一日一胎教

两小儿辩日的故事 两小儿辩日的道理和启示。

两小儿辩日的故事作者简介

列子，汉族，本名列御寇（“列子”是世人对他的尊称），中国战国时期郑国圃田（今河南省郑州市）人。道家学派的杰出代表人物，著名的思想家、文学家。对后世哲学、文学、科技、宗教影响深远。著有《列子》。

《列子》中的“天体运动说”“地动说”“宇宙无限说”等学说，都远远早于西方的同类学说，唐玄宗于天宝年间诏封列子为“冲虚真人”。

他一生安贫乐道，不求名利，不进官场，隐居郑地40年，潜心著述20篇，约十万多字。《吕氏春秋》与《尸子》皆载“列子贵虚”，但依《天瑞》，列子自认“虚者无贵”。彻底的虚，必定有无（空）皆忘，消融了所有差别，也就无所谓轻重贵贱等等概念。现流传的《列子》一书，在先秦曾有人研习过，经过秦火，刘向整理《列子》时存者仅为八篇，西汉时仍盛行，西晋遭永嘉之乱，渡江后始残缺。其后经由张湛搜罗整理加以补全。现存八篇《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》。其中《愚公移山》《杞人忧天》《两小儿辩日》《纪昌学射》《汤问》等脍炙人口的儿童故事，可谓家喻户晓。被誉为默察造化消息之运，发扬黄老之幽隐，简劲宠妙，辞旨纵横，是道家义理不可或缺的部分。

列子一向低调，有所谓“子列子居郑圃，四十年人无识者”，可见真正做到了老子所说的“和光同尘”的境界，故而列子在历史上的事迹也很少。

大教育家孔子在周游列国时，有次往东方的一个地方去，半路上看见有两个10岁左右的小孩在路边为一个问题争论不休，于是就让马车停下来，到跟前去问他们：“小朋友，你们在争辩什么呢？”

其中一个小孩先说道：“我认为太阳刚出来的时候离我们近一些，中午时离我们远些。”另一个小孩的看法正好相反，他说：“我认为太阳刚升起来时远些，中午时才近些。”先说的那个小孩反驳说：“太阳刚出来时大得像车盖，到了中午，就只有盘子那么大了。这不是远的东西看起来小，而近的东西看起来大的道理吗？”另一个小孩自然也有很好的理由，他说：“太阳刚升起来时凉飕飕的，到了中午，却像是火球一样使人热烘烘的。这不正是远的物体感到凉，而近的物体使人觉得热的道理吗？”

两个小孩不约而同地请博学多识的孔子来做“裁判”，判定谁是谁非。可这个看似简单的问题却把能言善辩的孔老先生也难住了，因为当时自然科学还不发达，很难说明两小孩所执理由的片面性，也就不能判断他们的谁是谁非了。孔子只好哑口无言。两个小孩失口笑了起来，说：“谁说你知识渊博，无所不知呢？你也有不懂的地方啊！”

两小儿辩日的故事表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神；同时阐述了“学无止境，我们要不断学习”的道理。通过阅读，我们发现两个小孩有着善于观察、大胆质疑、勇于探索的精神，而孔子则实事求是、谦虚谨慎——这说明了治学要实事求是，不能不懂装懂的道理。

大小问题：早晨和中午的太阳距离地球是一样的，其大小也是相同的，为什么早晨的太阳看起来较中午时大呢？这是视觉的差误。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，放在比它小的物体群中显得大就是如此。同理，早晨的太阳，从地平线升起时的背景是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时太阳就显得大。而中午太阳高高升起，广阔无垠的天空是背衬，此时太阳就显得小了。其次，同一物体白色的比黑色的显得大些，这种物理现象叫“光渗作用”。当太阳初升时，背景是黑沉沉的天空，太阳格外明亮；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度差不大，就显得小些。

