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国学经典诗歌摘抄(范文十八篇)

2026-05-31 国学经典诗歌摘抄

◍ 国学经典诗歌摘抄 ◍

关于青春的经典诗歌摘抄

导读:诗歌是用高度凝练的语言,形象表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。下面小编为大家带来关于青春的经典诗歌摘抄,希望能帮助到大家。

青春的经典诗歌(一)

我喜欢清晨的阳光,

可以把影子拉得很长很长,

仿佛梦想也跟着长了一双翅膀,WwW.zJ09.Com

飞去我不曾到过的远方。

我喜欢躲在云层里的月亮,

安静地散发着柔和的光,

仿佛回忆也已沉睡在故乡,

忘却了曾经的忧伤。

我喜欢天空飘动的云,

自由得无处追寻,

心不再定格于记忆的年轮,

任由思绪飘飞在无悔的青春。

我喜欢青春,

自由的青春。

青春的经典诗歌(二)

唱一支歌

献给青春

曾经的记忆

青葱如烟

豆蔻年华二月初

桃花与杨柳

引领春光

曾经青春飞扬

曾经得意踟蹰

曾经也曾——

梦想开花……

写一首诗

歌颂青春

远古的河流

传来远古的信息

无数青春

在史上追波逐浪

如画江山

醉美了夕阳

芳草萋萋

茂盛的青春

曾经顾盼生辉

曾经风流倜傥

在记忆里

青春

至今神采飞扬……

青春的经典诗歌(三)

你在遥远的`地方

穿越时空的思绪

无法锁定你生活的模样

当初相望不会打量

秋风落叶处

宋词惆怅,唐诗忧伤

守候的信念

植于家乡土壤

不再彷徨

翻开历史的文化

看到人生的沧桑

帝王将相,化为诗章

桃花面水逝东去

那部《圣经》

流落何方

青春的经典诗歌(四)

三月的阳光

莺飞草长

蜻蜓悄悄停落在

荷叶之上

这满园的春色无恙

我要为它再添上

一抹清香

白桦树下

小路两傍

蜂起蝶落

惹着花香

那一池碧波

映着海棠

是我们青春无悔的模样

当黑暗降临灯塔点亮

再次把懦弱变成坚強

把勇敢之剑背在肩上

到海角天崖去闯一闯

我们披星揽月追赶时光

泥泞的路上不怕风雨猖狂

为让那青春的梦想

绽放冰雪过后腊梅的芬芳

我们勇敢向前热血膨胀

插上一双雄鹰的翅膀

飞过高山越过海浪

寻找风雨之后彩虹的霓裳

一道道迷底

解开迷茫

一次次挫折

积蓄着力量

梦想已经扬帆起航

我要呐喊着去

乘风破浪

我们披星揽月追赶时光

泥泞的路上不怕风雨猖狂

为让那青春的梦想

绽放冰雪过后腊梅的芬芳

我们勇敢向前热血膨胀

插上一双雄鹰的翅膀

飞过高山越过海浪

寻找风雨之后彩虹的霓裳

◍ 国学经典诗歌摘抄 ◍

1、读书可以培养一个完人,谈话可以训练一个敏捷的人,而写作则可造就一个准确的人。

2、当一个小小的心念变成成为行为时,便能成了习惯;从而形成性格,而性格就决定你一生的成败。

3、读书如行路,历险毋惶恐。

4、如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气,种子的前途并不比落叶美妙一分。

5、针越用越明,脑越用越灵。

6、学问不是上帝恩赐的,而是靠你平时一点一滴积累的。

7、光阴易逝,岂容我待。

8、因为有利可图才与你结为朋友的人,也会因为有利可图而与你绝交。

9、太阳既不会夸大,也不会缩小,有什么就照出什么,是什么样子就照什么样子。

只要功夫深,铁杵磨成针。

有了朋友,生活才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友。

凡事要三思,但比三思更重要的是三思而行。

悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。

人生生活的真谛,是做一些有用的事。

爱情是理想的一致,是意志的融合;而不是物质的代名词、金钱的奴仆。

乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。

书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。

选择自己所爱的,爱自己所选择的。

书籍是培植智慧的工具。

无需做作和谎言的朋友中间,你才会感到愉快。

大师们的作品在我们心灵扎根,诗人们的佳句在我们血管中运行。我们年轻时读了书,年老了又把它们记起。

造烛求明,读书求理。

当你再也没有什么可以失去的时候,就是你开始得到的'时候。

失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。

朋友是什么?朋友是一种真诚互动,是种心有灵犀一点通的感应。

友谊不是别的,而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事物的和谐。

人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避。

凡欲显勋绩扬光烈者,莫良于学矣。

我们因梦想而伟大,所有的成功者都是大梦想家:在冬夜的火堆旁,在阴天的雨雾中,梦想着未来。有些人让梦想悄然绝灭,有些人则细心培育、维护,直到它安然度过困境,迎来光明和希望,而光明和希望总是降临在那些真心相信梦想一定会成真的人身上。

立志是事业的大门,工作是登门入室的的旅途。

没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来,而机智与智慧却有懒于天赋。

或作或辍,一暴十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。

虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。

我们必须有恒心,尤其要有自信!我们必须相信我们的天赋是要用来做某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须做到。

