胎教有用么

各有用处的故事。

故事典故生成的最初意义往往具有多种思想倾向。故事典故是中华民族不可或缺的优秀文化。每个故事典故都会告诉我们一些哲理。可以适当阅读历史典故提升自我完善自我。好的故事典故是怎么写的呢？下面是由小编为大家整理的“各有用处的故事”，仅供参考。希望能够帮助到大家。

各有用处的故事

猴子要到城里去看戏，松鼠知道了，对猴子说，“猴子，你带我一起去看戏好吗?”

猴子说：“带你一起去看戏，有什么好处呢?”

松鼠说：“我认识戏院里的售票员，我可以帮你买到更好的座位。”

“太好了!”猴子高兴地说，“好，你就我和一起去看戏吧。”

猴子要到城里去看戏。花猫知道了，对猴子说：“猴子，你带我一起去看戏好吗?”

猴子说：“带你一起去看戏，有什么好处呢?”

花猫说：“我认识戏院里的演贝，看完了戏，咱们还可以到后台去看演员。”

“太好了!”猴子高兴地说，“好，你就和我一起去看戏吧。”

猴子要到城里去看戏。狐狸知道了，对猴子说：“猴子，你带我一起去看戏好吗?”

猴子说：“带你一起去看戏，有什么好处呢?”

狐狸说：“我熟悉城里的大街小巷，我知道哪里有好东西吃，看完了戏，咱们可以去吃最好的点心。”

“太好了!”猴子高兴地说：“你就和我一起去看戏吧。”

猴子要到城里去看戏。白鹅知道了，对猴子说，“猴子，你带我一起去看戏好吗?”

猴子说：“带你一起去看戏，有什么好处呢?”

白鹅想了想说：“我，我的嗓子大。”

“哎，嗓子大有什么用呢?”猴子摇着手说：“不成，不成，我不能带你一起去看戏!”

傍晚，猴子带着松鼠、花猫和狐狸去看戏。它们乘着海獭的渡船过了大江，高高兴兴地往城里走去。

到了戏院，由松鼠去买入门券，果然买到了好座位。

散场的时候，花猫带着猴子、松鼠和狐狸到后台去看演员，大家还合拍了一张照片。

后来，狐狸又带领大家去吃点心，果然吃到了最好吃的点心。

猴子、松鼠，花猫和狐狸回到江边的时候，已经是深夜。海獭早把渡船撑到对岸去睡觉了。

没有渡船是回不了家的。

猴子大声喊：“海獭!我们要过江!请把渡船撑过来!”

猴子的声音太小了，海獭听不见。

接着，松鼠大声喊：“海獭!我们要过江!请把渡船撑过来!”

松鼠的声音太小了，海獭听不见。

接着，狐狸大声喊：“海獭!我们要过江!请把渡船撑过来!”

狐狸的声音也不够大。

接着，猴子、松鼠、花猫和狐狸一齐喊：“海獭!我们要过江!请把渡船撑过来!”它们的声音还是太小了，海獭还是听不见。这时候，猴子想起了白鹅的大嗓子，它后悔没有带白鹅一起来看戏。

猴子看到了松鼠和猴子还有花猫和狐狸都有能帮到自己的地方，就带上了，白鹅说的嗓子大没有用处，所以猴子没有带上它，后来回来无法渡河的时候才后悔没有带上白鹅，其实一起出去玩的话，也不需要那么功利性的目的，大家一起开心才是最重要的不是吗?

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小本领也有用处的故事

我们熟知的故事典故有荆轲刺秦王、四面楚歌等。历史给我们留下了关于大量的故事典故。从故事典故中我们能学习很多历史知识。对于故事典故中的一些思想观点要取其精华。你是否了解故事典故是怎么样的呢？下面的内容是小编为大家整理的小本领也有用处的故事，但愿对您的学习工作带来帮助。

小本领也有用处的故事

公孙龙在赵国的时候，曾经对他的弟子说“一个没有才能的人，我是不愿和他在一起的。”

有一天，有个穿粗布衣服的人，要求公孙龙收他做弟子。公孙龙就问他有什么专长，那人说：“我没有什么大本领，只是我的声音响亮，喊叫起来比别人要响得多。”

公孙龙回头问他的弟子：“你们中间有没有比他叫得响的人?”

弟子们都回答说：“没有”。

于是，公孙龙就把那个人收留下来。弟子们都暗中发笑，认为这有什么用呢!

