童话故事大手套

猴子戴手套。

一只猴子进城玩儿，看见男男女女都戴着手套，挺好看的。猴子进商店，也给自己买了一副手套。

回到山林里，猴子戴上那副花花绿绿的手套到处炫耀：

大伙都来瞧呀，我的手套多漂亮！

八哥鸟随声附和地道：是啊是啊，多漂亮！多漂亮！

喜欢拍马屁的小猩猩说：嘿，猴哥！今儿个你戴了手套显得格外精神，既有风度也很潇洒！

只有上了点年纪的驴子不以为然地说：

手套是人的专用品，我们动物不宜生搬硬套地使用。猴子戴手套，我看有点不伦不类。

猴子听了驴子的话，骂道：

你这蠢驴知道个啥！我看你是妒忌心太重了。

没过几天，猴子摔成重伤住进了医院，原因是他戴了手套上树，握不住树枝，从树上跌了下来。

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戴瓮帽的傻子的故事

戴瓮帽的傻子的故事

有一天，父亲把儿子叫来说：“你给我到集市上去买一顶帽子回来。我听别人说，帽子是套在头上的，要能装得下脑袋才行。你上集市去一定要找那样的帽子才能买。”

儿子按父亲的吩咐到集市上买帽子，他到处找，找到一个别人说是卖帽子的地方。掌柜拿出一顶黑色的绸帽给他，那帽子是叠着的没有打开，这个傻儿子看了半天也没找到能套下脑袋的地方，他放下绸帽就走了。接着，他又走了好多店铺，找了一整天也没见到他所想要的帽子。在他准备回家的时候，他忽然看到一个卖瓮的小店，里面摆放着一个个大口的瓮子，瓮子是空的，正好可以容得下人的脑袋。他想，这大概就是帽子了，于是他把瓮买回了家。

他的父亲也以为这就是帽子，将瓮拿起来往头上一戴，便连脸和脖子都套进去了，结果什么也看不见。这个傻父亲每次戴着“瓮帽”外出，鼻子在里面就被磨得生疼，而且被堵得气都很难出，憋得心里慌。然而，他以为帽子本来就是这个样子，他还是常常忍痛戴着它出去。久而久之，鼻子磨破了皮，生了疮，脖颈处也被磨得长了厚厚的茧。到这种地步，他还是不愿意把这“帽子”摘下来。只不过，从此以后，他每次戴上帽子就疼痛难忍，于是只好戴着帽子坐在家里，而不敢出外行走了。

戴帽子本来是为了使人更舒服一些，连这样起码的、简单的道理都想不到，宁肯吃亏、忍痛也不肯向他人请教一下，当然只有吃亏到底。这也是那些既无头脑又执迷不悟的傻瓜的必然结果。所以呀，不懂就要问，没有人会因为你问的问题而瞧不起你，当你因为自己的无知闹出笑话的时候，这就真的成为别人茶余饭后的谈资了。

装在套子里的人故事

典故必定需要文化积累到足够水平之后才能应运而生。这些优秀的历史典故都是宝贵的传统文化。故事典故中传播的传统美德品质值得我们发扬下去。关于历史典故我们应该多学习多借鉴。你知道那些经典的故事典故吗？小编为此仔细地整理了以下内容《装在套子里的人故事》，但愿对您的学习工作带来帮助。

装在套子里的人故事

中学教希腊语教师别里科夫，是一个与众不同的人。他只要出门，哪怕天气很好，也总要穿上套鞋，带着雨伞，而且一定穿上暖和的棉大衣。他的伞装在套子里，怀表装在灰色的鹿皮套子里，有时他掏出小折刀削铅笔，那把刀也装在一个小套子里。就是他的脸似乎也装在套子里，因为他总是把脸藏在竖起的衣领里。他戴墨镜，穿绒衣，耳朵里塞着棉花，每当他坐上出租马车，一定吩咐车夫支起车篷。别里科夫不仅仅是行动上是这样，就是思想上也是异常保守，自己的思想也竭力藏进套子里。对他来说，只有那些刊登各种禁令的官方文告和报纸文章才是明白无误的。既然规定晚九点后中学生不得外出，或者报上有篇文章提出禁止性爱，那么他认为这很清楚，很明确，既然禁止了，那就够了。至于文告里批准、允许干什么事，他总觉得其中带有可疑的成分，带有某种言犹未尽，令人不安的因素。每当城里批准成立戏剧小组，或者阅览室，或者茶馆时，他总是摇着头小声说：“这个嘛，当然也对，这都很好，但愿不要惹出什么事端!”

