孤独的洗礼读后感
2026-01-12 孤独的洗礼读后感孤独的洗礼读后感(精选二十篇)。
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狼福是一只孤独的小狼,因为他的前爪有点向外。就在他出生几个小时后,他被可恨的欧比从母亲身边带走,扔进冰冻的河里。
欧贝是狼群中负责搜寻出生时有缺陷的小狼并将之遗弃的母狼的称谓,只有不育的母狼才能担任这一职务。因为他不想生孩子,他失去了母性本能,对那只畸形或生病的狼从不软化手。得不到公狼的爱,欧贝将全部身心投入到部落的安全上。
狼部落的法律非常严格。天生有缺陷的狼认为这不利于部落的健康和力量。因此,这些可怜的狼一出生就会被欧比送到遥远的地方,这样他们就会饿死或被其他动物吃掉。
福狼就是这样的一只小狼,但幸运的是它得到了上天的眷顾,在生死关头被一只失去熊仔的熊妈妈救活了。作为世界上最贫穷的人之一,熊妈妈把她对儿子的照顾寄托在福狼身上,照顾好福狼,让福狼享受母爱,教福狼钓鱼、打猎和一些生活常识。当上帝为你关上一扇窗时,他总会为你开门。幸运狼聪明,聪明,乐于学习。他学会了一些熊的习性和狼的本性。
福狼和熊妈妈就这么快乐地度过了春季、夏季、秋季,冬季是熊冬眠的季节,熊妈妈本可以像往年一样躲在坚固的洞里平安度过,但因为心中记挂着福狼,在冬眠一段时间后迷迷糊糊地醒来,发现身边的福狼不见踪影,便不顾自己的安危冲进一场暴风雪中。不可避免的悲剧发生了。熊妈妈被暴风雪袭击,失去了生命。
可怜的福狼不知道世界上最疼爱他的妈妈已经永远离开了他,为了寻找妈妈,他四处流浪,走遍极地。终于有一天,我找到了熊妈妈雷心的骨头。悲伤的狼跪下来,对着狼嚎叫,一遍有一遍地唱着悲伤的歌。这首独特的歌曲吸引了铁匠猫头鹰格温妮丝,他与狼有着同样的经历。温柔的格温妮丝为狼解开了身份之谜,动员狼回到狼的家庭,过上正常的群居生活。
这是本充满**力的动物**,熊妈妈对福狼无微不至的照顾与关爱,让我们感动;身有缺陷的福狼乐观的生活态度与勇气,让我们惊讶;为了生存,动物之间相互残杀、弱肉强食的状况,让我们怜惜;福狼最后归属狼族,让我们明白大自然的规律是不容改变的事实!
六年级:比卡丘
⬢ 孤独的洗礼读后感
前些日子,偶尔会在网上看一些最近的畅销书排行榜。看到了《你的孤独,虽败犹荣》这个名字,顿时觉得很吸引我去读,想要知道书中讲了什么。再加上作者的前一本书《谁的青春不迷茫》我也有所了解,所以我就决定买了这本书。
我们的孤独源于何方?是什么造就了我们的孤独?为什么当孤独刚开始出现时,人们选择了接受而不是拒绝?面对孤独,人们是该一点点地摘除它,还是继续将它封闭起来保护它?
我能深深地感受到孤独是一件很可怕的东西,当它汹涌袭来时,任你千般抗拒也毫无作用,反而会让自己越发感到空虚和害怕。
所以,我一般会给自己设立一个固定的时间表,该工作时工作,该放松时放松,该娱乐时娱乐。
随时带本书在身边,书包里、办公桌上、枕头边…不要限制书的种类,因为阅读不同的书可以带来不同的体验和视野,当你能慢慢汲取不同作者的各种思想精华时,自己的思维也就打开了。
虽然孤独很可怕,但它的魂牵梦绕却总令人如醉如痴,甚至因为它的存在,才造就了那些孤独群体中的超凡脱俗者。
"也许你现在仍然是一个人下班,一个人乘地铁,一个人上楼,一个人吃饭,一个人睡觉,一个人发呆。然而你却能一个人下班,一个人乘地铁,一个人上楼,一个人吃饭,一个人睡觉,一个人发呆。很多人离开另外一个人,就没有自己。而你却一个人,度过了所有。”
第一次看到这段话,是在刘同的微博上,作为当下最具影响力的一代年轻领袖,他的话总能轻易穿透人心,直指人的灵魂深处。“也许你现在仍然是一个人下班,一个人乘地铁,一个人上楼,一个人吃饭,一个人睡觉,一个人发呆”,这与当下都市年轻人的现实生活是多么地切合!
多少年轻朝气的年轻人每天穿梭于帝都的人潮人海中,脚下从来都是步履匆匆,来不及瞟一眼擦肩而过的人长什么样子、穿什么样的衣服就匆匆奔向下一个目的地,可是人们越是表面的忙碌,内心越是遏制不住的孤独。
还好,你却能一个人下班,一个人乘地铁,一个人上楼,一个人吃饭,一个人睡觉,一个人发呆。因为在你遇到那个对的人之前,你选择用孤独笑对人生,而不是随便选一个人留在身边,两人一起承受孤独带来的另类煎熬!
我一直相信,单身没什么不好,至少在你遇到那个对的人之前,单身好过两个不合适的人且过就过,好过两个并不想通的人硬说山盟海誓,好过两个各怀鬼胎的人对彼此猜疑指责,好过两个原本可以成为朋友的人最后因怨生恨。
其实,每一个人都可以暂时告别孤独,却不一定非要找个和你一起生活的人,何况还是一个有一天会离开你的人。
你可以试着走出卧室,到小区看看嬉笑打闹的孩子们,看看趴在广场中央的小狗狗们,可以看看围聚一旁认真下棋的老人们,看看天桥上吆喝着西瓜、樱桃的小贩们,看看地铁里恪守职责的安检人员,看看拿着相机到处留影的行人…
青春是件如此宝贵的东西,稍纵即逝。如果在烂漫蓬勃的年华里,我们迟迟等不到那个人,何不在心里留一个等待的位置给对方呢?
当你能用最热忱的爱对待生活、对待身边的每个人时,你也就不再感到孤独了。我相信,当你能用一颗平常心面对自己的单身时,总有一天,那个对的人会穿越人山人海来到你的身边。
那时,你会由衷地感叹:我的孤独,虽败犹荣!
