在后面。我看到那两只狼后，就开始和那个放羊的男孩儿一起去追。我们边追边喊。听到我们的喊声，又有几个男人带着狗也跑了过来。大狼一看见有人带着狗追过来了，急忙跑到小狼跟前，叼起小羊放到自己背上，然后带着小狼加快了脚步，很快就从人们的视野中消失了。

这时男孩儿告诉了我们事情的经过：在他放羊的时候，一个小山沟里突然跑出来一只大狼，大狼抓住了一只小羊，咬死后叼着就跑了。这时迎面跑出来一只小狼，小狼直奔小羊跑了过来。大狼就把羊交给了小狼，让小狼驮着，而自己则一身轻松地跟在后面。后来有人追了过来，老狼感到有危险了，才停止了对小狼的生存训练，自己叼过了那只羊。

安全时锻炼孩子，危险时保护孩子，狼的教子之道。

这篇寓言利用狼告诉我们，对孩子的教育是既需要严厉也需要激励的。该放手的时候就放手让孩子自己去完成应该做的事情，过度的溺爱和保护对孩子来说并不是一件好事。而小朋友们，我们应该学习小狼，不要什么事情都靠父母，学着自己穿衣服、刷牙洗脸。不做一个爱撒娇的小朋友。

关于贪心的狮子的故事

贪心的狮子

有一天，一只狮子一边走一边叹气，因为它没有抓到猎物。突然，它发现有一只小白兔在茂密的草丛里甜蜜蜜地睡大觉呢，它想：真好，我有食物了，这下可以大饱口福了！不好，可怜的小白兔还没有意识到危险呢。

突然，狮子发现一只小梅花鹿从身边跑过，狮子又想：“先追这只梅花鹿，回头再来吃这只小白兔也不错呀！”想完狮子就去追那只梅花鹿了，狮子追呀追，怎么也追不上，因为小鹿跑得太快了，狮子追了好久还是没有抓到那只小鹿，狮子喘了几口粗气说：“我还是去吃我那只小白兔吧！”它就回去吃它的兔子去了。

可是狮子连小白兔的影子也没有看到，这是为什么呢？因为呀，狮子追梅花鹿的时候，声音太大，把小白兔吵醒了，小白兔看见狮子在追梅花鹿，所以小白兔赶紧逃跑了。

贪心的狮子因为想要得到更多的食物最终一无所获。

在生活中，有些人常常容易不满足手中已经得到的，而贪心想要追求更大更多的利益，结果大的利益没追求到，就连手上已经有的都损失了，最终得不偿失，所以要记住，一定要懂得知足，不然可能会失去的更多。

介子推割肉的故事关于清明节的故事

我们熟知的故事典故有荆轲刺秦王、四面楚歌等。故事典故是古代人留下的优秀成果。大多历史典故都会给我们一些启发。我们应该认真学习典故中那些为人处世的道理。优秀的故事典故是怎么样的呢？下面是小编精心整理的“介子推割肉的故事关于清明节的故事”，供您参考，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

介子推割肉的故事

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。

于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

2介子推割肉的故事点评