几天以后，公孙龙要到燕国去见燕王，路上要过一条河面很宽的大河。河这边没有船，远远看去河对岸有一只小船。

公孙龙就吩咐那个新收的弟子去叫船。只听他大声地喊了一声，那声音大得震耳。于是河对面那只小船上的人听到了，就摇着小船过到这边来了，很快地把他们渡过河去了。

任何特长都有用武之地，不能轻视别人的长处。三百六十行行行出状元，每个行业都有出色了人才，只要的专注学习精通此行，就会走上成功之路，成就一番事业。这个故事也告诉我们，有一门本领是一件非常重要的事情。

各得其所的故事

我国有很多经典的故事典故，如《草船借箭》《卧薪尝胆》等。故事典故是中华优秀传统文化的一个重要构成部分。学习历史典故在于传播优秀的历史文化。典故中带给我们的启示要好好地去实践。有哪些好的故事典故值得借鉴呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《各得其所的故事》，仅供参考，希望能为您提供参考！

《各得其所》这个最初发表在1853年出版的《故事集》第二卷，是一起有关世态的速写。真正光荣的是那些勤劳、朴质、善良的人们，他们的画像应该悬在最光荣的位置上。那些装腔作势，高视阔步的大人物，实际上什么也不是，只不过倒栽葱地飞进一个鸡屋里去了。这就是各得其所，其寓意还是很深的，它教会了我们应该怎样摆正心态，本本分分的做人、踏踏实实做事。

这是100多年以前的事情!

在树林后面的一个大湖旁边，有一座古老的邸宅。它的周围有一道很深的壕沟;里面长着许多芦苇和草。在通向入口的那座桥边，长着一棵古老的柳树;它的枝子垂向这些芦苇。

从空巷里传来一阵号角声和马蹄声;一个牧鹅姑娘趁着一群猎人没有奔驰过来以前，就赶快把她的一群鹅从桥边赶走。猎人飞快地跑近来了。她只好急忙爬到桥头的一块石头上，免得被他们踩倒。她仍然是个孩子，身材很瘦削;但是她面上有一种和蔼的表情和一双明亮的眼睛。那位老爷没有注意到这点。当他飞驰过去的时候，他把鞭子掉过来，恶作剧地用鞭子的把手朝这女孩子的胸脯一推，弄得她仰着滚下去了。

各得其所!他大声说，请你滚到泥巴里去吧!

他哄笑起来。因为他觉得这很好笑，所以和他一道的人也都笑起来。全体人马都大肆叫嗥，连猎犬也咬起来。这真是所谓：

富鸟飞来声音大!(注：这是丹麦的一句古老的谚语，原文是：RigeEuglKommerSusenndel意译是：富人出行，声势浩大!)

只有上帝知道，他现在还是不是富有。

这个可怜的牧鹅女在落下去的时候，伸手乱抓，结果抓住了柳树的一根垂枝，这样她就悬在泥沼上面。老爷和他的猎犬马上就走进大门不见了。这时她就想法再爬上来，但是枝子忽然在顶上断了;要不是上面有一只强壮的手抓住了她，她就要落到芦苇里去了。这人是一个流浪的小贩。他从不远的地方看到了这件事情，所以他现在就急忙赶过来帮助她。

各得其所!他模拟那位老爷的口吻开玩笑地说。于是，他就把小姑娘拉到干地上来。他倒很想把那根断了的枝子接上，但是各得其所不是在任何场合下都可以做得到的!因此他就把这枝子插到柔软的土里。假如你能够的话，生长吧，一直长到你可以成为那个公馆里的人们的一管笛子!

他倒希望这位老爷和他的一家人挨一次痛打呢。他走进这个公馆里去，但并不是走进客厅，因为他太微贱了!他走进仆人住的地方去。他们翻了翻他的货品，争论了一番价钱。但是从上房的酒席桌上，起来一阵喧噪和尖叫声这就是他们所谓的唱歌;比这更好的东西他们就不会了。笑声和犬吠声、大吃大喝声，混做一团。普通酒和强烈的啤酒在酒罐和玻璃杯里冒着泡，狗子跟主人坐在一起吃喝。有的狗子用耳朵把鼻子擦干净以后，还得到少爷们的亲吻。