⬢ 孤独的洗礼读后感
内容简介:戛纳电影节大幕拉开,无数巨星、富豪华丽登场。伊戈尔,阿富汗战场的优秀老兵,退役后和妻子白手起家成为俄罗斯电信大亨。他来这里寻找离家出走的妻子。但随后的一天,他以神秘的桑博术杀了卖手工艺品的女孩,用带巨毒的大头针射向著名电影发行人,将钢质刀片插进女制片人的身体……亿万富翁为何连环杀人?无情地杀戮无辜,难道是为了让妻子回心转意?当真相完全揭晓的一刹那,故事内外所有人心中的震撼竟排山倒海而来……
孤独的赢家读后感,来自淘宝网的网友:看影碟时,无论前进或后退,都可以看到确定无疑的剧情,唯有正常速度播放,才会有不确定性存在——对于第一次看这部电影的观众来说。看书也一样。听音乐也一样。然而生活却不同,生活是不能重复的,了解剧情的机会只有一次。 做出一个决定的时候,往往觉得这是最好的选择。当发现情况不妙,后悔已经来不及。而看见预期的结果发生,又会找......
孤独的赢家读后感,来自卓越网的网友:保罗的书总让人感觉置身湿漉漉的水气,舒适却有一种轻微的冷,只不过这本似乎更冷的彻底。与《我坐在彼德拉河畔,哭泣》一样,对于主角内心的挣扎描写详尽而透彻,似乎看透一切又有所执迷。全书以伊戈尔为主线,却也穿插着各种不同人的人生,或许是想衬托伊戈尔所说的“摧毁他人的世界”。无论一个人是什么身份,在做着或伟大或无关紧要的事......
⬢ 孤独的洗礼读后感
今天我读了一本书《孤独的小狼》,在读这本书之前有就有一些疑问,狼不是群居动物吗?为什么叫孤独的小狼呢?读完这本书后我才明白。
今天就让我来给大家讲一讲吧!有一只不幸的小狼,刚出生时前爪就有缺陷。在狼群里如果刚出生的狼有缺陷就会被在狼群里担任欧贝狼丢弃的。而这只小狼就被一只叫释班的狼丢弃在一块冰川上,让它自生自灭。然而小小的它非常的坚强勇敢,竟然在冰川上存活了下来,与此同时,远处有一只母熊正为失去的孩子嚎叫。就在这时小狼被一阵川流冲到了母熊的身边,发现了它,感觉这是大熊座送她的孩子,母熊非常的高兴,他还给小狼起了一个名字"福狼"
自从那以后,母熊细心的照顾福狼就像照顾自己的孩子一样,教它捕猎,挖洞等……在夜晚,福狼在母熊的肚子旁边睡觉,母熊的消化声音非常大,就这样福狼开始管母熊叫雷霆之心,渐渐的不幸覆盖在他们两个身上。一年之后,雷霆之心离他而去,福狼就开始了自己孤单的旅程,在旅途中,它找到了雷霆之心的尸体,它难过极了。最后它找到了狼群,没有想到的是狼群不但没有接纳它,反而一起围攻它,要杀死它,就在这时这本书看完了,我轻轻的叹了口气,也再为福狼担心。
通过这个故事,我感觉福狼是一只坚强勇敢的狼,他有一样东西是我没有的,那就是意志~坚强的意志!在生活和学习方面我要向福狼一样,无论遇到什么挫折都要像福狼一样走下去。
⬢ 孤独的洗礼读后感
在数学中,所谓的质数是只能被1和它自身整除的数字,质数简单清爽却不那么普通,或许正因为如此,保罗·乔尔达诺才想到赋予它们情感内涵。在《质数的孤独》一书中,这位意大利小说家将男女主角马蒂亚和爱丽丝比喻为两个相邻却永不能见面的“孪生质数”,它们被前后两个数字拥挤着,彼此却难以靠近,显得“多疑而孤独”。
这是一篇关于灵魂之疏离的小说,同样,也是一篇叙写生命之悖谬的小说。与其说乔尔达诺将孤独的特性赋予小说主人公,毋宁说是他在用锋利的手术刀解剖开两个非常态的灵魂,将其中关于青春的残酷真实展示给读者看。
按照弗洛伊德的理论,小说主人公马蒂亚和爱丽丝显然都在童年期经受了创伤,而这创伤伴随他们度过青春期,沉淀为生命的一部分。之于马蒂亚,是因为一次不负责地聚会,年幼的他为了贪玩永远地弄丢了自己的孪生妹妹;之于爱丽丝,则是由于被迫学习滑雪不慎摔断了腿,终生需要与残疾厮守度过。这过往的可怕经历折磨着两个人的成长岁月,长大也是迷失在自己的孤独里。外在的伤口愈合后,爱丽丝变得自卑而马蒂亚变得自闭,就好像乔尔达诺所描述的:“马蒂亚拒绝这个世界,而爱丽丝却感觉被这个世界拒绝。”
某一天,这两个同样孤独的灵魂因为生命的烙印而认出彼此。这种相认是必然的,就好像质数在合数中间总是那么卓尔不群。然而,伴随相认的必然性的,是随之而来的悲剧的必然性———乔尔达诺深刻地洞悉到,两个人外在表现上的相似难以掩盖的是他们本质上的不同:尽管两人被彼此深深吸引并珍视彼此,却难以有圆满而俗套的大团圆结局。在故事后半段中,几乎是毫无悬念地出现爱丽丝嫁人又抛弃婚姻,以及马蒂亚不顾一切归国寻找爱丽丝,却又再次头也不回地离开的情节。残酷的命运早已注定:横亘在两人之间的是本质上的疏远,当质数和合数的差异被排除出去的时候,质数本身不可避免地回复到孤单个体的现实,没有能力容纳下任何异己的事物。
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内容简介:林贤治,诗人、学者。在他的写作中,文学和思想批评类的文章最有影响。他的《五四之魂》与《五十年:散文与自由的一种观察》曾传诵一时。他早年写作的《人间鲁迅》,以及不久前出版的《鲁迅的最后十年》,都曾引起广泛争论。《孤独的异邦人》为其散文随笔选。选入的文字大体分属两类:一面是故乡,一面是异地;一面是现实生活,一面是书本世界;一面是记忆,一面是乌托邦,想象中的未来。《孤独的异邦人》只是该书中的其中一篇散文,该作品曾获中国文学界单项奖金最高的首届“在场主义散文奖”。
孤独的异邦人的读后感,来自淘宝网的网友:文集中有限的几篇文字透露了作者早年的成长、奋争与逃离,这很具有代表意义,这是如今中年乃至中老年群体的当年的人生写照。除此自传性文字之外,那个乡下少有的爱体面的却两次被打成“现行反革命”的已去世的中医生父亲,限于罗网般活计里、死于不该死的疾病而早逝的堂嫂,死于贫病、曾跳起揭发批判“我”父亲的“仇人”单身汉阿和,等等,这样的亲人与乡邻,留给作者的不仅仅是怀念。在故乡那里,生存的意义高出一切之上,所以,作为一种价值理念,平等和正义一直高于个体自由。三四十年前以来,为了生存与经济的富足,受了自由的诱惑,那些像土地一样深厚、牛一样勤劳、野草一样生生不已的乡邻们,潮水般地涌向城市,以乡村中最精锐的力量、最强壮的血液补给了城市,最后仍不免潮水般地退返乡村。他们又宿命般地遭遇了平等和正义问题的纠缠。他们,乃是我们的脊梁,但是他们从来都是默默的大多数,卑微,弱小,为生计蚁族般地挣扎、劳碌,在文字的世界里难以留下痕迹,更遑论话语权了。阅读林先生这样忆及乡村的文字,往往也会唤起对乡村的回忆,但其字里行间的悲怜与感伤,能让我们对生育的故土激起甜蜜而美好的乡愁么?