他如果只是这样自己一个人喜欢生活在套子里倒也罢了，和别人无干，可是他也要把自己的这种思想强加到别人身上。“任何违犯、偏离、背弃所谓规章的行为，虽说跟他毫不相干，也总让他忧心忡忡。比如说有个同事做祷告时迟到了，或者听说中学生调皮捣乱了，或者有人看到女学监很晚还和军官在一起，他就会非常激动，总是说：但愿不要惹出什么事端。

他总是像一个幽灵一样不请自到地造访每个教师的住所，一句话不说地坐上一两个钟头，然后又像幽灵一样地消失了。

不但是学校让这个任何时候都穿着套鞋、带着雨伞的小人把持了整整十五年，就是全城都捏在他的掌心里!太太小姐们到星期六不敢安排家庭演出，害怕让他知道;神职人员在他面前不好意思吃荤和打牌。在别利科夫这类人的影响下，最近十到十五年间，全城的人都变得谨小慎微，事事都怕。怕大声说话，怕写信，怕交朋友，怕读书，怕周济穷人，怕教人识字……

学校新来了一位史地教师，从乌克兰来的，与他一起来的还有他的姐姐华连卡，他们的到来打乱了往日平静沉闷的生活。华连卡是一个热情活泼的人，很爱热闹，老是唱小俄罗斯的抒情歌曲，常常扬声大笑。这样的快乐甚至也感染了“套中人”别里科夫，在众人的怂恿下他甚至打算向华连卡求婚了，不过也仅仅是打算罢了：结婚以后要承担的义务和责任把他给吓住了，尤其让他害怕的是华连卡姐弟两人的思想方式和行为方式，他认为他们为人师表竟然骑着自行车大街上招摇而过简直不成体统，以华连卡这样的活泼性情，说不定以后就会惹出什么麻烦来。于是他来到华连卡弟弟那里，告诉他这不应该那不应该，这不对那不对，最后被这个火暴脾气的弟弟揪着脖领子从楼梯上推了下去，而这恰巧被华连卡看到了。别里科夫又怕又羞，过了一个月就一命呜呼了。

别里科夫死了，大家都感到心情愉快。可是，不到一个星期，生活又回到了原来的样子，依旧那样严酷，令人厌倦，毫无理性。这是一种虽没有明令禁止，但也没有充分开戒的生活。情况不见好转。的确，埋葬了一个别里科夫，可是还有多少这类套中人留在世上，而且将来还会有多少套中人啊!

装在套子里的人表示的是一种性格孤僻，胆小怕事，思想很守旧害怕新事物的人，装在套子的人只会阻碍社会发展。小朋友们都是新时代的未来，对未来充满美好，跟随时代的进步在不断前进，学习新事物勇敢面对社会对我们的考验。小朋友们一定要谴责胆小怕事不敢对面自己的人，我们要勇敢地正视自己，并改正自己的缺点，成为社会时代的精英。

《装在套子里的人》是安东·巴甫洛维奇·契诃夫最杰出的短篇小说之一。安东·巴甫洛维奇·契诃夫生活和创作的年代，正是俄国农奴制度崩溃、资本主义迅速发展、沙皇专制制度极端反动和无产阶级革命逐渐兴起的时期。契诃夫(1860—1904)，俄国作家，1860年1月29日生于罗斯托夫省塔甘罗格市。1879年进入莫斯科医科大学医学系，1884年毕业后在兹威尼哥罗德等地行医，广泛接触平民和了解生活，这对他的文学创作有良好影响。