没有做不成的事情,只有做不成事情的人。

诚无老幼,有诚可嘉;信无大小,有信则誉。

吃得苦中苦,方为人上人。

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

学习是快乐的来源,即使你不在意自己将来有没有成就,单以目前的生活来说,学习也一定使你觉得满足。

虚伪的迎合是友谊的毒剂,诚恳的批评是友爱的厚礼。

人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

抱负是高尚行为成长的萌牙。

没有比人生更难的艺术,因为其他的艺术和学问,到处都可以找到很理想的老师。

聪明在于学习,天才在于积累。所谓天才,实际上是依靠学习。

对话就是在敌手之间,而决不会是在朋友之间进行。

不怕路长,只怕志短。

诚信是心灵与心灵间最默契的对话。

时间对每个人是公平的。我们应抓紧时间,努力把握住每一个今天,在今天尽量多做实事,使今天的工作效率大大提高。

新想法常常瞬息即逝,必须集中精力,牢记在心,及时捕获。

欲穷千里目,更上一层楼。

诚信,是一股清泉,它将洗去欺诈的肮脏,让世界的每一个角落都流淌着洁净。

人的一生就是这样,先把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。

以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之。

把痛苦告诉给你的知心朋友,痛苦就会减掉一半;把快乐与你的朋友分享,快乐就会一分为二。友谊的作用就是这么神奇!

人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

当信用消失的时候,肉体就没有生命。

我想揭示大自然的秘密,用来造福人类。我认为,在我们的短暂一生中,最好的贡献莫过于此了。

道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是指导人们如何配享有幸福的学说。

好正道则正人至,好邪道则邪人至。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

读书数万卷,胸中无适主,便如暴。

学习必须与实干相结合。

世上只有想不通的人,没有走不通的路。

勇者临敌而不怀生。

无论哪一件事,只要从头到尾彻底做成功,便是大事。

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

真正的友谊,是一株成长缓慢的植物。

任何业绩的质变都来自于量变的积累。

书到用时方恨少、事非经过不知难。

我们要像海绵一样吸收有用的知识。

◍ 国学经典诗歌摘抄 ◍

国学,中国人引以自豪的文化;国学,中华民族的艺术瑰宝。

博大精深的国学文化,历史悠久的文化精髓,成为了中华民族五千年的文化支柱,中华民族的文明之魂。纵观古今,国学文化静水流深,不显不露,使中华五千年的文明绵延至今而未曾中断。

现在的我们,不得不感谢我们的祖先,他们毫不保留地将自己一生的经验、感悟化为文字,流传至今,让后世的我们受益。我们在享受现代方便快捷的同时,又能饱尝古人的丰富经验,领略他们的亲身感受,感受国学文化的奥妙,陶冶自己的情操,净化自己的心灵,以致去发扬,去传承国学文化,使我们这博大精深的文化精髓不间断地继续流传下去。 二十一世纪是一个经济,文化,知识,政治大爆炸的世纪;是一个竞争激烈的世纪。面对知识的快速更新,经济的迅速发展,竞争的逐渐激烈,作为当代大学生的我们,有的不应该是退缩,而是要快速地欣然接受,并且积极地投入其中打拼。所以说,加强我们目前的学习是当务之急。而学习当中的读书自然而然也就是重中之重了。多读书,在书的海洋中畅游;读好书,丰富自己不成熟的思想,提升自己并不强大的文化素质,增强我们并不熟练的应用能力。俗话说:“适者生存,优胜劣汰。”的确如此,现在的我们也许并不是适应了现在的社会格局,但这也不能说明以后的我们还会如现在一样仍然不适应。我们只有全面地武装自己,是自己各方面都强大起来,等到我们以后面对错综复杂的世界,激烈的竞争时,我们才不会被淘汰,才会生存下去。更重要的是,通过了完备的学习,我们对社会,对国家,乃至对全世界都有了深层次的了解和领悟。

子曰:“三人行,则必有我师。”“敏而好学,不耻下问。”其实我们不仅要全面地学习知识,而且要有虚心的学习态度。每个人身上都有值得别人学习的地方,不要因为他人的某项缺点就完全地否定了他。“金无足赤,人无完人。”让我们以孔子的话作为座右铭,保持一颗虚心学习的心,努力地去拼搏,去学习吧!

对于我们来说,精通国学之道,的确有一定的难度。只要我们严谨的去学习它,用它的内涵来约束自己。每一次的学习都是对自己思想的提升,日积月累,相信经过我们不懈的努力,有朝一日一定会充分领会博大精深的国学文化,并发扬我们的民族之魂。

国学,中国人引以自豪的文化;国学,中国人励志向上的精髓;国学,中华民族的文化内涵。慢慢地去体会,去聆听,去从中得到更多的感想。

◍ 国学经典诗歌摘抄 ◍

周国平

那年冬天,你围着绿色加长的围巾,站在雪花漫天的山谷。

在我沉甸甸的记忆里,山谷里没有行人,没有声音,只有雪和雪中的雪白。

你为什么来到这里?

这是一个永远的谜,像音乐一样飘渺、像雪山一样沉静!

我从你的身旁走过,带不走你身上的一片雪花,亦带不走你双眸中的一丝忧愁。

然而,我没有停下脚步,就像风过,就像溪流。

风过和溪流,将我带到更远的岁月。

而我总是频频的回首,一次次地怀想,那无声的邂逅,

那静静的山冈和雪中站立的倩影。

你不知道我的名字,而我也不知道你是谁。

多少年以后,我突然想到,那里正是我梦的开始,我思的源头。

重回旧地,而你又在哪里?雪山依旧,层林尽染,

只是多了时空、多了苍茫、多了我这零余者落寞的脚步......