冷热问题：与温度有关的是辐射，可以简记为“太阳暖大地，大地暖大气”。由物理学公式可知辐射携带能量越多，他的波长越短，太阳温度很高，太阳辐射携带大量能量因而波长很短。投射到地球的太阳辐射要透过厚厚的大气，但由于是短波辐射，所以仅有少部分被吸收和反射，大部分到达地面，被地面吸收反射。大地吸收太阳辐射升温，但温度毕竟不高，地面辐射波长较长，所以能被近地面大气大量吸收，然后以对流，传导等方式向上传递热量。所以，气温的升高与直射斜射关系不大，是辐射转换影响了近地面温度，辐射转换需要时间，故而早晨较冷，中午较热。

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争吵不休的两只小狗的故事关于儿童两只小狗的故事

争吵不休的两只小狗的故事

树林里住着一对小狗。他们自以为是，整天互相争吵不休，各不相让。

有一次，他们起早贪黑，给自己盖了一座新木屋。

房子刚落成，争吵就开始了：该谁第一个迈进门槛呢?

他们都觉得应该是自己。就这样，吵来吵去，谁也争不过谁。

于是，他们把狐狸找来。“狐狸，你来评论评论，谁有理，谁没理!”

“没有比这更简单的了!”狐狸说完，一把火把新木屋点燃了。辛辛苦苦盖起来的房子就这样烧光了。

又有一次，这对小狗在路上捡到一只苹果。

“把苹果分成两半。”他们决定。可是，苹果切开后并不均匀。

“我要大的一半，给你小的一半。”一只小狗说。

“不，我要大的一半!”另一只小狗回答。

就这样，他们又开始争吵起来，吵来吵去，谁也争不过谁。

猴子听到了他们的争吵：各执一词，谁也不肯吃亏。

“让我来帮你们分苹果吧。”猴子建议。猴子说完，抓起两个半只苹果，爬上树逃跑了。

一对小狗什么也没得到。可是这对小狗直到今天他们还在整天争吵不休，各不相让。

退一步海阔天空，这是个连小孩子都知道的道理，可是在现实生活中往往有许多人把这个简单的道理给忘记了。如果能以宽容之心对待他人之过，就能得到化干戈为玉帛的喜悦。对于别人的过失，虽然必要的指正无可厚非，但是若能以博大的胸怀去宽容别人，就会让自己的精神世界变的更加精彩。

狼对吃羊的辩解的儿童故事

纵观历史传承,历史事迹大多都是通过故事典故源远流长。故事典故是中华优秀传统文化的一个重要构成部分。从故事典故中我们能学习很多历史知识。应该大力弘扬故事典故中的优秀品德。好的故事典故是怎么写的呢？小编为此仔细地整理了以下内容《狼对吃羊的辩解的儿童故事》，仅供参考，希望能为您提供参考！

狼对吃羊的辩解的儿童故事

狼多次吃羊受到指控。根据羊族众口一词的强烈要求，森林法庭决定公开审理这一案件。于是狼被传讯站在受审席上。

还没开始讯问，狼就叫屈连天，它要求自我辩护，同时请求法庭根据事实理由主持公道。

森林法庭同意了，于是狼就开始陈述它的满腹委屈。

“我吃羊这是事实，但并非我的过错呀!”狼伤心欲绝，象是受到了天大的冤枉：“大家有目共睹，我们狼族历来崇尚仁慈，怎么会忍心吃羊呢?可这些恶羊们总在背后不断进行毁谤，败坏狼族声誉，使我们长期蒙受不白之冤!而且平时态度极不友善，故意制造假相，老远见到我们，就大惊小怪惊慌失措，以致旁人见了信以为真!可更气人的事还在后头，谁让羊肉味道那样鲜美，这不明摆着要诱人犯罪吗?因此，真正的教唆犯应当是羊!为避兔可怜的狼们今后不再因它们的存在而身受其害，我们强烈要求将羊们全部处以绞刑，以铲除狼族犯罪的根源!”

狼的雄辩使羊们瞠目结舌、旁听者无所适从。为了维护狼的声誉，保证羊族的繁衍，森林法庭做出判决：“鉴于狼羊都有过错，此案一笔勾销，宣告狼无罪，但不准再骚扰羊;同理，羊族不得再毁誉狼，应对狼表示亲近，绝对杜绝回避狼的行为!”