猴子的心 (1)

我们学过的故事典故有三顾茅庐、背水一战、程门立雪等 。典故是继承传统文化、民族凝聚的重要纽带。从故事典故中我们能学习很多历史知识。对于故事典故中的一些教训我们要谨记。你了解多少经典的故事典故？以下是小编为大家精心整理的“猴子的心 (1)”，仅供参考。希望能够帮助到大家。

很久以前，在一座悬崖脚下的一条碧绿的小山谷里，有一座由低矮茅屋聚集而成的小村庄。当然，人们在建房屋时都非常小心，把房子都建在西风卷上岸来的潮水淹没不到的地方。村庄边上长着一棵树，很大很大，它一半枝叶把那些茅屋遮盖了起来，另一半则伸到悬崖下的那片深海之上。鲨鱼喜欢游到这片清澈的海水里来玩耍嬉戏。那棵树的树枝上结满了果子，每天太阳出来的时候，人们都能看见一只灰色的大猴子坐在最顶部的树枝上吃早餐，快乐地自言自语着。

猴子吃完村庄这一侧树上的果子以后，就顺着树枝荡到伸到海面上的那一侧树上去。就在他正在寻找一个可以让他舒适栖息的阴凉的好地方时，他看到一头鲨鱼正在下面贪婪地注视着他。

“我能为你做点什么吗，我的朋友?”猴子客气地问。

“噢!要是你能把那些美味的东西扔一些给我，该多好啊，我会感激不尽的。”鲨鱼回答道，“在你吃了50年的鱼以后，你会觉得自己很想换一换口味。我如今非常厌倦盐的味道。”

“哦，我也不喜欢吃盐。”猴子说，“那么，你张开嘴，我把这只鲜美多汁的库萸果扔到你的嘴里去。”说着，他从头顶的树枝上摘下了一只果子。不出所料，即使鲨鱼把身子翻了过来，但要把果子扔进鲨鱼的嘴巴也并不是那样容易的事情，第一只库萸果落在鲨鱼的一颗牙齿上，滚进了海水里。不过，第二次的运气好一些，果子正好落进了鲨鱼嘴里。

“啊，味道多好啊!”鲨鱼叫道，“请你再给我一只吧。”猴子摘库萸果早就摘累了，可是鲨鱼还没吃够呢。

“天已经很晚了，我得回家去看孩子们了，”猴子最后说道，“明天这个时候你要是到这里来的话，我会再次招待你的。”

“谢谢你，谢谢你。”鲨鱼说，高兴地咧嘴大笑，露出了全部的丑陋大牙齿，“你猜不出你让我得到了多大的快乐。”然后，他游进幽暗的海水里，打算睡上一觉打发时间，直至猴子的再次到来。

有好几周时间，猴子和鲨鱼都是在一起吃的早餐，树上竟然还有果子剩下来给他们吃，真是件难得的事。他们成了好朋友，都把各自家庭和孩子们的情况告诉了对方，谈论了应该怎样教孩子们学会他们应该懂得的一切。不久之后，猴子对他在村庄那边一片小棕榈树林里的绿房子变得不满意起来，渴望去看看从鲨鱼那里听说的海底下那些奇异的东西。鲨鱼非常清楚地察觉到了这一点，便绘声绘色地描述了一些更为奇妙的东西，猴子听了，越来越感到悲伤。

就这样，有一天，鲨鱼说道：“我真不知道怎样感谢你这几周对我的帮助。我身上没有什么东西送给你，不过要是你答应跟我一起回家，你喜欢什么，我都非常乐意送给你。”

“我什么都不想要。”猴子叫道，高兴得牙齿都打起战来，“但是我怎样才能到你家里去呢?从水里游肯定不行。啊!一想到水我就觉得不舒服!”

