童话故事赏析

过故人庄孟浩然诗意赏析。

老友备好了黄米饭和烧鸡，

邀我做客到他朴实的田家。

村子外边是一圈绿树环抱，

郊外是苍翠的小山包平斜。

推开窗户迎面是田地场圃，

把酒对饮闲聊着耕作桑麻。

等到九月重阳节的那一天，

再一次来品一品菊花酒吧。

《过故人庄》

故人具鸡黍gùrénjùjīshǔ

邀我至田家yāowǒzhìtiánjiā

绿树村边合lǜshùcūnbiānhé

青山郭外斜qīngshānguōwàixiá

开轩面场圃kāixuānmiànchǎngpǔ

把酒话桑麻bǎjiǔhuàsāngmá

待到重阳日dàidàochóngyángrì

还来就菊花huánláijiùjúhuā

这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。

全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平淡无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。

一、二句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。

“故人具鸡黍，邀我至田家。”“具”和“邀”说明此饭局主人早有准备，说明了故友的热情和两人之间的真挚的情感。“感惠徇知”在文学艺术领域真挚的情感能催笔开花。故人“邀”而作者“至”，大白话开门见山，简单而随便。而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。

“绿树村边合，青山郭外斜。”走进村里，作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境，绿树环抱，显得自成一统，别有天地;下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。由此运用了由近及远的顺序描写景物。这个村庄坐落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举杯。

“开轩面场圃，把酒话桑麻”，轩窗一开上句描述的美景即入屋里来，“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的，细微的动作表现出了主人的豪迈。窗外群山环抱绿树成阴，窗内推杯换盏，这幅场景，就是无与伦比的古人诗酒田园画。“场圃”的空旷和“桑麻”的话题又给人以不拘束、舒展的感觉。读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获。有这两句和前两句的结合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁静的田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在读者耳边。这就是盛唐社会的现实色彩。

“待到重阳日，还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说：“月出遮我留，仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人，情切语急;孟浩然诗中与故人再约，意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别，读者从这里可以窥见一些消息。

这首诗没有渲染雕琢的痕迹，自然的风光，普通的农院，醇厚的友谊，这些普普通通的生活场景，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣。这种淡淡的平易近人的风格，与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹，另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映，所以出语洒落，浑然省净，使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力，而不再需要“浓饰盛妆”了。