除羊之外，没发现谁对该判决提出异议。

狼的雄辩使羊们瞠目结舌、旁听者无所适从。为了维护狼的声誉，保证羊族的繁衍，森林法庭做出公正判决：宣告狼无罪，但不准再骚扰羊;同理，羊族不得再毁誉狼，应对狼表示亲近，绝对杜绝回避狼的行为!这个故事告诉我们：坏人要对自已的罪恶进行辩解，他的理由一定比别人都充分。但是我们不能任由坏人胡作非为，要为正义斗争到底。

膳吏辩诬的故事

膳吏辩诬的故事

某日，一个侍从在御膳间端了一盘烤肉，送到晋文公面前请其就餐。晋文公拿起餐刀正准备切肉尝鲜，忽然发现肉上粘着不少头发。他立即放下手中的小刀，命人去找膳吏。

那个膳吏看到传召的侍从脸色不好，一路上不停地捉摸这次晋王召见的原因。究竟是刚送去的烤肉火功不够，还是烧烤时用料不当，口味欠佳呢？他哪知道一见晋文公就遭到一阵责骂。晋王气势汹汹地说道：“你是存心想噎（ye）死我吗？为什么在烤肉上放这么多头发？”膳吏一听，原来发生了一件自己没有料到的祸事。虽然他明知道这件事里面有鬼，但在君王的气头上是不能辩白的。否则如果把握不好，很容易招致横祸。因此，膳吏急忙跪拜叩头，口中却似是而非、旁敲侧击地说道：“请君王息怒，奴才真是该死。烤肉上缠着头发，我有三条罪责。我用最好的磨石把刀磨得比利剑还快，它能切肉如泥，可就是切不断毛发，这是我的第一大罪过。我在用木棍去穿肉块的时候，竟然没有发现肉上有一根毛发，这是我的第二大罪过。我守着炭火通红、烈焰炙人的炉子把肉烤得油光可鉴、吱吱有声、香味扑鼻，然而就是烤不焦、烧不掉肉上的毛发，这是我的第三大罪过。不过我还想补充一句，您是一位明察秋毫的贤明君主，您能不能把堂下的臣仆观察一遍，看看其中是否有恨我的人呢？”晋文公觉得膳吏所言话外有音，所以对案情产生了一点怀疑。他立即召集属下进行追问，结果不出膳吏所料，真的找出了那个想陷害膳吏的坏人。晋文公下令杀了那个人。

膳吏辩诬的故事告诉人们，客观世界里总是充满了矛盾，而我们只有掌握了科学的思维方法，才能在错综复杂的矛盾面前立于不败之地噢！

小故事：幼儿故事两只小懒熊

纵观历史传承,历史事迹大多都是通过故事典故源远流长。典故是在重温中国历史，讲述中国故事。这些故事典故都让我们百看不厌，受益匪浅。关于历史典故我们应该多学习多借鉴。所以优秀的故事典故是什么样子的？以下是小编为大家精心整理的“小故事：幼儿故事两只小懒熊”，希望对您有一定的帮助。

两只小熊出门买西瓜了，可是在拿西瓜回家时它们却偷起了懒，它们偷什么懒呢?

熊妈妈有两个儿子，哥哥叫大胖，弟弟叫二胖。哥俩胖墩墩，虎头虎脑的，熊妈妈很喜欢，就是他们都很懒，令熊妈妈头痛。

夏天到了，天气越来越热。二胖央求说：“妈妈，这么热的天，买个西瓜吃，那该多美呀。”大胖也帮腔说：“对!西瓜又甜又解渴，好妈妈，去给我们买一个吧。”熊妈妈说：“妈妈有事，要吃你们自己去买。”二胖既想吃又不想去买，忙说：“哥哥比我大，应该他去!”大胖说：“你比我跑得快，应该你去!”熊妈妈有点生气了：“别吵啦!你俩一起去买，谁偷懒，不许吃!”大胖、二胖只好拿上钱，一起买西瓜去了。

他俩走过森林，走过草地，走过小桥，来到了河滩边鹿阿姨的瓜园。大胖说：“鹿阿姨，给我们挑个最甜的!”二胖说：“鹿阿姨，给我们挑个最大的!”鹿阿姨用蹄子轻轻踢踢这个，嫌没熟;看看那个，嫌太小。最后说：“这个正好，准是个顶甜顶甜的大西瓜!”