他们请这小贩带着他的货品走上来，不过他们的目的是要开他的玩笑。酒已经入了他们的肚肠，理智已经飞走了。他们把啤酒倒进袜子里，请这小贩跟他们一起喝，但是必须喝得快!这办法既巧妙，而又能逗人发笑。于是他们把牲口、农奴和农庄都拿出来作为赌注，有的赢，有的输了。

各得其所!小贩在走出了这个他所谓的罪恶的渊薮的时候说。我的处所是宽广的大路，我在那家一点也不感到自在。

牧鹅的小姑娘从田野的篱笆那儿对他点头。

许多天过去了。许多星期过去了。小贩插在壕沟旁边的那根折断了的杨柳枝，显然还是新鲜和翠绿的;它甚至还冒出了嫩芽。牧鹅的小姑娘知道这根枝子现在生了根，所以她感到非常愉快，因为她觉得这棵树是她的树。

这棵树在生长。但是公馆里的一切，在喝酒和赌博中很快地就搞光了因为这两件东西像轮子一样，任何人在上面是站不稳的。

六个年头还没有过完，老爷拿着袋子和手杖，作为一个穷人走出了这个公馆。公馆被一个富有的小贩买去了。他就是曾经在这儿被戏弄和讥笑过的那个人那个得从袜子里喝啤酒的人。但是诚实和勤俭带来兴盛;现在这个小贩成为了公馆的主人。不过从这时起，打纸牌的这种赌博就不许在这儿再玩了。

这是很坏的消遣，他说，当魔鬼第一次看到《圣经》的时候，他就想放一本坏书来抵消它，于是他就发明了纸牌戏!

这位新主人娶了一个太太。她不是别人，就是那个牧鹅的女郎。她一直是很忠诚、虔敬和善良的。她穿上新衣服非常漂亮，好像她天生就是一个贵妇人似的。事情怎么会是这样呢?是的，在我们这个忙碌的时代里，这是一个很长的故事;不过事情是如此，而且最重要的一部分还在后面。

住在这座古老的邸宅里是很幸福的。母亲管家里的事，父亲管外面的事，幸福好像是从泉水里涌出来的。凡是幸运的地方，就经常有幸运来临。这座老房子被打扫和油漆得一新;壕沟也清除了，果木树也种起来了。一切都显得温暖而愉快;地板擦得很亮，像一个棋盘。在漫长的冬夜里，女主人同她的女佣人坐在堂屋里织羊毛或纺线。礼拜天的晚上，司法官那个小贩成了司法官，虽然他现在已经老了就读一段《圣经》。孩子们因为他们生了孩子都长大了，而且受到了很好的教育，虽然像在别的家庭里一样，他们的能力各有不同。

公馆门外的那根柳树枝。已经长成为一棵美丽的树。它自由自在地立在那儿，还没有被剪过枝。这是我们的家族树!这对老夫妇说;这树应该得到光荣和尊敬他们这样告诉他们的孩子，包括那些头脑不太聪明的孩子。

100年过去了。

这就是我们的时代。湖已经变成了一块沼地。那座老邸宅也不见了，现在只剩下一个长方形的水潭，两边立着一些断垣残壁。这就是那条壕沟的遗址。这儿还立着一株壮丽的老垂柳。它就是那株老家族树。这似乎是说明，一棵树如果你不去管它，它会变得多么美丽。当然，它的主干从根到顶都裂开了;风暴也把它打得略为弯了一点。虽然如此，它仍然立得很坚定，而且在每一个裂口里风和雨送了些泥土进去还长出了草和花;尤其是在顶上大枝丫分杈的地方，许多覆盆子和繁缕形成一个悬空的花园。这儿甚至还长出了几棵山梨树;它们苗条地立在这株老柳树的身上。当风儿把青浮草吹到水潭的一个角落里去了的时候，老柳树的影子就在荫深的水上出现。一条小径从这树的近旁一直伸到田野。在树林附近的一个风景优美的小山上，有一座新房子，既宽大，又华丽;窗玻璃是那么透明，人们可能以为它完全没有镶玻璃。大门前面的宽大台阶很像玫瑰花和宽叶植物所形成的一个花亭。草坪是那么碧绿，好像每一起叶子早晚都被冲洗过了一番似的。厅堂里悬着华贵的绘画。套着锦缎和天鹅绒的椅子和沙发，简直像自己能够走动似的。此外还有光亮的大理石桌子，烫金的皮装的书籍。是的，这儿住着的是富有的人;这儿住着的是贵族男爵。