古诗扩展阅读

孟浩然关于花的诗 孟浩然写花的诗句

年代:唐作者:孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

年代:唐作者:孟浩然

漾舟逗何处，神女汉皋曲。

雪罢冰复开，春潭千丈绿。

轻舟恣来往，探玩无厌足。

波影摇妓钗，沙光逐人目。

倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。

良会难再逢，日入须秉烛。

年代:唐作者:孟浩然

大堤行乐处，车马相驰突。

岁岁春草生，踏青二三月。

王孙挟珠弹，游女矜罗袜。

携手今莫同，江花为谁发。

年代:唐作者:孟浩然

窈窕夕阳佳，丰茸春色好。

欲觅淹留处，无过狭斜道。

绮席卷龙须，香杯浮玛瑙。

北林积修树，南池生别岛。

手拨金翠花，心迷玉红草。

谈天光六义，发论明三倒。

座非陈子惊，门还魏公扫。

荣辱应无间，欢娱当共保。

年代:唐作者:孟浩然

山水观形胜，襄阳美会稽。

最高唯望楚，曾未一攀跻。

石壁疑削成，众山比全低。

晴明试登陟，目极无端倪。

云梦掌中小，武陵花处迷。

暝还归骑下，萝月映深溪。

年代:唐作者:孟浩然

羊公岘山下，神女汉皋曲。

雪罢冰复开，春潭千丈绿。

轻舟恣来往，探玩无厌足。

波影摇妓钗，沙光逐人目。

倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。

良会难再逢，日入须秉烛。

年代:唐作者:孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

年代:唐作者:孟浩然

迎气当春至，承恩喜雪来。

润从河汉下，花逼艳阳开。

不睹丰年瑞，焉知燮理才。

撒盐如可拟，愿糁和羹梅。

年代:唐作者:孟浩然

朝来登陟处，不似艳阳时。

异县殊风物，羁怀多所思。

剪花惊岁早，看柳讶春迟。

未有南飞雁，裁书欲寄谁。

年代:唐作者:孟浩然

甲第开金穴，荣期乐自多。

枥嘶支遁马，池养右军鹅。

竹引携琴入，花邀载酒过。

山公来取醉，时唱接篱歌。

年代:唐作者:孟浩然

武陵川路狭，前棹入花林。

莫测幽源里，仙家信几深。

水回青嶂合，云度绿溪阴。

坐听闲猿啸，弥清尘外心。

年代:唐作者:孟浩然

傲吏非凡吏，名流即道流。

隐居不可见，高论莫能酬。

水接仙源近，山藏鬼谷幽。

再来迷处所，花下问渔舟。

年代:唐作者:孟浩然

龙象经行处，山腰度石关。

屡迷青嶂合，时爱绿萝闲。

宴息花林下，高谈竹屿间。

寥寥隔麈事，疑是入鸡山。

年代:唐作者:孟浩然

给园支遁隐，虚寂养身和。

春晚群木秀，间关黄鸟歌。

林栖居士竹，池养右军鹅。

炎月北窗下，清风期再过。

年代:唐作者:孟浩然

闺夕绮窗闭，佳人罢缝衣。

理琴开宝匣，就枕卧重帏。

夜久灯花落，薰笼香气微。

锦衾重自暖，遮莫晓霜飞。

年代:唐作者:孟浩然

一作春怨

佳人能画眉，妆罢出帘帏。

照水空自爱，折花将遗谁。

春情多艳逸，春意倍相思。

愁心极杨柳，一种乱如丝。

年代:唐作者:孟浩然

别业闻新制，同声和者多。

还看碧溪答，不羡绿珠歌。

自有阳台女，朝朝拾翠过。

舞庭铺锦绣，妆牖闭藤萝。

秩满休闲日，春余景色和。

仙凫能作伴，罗袜共凌波。

别岛寻花乐，回潭折芰荷。

更怜斜日照，红粉艳青娥。

年代:唐作者:孟浩然

一作檀溪寻古

花伴成龙竹，池分跃马溪。

田园人不见，疑向洞中栖。

待到重阳日，还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》

看取莲花净，应知不染心。——孟浩然《题大禹寺义公禅房》

荷风送香气，竹露滴清响。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

旧曲梅花唱，新正柏酒传。——孟浩然《岁除夜会乐城张少府宅》

桑野就耕父，荷锄随牧童。——孟浩然《田家元日》

丹灶初开火，仙桃正落花。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

殷勤为访桃源路，予亦归来松子家。——孟浩然《高阳池送朱二》

1、夜来风雨声，花落知多少。

2、野旷天低树，江清月近人。

3、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

4、天边树如荠，江平洲如月。

5、荷风送香气，竹露滴清响。

6、绿树村边合，青山郭外斜。

7、野旷天低树，江清月近人。

8、欲取鸣琴弹，恨不知音赏

9、闻说梅花早，何如北地春。

10、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

11、渐与骨肉远，转于奴仆亲。

12、风鸣两岸叶，月照一孤舟。

13、待到重阳日，还来就菊花。

古诗夏日南亭怀辛大孟浩然带拼音版 古诗夏日南亭怀辛大孟浩然赏析

xiàrìnántínghuáixīndà

夏日南亭怀辛大

mènghàorán

孟浩然

shānguānghūxīluò，chíyuèjiàndōngshàng。

山光忽西落，池月渐东上。

sànfāchéngxīliáng，kāixuānwòxiánchǎng。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

héfēngsòngxiāngqì，zhúlùdīqīngxiǎng。

荷风送香气，竹露滴清响。

yùqǔmíngqíndàn，hènwúzhīyīnshǎng。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