大胖、二胖付了钱，大胖抱起西瓜往家走。没走几步，就把大西瓜往地上一放，说：“这西瓜太沉了，我抱累了。弟弟该你抱一会儿啦!”二胖不好意思不抱，皱着眉头，抱起西瓜往前走了几步，也把西瓜往地上一放，喘着粗气说：“这瓜这么重，我这么小，能抱几步?哥哥，还是你抱吧!”

两只小懒熊，你推我，我推你，谁也不愿抱。正在推托之间，大胖不小心碰了西瓜一下，西瓜咕噜噜滚了几圈。二胖猛拍脑袋说：“嘿，有了!西瓜会滚，咱们让它自个跑回家吧!”

大胖一听，也高兴了，兄弟倆也不再吵了，争着滚大西瓜。二胖用力一推，大西瓜滚两滚;大胖踢一脚，大西瓜滚三滚。滚过河滩，滚过小桥，滚过草地，滚过森林，直滚到两只小懒熊的家门口。

熊妈妈看见了，抱起大西瓜，用水洗干净放到桌子上。两只小懒熊早就坐好，搓着两手，眼睛瞪得溜溜圆，心里想着大西瓜的味道，不觉流出了口水。妈妈伸手拍了拍，轻轻晃了晃头，一刀切下去，红红的瓜瓤全都变成了水，哗啦啦流了满桌子。

大胖、二胖你看我，我看你，皱起了眉头。

故事里的小熊可太懒了，西瓜这样滚着带回去切开都成汁了。小朋友们，我们要做一个勤快的人，要对生活有认真的态度。

愚蠢的争辩的故事

历史上有很多优秀的故事典故，比如《负荆请罪》、《围魏救赵》、《纸上谈兵》等。故事典故是中华优秀传统文化的一个重要构成部分。典故用古代的故事或拟人手法说明某个道理或教训。典故中的历史文化我们应该好好学习。你收集了多少篇故事典故呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“愚蠢的争辩的故事”，仅供参考，大家一起来看看吧。

愚蠢的争辩的故事

甲和乙总爱在一起争论，为了一点小事情他们常常争得面红耳赤。加上这两个人都喜欢摆一点小聪明死钻午角尖，总是谁也说服不了谁。

一天，甲问乙：“用铜铸成钟，用木头做成棒捶来敲打铜钟，钟就会发出洪亮的声音。你说这声响是由木头引起的呢，还是由铜引起的呢？”

乙想了想说：“这还用问吗？当然是由铜引起的。”

甲说：“何以见得是铜引起的呢？”

乙说：“如果用木棰去敲打墙壁，就不会有这铿锵的声响。敲打铜钟就发出这洪亮的声响，可见这声响是由铜发出的。”

甲不同意乙的看法，他说：“我看不是铜引起的声响。”

乙问道：“那你又凭什么说不是铜引起的呢？”

甲说：“你看，如果用这木棰去敲堆积着的铜钱，就听不到什么声响。这铜钱不也是铜吗？它怎么就不发出声响呢？”

乙反驳说：“那些铜钱堆积在一起，是实心的，当然没有声响。钟是空的，这声音是从空心的器具中发出的。”

甲又不同意乙的说法，甲说：“如果用泥或木头做成钟，就不会发出声音来。你还能说声音是从空心的器具中发出来的吗？”

……

甲和乙就这样没完没了地争个不休，到底声音是从哪里发出来的，他们终究也没理出个头绪来。

其实各种事物的属性，是由多种因素决定的，如果我们只抓住一点，孤立地片面地看问题，并进行简单类比，那只能引出荒唐可笑的结论来。所以我们看待事物需要看得比较全面，不要死抓住一个点举例，这样的例子是不能引证我们想要证明的事情的。所以小朋友们你们明白了吗我们每次举例证明一件事的时候都需要用多种事例来证明。

两只小小鸟的故事

两只小小鸟的故事

有两只鸟，一只住在山上，一只住在山下。有一天，它们在山脚下相遇。山上的鸟说：“我的窝刚搭好，参观参观。”山下的鸟跟着去了，一看，什么窝？不就是在光秃秃的石缝里放着几根干草吗？周围既没有树荫也没有花香，甚至连根爬山虎都没有。