我静静站在那里,与雪山相融,与冰天接壤。

◍ 国学经典诗歌摘抄 ◍

1、主要著作:《中国民约精义》,《中国中古文学史讲义》,《黄帝纪年论》,《汉宋学术异同论》等。

2、弟子:徐复,潘重规,潘锦等

3、NO.5黄侃

4、NO.6刘师培

5、主要著作:《中印文化关系史论丛》(论文集)1957,人民教育;《初探》(理论)1979,外国文学;《天竺心影》(散文集)1980,百花;《季羡林选集》(散文集)198O,香港文学研究社;《朗润集》(散文集)1981,上海文艺;《季羡林散文集》1986,北京大学出版社

6、上榜理由:近代史学大师,尤精于唐史的研究,为史学界公认的泰斗,其父为近代著名学人陈三立,人称陈散原的便是,有《散原精舍诗》传世。陈寅恪通晓多种语言,除英、法、德、意、拉、西班牙语以外,尤精于梵文、藏语、突厥语、西夏语、契丹语,同时他还精晓小亚细亚等多种业已消失的小语种。据曹聚仁统计(《中国学术思想史随笔》),其所晓语言约有18种之多,堪为语言界奇迹,为世人叹服。

7、NO.1王国维

8、上榜理由:其一直从事语言科学的教学和研究工作,为发展中国语言科学、培养语言学专门人才作出了重要的贡献。其在1936年发表了《中国文法学初探》一文,对中国语法学界自《马氏文通》以来因袭英语语法研究的状况提出批评,同时对汉语语法的特点和研究方法做了初步探讨。1937年发表的《中国文法中的系词》,指出系词在古代汉语里不是必要的,汉语的句子也不一定都要有动词,这揭示了汉语不同于印欧语言的一个突出特点。他的《中国现代语法》(1943)、《中国语法理论》(1944)以及《中国语法纲要》(1946)等著作,以《红楼梦》为主要研究对象,建立了自己的汉语语法体系。另外,其在音韵学方面也成就颇高,他的《汉语诗律学》对中国古代诗词的格律和语言特点作了精到的研究,对中国音韵学的研究和发展做出突出的贡献。

9、代表作:《新方言》、《春秋左传读》、《訄书》、《检论》、《国故论衡》、《齐物论释》、《菿汉微言》、《国学讲演录》》等。

10、主要著作:《古代汉语》,《诗词格律》,《语法和语法教学》,《广州话浅说》,《广东人怎样学习普通话》,《诗词格律概要》,《楚辞韵读》,《诗经韵读》,《广东人怎样学习普通话》,《汉语诗律学》,《汉语音韵》,《龙虫并雕斋诗集》,《汉语诗律学》,《诗词格律十讲》,《中国音韵学》,《王力诗论》,《中国语文讲话》,《中国现代语法》,《中国语法理论》等。

11、上榜理由:其为当代著名语言学家,散文家,东方文化研究专家,其博古通今,被称为“学界泰斗”。其学术研究范围涉及印度古代语言,特别是佛教梵文,堪为世界上少数几位能精通佛教梵文的大师,吐火罗文,印度古代文学,印度佛教史,中国佛教史,中亚佛教史,唐史,中印文化交流史,中外文化交流史,中西文化差异和共性,美学和中国古代文艺理论,德国及西方文学,比较文学及民间文学,散文及杂文创作等领域。并在这些领域取得了卓有建树的成绩。06年其成为首位获得“翻译文化终身成就奖”的学者,同时在这一年被评为“感动中国年度人物”。

12、代表作品:《徐复语言文字学论稿》,《广雅诂林》,《说文五百四十部首正解》等。

13、弟子:顾颉刚,赵万里,姜亮夫等

14、NO.9徐复

15、代表作:《人间词话》、《人间词》、《宋元戏曲史》、《殷卜辞中所见先公先王考》、《观堂集林》,多收入《王国维遗书》。集外旅日所作笔札,收入《王国维学术随笔》一书。

16、代表作:《文心雕龙札记》,《反切解释》,《日知录校记》,《集韵声类表》,《黄侃论学杂著》,《说文笺识四种》,《字正初编》,《黄季刚先生遗书》,《文选黄氏学》(注:为后人整理编订)

17、代表作:《元白诗笺证稿》、《柳如是别传》、《隋唐制度渊源略论稿》、《金明馆丛稿初编》、《金明馆丛稿二编》、《隋唐政治史述论稿》等。

18、上榜理由:其1929年就读于金陵大学,师从黄侃攻文字、音韵、训诂。1935年入金陵大学国学研究班后转至章太炎门下求学。曾任教于国立边疆专科学校、金陵大学、南京师范学院、南京师范大学等校。历任副教授、教授、南京师范大学古文献整理研究所名誉所长、《辞海》编委、《辞海》语词学科分科主编之一、《汉语大词典》副主编之一、中国语言学会理事、中国训诂学研究会会长、中国音韵学研究会顾问、江苏省语言学会会长、《传世藏书》主编等。他在语言文字领域的贡献主要体现在训诂学、校勘学、蒙藏语文研究、词语研究、语源学研究及方言研究方面。在蒙藏语文与汉语对勘方面,著有《“歹”字源出藏文说》(《东方杂志》、《阏氏读音考》(《东方杂志》、《守温字母与藏文字母之渊源》、《“歹”字形声义及其制作年代》等。在训诂学方面,他用力最勤,著述颇丰,代表作有《从语言上推测〈孔雀东南飞〉一诗的写定年代》、《韩昌黎诗拾诂》等。