gǎncǐhuáigùrén，zhōngxiāoláomèngxiǎng。

感此怀故人，终霄劳梦想。

此诗写夏夜水亭纳凉清爽闲适和对友人的怀念。诗的内容可分两部分，既写夏夜水亭纳凉的清爽闲适，同时又表达对友人的怀念。诗的开头写夕阳西下与素月东升，为纳凉设景。三、四句写沐后纳凉，表现闲情适意。五、六句由嗅觉继续写纳凉的真实感受。七、八句写由境界清幽想到弹琴，想到“知音”、从纳凉过渡到怀人。最后写希望友人能在身边共度良宵而生梦。全诗感情细腻，语言流畅，层次分明，富于韵味。“荷风送香气，竹露滴清响”句，纳凉消暑之佳句。

古诗夏日南亭怀辛大孟浩然翻译

傍山的日影忽然西落了，池塘上的月亮从东面慢慢升起。

披散头发今夕恰好乘凉，开窗闲卧多么清静舒畅。

一阵阵的晚风送来荷花的香气，露水从竹叶上滴下发出清脆的响声。

心想取来鸣琴轻弹一曲，只恨眼前没有知音欣赏。

感慨良宵，怀念起老朋友来，整夜在梦中也苦苦地想念。

古诗留别王维孟浩然注音版 古诗留别王维孟浩然翻译

liúbiéwángwéi

留别王维

jìjìjìnghédài，zhāozhāokōngzìguī。

寂寂竟何待，朝朝空自归。

yùxúnfāngcǎoqù，xīyǔgùrénwéi。

欲寻芳草去，惜与故人违。

dānglùshuíxiāngjiǎ，zhīyīnshìsuǒxī。

当路谁相假，知音世所稀。

zhīyīngshǒujìmò，huányǎngùyuánfēi。

只应守寂寞，还掩故园扉。

这样寂寞无聊静静地生活还等待什么呢?每天都碌碌无为空手而归。

我想要寻找幽静的山林归隐，但又珍惜友情不愿与老朋友分离。

如今当权者有谁能容纳我提携我?世上知音毕竟寥寥无几。

或许今生今世命只应该守住寂寞的日子，回乡关上故园的门扉。

这首诗应是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品，主诉怨悱。综观全诗，既没有优美的画面，又没有华丽辞藻，语句平淡，平淡得近乎口语，不讲究对偶，顺其自然。言浅意深，颇有余味，耐人咀嚼。

古诗赠孟浩然李白带拼音版 古诗赠孟浩然李白翻译

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。小伙伴们对诗词一定不会陌生，学习诗词能造就和改变一个人的性格，你有喜欢的诗人吗？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“古诗赠孟浩然李白带拼音版 古诗赠孟浩然李白翻译”，希望能对您有所帮助，请收藏。

zèngmènghàorán

赠孟浩然

lǐbái

李白

wúàimèngfūzǐ，fēngliútiānxiàwén。

吾爱孟夫子，风流天下闻。

hóngyánqìxuānmiǎn，báishǒuwòsōngyún。

红颜弃轩冕，白首卧松云。

zuìyuèpínzhōngshèng，míhuābùshìjūn。

醉月频中圣，迷花不事君。

gāoshānānkěyǎng，túcǐyīqīngfēn。

高山安可仰，徒此揖清芬。

我敬重孟浩然先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥，超人的才华天下人都知道。。少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。在月光下饮酒常常沉醉，迷恋景色不愿意侍奉国君。高山似的品格怎么能仰望着他?我只能在这里向你作揖崇仰你清香的德行。

本诗大致写在李白寓居湖北安陆时期(727──736)，全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。首联点题，抒发了对孟浩然的钦慕之情;二、三两联描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象;尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人抑止。诗采用抒情──描写──抒情的方式，以一种舒展唱叹的语调，表达诗人的敬慕之情。诗的风格自然飘逸，描绘了孟浩然风流儒雅的形象，同时也抒发了李白与他思想感情上的共鸣。

古诗词大全：赠孟浩然

相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。我们小时候都阅读过一些诗词作品，学习一首好诗就是向一位良师请教。你对诗词什么有独特的见解呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“古诗词大全：赠孟浩然”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。

