我的前半生读后感

2026-01-31 我的前半生读后感

我的前半生读后感(精华16篇)。

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导读：每个人都应该结两次婚。一次在年轻的时候，另一次在中年。

如果你年轻时不结婚一次，中年时就不会学习。没有努力就没有婚姻，所以你应该争取经验。下面是亦舒我的前半生读后感，欢迎阅读！

亦舒我的前半生读后感一这个周末抽空看完了亦舒的《我的前半生》，感触颇多，迅速在网上买了这本书。

一直很喜欢亦舒，喜欢她的女权主义，喜欢她笔下那些个性鲜明的女子，她们或豪放或强势或固执或坚韧，但真的都令人疼惜，都非常心爱，即便有时会有一些自私，但都是生活所迫，都是逼不得以。你无法恨这些有血有肉的女子。

亦舒笔下的女子都是比较真实，没有一直柔弱的女子，也没有一直逞强的女汉子。她们只是本能的该强势时强势，该女人时女人，她们以一种傲慢的姿态寻求一种自我保护，就算某一天失去了某一个人，躲在角落哭一哭，第二天仍然妆容整洁的搭最早一班地铁去上班。

《我的前半生》主要讲述美丽善良的女子子君大学一毕业就嫁给丈夫绢生，为他生育两个儿女，一心做起家庭主妇。每天都过得悠然自得。直到有一天，一向善良诚实的丈夫提出离婚，她突然感觉到了“五雷”的天花板，突然意识到自己出了丈夫什么都没有。她今年33岁，已经脱离社会10年了。

她感到史无前例的恐慌和无助。当她得知丈夫的新欢不是美貌如花的年轻的女子只是一个二流歌星，一个离过婚会过日子的不如她漂亮的女人时，她才彻底醒悟，她应该成长了。

在朋友唐晶的帮助下，她开始工作，遇到了许多善良虚伪的人。但最终，她逃了出来，遇到了她理想中的完美男人。

亦舒的**中人物一般很少，都是有个性有需要存在的。书中唐晶是个很干练的都市白领，她那么坚强，岁月已经在她身上形成了一种看穿世事的能力，她像子君的姐姐一样帮她寻找各种时机，分析各路来人情况。她强大的那么令人佩服，可是有一天她仍然放下盔甲远嫁异国，成为一位妈妈，她最终还是回归到婚姻当中了。

亦舒写作的目的，是不是也相信女孩终究会回归婚姻？

另外一名女子是子君的妹妹子群，整天混在洋人堆里，想着嫁多金帅气的男人。最终和一个50多岁的外国老人结婚了，她最终过得幸福吗?子君在去妹妹家看到老男人脑满肠肥的肚子时突然有点可怜妹妹。

最后说子君，她就过得幸福吗?最后那个翟有道真的就是她的真命天子吗?那倒未必。

其实我心里一直希望子君和绢生能够复合。我真的一点都不恨绢生，反而觉得他是很好的男子，结婚15年他一直呵护子君，让她在家里当阔太太不食五谷。就算离婚后他也把子君照顾得很好，帮她付房租也把女儿送去国外。

甚至有一度他希望与子君复合。但子君拒绝了，这很现实。一旦女人拒绝爱，她就比男人更无情。重婚后的绢生似乎也过得不是很幸福，但至少女歌手帮他把家里账务打理得很好，这一点上他们是势均力敌的。

亦舒**的现实就在于此。她的话充分反映了现实。没有人会一直被照顾，没有人会一直完美，命运的轮回总是旋转的。你必须为你的行为付出代价。现在只是问问题的时候。

只要你够坚强，够独立，够善良，命运就会善待你。

亦舒我的前半生读后感二看到子君与唐晶生活全貌的时候，不禁想起了七月与安生，一对好姐妹，生活的互相置换。

整个故事也很简单。女主角当了13年金丝雀，突然被抛弃，自力，找到了情人。

看亦舒的文不多，几本都是语言简洁，直来直去。一句就是一段的形式，倒是受用。

已经忘了以前看过的叫什么，这一本觉得好读。用繁复的形容词描写的情节几乎没有，一句一句对白串起来的故事也挺结实。

我不知道繁荣的香港是否更实用。故事里的人是最实际的。父母，丈夫，姐妹，朋友莫不如此。

如果人与人之间的关系可以简单地归档，按着书上的说法，不应该受太多的折磨。可惜，我们大部分人算是乐观主义者，眼里看到的都是好人，也爱由着自己的性子，所以常常闯祸，甚至迫在眉睫浑然不觉，做不到太潇洒。

书中也有诸多的名言警句，虽然字字平凡，可是连在一起，就有了通透的意味，那些我们还未曾经经历过的事情，也许也会有一天摆在桌面上，家庭、工作、生活，那时候，我们会不会借一点书里的力呢?

子君和唐晶有两句对白，觉得很好。

“一般女人觉得我们运气奇佳。”

“我却觉得她们条件奇差。”

是的，我们常常觉得别人运气好，却不曾想过别人的好运气是怎么来的。

书里还有很多可以折磨人也可以开解人的生活真相，不一一赘述。

还是有情意的，好的、坏的，在一句句近乎无情的对白里发着光，发着热，告诉繁华的人世，告诉落魄的人们，情意这个东西，怎么说呢?

女主人公一路走来，像是在实践这样几个字:能屈能伸。

非要从书里找点阅读的意义的话，可能就是:人呀，不能太闲，得有事做，既能排忧解闷，关键时刻，还能助自己一臂之力，不至于失了倚靠就倒下，走不动路。

在读了这辈子我最喜欢的三位女作家后，我的前半生，一位是亦书，一位是艾青，当然，艾青是诗人，而亦舒是亦个**家庭。

喜欢亦舒**中的女主角，虽然形貌性格各不相同，却都一样有着一双黑漆漆，清澈透亮的眼睛，直直的看透人心，看穿世情，内心是炽热的，外表是冰冷的，看似出世而无情，为了保己什么事都做得出来，却将一股热肠隐藏在世故的外表之下，爱自己首当其冲，绝对的冰雪聪明，绝对的一颗七窍玲珑比干心。但是她们却独独摆脱不了爱情的困扰，对爱的需求是强烈的，然而一切的一切又都掩藏着，对爱情有着深到骨子里的无奈踌躇渴求疑心冲动理智。

亦舒的**给人一种淡淡而疏离的感觉，把人性挖的很深，看的很透，有一点点的悲凉却又使人抱着一丝丝渺茫的希望，不比琼瑶的大悲大喜，生活中你自以为很看得重很难入放得下的人、事，在她的笔下，世事洞明，过后就烟消云散了。

最近刚看了她的《我的前半生》，大致是这样的一个故事：一天早上，丈夫涓生突然提出离婚，一直满足于做一个贤妻良母的全职太太子君尤如大梦初醒，世界仿佛霎时崩溃，她不能相信丈夫竟然被一个平凡的女人抢走，却不得不相信。在朋友的帮助下，子君自食其力，坚强独立，不断战胜软弱与自卑，蜕变了阔太太的与世隔绝，子君变得更加美丽，有了自己的事业，而且遇到了一个更值得爱的男人……许是受鲁迅《伤逝》的影响，丈夫和妻子取名为涓生和子君。

初读此书，突然想到纳兰的“织月黄昏庭院，语密翻教醉浅。知否那人心?旧恨新欢相半。谁见?谁见?珊枕泪痕红泫。”

我想亦舒无非想通过这个故事告诉女孩们，也不可以放弃自己的生活和理想，即便跟了再好的男孩也要拥有自己的一番天地，不然有一天他倦了，女孩的世界或许就黑暗了。没有了感情可以，但是万万不能没有感觉，万千的世界中花心变得十分容易，但大家的内心中其实都在寻找那个懂自己的人，其实我们都害怕寂寞呵!