“看我的去。”山下的鸟带着山上的鸟来到一家富人的花园。它先飞过一片香味四溢的花丛，然后绕过鹅卵石铺成的小径，果然看到一只精致折木制鸟窝挂在紫荆树梢，那窝的左右有窗，门面南而开，里面铺着厚厚的棉絮。

山下的鸟自豪地说：“像我们这种鸟，有漂亮的羽毛，叫声又不赖，找个靠山是非常容易的。假如愿意，以后我给你说说，搬这儿来住。”山上的鸟没有回答，展翅飞走了，再没有来。

过几个月后的一天，山上的鸟正在石缝的窝里睡觉，听到门外有叫声，伸头一看，是山下的鸟正狼狈地站在那儿。它身上的羽毛已不周全，哭着脸对山上的鸟说富翁死了，他儿子继承了花园，把鸟窝给拆了。

这个故事告诉我们，人生在世，没有比依附别人更令人气短的了。作为人，只有在人格上独立自主，才会有属于自己的一片绿荫，才会成为一道独特的风景，才能完成自我生存的价值。

两颗糖和两个耳光的故事

典故必定需要文化积累到足够水平之后才能应运而生。故事典故是古代人留下的优秀成果。历史典故都会交给我们一些人生道理。典故中的历史文化我们应该好好学习。你知道那些经典的故事典故吗？下面是小编帮大家整理的《两颗糖和两个耳光的故事》，希望能够帮助到大家一些。

两颗糖和两个耳光的故事

从前有一个十来岁的小男孩，父母忙于生计，无法顾管他，于是，他野性十足，对人很无礼貌，在路上见到老人就叫老头，见到女孩就傻笑，说脏话，有时吓得女孩连跑都不敢回头，男孩们都不怕他，人们都叫他“二流仔”。

有一天，天气很热，他却不怕热，在路上走个“s”形不时还吐痰、说脏话，没大没小地骂人。他来到一棵树下，想出了一个坏主意，只见他爬到树上，在树上默不作声，这时，有一个老人从树下走过，当老人走到树下的那一刻，“二流仔”即刻撒尿，痰不偏不斜落到老人地身上，老人感觉凉凉的，还以为是下雨，他往上一望，小男孩笑嘻嘻地喊着：“我尿中了!”老人脸色一沉，大骂：“你这小孩，这么不懂事，太缺德了!下来。”小男孩笑得更高兴，就是不肯下来。他想：“骂小男孩也不是办法，他的毛病不是我能治得了的，让别人去治治他吧。”于是，老人想到了早上孙子给他的两颗糖，就从衣袋里掏出糖，朝着树上的小男孩说：“小孩，你真棒，你能爬得这么高，还尿中了，真凉爽，奖赏你!”小男孩信以为真，胆战心惊地从树上下来，接过老人的赏赐，高兴地回家了，老人并没打骂他。

第二天，中午，他故伎重演，不过，这次从树下走过的是一个青年人，当青年人走到树下的那一刻，小男孩的尿照样不偏不斜地落到青年人身上，青年人气急败坏了，大骂了他一顿，突然一张一元的纸币从他的口袋中掉下来，他捡起一元，消消怒气，朝着小男孩说：“你下来，你真强，你尿的目标真准，一元奖你。”小男孩因为吃到了老人给他的甜头，以为奖赏真的又来了，高兴地从树上下来了，青年人拿了一元钱笑嘻嘻地说：“给!”，在小男孩伸手接钱的瞬间，青年人脸色骤变，给小男孩两下耳光，然后悻悻地离开了，小男孩得到了“奖赏”，那天晚上，他的父亲知道这件事，不但没有找那个青年人而是给小男孩更多的“奖赏”

后来，那个老人又遇到了那个小男孩，小男孩默默地看着，低下了头，老人默默地走过，开心地笑了。

从此以后，那个小男孩再也不敢在树上朝过路人尿尿了，也不欺负女孩子。但是人们依然叫他“二流仔”。

这个故事告诉人们：恶意的奖赏能把人引入歧途，善意的奖赏能激发人们奋发向上。我们应该明辨是非，才不容易被人利用。