19、弟子:黄侃,陈中凡,郝立权等

20、弟子:徐自摩,蔡锷,胡适,谢国桢等

21、上榜理由:近代新史学的开创者,长期活跃政坛,是对近代政治有深远影响的风云人物。在哲学、文学、史学、经学、宗教等领域都广有建树。

22、代表作:《围城》、《人兽鬼》、《钱钟书散文》、《宋诗选注》、《谈艺录》、《管锥编》、《宋诗记事补遗》、《容安馆笔札》等。

23、NO.10钱钟书

24、上榜理由:自幼天资过人,一目十行,过目不忘。其在清华读书期间,横扫清华图书馆;留英期间又在牛津大学图书馆泡了几年。后又随妻子杨绛留法一年,饱览巴黎大学图书馆藏书,读书之多,古今中外罕有能比。为学渊博精深,冶古今于一炉,融中外为一家。精通英、法、德、意、拉、西班牙语,中英文造诣之高,无出其右。著《管锥编》四册,一百三十余万言,以典雅的文言写成,并对《毛诗正义》、《老子王弼注》、《史记会注考证》、《太平广记》等十部典籍,作了详细的考释、批注与阐发,引用了古今中外4000位作家的13000多部著作,涉及经史子集,修辞学、心理学、社会学等多种学科。读书笔记多达90000余页,多种语种,数千万字。

25、弟子:蒋天枢,刘节,季羡林等

26、上榜理由:词学泰斗,戏曲学先锋,近代考古学的带头人,在多方面具有开创性意义,且对后世具有深远影响,多种著述成为学界必读经典,在海内外享有盛誉。

27、NO.3章太炎

28、上榜理由:近现代朴学大师,小学大师,经学大师,史学大师,晚年潜心研究佛学,旅日期间曾苦学梵文,更以佛学解注老庄,对后世具有深远影响。其在小学一面,长于训诂,独步古今,后之学人唯有黄侃一人堪与匹敌。经学方面,幼毕四书五经,出口能诵;诸子百家,信手拈来。尤其对唐以前古籍颇为精通,可谓了如指掌,为学界所畏服。

29、NO.4陈寅恪

30、NO.8季羡林

◍ 国学经典诗歌摘抄 ◍

1.衣贵洁 不贵华 上循份 下称家

翻译:穿衣服需注重整洁,不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿着应考量自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,才是持家之道。

2.鹬蚌相争,渔翁得利。

翻译:指在一个陷阱的环境里,不要过于与对手争强好胜,以免忘了更大的、共同的敌人。

3.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

翻译:尊敬自己的父母和老人,同时也尊敬别人的父母和老人;爱护自己的幼小儿女,同时也爱护别人的幼小儿女。

4.锲而不舍,金石可镂。

翻译:不停地刻,金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒,再多的困难也能克服。

5.路遥知马力,事久见人心。

翻译:路途遥远,才可以知道马的.力气的大小;经历的事情多了,时间长了,才可识别人心的善恶好歹。

6.有子曰:“礼之用,和为贵。”

翻译:有子说:“礼的应用,以和谐最为重要。”

7.子夏曰:“四海之内皆兄弟也。”

翻译:子夏说:“普天下的人都应是兄弟。”

8.子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”

翻译:孔子说:“在上者自己要行得正,不用命令在下者也能照着做,自己身行不正,虽然发号施令,在下者也不会听从。”

9.子曰:“人无远虑,必有近忧。”

翻译:孔子说:“一个人如果没有长远打算,一定会有眼前的忧患。”

10.言之无文,行而不远。

翻译:说话没有文采,就传播不远。

◍ 国学经典诗歌摘抄 ◍

1、不尊德性,则学问从而不道;不致广大,则精微无所立其诚;不极高明,则择乎中庸失时措之宜矣。——张载《正蒙》

2、极其大而后中可求,止其中而后大可有。——张载《正蒙》

3、由象识心,徇象丧心。知象者心,存象之心,亦象而已,谓之心可乎?——张载《正蒙》

4、和乐,道之端乎!和则可大,乐则可久,天地之性,久大而已矣。——张载《正蒙》

5、义命合一存乎理,仁智合一存乎圣,动静合一存乎神,阴阳合一存乎道,性与天道合一存乎诚。——张载《正蒙》

6、一物两体,气也;一故神,两在故不测。两故化,推行于一。——张载《正蒙》

7、诚于此,动于彼,神之道与!——张载《正蒙》

8、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭.