这儿一切东西都配得很调和。这儿的格言是：各得其所!因此从前在那座老房子里光荣地、排场地挂着的一些绘画，现在统统都在通到仆人住处的走廊上挂着。它们现在成了废物特别是那两幅老画像：一幅是一位穿粉红上衣和戴着扑了粉的假发的绅士，另一幅是一位太太她的向上梳的头发也扑了粉，她的手里拿着一朵红玫瑰花。他们两人四周围着一圈柳树枝所编成的花环。这两张画上布满了圆洞，因为小男爵们常常把这两位老人当做他们射箭的靶子。这两位老人就是司法官和他的夫人这个家族的始祖。

但是他们并不真正属于这个家族!一位小男爵说。他是一个小贩，而她是一个牧鹅的丫头。他们一点也不像爸爸和妈妈。

这两张画成为没有价值的废物。因此，正如人们所说的，它们各得其所!曾祖父和曾祖母就来到通向仆人宿舍的走廊里了。

牧师的儿子是这个公馆里的家庭教师。有一天他和小男爵们以及他们受了坚信礼不久的姐姐到外面去散步。他们在小径上向那棵老柳树后面走来;当他们正在走的时候，这位小姐就用田里的小花扎了一个花束。各得其所，所以这些花儿也形成了一个美丽的整体。在这同时，她倾听着大家的高谈阔论。她喜欢听牧师的儿子谈起大自然的威力，谈起历史上伟大的男子和女人。她有健康愉快的个性，高尚的思想和灵魂，还有一颗喜爱上帝所创造一切事物的心。

他们在老柳树旁边停下来。最小的那位男爵很希望有一管笛子，因为他从前也有过一管用柳树枝雕的笛子。牧师的儿子便折下一根枝子。

啊，请不要这样做吧!那位年轻的女男爵说。然而这已经做了。这是我们的一棵有名的老树，我非常心疼它!他们在家里常常因此笑我，但是我不管!这棵树有一个来历!

于是她就把她所知道的关于这树的事情全讲出来：关于那个老邸宅的事情，以及那个小贩和那个牧鹅姑娘怎样在这地方第一次遇见、后来他们又怎样成为这个有名的家族和这个女男爵的始祖的事情。

这两个善良的老人，他们不愿意成为贵族!她说，他们遵守着各得其所的格言;因此他们就觉得，假如他们用钱买来一个爵位，那就与他们的地位不相称了。只有他们的儿子我们的祖父才正式成为一位男爵。据说他是一位非常有学问的人，他常常跟王子和公主们来往，还常常参加他们的宴会。家里所有的人都非常喜欢他。但是，我不知道为什么，最初的那对老人对我的心有某种吸引力。那个老房子里的生活一定是这样地安静和庄严：主妇和女扑们一起坐着纺纱，老主人高声朗诵着《圣经》。

他们是一对可爱的通情理的人!牧师的儿子说。

到这儿，他们的谈话就自然接触到贵族和市民了。牧师的儿子几乎不太像市民阶层的人，因为当他谈起关于贵族的事情时，他是那么内行。他说：

一个人作为一个有名望的家庭的一员是一桩幸运!同样，一个人血统里有一种鼓舞他向上的动力，也是一桩幸运。一个人有一个族名作为走进上流社会的桥梁，是一桩美事。贵族是高贵的意思。它是一块金币，上面刻着它的价值。我们这个时代的调子许多诗人也自然随声附和是：一切高贵的东西总是愚蠢和没有价值的;至于穷人，他们越不行，他们就越聪明。不过这不是我的见解，因为我认为这种看法完全是错误的，虚伪的。在上流阶级里面，人们可以发现许多美丽和感动人的特点。我的母亲告诉过我一个例子，而且我还可以举出许多别的来。她到城里去拜访一个贵族家庭。我想，我的祖母曾经当过那家主妇的乳母。我的母亲有一天跟那位高贵的老爷坐在一个房间里。他看见一个老太婆拄着拐杖蹒跚地走进屋子里来。她是每个礼拜天都来的，而且一来就带走几个银毫。这是一个可怜的老太婆，老爷说：她走路真不容易!在我的母亲还没有懂得他的意思以前，他就走出了房门，跑下楼梯，亲自走到那个穷苦的老太婆身边去，免得她为了取几个银毫而要走艰难的路。这不过是一件小小的事情;但是，像《圣经》上所写的寡妇的一文钱(注：即钱少而可贵的意思，原出《圣经新约马可福音》：耶稣对银库坐着，看众人怎样投钱入库。有好些财主，往里投了若干的钱。有一个穷寡妇来，往里投了两个小钱，这就是一个大钱。耶稣叫门徒来，说，我实在告诉你们，这穷寡妇投入库里的，比众人所投的最多。因为他们都是自己有余，拿出来投在里头。但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。)一样，它在人心的深处，在人类的天性中引起一个回音。诗人就应该把这类事情指出来，歌颂它，特别是在我们这个时代，因为这会发生好的作用，会说服人心。不过有的人，因为有高贵的血统，同时出身于望族，常常像阿拉伯的马一样，喜欢翘起前腿在大街上嘶鸣。只要有一个普通人来过，他就在房间里说平民曾经到过此地!这说明贵族在腐化，变成了一个贵族的假面具，一个德斯比斯(注：德斯比斯(Thespis)是纪元前六世纪的希腊一个戏剧家，悲剧的创始者。)所创造的那种面具。人们讥笑这种人，把他当成讽刺的对象。