孤独的异邦人的读后感,来自卓越网的网友:故乡的远方是异地。异地,是纸上的行旅,书本的文字的世界,心灵与精神的世界。作者自称自己是一个狭隘的、脆弱的人,一个怀疑论的写作者,在感觉受到伤害时,故不得不向书本寻找精神的奥援。诸如,比男人伟大、“嗜血的红色罗莎”罗莎?卢森堡,以著作《极权主义的起源》闻名于世的美国政治学者汉娜?阿伦特,二十世纪德国最有名也最有争议的、被誉为“堕落的电影女神”里芬施塔尔、“挡车的螳螂”的朋霍费尔与马丁?路德?金,相互冲突的维?苏?奈保尔与爱德华?萨义德,“带手绢的作家”赫塔?米勒,“毫不利己,专门利人”的革命圣徒诺尔曼?白求恩大夫,等等,这些灵魂,是挣扎的灵魂,是高贵的灵魂,更多的是自由的、乃至追求自由的灵魂。作者以凝练而厚重的文字,对这些一个个异邦人进行别样的解读,让我们见识生命的非一般的意义,那些生命的高度与宽度。
⬢ 孤独的洗礼读后感
暑假中,我在家里闲的无聊。便嚷着让妈妈给我买书看。妈妈挑来选去,选中了绝境狼王系列。今天,我怀着忐忑不安的心情,读完了这套书的第一本——《孤独的小狼》。
母狼莫拉格远离了狼群,去找一个僻静的地方,去生她最后的一胎。生下来三只小狼后,她发现一只银色小狼的爪子不对劲。她发现这只小狼的前爪上有一块模糊的螺旋状条纹。虽然母狼莫拉格逃避了狼群,但是聪名的“欧贝释班”仔细观察,找到了一些蛛丝马迹,最终还是找到了她们,叼走了哪只畸形的小狼。小狼被狠心的“欧贝”扔到了河面的浮冰上。春天,河水融化,小狼漂浮在河水中。这时候一只失去幼子正在“寻死”的母灰熊撞见了他,成为他的抚养者。她给小狼起名“福狼”,因为在动物语言里,“福”是礼物的意思,而“狼”既有狼的意思,也有河狼的意思,并且称他为“来自河流的礼物狼”。母灰熊锻炼了小狼许久,成为小狼心中的“雷霆之心”。直到有一年的冬眠,小狼遇上了地震!他出去玩了,雷霆之心提早醒了,她找不到福狼,便出去找,可是……小福狼回到家之后,发现他的乳母——雷霆之心被大石块压死了。他非常伤心,把雷霆之心的掌骨给带走了。母狼莫拉格意外发现了母灰熊(雷霆之心)的尸体,闻到了他的孩子——那只被叼走的畸形小狼的气味,她便日夜守在熊的身边,就算是一种对母灰熊多年抚养小福狼的感谢吧。
读完了以后,我明白了动物与动物之间最纯真的东西——那是爱。没错,小福狼在河里时,如果不是雷霆之心把他救出来,并成为了并成为这匹小狼的乳母,那小福狼就不能活下去;如果不是小福狼调皮,跑远了去找食物,那雷霆之心就不会因地震而死;如果不是……就因为没有这一串的如果,才造就出这个故事。
“生命是一份美妙的礼物,与众不同的并不是弱小的标志,有时候,不同和缺陷反而会成为力量的来源。”我非常同意这句话。福狼虽然爪子不对,但他能跳,而且比麦肯部落的所有成员跳得都高,这,就是一种转缺陷为力量吧?