女主子君说：“我其实不想结婚，我只希望身边有一个支持我、爱护我的男人，我们相依为命，但互不侵犯，永远维持朋友及爱侣之间的一层关系。”我想无论怎样，我们都应该保有自我，把自己交给别人来生活是最傻的人，因为她从未为自己而活。

子君和涓生也许曾经相爱，但一旦感情退化，就无法挽回。涓生曾经想挽回蜕变后的子君，但是子君没有答应，我欣赏这份洒脱，女子，也有不爱的权利。

最终，子君遇到了自己的幸福，她曾经答应过儿子安儿将永不结婚，却最终在遇到真爱是违背了自己的誓言，也得到了儿女的谅解，没有什么比这个结局更好的不是吗?

不管是先甜后苦的子君，还是先苦后甜的唐晶，我想都是值得拥有幸福的女子，因为他们都勇于追求自己的幸福。但愿人长久，千里共婵娟，我只愿。

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《我的前半生》里主要有两个女性形象，一个是当了十几年家庭主妇的子君，一个是当了十几年女强人的唐晶。到了三十几岁，作者把她们的生活调过来了。

我想女生嫁人前后必须都有过是做家庭主妇还是女强人或者是两者兼顾的困惑。我个人认为大多数女人是无法使两者到达平衡的，每个人必定会有倾斜的一方，因为时间、精力、自律性、个人本事等各方面制约着我们。所以选择更倾向于家庭还是事业，我觉得这得看个人意愿。

可是无论走哪条路，女人必须要有自我的思想。我认为思想比工作本事更重要。思想才是人生前进的推动力。子君从什么都不管的家庭主妇到自立自强又风情万种的美人儿，是因为她有要自强的思想，唐晶从女强人变成家庭主妇，也是因为她明白自我想要的是什么。

仅有搞清楚自我想往哪个方向走，工作也好，为家人付出也好才会有成就感，否则一天天过得就会很迷茫。子君在当涓生太太的时候就是一个每一天按部就班生活、没有情绪变化的女人。当然她每一天也会为了儿子女儿、朋友有喜怒哀乐，可是她内心有那种踏实的感觉吗？我觉得没有，因为一切的情绪都是外界赋予她的。她没有思考过这个事情究竟为什么到这一步了。

女人的经济本事重不重要？重要，但还是要先有思想的觉悟赚钱才会有意义。赚钱的意义是什么呢？很多女人都把赚来的钱毫无保留得奉献给家庭，孩子要上学，老人要生病，男人要应酬，于是她们扛起了勤俭持家的大旗，可是又把自我排除在家庭之外。她们总是把自我放在家庭里最“卑微”的那个地方。越是这样其实她们自我的幸福感越弱。

因为人是很容易养成一种习惯的。你习惯卑微，别人也习惯把你看得卑微。一旦你觉得自我的付出没有得到预想的回报，或是家人因为你的付出而长久对你生有愧疚感，这会使家庭里的每个人都背着一种无形的负担。一旦发生冲突，这些付出与愧疚都会变成双方讲了一遍又一遍的哭诉素材。

所以女人要把自我放在一个与人平等的地位。与丈夫平等，与孩子平等，与社会上的其他人平等。事业也好，家务事也好，你能够与丈夫平等的对话，他能够帮忙你，你也能够帮忙他，当然业务上的事也许并不能给什么实际上的帮忙，可是最重要的是“商量”，男人也好，女人也好，都很介意另一半忽略自我，也很介意另一半什么都不管不顾的态度。

子君之后不是找到了懂她的翟君吗？是呢，“懂”，这是女人对她爱的男人的唯一要求。

女人要与社会人平等，其实就是说女人不要脱离社会，一向固守在家庭的圈子里是不会有自我的思想的，或者说你的思想都在原地打转，而你的丈夫、你的孩子都在成长，总有一天你们会越走越远，“成长”是一个人一生的课程。

当然，女人要把“自我”放在首要位置。我们去学习，去变美，去找到自我的兴趣是为了要让自我变得更好，让自我喜欢自我。

女人是因为身为女人的魅力吸引了包括老公、孩子等别人的目光，而不是因为要吸引别人的目光才去使自我变得有魅力。

女人要去发现自我，不要辜负作为人的权利。

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爱新觉罗氏·溥仪等人，开篇便用了大量忏悔的辞藻来否定自己被时代强加的命运，自谴与自嘲比比皆是，不免让读者读出其中生硬之感，但客观来说，溥仪这种性格与命运，他也只能写这样的文章了。他肯定了中华人民共和国成立的历史正确性，其中不乏溢美之词，如果溥仪尚有一丝良知，我确切的相信这是一个见证了中华民族蜕变的人的真实情感，也是对于自己能获得特赦而感涕之言。

你可以从书中窥见宫禁生活的穷奢极欲与荒谬并存，来自长辈畸形的爱，当这些累加到一个人的身上，他很难成长出一个健康的心理与一个健康的人生，他注定是充满争议的人，充满悲剧色彩的人，他傀儡的人生阅历及他的成长背景，你想从书中读到美好的品质，符合当下价值观的故事，显然是不现实的，更多的是无奈，软弱，想要活着及口齿不清的叙事。末代皇帝溥仪象征着天朝上国最后的种子，被时代的洪流推向了众矢之的，裹挟着前进，演绎满纸荒唐言，演绎一把辛酸泪。

清末民初的中国各地割据，军阀混战，不亚于中国历史上任何一个动荡时局，且国际形式比以往更为恶劣，稍有差错，便走不到今日之中国的大一统，今日中国之复兴。中华民族从苦难到盛世，这一路是艰苦卓越的，我觉得年轻人应该好好去了解下，第一代领导人、第一代中华人民共和国公民为后辈付出了多少，以及那一代奋斗失败的中国人，你可以持不同的政见，对时局有自己的看法，但至少要了解，自己所处时代的来龙去脉，了解那一代牺牲的中国人。

我们回看这段历史的时候，不免会夹杂事后的情绪，以及现代人的思维，去否定那代人的思想，甚至给他们加上愚昧的帽子，这显然是不客观且春秋笔法的。正如当时的胡适、王国维，对君主立宪之推崇，憧憬有一天能中兴，他们都是学遍古今中外的饱学之士，他们是因为传统而狭隘吗？显然不是，执意的把复辟或者君宪归纳为前朝遗老，食古不化，那只是一种成败论英雄的说法。没有深入的去了解历史背景及发展过程，只用结果，作为判断是非的标准。

出走紫禁城之后的溥仪，心里那颗复辟的种子就肆无忌惮的成长起来了，想尽了一切的可能，投奔军阀，出洋，拉拢各方势力，一批批失意的政客、军阀在溥仪的面前，无疑都可以成为他的靖难之臣。历史赋予了他的使命，他注定要面对一个失败的结果，他走完他自己的人生路。