这就是牧师的儿子的一番议论。它的确未免太长了一点，但在这期间，那管笛子却雕成了。

公馆里有一大批客人。他们都是从附近地区和京城里来的。有些女士们穿得很入时，有的不入时。大客厅里挤满了人。附近地区的一些牧师都是恭而敬之挤在一个角落里这使人觉得好像要举行一个葬礼似的。但是这却是一个欢乐的场合，只不过欢乐还没有开始罢了。

这儿应该有一个盛大的音乐会才好。因此一位少男爵就把他的柳树笛子取出来，不过他吹不出声音来，他的爸爸也吹不出，所以它成了一个废物。

这儿现在有了音乐，也有了歌唱，它们都使演唱者本人感到最愉快，当然这也不坏!

您也是一个音乐家吗?一位漂亮绅士他只不过是他父母的儿子说。你吹奏这管笛子，而且你还亲手把它雕出来。这简直是天才，而天才坐在光荣的席位上，统治着一切。啊，天啦!我是在跟着时代走每个人非这样不可。啊，请你用这小小的乐起来迷住我们一下吧，好不好?

于是他就把用水池旁的那株柳树枝雕成的笛子交给牧师的儿子。他同时大声说，这位家庭教师将要用这乐器对大家作一个独奏。

现在他们要开他的玩笑，这是很清楚的了。因此这位家庭教师就不吹了，虽然他可以吹得很好。但是他们却坚持要他吹，弄得他最后只好拿起笛子，凑到嘴上。

这真是一管奇妙的笛子!它发出一个怪声音，比蒸汽机所发出的汽笛声还要粗。它在院子上空，在花园和森林里盘旋，远远地飘到田野上去。跟这音调同时，吹来了一阵呼啸的狂风，它呼啸着说：各得其所!于是爸爸就好像被风在吹动似地，飞出了大厅，落在牧人的房间里去了;而牧人也飞起来，但是却没有飞进那个大厅里去，因为他不能去嗨，他却飞到仆人的宿舍里去，飞到那些穿着丝袜子、大摇大摆地走着路的、漂亮的侍从中间去。这些骄傲的仆人们被弄得目瞪口呆，想道：这么一个下贱的人物居然敢跟他们一道坐上桌子。

但是在大厅里，年轻的女男爵飞到了桌子的首席上去。她是有资格坐在这儿的。牧师的儿子坐在她的旁边。他们两人这样坐着，好像他们是一对新婚夫妇似的。只有一位老伯爵他属于这国家的一个最老的家族仍然坐在他尊贵的位子上没有动;因为这管笛子是很公正的，人也应该是这样。那位幽默的漂亮绅士他只不过是他父亲的儿子这次吹笛的煽动人，倒栽葱地飞进一个鸡屋里去了，但他并不是孤独地一个人在那儿。

在附近一带十多里地以内，大家都听到了笛声和这些奇怪的事情。一个富有商人的全家，坐在一辆四骑马拉的车子里，被吹出了车厢，连在车后都找不到一块地方站着。两个有钱的农夫，他们在我们这个时代长得比他们田里的麦子还高，却被吹到泥巴沟里去了。这是一管危险的笛子!很幸运的是，它在发出第一个调子后就裂开了。这是一件好事，因为这样它就又被放进衣袋里去了：各得其所!