这本书是好看的,我爱读它。因为我从中学到了许多东西。至于是什么,希望大家自己去读,去领悟。
⬢ 孤独的洗礼读后感
鲁迅的小说在中小学语文课本上并不少见,每一篇都有很高的文学价值,如:《从百草园到三味书屋》、《孔乙己》、《社戏》、《背影》、《阿长与山海经》、《藤野先生》、《雪》、《拿来主义》、《纪念刘和珍君》······这么一数,我着实被惊到,原来从小学到现在,我们已经学习过鲁迅这么多篇文章了!由此也可见鲁迅的小说在中国现代主义文学史上占着不可忽视的地位。
这期我要说的是鲁迅的另一篇小说《孤独者》,《孤独者》是鲁迅小说集《彷徨》里的一篇。这是中国现代文学老师要求阅读的小说,能被拿入大学课堂来研读,想必其文学价值一定不会小。
在课上,我了解到一个重要的概念,就是现代主义文学:通过变形的、隐晦的方式来传达某种思想或感情。如《孤独者》就是现代主义文学。而现实主义文学则是直接的、明显的流露出作者的思想情感。
我读第一遍《孤独者》的时候,我其实是不太能读懂的,在我印象当中,鲁迅的小说都很难读懂,先不说鲁迅的作品总是很耐人寻味,单单就我们的思想境界来说,如果不借助任何辅助材料根本就是不知所云。
我读这篇小说最深刻的感受就是主人公魏连殳的孤独,我相信很多普通读者都跟我一样。魏连殳的'孤独不是顾影自怜,也不是被遗世孤立的孤独,而是那种深深地、压抑着的、如大漠孤狼般的那种孤独。
这是原文的一个片段:
后来祖母死了,他从城里赶来奔丧。他是有名的洋学堂里出来的异端人物,所以村里的人都很紧张:他来了,能否按照我们的传统规矩办事呢?于是提出三个条件:必须穿孝服,必须跪拜,必须请和尚道士。魏连殳来了,大家没想到,他毫不犹豫地很爽气地答应了,而且他装殓祖母的时候,非常地耐心,这些都出乎人们意料之外。但更奇怪的是,当一切都正常进行,许多女人又哭又拜,他作为孝子却一声没响,大家都在哭,他不哭,这就引起了“惊异和不满”,等到大家哭完了,要走散了——“连殳却还坐在草荐上沉思。忽然,他流下泪来了,接着就失声,立刻又变成长嚎,像一匹受伤的狼,当深夜在旷野中嗥叫,惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。”
魏连殳从小就失去父母,由祖母抚养长大,并且还不是他的亲生祖母,是他父亲的继母,不管在祖母面前如何搞怪逗乐,祖母总是对他淡淡的、冷冷的,所以造就他对人爱答不理的性格。村里人都认为他是异类,因为只有他一个人是外出游学的人,他有自己先进的细想,但总是被打压,他没有朋友,没有同事,确切来说,他也没有亲人。
在这个世界上,如果没有可以爱的人或是没有爱自己的人,该是一件多么绝望的事,或许,这就是极致的孤独。
其实鲁迅这篇文章最让我钦佩的地方是,通篇完全没有提到“孤独”二字,然而却可以将主人公魏连殳的孤独描写得这么淋漓尽致。大家都知道,凡是有文学价值的小说,作者都是以当下的社会背景为题材基础的,很多小说的主人公都可以用来当作当时社会众多同类人当中的一个缩影,而鲁迅的这一篇,我认为不仅是能够反映当时社会的很多现象,而且又有着超乎时代的价值,引领人们对孤独的思考。
⬢ 孤独的洗礼读后感
孤独之旅读后感600字<\/h2>
接受成长道路上“暴风雨”的洗礼吧
《孤独之旅》这篇文章的主人公是杜小康,他们家曾是是油麻地家境最厚实的一家,却在一天早上,一落千丈。杜小康也因此失学,只好离开母亲和小伙伴们,去跟父亲一起去放鸭。路途中,他哀求过,哭过,茫然过,也恐惧过,但他最大的敌人却是孤独。——《孤独之旅》是我暑假最爱的书。
经历变故,生活坎坷,但杜小康的内心从来没有放弃生活。在一场暴风雨中,杜小康变得坚强了,勇敢了,也意味着他长大了。
从主人公的遭遇中,我们可以明白:逆境不是末日,在逆境中可以磨练出最坚定的品格。与杜小康相比,我们现在的学习条件都很好,不像杜小康,甚至会因家庭贫困,被迫失学。但主人公杜小康仍能在沉重的打击下,继续生活下去,这正是因为他明白了:在人生的漫漫旅途中,每个人都要长大,都要学会面对困难,挫折,无论什么时候,在什么地方,都不能放弃,要笑着面对一切的一切。
在这场暴风雨中,所有的鸭子都跑了,杜小康凭着这样的信念,不屈服,不放弃,仅靠着一人之力,把所有的鸭子都找着了。我想其中的艰辛,是言语所不能表达的。但是,“阳光与风雨同在”。想想残疾的霍金爷爷要经过多少那所谓的“暴风雨”才能在那黑洞理论上有所建立呢?再想想贝多芬,邓小平,姚明……古今中外,各行各业的佼佼者,哪个没经历过“暴风雨”的冲刷呢?他们不也是在经过“暴风雨”后,才“天晴”的吗?
能在成长的道路上接受“暴风雨”的洗礼,也算是一种幸运。听一个哲人说:“生活就是一面镜子,你对它笑,它就会对你笑;你对它哭,它就会对你哭。”所以让暴风雨来的更猛烈些吧,只有在暴风雨后,才能看到绚丽的彩虹;也只有经历过挫折的人生,才有更美好的未来!
孤独之旅读后感400字400字<\/h2>
读到《孤独之旅》,看起来是个平淡无奇的文章,但是我从中得到了很大的感触,杜小康小时候因为家庭变故不得不放弃学业,放鸭来维持生计,艰苦的生活磨练了他的意志,从而使他走向成熟。
我认为,现在的我们很难有那样的遭遇,更不会那么小就面对生存问题,小时候,我们都是不谙世事的“小破孩”每天无忧无虑的生活,不用担心吃不上饭,也不用担心自己的住所,一切都是被安排好的。文中的杜小康正是应了那句歌词:“不经历风雨,怎能见彩虹?没有人能随随便便成功”
是啊,多少名人都是经历过重重磨难才得到最后的成功的,贝多芬在双耳失聪的情况下艰难的继续创作,许多的人都是在狂风暴雨的洗礼中成长,命运只能改变你未来的一小部分,只有用自己的力量才能换来明天的彩虹。
坦然地面对风雨,坦然地接受风雨的洗礼吧!让狂风吹去我们的幼稚,吹出我们的成熟;让暴雨涤去我们的混沌,涤出我们的清澈;让暴风雨洗涮我们脆弱的枝叶,涌出一颗坚强勇敢的花蕊,绽放一片绚丽与芬芳。
⬢ 孤独的洗礼读后感
质数只能被一和它自身整除。在自然数的无穷数列中,它们处于自己的位置上,和其它所有数字一样,被前后两个数字挤着,但它们彼此间的距离却比其它数字更远一步。它们是多疑而又孤独的数字。