9、凡听言,要先知言者人品,又要知言者意向,又要知言者识见,又要知言者气质,则听不爽矣。——吕坤

10、不矜而行,终累大德《法句经》

◍ 国学经典诗歌摘抄 ◍

1、欲穷千里目,更上一层楼。——唐·王之涣《登鹳雀楼》

2、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。——后汉书

7、民为贵,社稷次之,君为轻。——孟子《尽心上》

9、疾风知劲草,岁寒见后凋。——《后汉书·王霸传》

历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。——唐·李商隐

山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。——曹操短歌行

贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘传》

沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢》

残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。——宋·欧阳修《戏答元珍》

生当作人杰,死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》

尺有所短,寸有所长。——楚辞《卜居》

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——三国诸葛亮诫子书

不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——东晋陶渊明五柳先生传

智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记·淮阴侯列传》

仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——唐·李白《南陵别儿童入京》

穷则独善其身,达则兼济天下。——孟子《尽心上》

山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。——唐·刘禹锡《陋室铭》

多行不义必自毙。——《左传》

玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》

祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。——宋·欧阳修《伶官传序》

盛年不重来,一日难再晨。——东晋陶渊明杂诗

天时不如地利,地利不如人和。——孟子《公孙丑》

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操龟虽寿

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》

吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子·养生主》

一年之计在于春,一日之计在于晨。(南朝萧铎

蚍蜉撼大树,可笑不自量。——唐·韩愈《调张籍》

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。——僧云览

会当凌绝顶,一览众山小。——唐·杜甫《望岳》

人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。——《左传》

看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。——宋·王安石

工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》

但愿人长久,千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头》

◍ 国学经典诗歌摘抄 ◍

那是谁家的女子?

又穿起那久违的旗袍。

像蜻蜓点水般轻盈,

走过门前的小桥。

微微低垂的额头上,

写满了似水的娇羞;

那盘起的高高的发髻,

看起来如此俊翘;

圆圆的高领,

难掩心中她几分高傲;

玲珑的曲线,

更显如此的妖娆;

而那高的开叉,

在不经意间乍现的风光,

含蓄地诉说着她春心荡漾的波涛。

那该是昔日上海十里洋场那个万人瞩目的绝世名伶?

抑或是江南小镇青石雨巷那个结着愁怨的寂寥姑娘?

是谁家女子?

又穿起那久违的旗袍。

那婀娜动人的身姿,

走进了我的心巢……

◍ 国学经典诗歌摘抄 ◍

课堂之上,总有她频频举手,积极发言的身姿;课间休息,总有她翻阅书卷,伏案思索的背影;异彩纷呈的校园读书活动中,总有她大展身手的`风采,她就是瑞安市外国语学校四(1)班王姝寒同学。

古人云:“腹有诗书气自华,谈古论今任潇洒。”姝寒从小就希望自己能成为一个知识渊博、才华横溢的人。她也用自己的实际行动来追寻着她的读书梦。

从一年级入学到现在,她阅读了无数的书籍,国学经典仿佛是雨露和甘霖,伴着她成长,让她学会许多知识,也教会她许多做人的道理。每个学期,她都被评为学校“诵读小状元”。在学校读书节活动中,她获得快速阅读、现场作文、文学常识一等奖,轻松取得“小文学家”称号。她爱好习作,获全国小学生自主写作大赛一等奖,全国“乾有杯”寓言、童话大奖赛二等奖,温州市“我的课外生活”青少年征文大赛三等奖。她还有书法特长,获浙江省第四届大中小学生规范汉字书写大赛二等奖,温州市“兰亭奖”现场书法大赛一等奖,瑞安市艺术节书法比赛二等奖。她也擅长演讲,获瑞安市中小学生“党在我心中”主题演讲比赛二等奖,“我爱祖国我爱党”故事大王奖……

读书明理,读书益智,书给她注入了前进的动力,增强了信心和勇气。相信在书籍这座灯塔的引导下,她会牢记“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”的古训,勇往直前,在浩瀚书海中,扬帆起航,乘风破浪,到达更加光辉的彼岸。

◍ 国学经典诗歌摘抄 ◍

1、大道之行也,天下为公。——《礼记》

2、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

3、不患人之不己知,患不知人也。——《论语》

4、满招损,谦受益。——《尚书》

5、不愤不启,不悱不发。举一隅,不以三隅反,则不复也。——《论语》

6、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——《论语》

7、不以规矩,不能成方圆。 ——《孟子》

8、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。 ——《荀子·劝学》

9、君子藏器于身,待时而动。——《周易》

恶言不出于口,忿言不反于身。——《礼记》

天作孽,犹可违;自作孽,不可活。——《尚书》

忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《史记留侯世家》

不义而富且贵,于我如浮云。——《论语》

己所不欲,勿施于人。——《论语》

躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》

不迁怒,不贰过。——《论语》

自暴者不可有信也,自弃者不可有为也。——《孟子》

子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍昼夜。——《论语》

见利不亏其义,见死不更其守。——《礼记》

人无远虑,必有近忧。——《论语》

非知之艰,行之惟艰。——《尚书》

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——《大学》

知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语》

◍ 国学经典诗歌摘抄 ◍

从入学开始,我就接触国学,从通俗易懂的《三字经》,到朗朗上口的古诗,再到稍难一些的文言文,都是一个有趣的过程,里面有很多故事。

很小的时候,妈妈就教我《三字经》,一小句只有三个字,我读起来可容易了,读熟了也会背了。每三个字的意思也是很明确,通俗易懂。上学后,我们开始学习古诗,那些朗朗上口的古诗,表达诗人们不同的感情,反应古代人们不同背景下的日常生活,诗人们的爱国情怀等,真是千姿百态。再大一些,就有专门的国学课了,来学习一些经典。它们蕴藏着哲理,告诉我们做人基本的原则和礼仪。

到了三、四年级,我们有了以国学为主题的活动,我们班又以《明日歌》为主题来表演。班主任为我们煞费苦心排练,还准备了道具、服装等。我们女生穿裙子,男生穿短袖、短裤,统一颜色是白色,还戴白手套。我们充分利用休息、音乐课、午休时间认真地排练。终于在表演那天发挥的非常出色,那整齐的着装、统一协调的手势,让人耳目一新,至今还历历在目。我们表演《明日歌》是为了告诉大家:要珍惜时间,把握今天,今天的事情不要拖到明天做,这样拖下去,既不能养成良好的习惯,又将错过许多好时机。