清末民初的中国人可能是真的被伤透了心，帝制、共和来来回回倒腾，制度、思想换了个遍，纵是举案齐眉，到底意难平，现实跟理想总是出入很大。那会的知识分子大概已经想绝望了。张园、静园的溥仪，也是纸醉金迷的溥仪，婉容与文绣伴在身旁，各国公使都与他接近，称之为皇帝陛下，既有大量的财富，偏安在租界。此间乐，你又何思蜀呢？没有舍身的决心，又怎能做出成仁的大事呢？

委员长对日一直都采取忍让的态度，总是寄希望与国欧美列强给日本施加压力，让日本停止侵略，好让委员长统一中国，再做图谋。这种想法前期吧，你说是委以求全，倒也是个缓兵之计，但这种策略一直贯穿到美国参战，委员长从未想靠自己的力量过能战胜日本，这种完全就是战略的错误，中国对日本的溃败，责任在于领导人的意志这一点不假。

同一时期，德意志与苏联，在莫斯科上演生死决斗，德意志摧枯拉朽般的来到了莫斯科城下，任谁都会认为这发展下去，应该是苏联的城下之盟，而不是德意志的滑铁卢。斯大林面对着城外的170万虎狼之师，毅然的站在红场上检阅红军，并向全世界广播抗击纳粹的广播，钢铁之人才能建立钢铁的意志。显然，委员长不是钢铁之人。华北自治，内蒙自治政府都敢签，委员长与委曲求全的溥仪有何区别？

溥仪身边也不乏饱学之士，学贯中西，古今之人，亦有士大夫风骨，可就是无法挽回败局，甚至不能止颓。这是何故？难道世间之事，竟不是人命，皆天命乎？一个有天命的人，应该有强大的意志，理论水平，以及豁达的心胸。

我觉得生活会把一个人慢慢的磨灭，溥仪也是一个有过远大理想的人，也为理想付出了行动的，但是确因为一次次的妥协，一点点的让步，最终让自己沦为一颗棋子，一个连自己意志都不能坚定的人，成为靠占卜度日的人，作文一个身体到心灵彻底解除武装的人。中国能重新站起来的原因有一部分我认为是当时兴起的国际共产主义，世界处于多元主义。经历过二战的列强们都厌恶了战争，而美国又处于与大英帝国的霸权交接之中，得塑造更多的人道主义及和平主义来为自己正名。所以中国得以在一个相对稳定的外部环境下，进行国内的统一战争。

伪满洲国在日本战败后，你说溥仪能干什么？他还能有风骨？一个叛国的人，一个逆时代的人，一个贪图享乐的人。谁能让他不死，不清算他，那就是他的天大的幸运了。这是一个贪生、谄媚的人的自述，深刻的反映了那个时代的混乱，文学价值不高，史学价值相当的高。

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这本《我的前半生》写的是清朝最后一位皇帝的往事，从中让我深深的为他感到悲哀。溥仪的家族，世袭的王子和他们家族的两位皇帝，可能会让很多人羡慕这个富庶的家族，但在我看来，他们是可怜的。一群本来可以有自己理想抱负的贵族男人们，却因为一个女人——慈禧的几道圣旨而将自己的大好人生葬送在了晚清的战火中。

还记得溥仪在回忆他进宫时的情景时，在他幼小的脑海里唯一留下印象的就是" 在一个阴森森的帷帐，里面露出一张丑的要命的瘦脸——这就是慈禧"。

慈禧虽然干涉朝政多年，但我并不觉得她多有能力，多有胆识。她给我更多的印象是阴险、恶毒、迂腐、权力贪婪和胆小。为了自己可以继续垂帘听政，她甚至被给自己的儿子立嗣却把外甥载湉要去做儿子.

溥仪的祖父也正是因为看透了慈禧的真面目，才会在慈禧宣布立载湉为嗣的话一出口，立即“碰头痛哭，昏迷伏地，掖之不能起~~~~” 。清末，在慈禧和一批顽固派的阻挠下，这成了一场闹剧，同时也让我深感悲哀。

宣统皇帝一登基，就过着富足无忧无虑的生活。他在书中记录了弟弟溥杰来皇宫探望弟弟的行为，这让他感到非常不舒服。因为他是皇帝，连他的亲戚和长辈都应该尊敬他三次。他从小就欺负宫中的太监和宫女，说的动他的只有奶妈王焦氏，她说： “皇上，您拿石子扔别人，别人也会疼，别人也是肉长的。

”从此，他改变了霸道的性格，王焦氏是他最敬重的人，因为她从不多说一句话，从不讨好皇上，也从不惧怕皇上，是她教会了皇上做人。

溥仪到了青年时期，王焦氏离开了他。他开始接触新事物，开始喜欢外国东西。在外国大师约翰斯敦的影响下，他开始穿西装戴眼镜，甚至让清朝的男人开始剪辫子和短发。

这使大清国开始西洋化。从此，街上开始卖西洋玩意了。真正打动我的是他刚在深宫院里摸到洋货时的好奇心，这让我深深体会到中国的落后。

落后的人会挨打，但当时的人们并不知道，因为他们被自己蒙住了眼睛。

溥仪开始选妃时，就在相片上画圈，当时他才十五岁，对这些并不感兴趣。所以随便选了婉容和文绣分别做他的皇后和贵人。由于婉容思想开放，人性貌美，所以得宠，开始排挤文绣，当时的大清国正腐败，沦陷。

文绣向他提出离婚，婉容开始吸毒。后来，她和他的保镖私奔，死在另一个国家。后来共娶进福贵人和玲贵人，其中一死一失。溥仪把他们比作金笼中的鸟。ZJ09.coM

日本侵略了中国，他们要中日联姻，让日本的嵯峨浩和溥杰结婚。这对年轻人很快也有了好感。当然，溥仪知道这意味着什么。他自己没有儿子。如果他的哥哥和一个日本女人有一个儿子，大清将有一半的日本人。

溥仪开始日夜恐惧，甚至连嵯峨浩做的饭都一口不碰，但最终她生下了靓女，溥仪这才放心，日方却大大失望。最后由毛主席带领大家，溥仪被关进了监狱，最后改造被释放，还找了一个夫人，最后病终。这是溥仪前半生的大体概括，但是这并不是他的《我的前半生》的意义。

他用自己的笔，写下了自己荒诞而屈辱的过去和辛酸的近代中国历史。说实话，我对于溥仪本身是敬佩的，那种大起大落的人生，那种提心吊胆的生活，那种由万人敬仰到锒铛入狱的遭遇，是旁人所无法体会的。而他，坦然的面对了一切，而且在一切尘埃落定后还能平静的回忆而写成《我的前半生》。

他由一个皇帝到一个公民，无半点抱怨，而是笑对人生。溥仪在中华人民共和国成立前的曲折经历，虽然负有不可推卸的责任，但主要是时代和周围的小环境造成的。

《我的前半生》以一部如近代史的自传，写出了人生的深度。好一个溥仪，好一个末代皇帝！历史的进程是不可能被自己的力量所改变的，但他以自己的表现为现代荒诞历史画上了一个完美的句号。

最后，我不想说太多感情。人生哲学应该在人生道路上慢慢品味和实践。历史终究是历史，我们看历史不只是要知历史，更要从历史中得到启示，得到奋发向前的力量。

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当然，亦舒在这本书中可能更想表达的应该是书中一段话“人呀，不能太闲，得有事做，既能排忧解闷，关键时刻，还能助自己一臂之力，不至于失了倚靠就倒下，走不动路。”这也是女主角在经历了一系列变故后得出的结论。我想不仅是书中的子君，也是作者，甚至世界上大多数人都应该这样想，为之努力。