在质数当中还有一些更加特别的成员,数学家称之为孪生质数,它们是离得很近的一对质数,几乎彼此相邻。在它们之间只有一个偶数,阻隔了它们真正的亲密接触。假如你有耐心数下去,就会发现这样的孪生质数会越来越难遇到,越来越常遇到的是那些孤独的质数,它们迷失在那个纯粹由数字组成的寂静而又富于节奏的空间中。孤独注定是它们真正的宿命。
这是本很有意思的书。最特别的便是它的页码。页码是从二开始的一个个质数。或许是在诠释题目的意义。但同时也是在举例,向我们展示了一对对孪生质数的亲近与遥远。一个个世人眼中独特的数字在这些页码上变成了最正常、最和谐的存在。
书中的马蒂亚和爱丽丝正像这样的两个质数,他们是少数的、异常的、孤独的。上天让他们幸运地遇到了彼此。他们生命的残缺似乎有了慰藉。但他们的命运无法改变。他们中间永远有一个不可抹去的偶数,似一条鸿沟天堑,阻碍着两个残缺的灵魂相互结合。是偶然?是命运?或许是必然吧。也许从马蒂亚决定将痴傻的妹妹抛下的那一刻起,从爱丽丝决定逃掉那天的滑雪训练的那一刻起,他们的命运就已经注定了。
他们起初的事故便是由于所处的环境造成的。而当悲剧发生后,环境没有包容他们,相反地,环境将这两个异类紧密地隔离起来、排斥出去。这才是悲剧的根源。诚然人们欣赏生物的多样性,但对于自己种族中的异类为何那样的刻薄?他们是被密封在浑浊液体中的两块固体,不知如何挣扎,终于慢慢沉入深渊,在表面结痂,将自己封闭。
然而,他们的日子还会继续下去。明天,又是新的一天。
⬢ 孤独的洗礼读后感
今天忙忙碌碌过了一天,到现在才闲下来,猛然想起原来还有一件事没有做,就是每天的文章。虽然现在已经是晚上10点,但也不能因此而中断一天的写作。
尼克胡哲有一句很经典的话:“世界上从来没有不会做的事情,当你失去了所有的依靠,你就什么都会做了。”毋庸置疑,尼克胡哲已经是一个成功人士,当然他说的话都是箴言。然而,成功人士不是天生就有的,而是被市场打造出来的产物,尤其是这些身体有缺陷的成功人士!我最喜欢的作家蒋方舟,在《故事的结局早已写在开头》里面写了一个短篇小说,叫做《腿》,写的是一个缺了腿的残疾人,原本跟他的妻子过着清贫的生活,生活日益潦倒。在偶然的机会,遇到一个策划公司的业务员,免费把他打造成为一个励志的成功人士,从此过上了奢华的生活。他的成功语录“人生,没有过不去的坎”成为的大众的励志话语!然而,当他享受这种奢华的同时,已经忘记了自己曾经是一个贫苦人家,做事变得越来越高调。多行不义必自毙,最后这个残疾的成功人士,就死于爱他的妻子手上,实在是讽刺啊!
跟这篇文章相通的,就是鲁迅先生写的《孤独者》,文中的主人公魏连殳是一个另类的人,与社会是格格不入的。因为他的另类,所以跟社会的差距越来越远,所以他是不受欢迎的人,甚至工作也丢掉。当他的生活窘迫到底线的时候,他不得不向命运妥协,这时忽然出现了转机,当他把使命忘掉的时候,就过上了奢华的生活,并沉醉于其中,这时多么大的讽刺啊!但鲁迅式的结局,也不会让你大团圆的!魏连殳在享受奢华的过程中,身体严重透支而死。我想要说的是,在他的肉体死亡之前,其实精神早就先一步死去了,所以魏连殳的死看似偶然,实则必然,这才是本文要表达的真正含义。
在对魏连殳的描述中,我也看到了自己的影子!我也是一个另类的人,就是跟当今主流的培训学习的平台格格不入!在当今浮躁的社会,人们都“一切向钱看”,哪有像我这么奇葩的人,还这么认真的在群里分享实实在在的干货,还要拿起枪头,对着那些“成功人士”,数落他们的不是,这不就很明显的得罪了一大堆的既得利益者,和那些相信他们的吃瓜群众吗?我这一举动,无形中就在侵蚀他们所谓的利益,摔破了他们的饭碗,所以对我恨之入骨也是理所当然的。“但我坦然,欣然,我将大笑,我将歌唱!”很多人都在关心,我到底如何去盈利?说实在的,我心里真的没底,既然选择了孤独的路,就要对自己的行为负责、担当,哪怕是倾家荡产,也得认了。
回想在这两年多以来,劝我做他们的项目的人多不胜数,甚至还说可以在不影响我运营三味书屋的时候,同时进行。还有不少人,在质疑我到底靠什么来生存,做培训没有一些实体的事情,能支撑下去吗?我的答案是――走一步算一步!只要我能活下去,我相信事情到了最谷底,无法再糟糕的情况下,无论怎么走都是向上的、进步的。在《孤独者》中,魏连殳选择妥协,最终投靠了成功人士,当然得到了全方位的成功;然而,这个成功的魏连殳,已经不是当年坚持主见的魏连殳,因为那个思想早已经死亡了。所以,我要从中吸取教训,哪怕揭不开锅,也不能妥协,坚持,坚持,再坚持……
⬢ 孤独的洗礼读后感
初读《孤独之旅》这篇文章,觉得不怎么样,但细读后感触颇深。少年杜小康因家庭变故而失学,不得不跟父亲去放鸭。生活的艰难和精神的孤独压迫着他,同时也锤炼他的心。
一场暴风雨,他孤身一人去寻找被雷电吓跑的鸭子,他在空荡荡的芦荡里不停里寻找着,寻找着……最后他找到了鸭子,也觉得自己“突然地长大了,坚强了。”
是啊,只有风雨相随,才能开出绚丽之花。
天生残疾的霍金要经过多少凄风才能在黑洞理论上有所建树呢?盲聋哑的海伦·凯勒又要经过多少苦雨,才能够超越常人而闻名于天下呢?再想想:司马迁、韩非、贝多芬、张海迪、、姚明……古今中外,各行各业的姣姣者,哪一个没经历过挫折与苦难,哪一个没经历过风雨的洗礼?而且,在一次次的风雨后,他们开出的花不仅绚丽多彩,更是凝重美艳,香远益清。
虽然,有些人一生都风和日丽,一帆风顺,他们享受着生活的优待,品味着人生的甜蜜,不用太多的努力和拼搏,每天只等待运气和喜悦的降临。他们也开花,但他们的花总显得娇小、脆弱,总是缺少那种绚丽的心动。
又有些人,面对风雨总是恐惧害怕,继而逃避退缩,甚至于堕落颓唐,像“愚笨的企鹅”和“胆小的海鸭海鸥”,他们永远也做不了那迎风歌唱、高傲飞翔的海燕,他们甘愿躲在那黑暗又冰冷的角落里。这样的人,甚至连开花都不会,更别说绚丽了。
坦然地面对风雨,坦然地接受风雨的洗礼吧!让狂风吹去我们的幼稚,吹出我们的成熟;让暴雨涤去我们的混沌,涤出我们的清澈;让暴风雨洗涮我们脆弱的枝叶,涌出一颗坚强勇敢的花蕊,绽放一片绚丽与芬芳。
让我们抬头挺胸,朝着天空,高声疾呼:
“让暴风雨来得更猛烈些吧!”