每一次的国学课,国学老师都让我们背一些结合实际、蕴含哲理、通俗易懂的句子,并摘抄下来。这样,在每天的午间和放学队时,我们就可以背诵了,用来加强记忆,从而明白其中的道理,因为“书读百遍,其义自见”。这句话的意思并不是一定要读一百遍,而是读熟并理解它的真正内涵。

再大一点,我们就开始学习并背诵文言文。文言文也就是用一个故事来突出一个道理,语言也十分精练,不容易明白。有时它的每一个字,都有每个的意思,不是指读一读就能明白的,要在老师指导下细读,认真理解,才能读懂这个故事,明白它的意思。这些故事往往反映某个人或某事物的性质,它所蕴含的道理也非常深刻,它们会告诉你以后要怎样做。比如《守株待兔》中的耕田者,只想得到,却不付出,最后什么也没有收获。他因偶然而得到一只兔子,却以为还会再有兔子撞到树桩上,而不耕田,不种地,只等着食物自己送上门来,这种想法是不对的。我们应该用双手去努力,自己创造生活来源,因为只有付出,才有可能得到;如果不付出,就一定不可能有收获。这就是这个故事给我的启迪。国学中的故事、文言文、句子都给了我许多启发,使我明白很多人生的道理,少走弯路。

国学是我们一生都应该学习的'经典,它的人生哲理使我们更懂得礼仪,而且告诉我们如何做人、做事,国学真是我们的良师益友啊!

◍ 国学经典诗歌摘抄 ◍

浩浩青史,浓缩了几多历史的文化;渺渺哲史,阐述了几多历史的经纶。翻开历史的书页,本本经典让人对它不赞一词,更耐人寻味。从《诗经》、《论语》至《史记》、《资治通鉴》。我生来就受它们的熏陶,就像我生来就是一个黄种人,生来有它们的熏陶,就像我生来就是一个黄种人,生来有它们的踪影,生来就有转身忆经典,抬头悟国学的传统。

咿呀学语,离不开人之初,性本善的引导;钻研学习,必谨记书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;克服困难,心想着车到山前必有路保持良好的心态;漂泊在外,劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人萦绕耳边;望见父母,便心生慈母手中线,游子身上衣。这些让我明白了从小到大,由内及外,种种都离不开国学及经典的导航。

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。是它让我明白了事情过后的美好邂逅;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。是它让我明白了默默奉献的惬意;众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。是它让我明白了心里有她的暖暖。这些让我顿悟:作学问的三重境界。作为一名中学生,心中有经典,心中有国学,走在黑暗处,也会有一片光明。

和他人交友感叹:人生若只如初见,何事秋风悲画扇;和他人合作惊叹:身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通;了解他人,别人会心念:不是庐山真面目,只缘身在此山中;感慨世事,解剖是非,才有:识迷途其未远,觉今是而昨非。这些让我明白了国学与经典的无处不在。步入深世,有它们,足矣。

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁勾起丝丝愁意;剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头引起屡屡伤心;物是人非事事休,欲语泪先流便触发了心中无限的过往;问君能有几多愁,恰似一江春水向东流更形象具体地表述了我的情绪。这些牵挂着我愁,挂着我的情,是国学,是经典,搭起了这有形的桥梁。

经典史册,见证了几多历史的变故;国学长河,浓缩了几多历史的文明。国学经典,带着我的情,我的人生,更领着我,走向未来。

儒家孔孟,经典数部;大师梁纪,国学数千。悟今世国学,博大精深,源远流长;忆当年风华正茂,还看今朝经典,永垂不朽。她引领着我,步入了人生殿堂。

走着,走着,心生感悟:忆经典在转身后,悟国学在抬头间。

◍ 国学经典诗歌摘抄 ◍

言忠信,行笃敬。

选自:《论语》

意思:说话忠诚老实,行为厚道严肃。

一张一弛,文武之道。

选自《礼记》

意思:有时紧张,有时松弛,这是周文王、周武王处理政事的办法。现在多指工作、学习和生活要劳逸结合。

一树百获者,人也。

选自《管子权修》

意思:培育一次而能得到百倍收获的,是培养人才。培育人才虽然费时、费力,但是收获很大。

士有百行,以德为首。

选自《三国志》

意思:志士有百种品行,把德看作是第一位。后来用来说明做人要把“美德”放在首位。

一鼓作气,再而衰,三而竭。

选自《左传》

意思:击第一遍鼓,士气振奋;击第二遍鼓,士气开始低落;击第三遍鼓,士气就完全消失了。这句话鼓励大家趁情绪高涨时一口气将事情做下去。

人非生而知之者,孰能无惑?