“噢!别为这一点费心，”鲨鱼回答道，“你只需坐在我背上就行了，我保证一滴水也不会溅到你身上来。”

这件事就这样商定了。第二天早上，刚刚吃完早饭，鲨鱼就游到了树下，猴子灵巧地跳到他背上，连一滴水花都没有溅起来。刚开始的时候，处在那样一个陌生的境况中，猴子感到有点害怕，但几分钟之后，猴子就变得很开心，问了鲨鱼一千个关于鱼、海草的问题，问从他们身边漂过的那些奇形怪状的究竟是什么东西。鲨鱼一一做出了回答，猴子压根儿就想不到他那位向导对他们看到的很多东西也跟他自己同样陌生。

日出日落了六次，然后鲨鱼突然说道：“我的朋友，我们现在已经游了一半的路程了，现在是该告诉你一些事情的时候了。”

“什么事情?”猴子问道，“你的话说得那样严肃，我想，不会是什么讨厌的事情吧?”

“噢，不!没什么。只不过是在我们将要出发的时候，我听说我们国家的苏丹病得很厉害，唯一能治好他病的东西是猴子的心脏。”

“可怜的人，我为他感到非常抱歉。”猴子回答道，“你真蠢，我们都已经出发了才告诉我。”

“你这是什么意思?”鲨鱼问道。猴子现在弄清楚了鲨鱼的全部阴谋，他没有立即回答他，而是在想自己该怎么说。

“你为什么不说话?”鲨鱼再次问道。

“我在想真遗憾，我还在岸上的时候，你没有告诉我这件事情，要不然我就会把心带在身边了。”

“你的心!你的心为什么不在你身上呢?”鲨鱼带着迷惑的表情问。

“噢，当然不在我身上。你难道不知道我们在离开家的时候，总是把心挂在树上，以防给我们带来麻烦吗?不过，你或许不相信我的话，会认为我因为害怕而在胡编乱造，那么就让我们赶紧继续向你们国家游去吧。我们一到那里，你就可以来找我的心，要是你找到了它，你就可以把我杀掉。”

猴子的话说得那样平静，那样淡漠，使得鲨鱼完全上当了，他真希望自己不这样匆忙。

“要是你的心不在你身上，那么继续往前游还有什么用处?”最后，他说道，“我们最好赶回那个村庄去，那样你才能取到你的心。”

当然，这正是猴子想要的，但他很小心，不让自己显得太高兴了。

“是吗?我不知道，”他漠不关心地说，“路途这样遥远，不过你也许是对的。”

“我敢肯定我是对的，”鲨鱼回答道，“我会尽可能快地游回去的。”他说到做到，三天后，他们就看见了高高耸立在水面之上的那棵库萸树。

猴子舒了口气，抓住离他最近的那根树枝爬了上去。

“在这里等着我，”他对鲨鱼大声说道，“我饿极了，我得吃点儿早饭，然后去找我的心。”他越爬越远，爬进了树枝丛里，直到鲨鱼再也看不见他了。然后，他蜷起身子睡起觉来。

“你还在那里吗?”鲨鱼不久厌倦了在悬崖下的海湾里游来游去，急着要上路。

猴子被惊醒了，但他没有回答。

“你还在吗?”鲨鱼非常生气，嗓门儿比刚才大了一些。

“噢，是的。我还在，”猴子回答道，“我真希望你没叫醒我。我睡得正香呢。”

“你找到心了吗?”鲨鱼问道，“我们现在该出发了。”

“出发到哪里去呀?”猴子问道。

“啊，当然是带着你的心到我们国家去了。你不可能搞忘了吧!”

“我亲爱的朋友，”猴子哧哧地笑着回答道，“我想你一定是有点发疯了。你以为我是洗衣工的驴子吗?”