亦舒的文字就是这样并不十分华丽繁复，但一段段对白充分反映了现实，没有人会一直被人呵护，没有人一直完美无瑕，命运的轮回是一直在旋转的。你必须为你的行为付出代价，这只是时间问题。

只要你足够努力，足够独立，足够优秀，命运就会善待你。

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故事开头给大家呈现的是一个温馨幸福的小家庭。女主人公子君是个全职的家庭主妇，丈夫史涓生是名抢手的西医，儿子平儿和女儿安儿都是学生。日子一天天地过着，就这样看似平静祥和的家庭却即将发生一场巨变。

一天涓生回到家说要和子君离婚，原因是子君根本就不了解自己，所以他已经爱上别的女人了，并且要与她结婚。子君做梦也没有想到，和自己相处了十二年且性格一向温和的涓生会对自己说出这样的话。她也永远都不会想到自己的丈夫会出轨，而出轨这件事别人甚至自己的女儿都知道了她却全然不知。开始虽然子君内心几乎快要崩溃却任对涓生抱有幻想，她相信涓生只是在生自己的气，怪自己不够了解他。但当涓生把离婚协议书递给子君时，她彻底醒悟了，她知道眼前的这个男人已经铁了心不要自己了，即使内心千万个不愿也无可奈何。而接下来的一系列打击：母亲与妹妹的冷嘲热讽、不管不顾;女儿出国念书;儿子由涓生父母亲照料;自己被赶出史家…更是让子君陷入了绝望的深渊，就那么一会儿工夫子君的人生彻底洗牌。

就在所有人都以为子君离开涓生会无法生存的时候，子君让大家失望了。靠着涓生每月给的生活费、房子和好友唐晶的帮助，子君找到了一份文秘的工作，虽然月薪只有600元并且工作劳累繁琐，但子君从未想过放弃。因为她知道自己虽然有张大学文凭，却没有任何工作经验，再加上不工作只有自己一个人呆在家里，所以她别无选择。渐渐，大家发现了子君的女性美，她为人善良，对待工作认真负责。还吸引了公司的一名外国经理可林钟斯的注意，并且最后可林钟斯还向子君求婚了，但是由于子君的排外情节所以没有答应他的请求。文秘的工作也让子君明白了许多事，以前靠涓生养着无忧无虑还过着奢侈的生活，而现在即使站在名牌店门口也只能望而却步，才知道以前的日子是那般安逸幸福。

就这样坚持了一个多月后，一位叫张先生的人看中了子君的绘画才能并邀请她与自己合伙经营一家彩绘店。犹豫再三子君答应了，与其在现在的公司过着暗无天日的日子还不如去闯荡下，子君是这样想的。事实也证明子君当初的选择是正确的，有了子君张先生的店子生意慢慢火了，而子君的日子也渐渐好转。

一次长假，子君决定去拉斯维加斯看女儿安儿。真是无心插柳柳成荫，就在拉斯维加斯，子君邂逅了安儿男友的舅舅霍君，两人从此坠入爱河，并在亲人朋友的祝福下修成正果。这就是子君的上半生，相信在霍君的陪伴下，子君的下半生也会像众多夫妻那样会美满幸福。

看完《我的前半生》我不得不说，我是真的感慨万千。一个女人必须要拥有一样别人永远也无法拿走的东西。被逼离婚的子君令我们同情，但在同情的之余却仍希望子君能够好好反省为何涓生会变心。同时，由懦弱、依赖、天真慢慢变成坚强、勇敢、女人味的子君，令我们佩服。若遭遇同样的境况，又能有几个人能做到像子君那样呢?

婚姻更多的是需要两个人的维持, 信任而非简单的相信，宽容而非被动的容忍，平等而非索要的公平.

子君过13年的小鸟依人的生活，却在一霎那，崩溃.给我们留下的是对爱情和婚姻的思考.钱钟书在中说,

结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。子君在一个人生活的那段日子里,终于透彻。亦舒说，结婚与恋爱毫无关系，人们老以为恋爱成熟后便自然而然的结婚，却不知结婚只是一种生活方式，人人可以结婚，简单得很。爱情……完全是另外一回事。

我们生下来的时候都是自由的，只是为了生活，我们把自己束缚在一个囚笼里，时光是洪流，没有人能够抗拒，打破桎梏的最后却是另一片藩篱，没有完全的自由。我们一直在寻找中。这个世界有你做不到的，也有你得不到的。生命本身是寻求一份安定的过程。里尔克有首诗里说：一切寻找你的人，都在试探你;那些找到你的人，都会束缚你，用图画，用姿势。

爱情只是一瞬间的产物，不可能永葆青春，在某一时间，某一地方，曾经发生过，令人心动、伤神，就是爱情的定义了吧。所以，子君最后握住的只是婚姻，世人的下场只有结婚与单身，她选择了其中之一，是因为曾有过的不安全感，我想，婚姻是需要维持的东西，她只是愿意为其努力，结果，又何必知道。人必须独立，才能感情独立，才有权利去选择。每个人都有自己的生活方式，没有人会因为谁而停下来。每个人都习惯着自己的世界，什么是幸福，便是喜欢财富的人拥有很多钱，喜欢安定的人拥有一个家。在渴望被爱的时候有那么一个人爱你。比如所谓安全感，比如感情。大抵都是如此

而人是一个孤独的个体，永远希望安慰，而这份渴望一直是变化的，这也是爱情的本质。子君爱翟有道吗?其实不然，只是突然她想安定下来，而那个男人能给她安慰和安全感。她把握住的仍然只是婚姻罢了.

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伪满十四年的历史，是悲哀的。由于清室宗庙受到孙殿英军阀可耻的盗墓行为以及其他的种种原因，激起了溥仪恢复帝业的愿望，而这个愿望又恰恰是跟那个时代所背离的，正如杨天石先生所说：“历史是从**走向民主的”，这个愿望不会实现，也不可能实现。

被这个愿望冲昏了头脑的溥仪陷入了日本侵略者设计的圈套，而这个圈套在我们今天看来，其用意是多么的明显，多么的可耻。也许稍加思考，顺应历史潮流，拒绝日本侵略者的邀请，14年的血泪史就不会发生。

作为个人，我尊重溥仪先生在改造后为国家做出的贡献，溥仪先生所著《我的前半生》一书本身就是对国家和历史的贡献，使读者更加清晰的了解当时的中国。

历史给我们上了一课！我们必须记住，一切都在向前发展。

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看完了亦舒的《我的前半生》，像是一个自说自话的日记，看完了之后还蛮有感慨，记下来以后慢慢回味。

以前没有印象读过亦舒的小说，印象中以为都是些女人的惆怅满肚和自怨自艾，看完小说，发现还真的是净讲些女人的惆怅满肚和自怨自艾，只是她的这些思绪太过真实、太契合我自我的性格，所以看起来真是又窝心又心疼，谁让女人就是这么爱惆怅、爱思虑、爱为难自我。

这部小说里，女主的形象当然是相当丰满了，前半生从平淡无奇嫁为人妇到独立自强看淡婚姻，这些并不让人异常感兴趣。女主说“我是良家妇女，自问掷地有金石之声”的时候也能够预料到结束了婚姻之后她能过好，但没想到的是最终她竟然还拥有了感情，还是一份异常透彻异常温暖的感情。