随后的一天，谁也不提起这件事情，因此我们就有了笛子入袋这个成语。每件东西都回到它原来的位子上。只有那个小贩和牧鹅女的画像挂到大客厅里来了。它们是被吹到那儿的墙上去的。正如一位真正的鉴赏家说过的一样，它们是由一位名家画出来的;所以它们现在挂在它们应该挂的地方。人们从前不知道它们有什么价值，而人们又怎么会知道呢?现在它们悬在光荣的位置上：各得其所!事情就是这样!永恒的真理是很长的比这个故事要长得多。

【各得其所】的读后感

这个故事告诉我们，万事万物，无论是自然界的，还是社会生活中的，都有它自己的生存方式和理由，一切都要顺其自然，不要肆意去改变它，否则，只能是自寻烦恼。

处处设防的芦花鸡的故事

故事典故的生成是一个由多到少的凝练过程。这些故事典故都是我们的优秀文化。这些故事典故看了都会产生一些人生感悟。好的故事典故我们可以进行收藏或者分享他人。你会借鉴优秀的故事典故吗？以下是小编为大家精心整理的“处处设防的芦花鸡的故事”，希望对您的工作和生活有所帮助。

处处设防的芦花鸡的故事

发现了一堆丰盛的食物，鸡群扑过去，一个个疯狂啄食，紧张的连头都顾不得抬一下。芦花鸡得到一片菜叶，迅速钻出鸡群，向远处惶惶奔去。虽然并没有谁来追逐抢夺，它还是低头撅腚，摆出一副夸张的防御动作，直至跑到僻静的墙角，才将菜叶吞进肚里。

看到同伴们仍在美餐，芦花鸡又连忙往回跑，刚刚到达，食物已被瓜分净尽，同伴们惬意地四处散去。

看着芦花鸡失落的神情，鸡妈妈心中很不是滋味。芦花鸡是它最疼爱的孩子，每次发现了食物，芦花鸡都最活跃，可就是得到的食物最少，长得也最瘦弱。

鸡妈妈将芦花鸡唤到身边，爱怜地问道：“孩子，每次吃食物时，你总要衔着食物乱跑，这是为什么呢？”

芦花鸡脸色发红，不好意思地回答：“妈妈，不知怎么回事，我害怕别人和我争抢。”

鸡妈妈不忍心责怪芦花鸡，就说道：“通过我的观察，其他同伴都在埋头争取占有尽可能多的份额，并无意抢夺属于你的那份。倒是你虚构的假想敌，造成了自己的损失呢。”

芦花鸡的脸更红了。

常山孺子曰：许多时候，人们并非败于对手的竞争，而是败在自己的狭隘。

这篇故事告诉我们处处设防这种狭隘的心态是不应该有的，虽然说防人之心不可无，可是如果过头了那并不是可取的，人与人之间相处应该多一点信任多一点真诚。太过的防备犹如惊弓之鸟，吃亏的只能是自己。

周处自新的故事周处自新的意思

周处自新的故事

周处是晋朝义兴县人。他在年轻的时候，脾气粗暴，好惹是生非，经常与人打架斗殴，危害乡里，被当地人们视为祸害。

那时候，在义兴县境内的大河里出现了一条蛟龙，同时在义兴县山里又有只斑额吊睛猛虎，它们都时常在河里、在山上侵害老百姓。当地人们都把周处同蚊龙、猛虎一起看作是“三个祸害”，而这“三个祸害”中又以周处更加厉害。为了除掉侵害老百姓的祸害，曾经有人劝说周处上山去杀死那只斑额吊睛猛虎，到河里去斩除那条危及乡里的蛟龙。

周处听人劝说后，立即上山去杀死了斑额吊睛猛虎，接着又下山来到有蛟龙作恶的河边。当蚊龙露出水面准备向他扑过来的那一刹那间，说时迟，那时快，周处转眼间便跳下河去举起手中锋利的砍刀，向作恶多端的蛟龙头上砍去。那蛟龙为了躲避周处的刺杀，时而浮出水面，时而沉入水底，在大河里游了几十里路远。周处一直紧紧地跟着它，同样是时而浮出水面，时而沉入水底。就这样，三天三夜过去了，地方上的人都认为周处已经死了。人们都在为这“三个祸害”的灭亡而奔走相告，互相庆贺。