“别胡说八道，”鲨鱼大声说道，他可不愿意被别人嘲笑，“你说的洗衣工的驴子是什么意思?我希望你能够快一点，要不然回去太迟就救不了苏丹了。”

“你真的没听说过洗衣工的驴子吗?”猴子开心地问，“啊，他就是那种没有良心的畜生。我觉得不太舒服，我担心在太阳这么高的时候出发会中暑，你要是愿意，我就走近一点，把驴子的故事讲给你听。”

“好吧，”鲨鱼满脸不高兴地说，“如果你不愿意下来跟我走，那么我想我听听那个故事也无妨。”

于是猴子开始讲起故事来：

小猪和猴子

历史上有很多优秀的故事典故，比如《负荆请罪》、《围魏救赵》、《纸上谈兵》等。故事典故是中华优秀传统文化的一个重要构成部分。典故用古代的故事或拟人手法说明某个道理或教训。典故中的历史文化我们应该好好学习。你收集了多少篇故事典故呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“小猪和猴子”，仅供参考，大家一起来看看吧。

从前，在一座古老的的大森林里，生活一只小猪和一只小猴，他们在森林里过的十分辛福的生活。可是，这样幸福的日子过得不长久。

原来，森林里来了几个猎人，他们大量捕杀动物、砍伐树木。现在的森林、比以见前的森林差很多，不要说见不到大树，就连一株鲜花也很难见到，他们白天背着猎枪在森林里打猎，一声枪响，也不知死了多少动物。晚上，他们把白天打的动物值钱的就买了，不值钱的就吃了，所以，大家对他们十分惧怕。

眼看兄弟们一个个的减少，小猪可不是那种见死不救的人，他马上打电话给猪八戒，猪八戒说：“不行啊，俺老猪最近脚跌伤了，行动不便。”这时,小猪说：“我们只好靠自己的实力赶走猎人。”说完就走了。

可是这一走，可把小猪给害惨了，猎人拿起枪，往小猪的屁股打了几枪，痛得它嗷嗷直叫，差点把猪屎打出来了。没过多久，小猪只能束手就擒。

为了把那几个猎人尽快赶走，小猴便密秘进行钻研，终于，功夫不负有心人，一声爆炸的声音，把猴子炸成了“猴肉”。成功的发明出“无敌大炮”。可以把敌人打得落花流水。“这下终于可以给哥们出口恶气。”

第二天，他们一大早就拿着武器，向猎人走去，一脚踢开门，大喊：“小兔崽子，我们来比个高下吧!”有一个猎人用得意声音说：“原来就是上次那个被我们打得一败涂地的猪头，原来天堂有路你不走，地狱无门你进来了，我们就成全你们，弟兄们!上。”猎人们向小猪开枪，小猴拿起“无敌大炮”把他们个个炸成“非洲黑人”。可是，“非洲黑人”也不甘示弱，拿起猎枪向他们发起总攻，小猴不慌不忙的拿出自己研制的“武器枪”把敌人子弹吸走了,可是,他们穿着十分牢固的衣服,无法消灭他们,最后,小猪和小猴决定付出宝贵生命,把“无敌大炮”开到最大，一发射，便什么也不知道了，森林又恢复了和平。

动物们在他们的墓碑上写着：用生命拯救森林，群众永远不忘。

小猴子学本领

我们学过的历史典故有曹刿论战、勾践卧薪尝胆等。故事典故是我国优秀的历史文化财富。故事典故对于我们的人生观有一定影响。典故中带给我们的人生哲理我们要慢慢领悟。你收集了多少故事典故呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“小猴子学本领”，希望能够帮助到大家一些。

动物王国的特长大赛，就快到了，小猴还什么都不会。于是，小猴决定在这一个月里刻苦学习特长。

小猴边想边走。忽然小猴看见在远处小白兔在写着什么东西。小猴就跑过去一看，原来小白兔在学写作。小猴就想：小白兔在学写作，我也要学。小猴就拿出笔来写作文。小猴练了几天，觉得作文写起来太难了，太枯燥了就放弃了写作，回到了家里。

小猴回到家后，又开始想该学什么呢?突然，小猴听见外面传来一阵悠扬的喇叭声，小猴打开窗户一看，原来是邻居小熊在吹喇叭。小猴心想：吹喇叭一定比写作文简单得多。于是，小猴就跑了出去跟着小熊学吹喇叭。因为小猴不太懂音乐，练起来就觉得很难。小猴又放弃了学吹喇叭，回家去了。