看到后半段子君与翟君的点滴时，迸发出的少女心让我太有同感了。她说：对于翟君，我有种唯命是从的感觉。他每句话听在我耳中，都变成金科玉律。对于翟君，我想倾诉过往的一切。这就是爱人的模样啊，你望着他，无论他说什么你都觉得动听，关于自我的一切，都想剖开心来放在他面前（这句话有点瘆人），期待他对过往所有这些故事的反应。

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亦舒的我的前半生讲的是女主人公做了xx年的金丝雀，突然被抛弃，自力更生，又觅得良人的故事。

我的前半生读后感一

喜欢亦舒小说中的女主角，虽然形貌性格各不相同，却都一样有着一双黑漆漆，清澈透亮的眼睛，直直的看透人心，看穿世情，内心是火热的，表面是冰冷的，看似出世而无情，为了保己什么事都做得出来，却将一股热肠隐藏在世故的外表之下，爱自己首当其冲，绝对的冰雪聪明，绝对的一颗七窍玲珑比干心。但是她们却独独摆脱不了爱情的困扰，对爱的需求是强烈的，然而一切的一切又都掩藏着，对爱情有着深到骨子里的无奈犹豫渴求怀疑冲动理智。

亦舒的小说给人一种淡淡而疏离的感觉，把人性挖的很深，看的很透，有一点点的悲凉却又使人抱着一丝丝渺茫的希望，不比琼瑶的大悲大喜，生活中你自以为很看得重很难入放得下的人、事，在她的笔下，世事洞明，过后就烟消云散了。

最近刚看了她的《我的前半生》，大抵是这样的一个故事：一天早上，丈夫涓生突然提出离婚，一直满足于做一个贤妻良母的全职太太子君尤如大梦初醒，世界仿佛瞬间崩溃，她不能相信丈夫竟然被一个平凡的女人抢走，却不得不相信。在朋友的帮助下，子君自食其力，坚强独立，不断战胜软弱与自卑，蜕变了阔太太的与世隔绝，子君变得更加美丽，有了自己的事业，而且遇到了一个更值得爱的男人......许是受鲁迅《伤逝》的影响，丈夫和妻子取名为涓生和子君。

初读此书，突然想到纳兰的"织月黄昏庭院，语密翻教醉浅。知否那人心?旧恨新欢相半。谁见?谁见?珊枕泪痕红泫。"

我想亦舒无非想通过这个故事告诉女孩们，也不可以放弃自己的生活和理想，即使跟了再好的男孩也要拥有自己的一番天地，不然有一天他倦了，女孩的世界或许就黑暗了。没有了感情可以，但是万万不能没有感觉，万千的世界中花心变得十分容易，但大家的内心中其实都在寻找那个懂自己的人，其实我们都害怕寂寞呵!

女主子君说："我其实不想结婚，我只希望身边有一个支持我、爱护我的男人，我们相依为命，但互不侵犯，永远维持朋友及爱侣之间的一层关系。"我想无论怎样，我们都应该保有自我，把自己交给别人来生活是最傻的人，因为她从未为自己而活。子君和涓生或许曾经相爱过，但是感情一旦变质，便是怎么都挽回不了了。涓生曾经想挽回蜕变后的子君，但是子君没有答应，我欣赏这份洒脱，女子，也有不爱的权利。

不管是先甜后苦的子君，还是先苦后甜的唐晶，我想都是值得拥有幸福的女子，因为他们都勇于追求自己的幸福。但愿人长久，千里共婵娟，我只愿。

我的前半生读后感二

相较于火得要命的溥仪那本《我的前半生》此书可简单用孟子一席良言概括"生于忧患，死于安乐"无非是一个长得美丽的全职太太被一品相不佳拖家带口的小三打败，而离婚后愈活愈年轻成就一美满婚姻的故事。整日无任何有意义的事可做，简直安逸得过分，每日为生计奔波却能活出自我。不过简单几字"活得开心就出彩"却难以做到。值得开心的是，子君最后很开心。

将将离婚之时，子君一脸愤然，一肚苦水，一脸愁绪。亲人的势利数落不必放心上，离婚是自己的事。却也忍不住朝好友唐晶吐苦水，唐晶却打断她，"每日只准诉苦十分钟。"她笑，"你不能沉湎在痛苦的海洋中，当做一种享受，朋友的耳朵耐力有限，请原谅。"这番道理当牢记心上。"不要为泼洒的牛奶而哭。"

"关于离婚这件事，一般人不外只有两个看法，一个是即时离异，不必犹豫，另一个是决不能离，拖一生一世。"

离婚后的子君可谓脱胎换骨，安而赞道："妈妈，你变得太年轻，太漂亮了!""又开朗又活泼!"记得以前她还曾反问子君，"妈妈，你做过什么?"每日就是打打牌逛逛街。她却自我嘲弄，"失去丈夫，得回美丽，嘿，这算什么买卖?"直到她同翟君约会才叫她找回自信。事实是，划算的买卖!

离婚的阴霾过去许久后，子君做了个萌，梦见自己，细细的过了时的瓜子脸，大眼睛，微凸的鼻子，略肿的嘴巴，脸色憔悴。她看清楚了自己，像卫斯理一般，看到了自己，并没有痊愈。看得见自己，是种幸福。知晓自己的状态才好继续前行。谁都无法真正放下过去，能做的只有不理，不强迫，也不能想念。这样，它便就不缠着你了。如同事情，想通了固然是好，想不通，不去想便也是一种通了。

离婚后，子君生活不坏，可传统上说，女人嫁不到好老公，居然还自认为过得不坏，那就是有毛病，独身女人有什么资格言快乐?装得再自然亦不外是此地无银三百两，传统真恨死人。看到这，正巧在听一首名叫《你快乐所以我快乐》的歌，人到底是群居动物，离不了伴。人都一定要有寄托，于女人是依靠，于男人是牵挂。人们一直说：女人在恋爱中到底不一样。但书中解释道：这完全与恋爱无关。子君之所以容光焕发，有一种胜利的快乐感觉所引起：仍有人欣赏我，我不寂寞，我有了寄托。"

此书所言道理倒直白地都写了出来，什么"朋友之交要淡如水才长久"什么"自嘲是保护自己的最佳方式之一"又如"世事往往如此，想回头时也已经来不及，即时你肯沦为劣马，不一定有回头草在等着你"又如"活一把年纪，什么叫爱，什么叫恨?"充其量不过一句"有好感"罢了。前两句乍一看与常理思维不同，细细一想又觉得有道理，后两句是大家都明白的视力，写出来却仍能直捅心底。我一直认为亦舒的笔是有魔力的，要细说的话也就应该在此吧。

"每个人都应该结两次婚。一次在年轻的时候，另一次在中年。少年时不结一次，中年那次就不会学乖，天下没有不努力而美满的婚姻，所以要争取经验。"所以子君的再嫁成为必然。亦舒本人也结过两次婚，她应当过得十分幸福吧!如黄小琥《伴》中所唱"没说爱，却早已认定一辈子的伴。"这种平淡而恒远的幸福只有两个成熟的人才会拥有罢!

"与他结婚，是不是你会比现在开心?"