谁知周处在杀死了蛟龙后，又突然浮出水面，游到了岸边。当他上到岸上来时，看到人们正奔走相告，都在为他已不在人世而互相庆贺，这时他才晓得自己早已被人们认为是祸害了。这是为什么呢？他扪心自问，经过一番仔细的反省之后终于有了改过自新的念头。

于是，他到吴郡去寻找陆机、陆云两兄弟。因为陆家兄弟是当时远近闻名的受人尊敬的大文人、大才子，周处是想请陆家兄弟开导思想，指点迷津。

周处头脑中带着疑惑来到吴郡陆家的时候，陆机不在家，正好会见了陆云，于是他就把义兴县人为什么恨他的情况全部告诉了陆云，并说明自己想要改正错误重新做人，但又恨自己年纪已经不小了，恐怕不能干出什么成就，因此请陆家兄弟指点迷津。陆云开导他说：“古人认为，一个人如果能在早晨懂得真理，那么即使是在晚上死去，也是可贵的;何况你现在还年轻，前程还是满有希望的。”陆云接着说：“一个人怕只怕没有好的志向。有了好的志向，又何必担心美名不能够传播开去呢？”

周处听了陆云这番话后，从此洗心革面、改过自新。经过自己艰苦的努力，后来终于成了名扬四方的忠臣孝子。

这个故事告诉我们，一个人有了缺点错误并不可怕，只要敢于正视、敢于改正自己的缺点错误，重新确立好的志向，一样可以成为一个有用之才。也就是说：浪子回头金不换。

无处藏身的狼的故事

纵观历史传承,历史事迹大多都是通过故事典故源远流长。故事典故传递着历史的智慧，延续着深邃的思想。从故事典故中我们能学习很多历史知识。我们应该学习故事典故中的优秀品质。你收集了多少篇故事典故呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“无处藏身的狼的故事”，仅供参考，希望能为您提供参考！

无处藏身的狼的故事

有一只狼从森林深处狂奔了出来，满头大汗，气喘吁吁，顾不得东南西北，一头扎进一个村子里。因为后边有猎人和猎狗在拼命追赶它，它已经跑得精疲力尽了。

进了村子的狼，四处张望，竟没有一家的院门是开着的，它四处转悠着。在一家院门外的树上，有一只猫看见了正在逃窜的狼。于是，悠闲自在的猫向狼打听：“喂，你在干什么?”

“我在逃命，后边有猎人和猎狗在追我，帮我想个主意吧。”

猫想了想说：“躲避一下算什么难事，这么大的村子，有几十户人家，随便哪家都很容易找到藏身的地方。比如我的这个主人家，你就可以进去说说看，我看没问题的。”

狼瞧了瞧眼前这扇紧闭的大门，记得这一家它曾经来过，那是一个没有月光的晚上，它偷偷抓走了这家的几只鸡。主人家发现后，打着火把追了它一里地，虽然它最终逃脱了，但头上至今还有一道被火把烫伤的疤痕呢。于是，它说：

“不行，这家不行，我曾偷过他们的鸡。”

猫又指着远一点儿的一户人家，对狼说：“那一家也可以去试试，那家的老奶奶心眼儿特别好，总喜欢帮助别人，你向她求求情，我看也没有什么问题。”

狼只往那家看了一眼就一个劲地摇头：“你不知道，那家老太太的羊被我吃过一只，她把我恨得咬牙切齿。这种人家我怎么敢去呢!”

猫又建议说：“那就上村头那一家吧，那家有一个很大的地窖，是个藏身的好地方，不妨去试试。”

狼还是不停地摇头：“不行，不行，那家唯一的一头小奶牛是我咬死的，我可不敢自投罗网。”

猫也有点没信心了，埋怨狼说：“你平时总做坏事，得罪、伤害过那么多的人，现在自己有难，还指望谁会来搭救你呢?”