选自韩愈《师说》

意思:人不是生来就什么都知道的,谁能没有疑难问题呢?说明向他人求学的重要性。

万物之中,以人为贵。

出处:范晔《后汉书?周举传》

意思:在天下的万物之中,人是最宝贵的。

天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。

出处:《老子》

意思:天下的难事,一定是从容易的事发展起来的;天下的大事,一定是从细小的事发展起来的。

心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。

出处:《礼记》

意思:心不在那里,看什么也看不见,听什么也听不到,吃什么也吃不出滋味。告诉我们无论做什么事情都要专注。

不以穷变节,不以贱易志。

出处:桓宽《盐铁论》

意思:不因为不得志而改变气节,不因为地位卑下而改变志向。

不迁怒,不贰过。

出处:《论语》

意思:不拿别人发泄怒气,不重犯同样的.错误。

不学而求知,犹愿鱼而无网。

出处:葛洪《抱朴子》

意思:不学习而想得到知识,就像想得到鱼而没有网一样。

不敬他人,是自不敬也。

出处:《旧唐书》

意思:(一个人)不敬重别人,实际上是不敬重自己。

日月逝矣,岁不我与。

出处:《论语》

意思:时间在不断过去,我们要珍惜时间。

内不自诬,外不诬人。

出处:《韩诗外传》

意思:做人做事既不能自欺,也不能欺人。

从善如登,从恶如崩。

出处:学好像登山一样艰难,学坏如山崩一样容易。

为者常成,行者常至。

出处:《晏子春秋》

意思:坚持不懈做事的人,总会成功;不停步向前走的人,总会到达目的地。

耳闻之,不如目见之;目见之,不如足践之。意思:耳朵听到的不如眼睛看到的,眼睛看到的不如经过实践的。

◍ 国学经典诗歌摘抄 ◍

1、君子周而不比,小人比而不周。——《论语·为政篇》

2、不足于行者,说过;不足于信者,诚言。——《荀子·大略》

3、说大人,则藐之,勿视其巍巍然。——《孟子·尽心章句下·第三十四节》

4、木与木相摩则然,金与火相守则流——《庄子·杂篇·外物》

5、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮——《论语·八佾篇》

6、自见者不明;自是者不彰——《老子·道经·第二十四章》

7、居移气,养移体——《孟子·尽心章句上·第三十六节》

8、智足以拒谏,言足以饰非——《史记·汲郑列传》

9、中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。——《中庸·第一章》

10、愚而好自用,贱而好自专。生乎今之世,反古之道。如此者灾及其身者也。——《中庸·第二十八章》

11、人人亲其亲、长其长而天下平。——《孟子·离娄章句上·第十一节》

12、夫声乐之入人也深,其化人也速,故先王谨为之文。乐中平则民和而不流,乐肃庄则民齐而不乱。——《荀子·乐论》

13、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语·里仁篇》

14、如知其非义,斯速已矣,何待来年。——《孟子·滕文公章句下·第八节》

15、不兴其艺,不能乐学。——《礼记·学记》

16、败军之将,不可以言勇——《史记·淮阴侯列传》

17、大道废,有仁义;智慧出,有大偽;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。——《老子·道经·第十八章》