⬢ 孤独的洗礼读后感
惟有孤独的读后感,来自当当网上书店的网友:全书的基调是朴实的。阅读全书的前三章就像是在听人物介绍,这种写作方式和很多小说以事情的延展或动作的发生来带动人物出场的表现手法很是不一样。的确初读本书的前三章不能吸引人的。但耐着性子读下去却有一种似一位相识多年的老朋友在向你娓娓讲述他的故事,老朋友的言语中有着深深的感情的流露。本书就像是发生在邻居家故事。合上书本有一丝淡淡的愁怅泛起在心头……
⬢ 孤独的洗礼读后感
内容简介:“我独自来到孤独峰顶,将其他所有人抛诸脑后,将在这里独自面对上帝或者我佛如来,一劳永逸地找出所有存在和苦难的意义,在虚空中来去自如。” 凯鲁亚克在孤独峰上63天的孤绝世界里冥思沉吟,试图参悟生命的玄机,然而下山后他又不得不重新让自己淹没于生活的洪流。他用脚步丈量美利坚合众国的宽度和广度,他穿越不同的国度,然后再度出发。他以一个年轻人的目光审视二战后的美国,而他已经丧失了他的美国梦;为了去了解他的时代,他失去了所有的安全保障,将自己暴露于危险、困苦和生活的悲喜之中。这是一部孤独天使的手记,孤独、迷狂、悲哀而充满质疑——正如金斯堡在《嚎叫》里曾经写道的:“每一天都是永恒,每个人都是天使。”
孤独天使读后感,来自淘宝网的网友:凯鲁亚克的每本书都独一无二,充满心灵感应式的众声喧哗。他过人的天赋在20世纪下半页可谓旷世无俦,他综合了作家普鲁斯特、塞利纳、托马斯·沃尔夫、海明威、热内、爵士钢琴大师芒克、小号手查理·帕克、日本诗人松尾芭蕉和他自己敏锐和宗教性的视角。正如凯鲁亚克的伟大同侪威廉·S·巴勒斯所言,凯鲁亚克是一个“真正的作家”。
孤独天使读后感,来自卓越网上书店的网友:这是一部孤独天使的手记,孤独、迷狂、悲哀而充满质疑!这是自海明威以来对美国浪漫文学传统的第一个清晰可见的发展,凯鲁亚克的写作充满了疯狂的性、滑稽的幽默感、淫邪、视野广泛的路上写作、对美国童年时代以及青春记忆永远的抒情呼唤。凯鲁亚克在孤独峰上63天的孤绝世界里冥思沉吟,试图参悟生命的玄机,然而下山后他又不得不重新让自己淹没于生活的洪流。这是自海明成以来对美旧浪漫文学传统的第一一个清晰可见的发展.凯鲁亚克的写作充满了疯犴的性、滑稽的幽默感、淫邪、视野广泛的路上写作、对美同童年时代以及青春记忆永远的抒情呼唤。
⬢ 孤独的洗礼读后感
这篇文章选自曹文轩的小说《草房子》,主要节选了杜小康在家庭变故后与父亲一起放鸭谋生活的片段。
杜小康也不过是个十二三岁的孩子,前期家中又十分富裕,遭遇了这么大的家庭变故,或许他还处于懵懂状态,可能他还不能意识到家中已衰落,所以在他刚与父亲离开油麻地时,他是失落的,他想回去上学。
后来暴风雨来时,他追赶鸭子后哭了,他感到劳累,感到不易。他想到自己过往的辉煌,他委屈,他觉得他应该在上学。他想家,他想母亲;他高兴,他为他能追回鸭子感到高兴,喜极而泣。他哭着的时候就长大了:他长大了,懂得了一切是这么的来之不易;他长大了,他知道了以后要为家中挑大梁了;他长大了,不会再像小时候一般不懂事了。
杜雍和在这次旅程中也释然了,他也要踏踏实实做好眼前的事。他再也不会将怒气撒到儿子身上,他也会变得比以前更加成熟。
孤独之旅,就是他们父子的蜕变之旅,他们都改变了,成熟了。
⬢ 孤独的洗礼读后感
读一本书,不单单需要这本书好,而且还要拥有孤独。
这种孤独是心理上的孤独,并不是心理上的孤僻。心里没有任何杂念,做到心静如水的境界。四周如果如一汪水一样那就是最高境界了。在夜晚时,柔和的灯光照在书上,脸上,目光停在书上优美句段时,你会被陶醉,会陷在里面无法自拔。捧着一本诗集,让我们体会作者的人生百态;拿着一本《古代传说故事》让我们品到了嫦娥奔月的无奈,夸父追日的锲而不舍,女娲补天的舍己为人,大禹治水三过家门而不入的无私;手端四大名着,好像我与孙悟空一行人降妖除魔,取回真经。又与诸葛亮借东风,草船借箭。又与宝玉等人见证一个门府从富强到衰败。又似与宋江等好汉在一场场战斗搏杀。
手上的书换了又换,可换不了的是阅读时的孤独心境。身无旁人,心如止水。在月光下的挥洒下,我在读书;在鲜花盛开时,我在读书;在百鸟争鸣声中,我在读书。我在孤独的心境下读书。我在孤独里获得了阅读的快乐,在阅读里获得人生真理。我用人生真理铺成通向光明的大道。走在通向光明的路上,我仍会在孤独里获得阅读的快乐。
⬢ 孤独的洗礼读后感
我所读的《孤独者》是被选入《中国现当代文学》中的节选,选文节选自《孤独者》的第一、四、五节。 第一节讲诉了“我”与魏连殳的相识,以及魏连殳的种.种“古怪”。 第一节中塑造了第一个孤独者——魏连殳的祖母的形象,“听说她先前也曾经吃过许多苦,现在可是安乐了。但因为他没有家小,家中究竟非常寂寞……” 从此处可看出魏连殳的祖母是一个人居住多年,而且也不常与人交往,至少在精神和肉体上是一个孤独者。“山村僻陋,这些事便算大家都要打听的大新闻,第二天便轰传她病势已经极重,专差也出发了;可是到四更天竟咽了气,最后的话,是:‘为什么不肯给我会一会连殳的呢?……’”,寒石山的村民竟要等到她的病势极重,才派专差去叫连殳,由此可见,她的孤独并非一般,而她最后的话“‘为什么不肯给我会一会连殳的呢?……”也带着些对那些村民的谴责,“为什么不肯”,带着些怨恨,也夹杂些无奈,她亲手造成孤独,又放在嘴里去咀嚼。
第一节的第二段中讲到“一领薪水却一定立即寄给他的祖母,一日也不拖延。”从此处可以看出魏连殳对祖母的孝顺,或者说,在世人眼中,他是个孤独者,可是他还有祖母可以依偎,此时的他并非十分孤独,无论是精神抑或是肉体上,制止他祖母的去世,才给了他沉重的打击,他的精神是与其祖母相承传的,祖母的去世,无疑是告诉他一个事实——他,现在是一个孤独者,文中的“他们就姓魏,是连殳的本家。但他们却更不明白他,仿佛将他当作一个外国人看待,说是“同我们都异样的”。