《赠孟浩然》译文及注释

译文我敬重孟先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥闻名天下。少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。高山似的品格怎么能仰望着他？只在此揖敬他芬芳的道德光华！

注释1.孟夫子：指孟浩然。夫子，一般的尊称。2.风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等。王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清，风神散朗，救患释纷，以立义表。灌蔬艺竹，以全高尚。”3.红颜句：意谓从青年时代起就对轩冕荣华（仕宦）不感兴趣。4.白首：白头，指老年。5..醉月句：月下醉饮。中圣：“中圣人”的简称，即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒，称酒清者为圣人，酒浊者为贤人。中：读去声，动词，“中暑”、“中毒”之“中”，此为饮清酒而醉，故曰中圣。释源：《三国志·魏志·徐邈传》：“徐邈字景山，燕国蓟人也。……魏国初建，为尚书郎，时科禁酒，而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事，邈曰：‘中圣人。’达白之太祖，太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰：‘平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人，邈性修慎，偶醉言耳。’竟坐得免刑。”说解：曹操严禁饮酒。徐邈身为尚书郎，私自饮酒，违犯禁令。当下属问询官署事务时，他竟说“中圣人”，意思是自己饮中了酒。因当时人讳说酒字，把清酒叫圣人，浊酒叫贤人。关于“酒”与“圣人”之关系，最早的记载出现于《春秋左传·襄公二十二年》：【传】二十二年春，臧武仲如晋，雨，过御叔。御叔在其邑，将饮酒，曰：“焉用圣人！我将饮酒而己，雨行，何以圣为？”穆叔闻之曰：“不可使也，而傲使人，国之蠹也。”令倍其赋。后世遂以“中圣人”或“中圣”指饮酒而醉6.迷花：迷恋花草，此指陶醉于自然美景。事君：侍奉皇帝。7.高山：言孟品格高尚，令人敬仰。《经·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止”。8.徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。李白出蜀后，游江陵、潇湘、庐山、金陵、扬州、姑苏等地，然后回头又到了江夏。他专程去襄阳拜访孟浩然，不巧孟已外游，李白不无遗憾地写了这首诗，表达敬仰和遗憾之情。“高山安可仰，徒此揖清芬”二句，即透出仰慕而未能一见之意。

《赠孟浩然》鉴赏

采用抒情──描写──抒情的方式，以一种舒展唱叹的语调，表达诗人的敬慕之情。

李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气。前人称“太白于律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于风骚为近焉。”（《李诗纬》）该诗就有这样的特色。

首先看其章法结构。首联即点题，开门见山，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领，总摄全诗。到底如何风流，就要看中间二联的笔墨了。中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。“红颜”对“白首”，概括了从少壮到晚岁的生涯。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而取隐遁，通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字，活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平，那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取，颈联则自正及反，由隐居写到不事君。纵横正反，笔姿灵活。

中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情，尾联则又回到了直接抒情，感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分，在此基础上将抒情加深加浓，推向高潮，就十分自然，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了，但这座山太巍峨了，因而有“安可仰”之叹，只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层，是更高意义上的崇仰，诗就在这样的赞语中结束。

其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常，但格调高古，萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情，自有一种风神飘逸之致，疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律，对偶自然流走，全无板滞之病。如由“红颜”写至“白首”，象流水淌泻，其中运用“互体”，耐人寻味：“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写，在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典，融化自然，不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事，他喜欢喝酒，将清酒叫作圣人，浊酒叫作贤人，“中圣”就是喝醉酒之意，与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止，景行行止”的典故，后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典，又是形象描写，即使不知其出处，也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意，自然地过渡到描写，揭出“可爱”之处，最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇，所以象行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。

孟浩然关于月亮的诗 孟浩然描写月亮的诗

孟浩然（唐朝山水田园派诗人）（689—740），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人。

孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。

孟浩然的诗虽不如王维诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣，故后人把孟浩然与王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