"是的。"

我的前半生读后感三

这个周末抽空看完了亦舒的《我的前半生》，感触颇多，迅速在网上买了这本书。

一直很喜欢亦舒，喜欢她的女权主义，喜欢她笔下那些个性鲜明的女子，她们或豪放或强势或固执或坚韧，但真的都令人疼惜，都非常可爱，即使有时会有一些自私，但都是生活所迫，都是逼不得已。你无法恨这些有血有肉的女子。

亦舒笔下的女子都是比较真实，没有一直柔弱的女子，也没有一直逞强的女汉子。她们只是本能的该强势时强势，该女人时女人，她们以一种高傲的姿态寻求一种自我保护，就算某一天失去了某一个人，躲在角落哭一哭，第二天依然妆容整洁的搭最早一班地铁去上班。

《我的前半生》主要讲述美丽善良的女子子君大学一毕业就嫁给丈夫绢生，为他生育两个儿女，一心做起家庭主妇。每天都过得悠然自得。直到有一天一向善良老实的丈夫提出了离婚，她突然感觉到了五雷封顶，才突然意识到除了丈夫她什么也没有，她已经33岁了，已经与社会脱节xx年了。她感到前所未有的恐慌和无助。当她得知丈夫的新欢不是美貌如花的年轻的女子只是一个二流歌星，一个离过婚会过日子的不如她漂亮的女人时，她才彻底醒悟，她应该成长了。

在好友唐晶的帮助下她开始工作，遇到很多善良和虚伪的人。但最终都逃过了，遇到了一个她理想中的完美男人。

亦舒的小说中人物一般很少，都是有个性有需要存在的。书中唐晶是个很干练的都市白领，她那么坚强，岁月已经在她身上形成了一种看穿世事的能力，她像子君的姐姐一样帮她寻找各种机会，分析各路来人情况。她强大的那么令人佩服，可是有一天她依然放下盔甲远嫁异国，成为一位妈妈，她最终还是回归到婚姻当中了。亦舒这样写的目的是不是她骨子里也认为女孩子最终要回到婚姻当中呢?

另外一名女子是子君的妹妹子群，整天混在洋人堆里，想着嫁多金帅气的男人。最终和一个50多岁的外国老人结婚了，她最终过得幸福吗?子君在去妹妹家看到老男人大腹便便的肚子时突然有点可怜妹妹。

最后说子君，她就过得幸福吗?最后那个翟有道真的就是她的真命天子吗?那倒未必。其实我心里一直希望子君和绢生能够复合。我真的一点都不恨绢生，反而觉得他是很好的男子，结婚xx年他一直呵护子君，让她在家里当阔太太不食五谷。就算离婚后他也把子君照顾得很好，帮她付房租也把女儿送去国外。甚至有一度他希望与子君复合。但是子君却拒绝了，这一点很现实，女人一旦绝起情来比男人更狠。重婚后的绢生似乎也过得不是很幸福，但至少女歌手帮他把家里账务打理得很好，这一点上他们是势均力敌的。

亦舒的小说很现实就在于这一点，她的文字充分反映了现实，没有人会一直被人呵护，没有人一直完美无瑕，命运的轮回是一直在旋转的。你必须为你的行为买单，这只是一个时间问题。

只要你够努力，够独立，够善良，命运就会善待你。

⏣ 我的前半生读后感 ⏣

亦舒我的前半生读后感范文(一) 我的前半生-------一事无成，半生潦倒

一直没有看过亦舒写的东西，她的名字倒是如雷贯耳。我没看过她写的东西，主要是因为人们把她写的东西定意味爱情。在当今社会，一旦被标记为恋情，就意味着庸俗和商业化。在这个寒假决定看她的**，也是有契机的。

喜欢安妮，喜欢安妮写的东西，那里面的文字，场景，都让我喜欢，她玩转了小资阶级的格调。看到安妮写的一篇文章《如烟花寂寞》，里面推荐了亦舒的作品，她说，喜欢亦舒的文字。*****她写的东西叫言情**。

但是事实并非如此。我感觉她是很有思想的人。正因为如此，所以决定靠自己的感情去走，再看看。

这样看来，我是一个易于受影响的人。这提醒我，任何事都要自己去体会，不要人云亦云。在亦舒的众多作品中，我选了两部非常著名的作品：

《人淡如菊》《我的前半生》。我主要是想说《我的前半生》这部作品。

女主人公子君，前半生是一个家庭主妇。她乐于当家庭主妇。悠闲的过日子，她的生活完全依附她的老公----一个西医，整日她她的孩子打转，她的生命完全是为了她的家庭，这使得她的生命的重心几乎瓜分殆尽，这也就降低了她的友情，亲情，哪怕爱情的感受力。

比如，称得上她的好友的只有唐晶，她的妹妹也不和她亲近，她的老公-----涓生，要和她离婚。用她自己的话来说：一事无成，半生潦倒。

好在有了转变，虽然这转变的未免太大，涓生要和她离婚，且他的婚外情持续已有一段时间，这是本部作品中一个极可悲之处：除了她自己之外的所有人(哪怕她的女儿)都知道他丈夫涓生对她的不忠，只有她一个人被保护得好好的，龟缩在家庭主妇的这个壳中，悠然的享受生活，看别人的苦痛，她妹妹子群的也在其中。但离婚后，她不得不工作，变得庸俗和麻木不仁，过着世界上大多数人都会过的小职员的生活。

用她自己的话来说：“老实说，我苍老得多，我学会家小，笑得那么逼真，简直连我自己也分不出真伪，假得完全发自内心，涓生，你想想，多么可怕。《红楼梦》里‘假作真时真亦假’是不是这个意思?

”这部作品最大的成功之处在于它与我们现实生活紧密联系，容易引起读者的共鸣。同意安妮的观点，亦舒不是不会用优美的词句，而是吝于用，她只在改用的地方用。笔者认为，亦舒确实用最朴素的语言来解释生活中的各种事情，说出生活中的一些真相。

选了一些在这里面我喜欢的句子：

男人身边多了几个钱，少不了要作怪。

做主妇大抵也不需要天才吧。

满街都是那些赚一千两千的男女，爱美的青春浪费在老板的面色，打字声与饭盒子中，应该是值得同情的，但谁开心呢?

事也不一定是对社会和人民的伟大贡献。选老公就像买钻石表——你什么时候听到女人选钻石表的？

这种事怎么会发生在我身上？怎么会发生在我身上？

从此他再也不关心我的喜怒哀乐，他看不到遥远的眼泪。

探戈要两个人，不都是史俊生的。

我麻木着心，麻木着面孔，低着头吃面。

人要脸，树要皮。一个女人失去她的丈夫，已经是最大的难堪与狼狈，我不能再出洋相。

老板也有老板，一层一层地叠下来，把人的屁股简单地压平了。

我眼光像遇溺的人找到了浮泡。

成功的人很早就表现出非凡的个性，或者每个人都有一些特点，而成功之后这种特点会更受欢迎。

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她双眼中有三分倔强，三分嘲弄，三分忧郁，还有一分挑逗。

打工并不需要天才。

无论是谁，在环境困难的时候，都会想到死亡。这是正常的心理反应，但不会持续太久。死亡是非常浪漫的，所以它有点吸引人。不过，我是一个很实际的人。我只想改善环境。

我最崇拜的人，是我自己。只有我才会帮自己度过一山又一山，克服一次又一次难关。

黑与白之间还间着许多深深浅浅的灰色。我们只爱那些愿意为我们牺牲的人。我们讨厌那些想要我们牺牲的人。

同事见我如此难过，也不问什么原由，只装看不见，人与人之间的冷漠毕现，今天总算叫我看到，也不觉有什么伤心。为生活受点委屈是很应该的。

血浓于水，亲情不需要学习。一切都是发自内心的。

憎恨老板是社会所认可的行为。

我们失去一些，我们得到一些。上帝是公平的。

就像一个高中男生带我出去吃饭：钱不够，温暖不够。

我们不快乐是因为我们不满足，我们太贪婪。

教书十一分非常优美但是没甚前途的工作。

心情平静下来之后，寂寞更加噬人。

不外是忍耐，忍无可忍，重新再忍。

小职员有小职员的安全感。即使头摇了下来，我们总有办法找到立足点，在那里我们可以躲一会儿，然后再暴风雨过后出来找食物。

祸福无门，惟人自招，我只怨自己。

沉默的名贵。

一种浪费，豪华的奢侈，牺牲得起，有何相干。

这一年来在外头混，悟得个真理，若要生活愉快，非得先把自己踩成一块地毯不可，否则总有人来替天行道，挫你的锐气。与其带别人动手，不如自己先大嘴巴，总之将本身毁谤得一文不值，别人的气就平了，也就不嫉妒了，我也就可以委曲求全了。