从这句话中也可以看出,作为先觉者的魏连殳,是不被社会上的庸众所容,在精神和肉体上均孤独无依的孤独者形象。 魏连殳回到家,“一进门,向他祖母的灵前只是弯了一弯腰”,直至后来,族人商议祖母的后事,他只是简单的回答道——“都可以的”,然后他静静地给祖母穿衣,井井有条,只是默默地,遇见怎么挑剔怎么改,神色也不动,在葬礼上,“连殳就始终没有落过一滴泪,只坐在草荐上,两眼在黑气里闪闪的发光”,“但连殳却还坐在草荐上沉思”……如此种.种,“暴风雨前的平静”,都为之后的“暴雨”坐下了铺垫,“忽然,他流下泪来了,接着就失声,立刻又变成长嚎,像一匹受伤的狼,当深夜在旷野中嗥叫,惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。”,此时的魏连殳怕是真正的孤独了吧! 选文的第四节讲诉了,在一个下雪之夜,“我”收到了魏连殳的来信。 第四节中有两处连殳说到了“我都可以的”,给我的感觉就是他在努里奋斗却什么收获都没有之后,归于无力,很无奈的一种说法,对现实生活或是说对一些庸众的无力的反驳,对一切都无所谓了。 “我已经躬行我以前所憎恶、所反对的一切,拒斥我先前所崇仰、所主张的一切了,我已经真的失败——然而我胜利了”,首先要说明的是魏连殳在被现实彻底击败以后,不再为爱他的人而活,而是以表面上的敷衍于现存体制而复仇与他的敌人,付出了戕害自己身体以及灵魂的代价。因此也就可以理解连殳所说的“我已经真的失败——然而我胜利了”,相同手法的还有“我现在已经‘好’了”,都运用了反语,表达了连殳此刻的孤独和无比的讽刺…… 随后的第五节中,“我”在阳山呆不下去了,辗转大半年回到S城,去拜访魏连殳。
文中第二段首尾都提到了:“一切是死一般静,死的人和活的人。”,与臧克家所说的:“有的人死了,但他还活着,有的人活着,但他已经死了。”有异曲同工之妙,既惋惜了先觉者魏连殳的死,又痛恨于活着的庸众。 第三段中:“大良们的祖母谈的可高兴了,说话滔滔的泉水似的涌出……”,在连殳的葬礼上,大良们的祖母仍谈得如此高兴,不可以说不是一种悲哀,先觉者的去世,对这些庸众来说不过是少了一个茶余饭后可谈论的话题而已,没有人与人之间的真诚的关切,是如此的讽刺。“到入棺,是连殳很不妥帖的躺着……”中的“很不妥帖”也是对魏连殳的讽刺,作为先觉者、孤独者的他,连死后都是如此的不安稳、很不妥帖的躺着,也写出了他的孤独,正是因为没有亲人,少了人与人之间真诚的关切,所以他才会以如此的姿势入棺、长眠……“三个亲人扶着棺沿哭了一场,止住拭泪”“口角上仿佛含着冰冷的微笑,冷笑着着可笑的死尸”连殳的一生都是如此的孤独与悲剧,连最终围绕着他冰冷的微笑的死尸的,依然是那些庸众以及那些并不理解者的虚假的哭泣,除了“我”。 最后要讲到的就是第三个孤独者——“我”,“我”是一个 处处与魏连殳遭遇相似,一样受时代新潮流的影响试图改革、反抗旧社会、反抗庸众,而不被社会所容的知识分子、先觉者的形象。
魏连殳在祖母的葬礼上出人意料的哭,就如“一匹受伤的狼,当深夜在旷野中嗥叫,惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。”而在送别魏连殳后,在潮湿的石路上走着的“我”,耳边响着的正是“长嗷,像一匹受伤的狼,当深夜在旷野中嗥叫,惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。”这暗示着什么呢?或者说鲁迅如此写作的原因是什么呢?或许从某个角度上来说,“我”就是魏连殳,甚至可以说“我”和魏连殳都是鲁迅的不同侧面的所幻化出来的,各自表达着鲁迅的不同思想,传承者异样的态度。当时的鲁迅,由于对现实状况的思考与探索,内心世界充满苦闷、孤寂而又渴望冲破这种桎梏寻求希望,从而陷入迷惘、困惑、虚空的孤独的世界中。文章最后一句写到:“我的心地就轻松起来,坦然的在潮湿的石路上走,月光底下”,在祖母和魏连殳都走了以后,“我”还要继续在“潮湿的石路上走,月光底下”,继续反抗绝望的过程,实际上也就是鲁迅在四面受敌,“寂寞新文苑,平安旧战场,两间余一卒,荷戟独彷徨”的情况下的一种态度,“心的就轻松起来”是否可以理解为此时鲁迅已找到一种解决当时现状的方法?或是当时的他也仅仅是自我安慰中?但无论是哪种情况,他都会继续反抗……
《孤独者》是鲁迅在一特定社会环境——“五四”落潮后的很长一段时间里——所创作的。在我看来,文中的孤独者,无论是魏连殳的祖母、魏连殳、亦或是“我”,都是典型的悲剧人物,在他们身上无不充斥着讽刺,在力图改造强大飞旧势力的这条道路上,他们尽自己的一切努力,甚至于献出生命,只为了一个目的。但“孤独”却时刻徘徊、充斥在他们身边,使他们倍感彷徨与无奈,最终以死亡的悲剧收场。 在文章中,我们能感觉到透彻心扉的寒冷感,“寒石山”、“冷静的月光”、“冰冷的死尸”、“人与人之间的虚伪”、“潮湿的石路”,形成了整篇小说透骨的冷……
⬢ 孤独的洗礼读后感
《好的孤独》
——陈果
写给那些孤独的悲伤者,
讲述如何与孤独相处,
换一种方式看待孤独。
和自己内心对话
在和书里某些思考的点共鸣时,也促使我们从在我们心里之外的世界里回归自己思考,和自己对话,从书里获得一星半点的启发,也在书里星星般闪烁着理解和共鸣的光。
在读这本书的期间,自己也曾有郁郁不得解的时间,又一次觉得伸手找不到有人拉一把的无助,孤独。
静下来看这本《好的孤独》时,虽没有说绝对就一下子开朗起来了,但的确对自己的孤独感有了一些释怀,更珍惜了能够这样静下来和自己对话的时间。
在人生此一时彼一时陷入此一种彼一种烦恼中,自己也曾一度觉得孤独是件很痛苦的事,因为所有的苦乐只是自己自知。
习惯不去诉说自己的所谓难过的事,怕倾诉了别人不懂,怕倾诉了也只是涂添又一份难过,可一旦又一次被压垮,自己又觉得无人可助。
后来学会与那个孤独的自己相处,与自己对话之后,不是一味地悲伤于孤独,而是接纳与和解。
是那些我们自己独处,和自己对话的时候,让自己对自己有了更多的审视,调整,让那些挫折后孤独的思考,成为在我们后面的路走得更踏实的一份力量。
后来也明白了真正那些我们亲近的人,更希望就算只是悲伤的又一份传递,他们也希望是我们能告诉他们,而不是缺席。
换一种思考,就像书里提到的“无用”的朋友,在我们被生活打击之后,在这些时刻沉淀下来的,那是真正值得起的珍贵。
童年真的.那么无忧才让我们怀念么?