小猴在回家的路上，看见小鹿在练跑步，小猴想：跑步一定比吹喇叭简单得多。于是，小猴就跟着小鹿跑了起来。小猴跑了一会儿就累得上气不接下气。于是，小猴又放弃了跑步，回到了家里。

动物王国的特长大赛开始了。小白兔得了写作比赛的第一名;小熊得了吹喇叭比赛的第一名;小鹿得了跑步比赛的第一名。小猴呢?什么也没得到。小猴很后悔，不应该学东西只学到一半就不学了。

这个故事告诉我们学东西一定要把它学完，千万不要半途而废。

小猴的新房子

故事典故是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。这些故事典故都是优秀的中华文化。故事典故对于我们的人生观有一定影响。应该大力弘扬故事典故中的优秀品德。优秀的故事典故是怎么样的呢？小编经过搜集和处理，为您提供小猴的新房子，欢迎您参考，希望对您有所助益！

刷白色的吧，纯洁、大方。白鸽说。

好好。小猴回答。

刷棕色的吧，和你一样的颜色，住在里面，不容易被敌人发现。火狐狸说。

行行。小猴高兴地回答。

刷绿色的哟，绿色能保护眼睛。鹦鹉说。

很好很好。小猴也高兴地回答，因为小猴的眼睛近视得厉害。

动物们给小猴说了十几种颜色，小猴觉得每一种都很好，想来想去，怎么也拿不定主意。到了冬天，小猴还没有刷好房子。对着十几种颜色，小猴愁得吃不下饭，睡不着觉。

忽然，乌鸦飞来了，一进门就给小猴出了一个主意：呱呱，小猴，你还是刷黑色的吧，夜晚不就是黑色的吗?我们住在里面休息多好哇!

小猴有个睡懒觉的习惯，乌鸦的主意很合小猴的心意。

就刷黑色的吧，夜越长越好。这样我就可以多多睡觉了。小猴终于拿定了主意。

没几天功夫，小猴就把房子刷好了，房子里一片黑暗，走进去，像是走进了漆黑漆黑的夜晚。

小猴子住了进去，睡到今天还没有醒。

学艺的小猴子

故事典故是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。故事典故汇集了古代人各种各样的智慧。故事典故深刻地影响着我们的学习生活。典故中传播的优秀文化我们应该大力弘扬。好的故事典故是怎么写的呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《学艺的小猴子》，仅供参考，大家一起来看看吧。

学艺的小猴子的故事

从前，有一只小猴子在山上很顽皮，每天从早到晚总是玩个不停，看到哪里有果子就乱摘，吃了一口后就扔掉，惹得园主找上门，老猴王总要给人赔不是。

小猴子学本领也是经常半途而废。老猴王带它去向老山羊学栽果苗。刚开始，小猴子想：“我怎么要学种树呀?有果子给我摘就行了。”于是它把果苗的末端埋在地里，头朝上，弄得乱七八糟的。老山羊和颜悦色地对它说：“小猴子，你看，多好的果苗啊，你怎么把它种成这样呢?”小猴子若无其事地说：“师傅，像我们不是头朝上吗?”老山羊并没生气，它乐了，说：“小猴子，你太天真了，你看周围的树，哪棵是头朝上的呀?”小猴子恍然大悟，它害羞得脸红得像它的屁股一样，老山羊对它说：“没有种果苗，那有果子可以摘呢?”小猴子挠挠头，一句话也不说，老山羊见小猴子知错了，就教他怎样种果，培土，还教它怎样浇水、施肥、除虫，一个月过去了，两个月过去了，三个月过去了……果树慢慢长高了，小猴子心中有说不出的喜悦。第二年秋天，桃子成熟了，苹果成熟了，小猴子高高兴兴地帮老山羊摘果子，并拜别了师父回家了。

回到自家的山上，小猴子开辟了一片荒地，种上了桃子树，经过小猴子的细心管理，第四年，小猴子的果园也获得了丰收。小猴子不由自主地想起老山羊师父，于是，它摘了满满一担又红又大的桃子，挑到老山羊家，指着桃子恭恭敬敬地对老山羊说：“师父在上，这是我的一点心意，请笑纳!”老山羊让它把桃子挑回去，语重心长地对他说：“不管学什么本领，首先应该对所要做的事情有正确的认识，还要有信心和耐心，否则什么事也干不成，切记!”