山寺鸣钟昼已昏，鱼梁渡头争渡喧。

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

秋空明月悬，光彩露沾湿。

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

佳期旷何许！望望空伫立。

1、白发催年老，青阳逼岁除。

2、风鸣两岸叶，月照一孤舟。

3、为多山水乐，频作泛舟行。

4、不才明主弃，多病故人疏。

5、人事有代谢，往来成古今。

6、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

7、草木本无意，荣枯自有时。

8、天边树如荠，江平洲如月。

9、绿树村边合，青山郭外斜。

10、童颜若可驻，何惜醉流霞！

11、欲取鸣琴弹，恨不知音赏。

12、移舟泊烟渚，日暮客愁新。

13、当路谁相假，知音世所稀。

14、愁因薄暮起，兴是清秋发。

15、寂寂竟何待？朝朝空自归。

16、看取莲花净，方知不染心。

17、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

古诗夜归鹿门歌拼音版 古诗孟浩然夜归鹿门歌赏析

yèguīlùméngē

夜归鹿门歌

mènghàorán

孟浩然

shānsìmíngzhōngzhòuyǐhūn，yúliángdùtóuzhēngdùxuān。

山寺鸣钟昼已昏，鱼梁渡头争渡喧。

rénsuíshāànxiàngjiāngcūn，yúyìchéngzhōuguīlùmén。

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

lùményuèzhàokāiyānshù，hūdàopánggōngqīyǐnchǔ。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

yánfēisōngjìngchángjìliáo，wéiyǒuyōurénzìláiqù。

岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。第二联，前句承“渔梁”诗意，是写村人各自上岸还家;后句承“山寺”诗意，写自己回到鹿门。第三联，鹿门山的林木本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离，山月一出，清光朗照，暮雾竟消，树影清晰。最后二句，这“幽人”，既指庞德公，也是自况，因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛，躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。诗人以谈心的语调，自然的结构，省净的笔墨，疏豁的点染，真实地表现出自己内心的体验和感受，动人地显现出恬然超脱的隐士形象，形成一种独到的意境和风格。全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸，于平淡中见其优美，真实。

古诗夜归鹿门歌孟浩然翻译

山寺里的钟声响起，天色已经昏暗，渔梁渡口人们争着过河喧闹不已。行人沿着沙岸向江村走去，我也乘着小舟返回鹿门山。皎洁的月光照映着鹿门山，山树一片迷朦。不觉中忽然来到庞公隐居的地方。如门的山岩、松间的小路幽幽静静，只有隐者独自来去，与这美妙的大自然融为一体。

古诗早寒有怀孟浩然带拼音版 古诗早寒有怀孟浩然翻译

zǎohányǒuhuái

早寒有怀

mènghàorán

孟浩然

mùluòyànnándù，běifēngjiāngshànghán。

木落雁南渡，北风江上寒。

wǒjiāxiāngshuǐqū，yáogéchǔyúnduān。

我家襄水曲，遥隔楚云端。

xiānglèikèzhōngjìn，gūfāntiānjìkàn。

乡泪客中尽，孤帆天际看。

míjīnyùyǒuwèn，pínghǎixīmànmàn。

迷津欲有问，平海夕漫漫。

草木枯黄凋零了，阵阵鸿雁飞向南方，北风呼啸刮个不停，一江秋水一江寒。

我的家乡是那鹿行山，茅庐就在襄水湾，遥望远方的楚地，楚地茫茫在云端。

思乡眼泪已流尽，客旅生活多辛酸，孤帆远方在天际，此情此景不堪看。

我想找人问一问，迷路渡口在哪边?暮色苍茫无所见，只见江海水漫漫。

这是一首怀乡思归的抒情诗。全诗情感是复杂的。落木萧萧，鸿雁南翔，北风呼啸，天气寒冷，作者活画出一幅深秋景象。诗人既羡慕田园生活，有意归隐，但又想求官做事，以展鸿图。这种矛盾，就构成了诗的内容。滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加以天色阴暗，已至黄昏。这种景色，完全烘托出作者迷茫的心情。