自嘲是保护自己的最佳方法之一。

我太轻率，太自以为是，活该下不了台。

每个人都有一个弱点，一处命门，一个伤口，我竟这般不懂事，偏偏去触动它，简直活得不耐烦。

人际关系这门学科永远学成毕业的一日，每天都似投于砂石中，缓缓磨动，皮破血流之余所积得的宝贝经验便是一般人口中的圆滑。

爱情是一场不幸的瘟疫，终身不遇方值得庆幸。

结婚与恋爱毫无关系，人们老以为恋爱成熟后便会自然而然地结婚，却不知结婚只是一种生活方式，人人可以结婚，简单得很。爱情·····完全是另外一回事。

离婚后，子君不得不自力更生，生活的重心又回来了。她不再依靠谁生活了。她是个独立的人。哪怕涓生最后要求复合，她凭着自己的傲气，拒绝了。她终于找回了丢失了多年的自我。

“一年多来我见识于人，真的要有自我，不能只想着靠某人而求得过好生活。要想过有档次的生活，一定要自己奋斗，这样的果实，尝起来才是心安理得的。人，要脚踏实地才行。

其实，子君对自己半生的评价：“一事无成，半生潦倒。”这何尝不是在说我?

她能振作，我也要脚踏实地，一步步来，万丈高楼平地起，现在要好好学习，不浪费学费，这才是我这段时间最重要的了。

亦舒我的前半生读后感范文(二) 这个周末抽空看完了亦舒的《我的前半生》，感触颇多，迅速在网上买了这本书。

《我的前半生》主要讲述美丽善良的女子子君大学一毕业就嫁给丈夫绢生，为他生育两个儿女，一心做起家庭主妇。每天都过得悠然自得。直到有一天一向善良老实的丈夫提出了离婚，她突然感觉到了五雷封顶，才突然意识到除了丈夫她什么也没有，她已经33岁了，已经与社会脱节10年了。

她感到前所未有的恐慌和无助。当她得知丈夫的新欢不是美貌如花的年轻的女子只是一个二流歌星，一个离过婚会过日子的不如她漂亮的女人时，她才彻底醒悟，她应该成长了。

在好友唐晶的帮助下她开始工作，遇到很多善良和虚伪的人。但最终都逃过了，遇到了一个她理想中的完美男人。

亦舒的**中人物一般很少，都是有个性有需要存在的。书中唐晶是个很干练的都市白领，她那么坚强，岁月已经在她身上形成了一种看穿世事的能力，她像子君的姐姐一样帮她寻找各种机会，分析各路来人情况。她强大的那么令人佩服，可是有一天她依然放下盔甲远嫁异国，成为一位妈妈，她最终还是回归到婚姻当中了。

亦舒这样写的目的是不是她骨子里也认为女孩子最终要回到婚姻当中呢?

最后说子君，她就过得幸福吗?最后那个翟有道真的就是她的真命天子吗?那倒未必。

甚至有一度他希望与子君复合。但是子君却拒绝了，这一点很现实，女人一旦绝起情来比男人更狠。重婚后的绢生似乎也过得不是很幸福，但至少女歌手帮他把家里账务打理得很好，这一点上他们是势均力敌的。

亦舒的**很现实就在于这一点，她的文字充分反映了现实，没有人会一直被人呵护，没有人一直完美无瑕，命运的轮回是一直在旋转的。你必须为你的行为买单，这只是一个时间问题。

只要你够努力，够独立，够善良，命运就会善待你。

亦舒我的前半生读后感范文(三) 看到子君与唐晶生活全貌的时候，不禁想起了七月与安生，一对好姐妹，生活的相互置换。

整个故事也简单，女主人公做了13年的金丝雀，突然被抛弃，自力更生，又觅得良人的故事。

看亦舒的文不多，几本都是语言简洁，直来直去。一句就是一段的形式，倒是受用。

已经忘了以前看过的叫什么，这一本觉得好读。用繁复的形容词描写的情节几乎没有，一句一句对白串起来的故事也挺结实。

不知道是不是繁华的香港更实际，故事里的人是顶实际的。父母，丈夫，姐妹，朋友莫不如此。

如果人与人之间的关系可以简单的归档处理，照着书里的做，应该不会太吃亏。可惜，我们大部分人算是乐观主义者，眼里看到的都是好人，也爱由着自己的性子，所以常常闯祸，甚至火烧眉毛浑然不觉，做不到太潇洒。

子君和唐晶有两句对白，觉得很好。

“一般女人觉得我们运气奇佳。”

“我却觉得她们条件奇差。”

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读亦舒，已是第三个年头，你可以说是言情小说，但是却是我的圣经。偏爱纸质书，《我的前半生》，《承欢记》，《明年给你送花来》，《花解语》，都很喜欢，师太的书风格多样，读来只觉愉快轻松，对当代的年轻女性提出劝解。犹记得那句：我同你，只有自己罢了，再不自爱，只有死路一条。

好姑娘从不苛责旁人，今日所有的苦于乐都源于自当初的选择。不尖锐，把握原则和底线，自己寻找幸福感。我们也有爱，也能给予爱，也期待爱，歇斯底里的恳求，这种事，全然不会做。师太的书，还会陪伴着我，惟愿你们也喜欢。曾写过好多读后感，如今细想来，都是无用，只希望读后，眼角眉梢，再无怨气，此后安宁平和。

如果闭眼，就能望见未来的生活。那日子又有什么期盼。我们从来只是为自己而活，也希望有一天能成为我们所爱的人的依靠。如麦承欢，亦如周舒心。索性，我们还是自己。

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一直没有看过亦舒写的东西，她的名字倒是如雷贯耳。没看过她写的东西，主要是因为大家把她写的东西定性为言情小说，而在当今社会，一旦被打上言情小说的标志，那就意味着庸俗和商业化。在这个寒假决定看她的小说，也是有契机的。

喜欢安妮，喜欢安妮写的东西，那里面的文字，场景，都让我喜欢，她玩转了小资阶级的格调。看到安妮写的一篇文章《如烟花寂寞》，里面推荐了亦舒的作品，她说，喜欢亦舒的文字。媒体习惯把她写的东西叫言情小说。但是事实并非如此。我感觉她是很有思想的人。因为这样，所以决定靠自己的感觉来走，看了再说。这样看来，我是一个易于受影响的人。这提醒我，任何事都要自己去体会，不要人云亦云。在亦舒一大堆作品中，我挑选了两部非常著名的作品：《人淡如菊》《我的前半生》。我主要是想说《我的前半生》这部作品。