18、知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。——《大学·第一章》

19、此已被私欲隔断,不是知行的本体了。——《传习录·卷上·徐爱录》

20、有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。——《老子·道经·第二章》

21、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。——《老子·德经·第七十一章》

22、义人在上,天下必治——《墨子·35章非命(上)》

23、四体不勤,五谷不分——《论语·微子篇》

24、害浣害否?归宁父母。——《诗经·葛覃》

25、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

26、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。——《孝经·纪孝行》

27、君子少思长,则学;老思死,则教;有思穷,则施也。——《荀子·法行》

28、善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自恶也。——《荀子·修身》

29、功者难成而易败,时者难得而易失也。——《史记·七十列传·淮阴侯列传》

30、彼其之子,美如玉。美如玉,殊异乎公族。——《诗经·汾沮洳》

31、江河之水,非一水之源也;千镒之裘,非一狐之白也。——《墨子·01章亲士》

32、不能则学,疑则问——《大戴礼记·曾子制言上第五十四》

33、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。——《论语·学而篇》

34、硕鼠硕鼠,无食我黍!——《诗经·硕鼠》

35、赏赐不能喜,诛罚不能威——《墨子·05章七患》

36、人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。——《荀子·修身》

37、言不信者行不果。——《墨子·02章修身》

38、方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。——《老子·德经·第五十八章》

39、人一能之,己百之。人十能之,己千之。——《中庸·第二十章》

40、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。——《论语·述而篇》

41、慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。——《墨子·02章修身》

42、爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。——《孟子·离娄章句下·第二十八节》

43、贤不肖不杂则英杰至,是非不乱则国家治。——《荀子·王制》

44、尊严而惮,可以为师——《荀子·致士》

45、万事莫贵于义。——《墨子·47章贵义》

46、仁也者,人也。合而言之,道也。——《孟子·尽心章句下·第十六节》

47、有兼听之明,而无矜奋之容;有兼覆之厚,而无伐德之色。——《荀子·正名》

48、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。——《老子·道经·第三十三章》

49、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。——《孟子·离娄章句上·第一节》

50、治生乎君子,乱生乎小人。——《荀子·王制》

51、欲人之处高爵禄,则以让贤也;多财则以分贫也。——《墨子·49章鲁问》

52、善者不辩,辩者不善。——《老子·德经·第八十一章》

53、兵不完利,与无操者同实——《管子·参患》

54、君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣,唯仁之为守,唯义之为行。——《荀子·不苟》

55、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。——《朱子家训》

56、闻贤而不举,殆;闻善而不索,殆;见能而不使,殆——《管子·法法》

57、流丸止于瓯臾,流言止于知者——《荀子·大略》

58、穷不失义,达不离道。——《孟子·尽心章句上·第九节》

59、授书不在徒多,但贵精熟——《传习录·卷下·右南大吉录》

60、道不远人。人之为道而远人,不可以为道。——《中庸·第十三章》

61、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》

62、天能生物,不能辨物也,地能载人,不能治人也;宇中万物生人之属,待圣人然后分也。——《荀子·礼论》

63、梓匠轮舆,能与人规矩,不能使人巧。——《孟子·尽心章句下·第五节》

64、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——《诗经·关雎》

65、温故而知新,可以为师矣。——《论语·为政篇》

66、听其言,迹其行,察其所能而慎予官——《墨子·09章尚贤(中)》

67、唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本——《中庸·第三十二章》

68、甘井近竭,招木近伐——《墨子·01章亲士》

69、舜其大知也与!舜好问而好察迩言。隐恶而扬善。——《中庸·第六章》

70、死生契阔,与子成说。——《诗经·击鼓》

71、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。——《孟子·尽心章句上·第二十三节》

72、无分者,人之大害也;有分者,天下之本利也——《荀子·富国》

73、法不仁,不可以为法。——《墨子·04章法仪》

74、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。——《孟子·公孙丑章句上·第六节》

75、恻隐之心,人皆有之——《孟子·告子章句上·第六节》

76、巨屦小屦同贾,人岂为之哉?——《孟子·滕文公章句上·第四节》

77、轮匠执其规、矩,以度天下之方圆——《墨子·天志(上)》

78、勇,志之所以敢也。——《墨子·40章经(上)》

79、堂上远于百里,堂下远于千里,门庭远于万里。——《管子·法法》

80、至诚之道可以前知。国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。——《中庸·第二十四章》

81、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。——《论语·季氏篇》

82、富贵不离其身,然后能保其社稷,而和其民人。——《孝经·诸侯》

83、尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。——《庄子·杂篇·盗跖》

84、蒹葭苍苍,白露为霜。——《诗经·蒹葭》

85、得天下英才而教育之,三乐也。——《孟子·尽心章句上·第二十节》

◍ 国学经典诗歌摘抄 ◍

1.考虑别人比考虑自己稍多一点就是好人。

2.要说真话,不讲假话。假话全不讲,真话不全讲。

3.就是不一定把所有的话都说出来,但说出来的话一定是真话。

4.国之魂魄,民之肝胆,屹立东方,亿万斯年。人民的灵魂,百姓的脊梁,中华民族大有前途。

5.我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐。

6.天资+勤奋+机遇=成功。天资是由‘天’来决定的,我们无能为力。机遇是不期而来的,我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的,我们必须在这一项上狠下功夫。

7.生的`对立面是死。对于死,我们也基本上是被动的。我们只有那么一点主动权,那就是自杀。但是,这点主动权却是不能随便使用的。除非万不得已,是决不能使用的。

8.每个人都争取一个完满人生。然而,自古至今,海内海外,一个百分百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。

9.中外几千年的思想史和科学史,也都证明了一个事实:只有知不足的人才能为人类文化做出贡献。

10. “我常说自己是‘样样通,样样松’,这话并不确切。很多方面我不通;有一些方面也不松。合辙押韵,说着好玩而已。

11. “平生爱国,不甘后人,即使把我烧成灰,我也是爱国的!”

12. 歌颂我们的国家是爱国,对我们国家的不满也是爱国,这是我的看法。

◍ 国学经典诗歌摘抄 ◍

1. 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——宋·欧阳修《伶官传序》

2. 由俭入奢易,由奢入俭难。——宋·司马光《训俭示康》

3. 玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》

4. 欲穷千里目,更上一层楼。——唐·王之涣《登鹳雀楼》

5. 月上柳梢头,人约黄昏后。——宋·朱淑真《生查子》

6. 运筹帷幄之中,决胜千里之外。——《史记·高祖本纪》

7. 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——唐·白居易《长恨歌》

8. 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》

9. 知人者智,自知者明。——老子

10. 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——宋·陆游冬《夜读书示子聿》

11. 志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。——后汉书

12. 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记·淮阴侯列传》

13. 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《史记·留侯世家》

14. 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。——唐·李商隐《锦瑟》

15. 子弱母壮,朝纲必乱!——《史记》

16. 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!——唐·王翰《凉州词》

17. 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。——五代·晏殊《蝶恋花》

◍ 国学经典诗歌摘抄 ◍

1、《月亮》

天上月亮圆又圆,

照在海里就像玉盘。

一群鱼儿游过来,

玉盘碎成两三片。

鱼儿吓得快逃开,

一直逃到岩石边。

回过头来看一看,

月亮还是圆又圆。

2、《小童话》

在云彩的南面,

那遥远的地方,

有一群树叶说:

我们想像是花一样开放。

有一群花朵说:

我们想像是鸟一样飞翔。

有一群孔雀说:

我么想像是树一样成长。

3、《石榴》

石榴花开了

就像是夏姑姑扎上了

鲜艳的蝴蝶结

石榴果熟了

是秋妈妈在摇着

收获的红铃

4、《渔火》

夜静悄悄的

河水

就是一个乖孩子

听月亮妈妈的`话

睡觉了

渔夫点亮了渔火

河水

就像是睁开了眼睛

在说着梦话

5、《虫和鸟》

把妈妈洗好的袜子

一只只地夹在绳子上

绳子就变成了一只多足虫

在阳光中爬来爬去

我把姐姐洗好的小手帕

一只只夹在绳子上

绳子就变成一群白鹭鸶在微风中飞舞。

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