小猴子回到家，谨记老山羊师父的忠言，细心照料果园，后来，它的果园年年获得丰收。

小猴子认真的向老山羊学习摘果苗，因此它的果园年年获得了丰收。就像老山羊给小猴子的忠告那样，小朋友们不管做什么事情，首先要对所做的事情有正确的认识，还要有耐心和信心，这样才能把事情做好。

公鸡戴上假耳朵的故事 公鸡戴上假耳朵的儿童故事

故事典故是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。这些故事典故都是优秀的中华文化。故事典故对于我们的人生观有一定影响。应该大力弘扬故事典故中的优秀品德。优秀的故事典故是怎么样的呢？小编经过搜集和处理，为您提供公鸡戴上假耳朵的故事 公鸡戴上假耳朵的儿童故事，欢迎您参考，希望对您有所助益！

公鸡戴上假耳朵的故事

“这大自然的造化多不公平呀!”一只公鸡遇见它的邻居水鸭子，禁不住愤愤不平地横加抱怨：“你看除了你我等少数之外，生物界谁没有一对漂亮的耳朵!别说高智商的人类、猿猴，森林中的强者老虎、狮子等，就是叫驴、黄牛、花猫、黑狗，甚至连笨得出奇的懒猪、见不得人的老鼠也个个都有耳朵。可就我们的脑袋不争气，为什么就长不出耳朵来呢?这使我每每想起来便痛心疾首自惭形秽。”

“你大可不必如此自持，我们属于禽类不长外耳，但不是同样可以听到声音吗?”水鸭子不以为然地劝说公鸡：“再说了，耳朵只是形式，只要收听效果一样，你又何必拘泥于表面现象呢?”

“你固然言之有理，但没耳朵毕竟难看，我要弥补这不足。你等着瞧吧，我要标新立异自已造一副耳朵，让人人羡慕我对我刮目相看。”公鸡挺自信地对水鸭子说。

水鸭子觉得公鸡的想法不可理喻，摇晃着脑袋走开了。

公鸡自以为得计，于是精心制作了一双漂亮的假耳朵安放在脑袋上，然后神气十足地跑遍整个森林四处张扬，想象着别人一定会争先恐后地跑来和它交朋友，或者会异口同声地称道它的耳朵美。

但是出乎意料，结果适得其反：

禽类们见了毫不客气地当面嘲讽它：“瞧你这不伦不类的样子丢人现眼，岂不让咱各禽类家族蒙羞?”

长着耳朵的邻居们却背后对它指指点点评头品足：“装腔作势不求实际只知臭美，实在令人讨厌之至。”

公鸡听了虽然尴尬但毫不服气，它跑到河边对着水中的影子左顾右盼，觉得脑袋上有了耳朵还真神气多了。于是它自我解嘲：“哼!让你们说三道四去吧，我可不在乎!我知道你们是在嫉妒我眼红我，因为你们谁都没有我这样一双天底下独一无二与众不同的漂亮耳朵!”

于是公鸡不顾别人的劝告和指责，依旧一天到晚兴冲冲地戴着这双假耳朵四处炫耀。

据说，我们仍然可以看见有这样一只公鸡，那双假耳朵至今还戴在它的头上呢。

禽类们见了毫不客气地当面嘲讽它：“瞧你这不伦不类的样子丢人现眼，岂不让咱各禽类家族蒙羞?”长着耳朵的邻居们却背后对它指指点点评头品足：“装腔作势不求实际只知臭美，实在令人讨厌之至。”公鸡不顾别人的劝告和指责，依旧一天到晚兴冲冲地戴着这双假耳朵四处炫耀。其实水鸭说得对，耳朵只是形式，只要收听效果一样，又何必拘泥于表面现象呢?只是公鸡始终不能明白这个道理。