这时，猎人已经追上来。

平时总做坏事，得罪、伤害过那么多的人，现在自己有难，还指望谁会来搭救你呢?这个故事告诉我们，一个作恶多端、积恶很深的坏人，待灾难来临时，别指望有人来搭救，最终只会落得人人喊打、人人拍手称快的地步。

多给孩子讲故事的好处

小孩子们都喜欢听故事，而妈妈正好可以借助孩子们的这一点，来选择一些适合宝宝们学习的小童话故事，常言说的好“故事是开启宝宝智慧之门的钥匙”，因此多给孩子讲一些小故事还可增长其知识呢！

选择合适的故事

根据幼儿年龄选择故事。只有符合幼儿年龄特点、适合其理解程度的故事，幼儿才会感兴趣。一般来说，2~3岁的幼儿理解力有限，喜欢以动物为主人公的童话，内容应贴近幼儿生活，可选择一些讲述生活常识、规范幼儿行为的故事，篇幅短小，情节简单，词汇尽量口语化。随着孩子理解和思维能力的提高，故事内容可渐趋多元化，如思想品德、革命历史传统、自然科学常识等，情节要有起伏，词汇可使用浅显易懂的书面语。

针对幼儿个性选择故事。如果发现幼儿个性上的不足，可有针对性地选择一些适当的故事，潜移默化地引导幼儿个性向良好的方向发展。比如：对胆小懦弱的孩子，要多讲些英雄勇士的故事；对粗暴霸道的孩子，要多讲些谦逊礼让的故事；对爱慕虚荣的孩子，要多讲些颂扬内在美的故事。早教网

抓住教育时机选择故事。幼儿犯了错误，有时直接批评会给他造成心理压力，或产生逆反心理，强化错误行为。这时，如果借助具有教育功能的故事，就能有效地避免负面影响，让幼儿在轻松的氛围中不知不觉地接受教育。

讲好故事有高招

讲故事前要作些准备，如：了解内容，熟悉情节，以免讲述时结结巴巴，冲谈幼儿对故事的总体印象，引不起兴趣。

有实物的故事或有插图的儿童读物，可以一边指导幼儿观察实物或插图，一边讲述。

讲故事时要注意发音正确，吐字清楚，速度适中，语调要抑扬顿挫，有一定的节奏。

努力做到绘声绘色，故事中人物的动作、思想感情，要通过手势、声调和面部表情表达出来；讲述人物对话时，要根据故事中人物特有的年龄、身份、性格来变换语气。

观察幼儿听故事时的反应，发现注意力不集中，要分析原因。如果因为讲述时间过长，就赶紧结束；一时无法结束，可用疑问句暂停，激发幼儿下次再听的兴趣。如果有其他原因分散了注意力，可得用音调的高低变化，或稍加停顿，给孩子一个听觉上的刺激，从而引起他新的注意。

故事训练七法

布置任务法

讲故事之前交给幼儿一些任务，比如：记住故事主人公及其主要特征，了解故事的主要情节等等。让幼儿带着任务去听故事，可以使他逐步学人根据需要，而不是仅凭兴趣，把自己的注意力集中起来，有利于培养幼儿的有意注意。

巧设疑问法

讲故事时，可以利用故事内容巧妙设置问题，引导幼儿进行思考，调动思维的积极性。总是要有启发性，能激发幼儿去动脑筋思考。难度要适中，让幼儿在知识和经验的基础上，能通过思考做出回答。

鼓励提问法

问题是发展思维的起点，对幼儿的好问应加以鼓励，并引导幼儿从故事中找出答案。还可教给幼儿通过查找别的图书资料、做实验等方法来寻找答案。

复述法

听完故事之后要求幼儿复述内容大意，既可增强记忆力，又能提高口语表达能力，对思维的完整性和严密性也是一种较好的训练。

表演法

把听过的故事通过肢体动作、言语、道具等表演出来，可以使幼儿获得情绪上的愉悦，也可帮助他加深对故事的理解。

接续法

有些故事听完以后让人感觉意犹未尽，幼儿总爱追问“后来呢”，如果让幼儿自己展开想象的翅膀把故事续编下去，他一定会兴趣盎然。早期教育

配音法

故事里常常需要各种音响效果，比如：动物的叫声、风雨声、雷声、流水声等，可以让幼儿模仿这些声音参与到故事中来，帮助他进一步感知事物，同时丰富他的语言。

聪明的父母还可能通过观察和实践，自己创造各种训练方法，只要你善于开动脑筋，就一定能用故事这把金钥匙，开启孩子智慧的大门。

本网站小编总结:育儿专家指出，故事就像是幼儿认识世界的一扇窗口，其中丰富奇特的画面深深的引着孩子，因此，给孩子讲故事也是对幼儿早期教育的一种不错的方式，家长们不防试试吧！