古诗黄鹤楼送孟浩然之广陵李白带拼音版 古诗黄鹤楼送孟浩然之广陵的意思

huánɡhèlóusònɡmènɡhàoránzhīguǎnglíng

黄鹤楼送孟浩然之广陵

lǐbái

李白

gù　rén　xī　cí　huáng　hè　lóu

故　人　西　辞　黄　鹤　楼　，

yān　huā　sān　yuè　xià　yáng　zhōu

烟　花　三　月　下　扬　州　。

gū　fān　yuǎn　yǐng　bì　kōng　jìn

孤　帆　远　影　碧　空　尽　，

wéi　jiàn　cháng　jiāng　tiān　jì　liú

惟　见　长　江　天　际　流　。

注释

⑴黄鹤楼：中国著名的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，属于长江下游地带，传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。原楼已毁，现存楼为1985年修葺。孟浩然：李白的朋友。之：往、到达。广陵：即扬州。

⑵故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。辞：辞别。

⑶烟花：形容柳絮如烟、鲜花似锦的春天景物，指艳丽的春景。下：顺流向下而行。

⑷碧空尽：消失在碧蓝的天际。尽：尽头，消失了。碧空：一作“碧山”。

⑸唯见：只看见。天际流：流向天边天际：天边，天边的尽头。

翻译

老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。

友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。

“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，前两句旨在点题，引出了相互惜别的人物、地点、时令和友人要前往的目的地。

“烟花三月”明媚艳丽的色彩既是实景，也借景抒情地表现出盛唐时代人们积极奋发的精神面貌。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，是从诗人的眼光和角度写孟浩然乘船在江中顺流而下，李白伫立楼前以目相送，船越行越远，船上的白帆逐渐消逝在蓝天尽头遥远的水天相接处，最后只能看见长江仿佛是流向天边;这两句诗意蕴深远，李白在楼前伫立之久足见友谊之深长和心情之惆怅了。可谓“不着一字，尽得风流”。

含蓄美是中国古代传统美学的重要方面，尤其在中国古诗人的眼中只有含蓄的诗，才能加深诗意，拓宽诗境，扩大诗的张力和容量。李白的这首诗，堪称高度含蓄的典范之作，它既没细数情多深、意多长，也没陈述自己伫立江边以目相送的时间多久，但收到的艺术效果却使人深感其中之一往情深、诗味浓郁。

由这首小诗中，我们或许可以总结一个规律，就是抒情短诗末尾宜用含蓄笔法，只有末句精巧含蓄，才能达到“言有尽而意无穷”之境，耐人咀嚼。

古诗岁暮归南山孟浩然带拼音版 古诗岁暮归南山孟浩然翻译

suìmùguīnánshān

岁暮归南山

mènghàorán

孟浩然

běiquèxiūshàngshū，nánshānguībìlú。

北阙休上书，南山归敝庐。

bùcáimíngzhǔqì，duōbìnggùrénshū。

不才明主弃，多病故人疏。

báifācuīniánlǎo，qīngyángbīsuìchú。

白发催年老，青阳逼岁除。

yǒnghuáichóubùmèi，sōngyuèyèchuāngxū。

永怀愁不寐，松月夜窗虚。

我已不再在宫廷北门请求谒见，返归终南山我那破旧的茅屋。

没有才能才使君主弃我不用，由于我穷途多病故友往来渐疏。

时光流逝头上的白发催人衰老，岁暮已至新春已经快要临近。

胸中常萦怀愁绪彻夜不能入寐，窗前松下一片月光增加了空虚。

(1)请简要分析“松月夜窗虚”的妙处。

(2)这首诗是在诗人心情极端复杂的情况下写出来的，请分点概括诗人在诗歌中表达的情感。

参考答案

(1)这句诗的妙处就在于情景交融(寓情于景)。松下的月光(月光透过松树)照进窗内，增加了诗人的空虚，给诗人一种更加清冷、寂寥(孤寂)之感。这样情景交融，韵味悠长(耐人寻味)

(2)仕途失意(壮志难酬)之悲，世态炎凉之苦，年华已逝之哀，万念俱灰的无奈(或绝望、失望)。