女主人公子君，前半生是一个家庭主妇。她乐于当家庭主妇。悠闲的过日子，她的生活完全依附她的老公——一个西医，整日她她的孩子打转，她的生命完全是为了她的家庭，这使得她的生命的重心几乎瓜分殆尽，这也就降低了她的友情，亲情，哪怕爱情的感受力。比如，称得上她的好友的只有唐晶，她的妹妹也不和她亲近，她的老公————-涓生，要和她离婚。用她自己的话来说：一事无成，半生潦倒。

好在有了转变，虽然这转变的未免太大，涓生要和她离婚，且他的婚外情持续已有一段时间，这是本部作品中一个极可悲之处：除了她自己之外的所有人(哪怕她的女儿)都知道他丈夫涓生对她的不忠，只有她一个人被保护得好好的，龟缩在家庭主妇的这个壳中，悠然的享受生活，看别人的苦痛，她妹妹子群的也在其中。可是离婚了，她不得不工作，变得市侩，麻木，过着这个世上大多数人都会过的小职员的生活。用她自己的话来说：“老实说，我苍老得多，我学会家小，笑得那么逼真，简直连我自己也分不出真伪，假得完全发自内心，涓生，你想想，多么可怕。《红楼梦》里‘假作真时真亦假’是不是这个意思?”

这部作品最大的成功之处在于它与我们现实生活紧密联系，容易引起读者的共鸣。同意安妮的观点，亦舒不是不会用优美的词句，而是吝于用，她只在改用的地方用。笔者认为，亦舒实在用最平实的话来阐述生活中的种种事，来讲述一些生活中的真理。

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溥仪在天津的这七年是没有一天不在所“复辟”的梦的。真是一个可悲又可怜的人啊！这就是我最大个感受，至于其他，关于他支持的和寄予希望的那些“骗子”以及日本方面的军政两种势力我都没有太记住什么。总之是溥仪在“出洋”与“还宫”的摇摆中日本对中国的进步行动开始了。于是罗振玉的那一伙势力极力劝说溥仪前往东北，而以郑孝胥和遗老们为首的另一方却觉得时机不对，极力反对着。溥仪再一次陷入了选择之中。

最终他还是在一种糊里糊涂的情况下踏上了日本人为他铺的路。离开天津，一切便更加得有不了他自己了。我觉得他处在一种几乎是被软禁的地步下。当他到达了旅顺被安排在一家旅馆，继续他的等待。他自己这样说：“事实上，这些口口声声叫我皇上的，这些绞着脑汁、为我奔波着的，他们心里的我，不过是纸牌上的荒地，这种皇帝的作用不过是可以吃掉别人的牌，以赢了一场而已。

日本人为了应付西方的摩擦和国内外的舆论压力，才准备下我这张牌，自然他们在需要打出去之前，要严密的加以保藏。罗郑之流为了应付别的竞争者，读得日本人的犒赏，也都想独占我这张牌，都费尽心机把持我。于是形成了对我的封锁，使我处于被隔离的状态中……”唉！想想之所以他还能得到所谓的礼遇，无非是因为他还有利用的价值，否则早就被掷弃一旁了。

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读着读着就失望起来，按道理被男人抛弃的女人自强不息终扬眉吐气的故事应该很能讨好我。但是，大前提是，这样的女人是美女，这就没有自强不息的意义了嘛，再怎么样，漂亮的女人再怎么吃苦也不会苦到哪里去的，有关系，有人眷顾和帮助，道路不会不太堵塞的。

看完此书明白了一条无奈的真理，女人到了最后终归会找到归宿，但是这仅仅是归宿，已经和爱，恋爱无关了。子君最终嫁给了一个优良品种，也喜欢他，很在乎他，可是当别人问她你爱他吗，她回答，也谈不上爱，只是获得了安全感。就像SOPHIE的签名，累了，想搁浅了。

想起重光，矜持自制而又沉默的女子，在某一年决定结婚，也彷徨，因为没有对象。最终嫁给了同是珍宝的宋清祐。他会对她好，为她种树，挖一池塘种荷花，为她定制樱桃木书架，照顾她。是归宿，但与恋爱无关。

重光说，我只给自己留出这一年，若今年不结婚，就打算一辈子单身。

多大的勇气!

想想自己以后说不定也要这样，不是没想过，也并不害怕，但还是汗到了，因为在当下看到了今后的自己，摆脱不了的寂寞!

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《我的前半生》是爱新觉罗·溥仪的自传，写了他自己大半辈子的经历和见闻。

小小的一本书，描写了溥仪经历的清朝封建时代、民国初期、日本统治下的东北生活、新中国下的改造生活。时代变迁的感觉非常强烈。

感觉溥仪这个人有点小聪明，但真不是那种有些智慧的人，不如太祖爷看的清楚—枪杆子里出政权。他总觉得，仗着自己是正统皇帝，就可以收到军阀呀、帝国主义的无私的效忠和援助，感觉有点天真。但是想到即使是一百年后的今天。仍然有人封建思想那么严重，所以其实溥仪的想法倒也能理解——作为一个少年时期生于深宫，天天收到阿谀奉承的恭维，免不了会这样。

感觉这本书应该是经过审核的吧（好像好几个版本），因为写的太严密了。

本书比较有趣的一点是溥仪自己内心的变化：自己那种顽强的复辟的念头，在我党的教育之下，才真正改观，还是马列主义牛呀！

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放下了厚厚的群众出版社发行的俗称灰皮本的溥仪在抚顺战犯管理所写成的《我的前半生》，再结合我在长春期间参观的伪皇宫，对这个末代皇帝的前半生有了一个比较全面地了解。

在这本忏悔录中，溥仪以一个历史罪人的身份和语气反复唾骂自己，同时深深感激共产党和毛主席挽救自己于水火之中。溥仪的文采很好，不愧是学帝王之学出身，全书以自述的形式把自己的前半生分成五个阶段记述，分别是宫中生活、天津时代、长春时代、苏联的五年、回到祖国。一边回忆，一边悔过。

尤其是在最后一部分，战犯管理所安排包括溥仪在内的战犯到东新中国的东三省的各条战线去参观。当溥仪走在曾经自己是这个地盘的主人的土地上的时候，他被眼前所看到的景象深深的触动和感动着，同时在心里将眼前的新面貌和解放前的自己领导下的旧面貌做了深切的比较，感觉到没有共产党，没有毛主席，中国还将在黑暗中摸索很长时间。自己在东三省犯下的罪行是百死不得已赎其身，自己过去犯下的各种罪行是永远不可饶恕的。

在哈尔滨，他们参观了包括儿童公园、太阳岛在内的许多地方。儿童公园是我很熟悉的地方了，园中有许多古树，我每天走在里面的时候，就是感觉这个公园有些年头了。这里空气清新，干净整洁，树木郁郁葱葱。要是这样算起来，这个公园至少已经有六十年的历史了，而且公园里的小火车也有同样的年头了。在哈尔滨期间儿童公园是留给溥仪印象最深的地方，因为溥仪看到的这一切让他得出一个结论：中国的少年儿童是最最幸福的，而且会世世代代幸福下去。时光荏苒，现在的儿童公园同样是绿树成荫，各种年龄的儿童在这里蹒跚学步、奔跑欢笑，但是这里的景物却是物是人非事事休。

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