从童年到成熟,从前年幼有人替我们负重前行,后来我们需要负责起的越来越多,甚至成为了那个从前替人负重前行的人,但我们也更多地独立思考与个体发展,慢慢沉淀着“自净能力”。
一沙一世界,一花一天堂。花非花,也许在我们看不见的地方,有我们不了解的一方世界。
感恩我们现在所拥有的,谢谢那些能一路和我们同行的人。我们知道的东西越多,就会发现有更多东西是我们所不知道的。
那就继续前行,继续拥抱这个温暖世界。那些孤独之后,可能才更懂了拥抱这世界的可爱之处吧。
⬢ 孤独的洗礼读后感
内容简介:本书是作者最重要的代表作,酝酿二十年,三易其稿。正如作者自己所说“我为它而活着,并为写它推迟了我的死亡”。小说诗意地叙述了一个在废纸回收站工作三十五年的打包工汉嘉,他把珍贵的图书从废纸堆中捡出来,藏在家里,抱在胸口。他狂饮啤酒,“嘬糖果似的嘬着”那些“美丽的词句”。这是一个忧伤的故事,爱情的忧伤,文化的忧伤。汉嘉最终将自己打进了废纸包,他乘着那些书籍飞升天堂。
过于喧嚣的孤独读后感,来自当当网上书店的网友:汉嘉或许真是孤独的在废纸堆里从事他日常赖以维生的工作,却不断在各种知识领域中来回穿梭,而享受了孤独中交战不已的喃喃絮语,总觉得「过于喧嚣」是真好的形容,汉嘉所享有的不就是这些?而那个享受下午茶丰饶滋味的我所观看彷若无声电影的画面,却是另一种极端。后来我竟随手拿出背包里的《过于喧嚣的孤独》恣意的读了起来。妻后来端来了份口味清淡的小火锅当成是我们所共享下午茶的最后一道美食,身旁那一桌情侣早已离开,留下半桌端来却只吃了几口的菜肴,离开的时候似乎也没有感觉到不安,仍兀自沉浸在他们自以为是的浪漫里。
过于喧嚣的孤独读后感,来自卓越网上书店的网友:米兰·昆德拉说:他是我们这个时代最了不起的作家。赫拉巴尔的作品大多描写普通、平凡、默默无闻、被抛弃在“时代垃圾堆上的人”。他对这些底层人物寄予同情与爱怜,并且融入他们的生活,发现他们心灵深处的美。他的小说是最具捷克味的作品。赫拉巴尔说:“最大的英雄是那个每天上班过着平凡生活的普通人,是我在钢铁厂和其他工作地点认识的人,是那些在社会的垃圾堆上而没有掉进混乱与惊慌的人,是意识到失败就是胜利的开始的人”。
⬢ 孤独的洗礼读后感
第一次见到她是初中,不知道为什么,总忘不了。其实那时没看懂,也不知道记住她的理由。只记得杜小康是在那次暴风雨里长大的,后来鸭子下蛋了,杜小康和父亲的心血有了回报。当时不明白的是:”暴风雨过后的万倾芦荡怎么没法让那个孤独瘦弱的少年恐惧?难道人心真有那么强大吗?我幻想若我是他咋办?答案是心头升起的只有恐惧”多年过去了,我对她依然念念不忘。我记住了她叫《孤独之旅》,节选自曹文轩先生的《草房子》。这两天把她找出了出来,完整的草房子。
真的喜欢她,喜欢淘气的桑桑、柔弱的纸月、美丽的白雀、帅气的蒋一轮老师、严厉的桑桥老师、倔强的细马、秃鹤、温幼菊。最喜欢的却是杜小康,不是红门里的那个,也不是芦苇荡里放鸭的那个,喜欢的是那个在鸭子被扣,父亲都绝望了时候眼里依然只有希望的杜小康。所以对于后来桑乔校长所说的:”日后油麻地里最有出息的孩子只怕就是杜小康了”没有一丝怀疑了。因为他懂了什么是生活,真切的懂了!
蒋一轮老师和白雀的爱情到底谁错?不知道,或许都没错,错的是缘分。或许他们本该如此吧。”我愿化身石桥,受五百年风吹,五百年日晒,五百年雨淋,只愿你从石桥上走过。”他们彼此都从对方的生命中走过了,这已够了,前世所修或者说前世所求,仅此而已。对于爱情,我依然朦懂。只在心中有那么一种憧憬,我期待她,但不强求,强求带来的更多适得其反。
友情,整个草房子,油麻地的故事里都装满了友情,纯洁干净的友情。
最喜欢的却依然是孤独之旅。杜小康那群鸭子的故事。说起来很简单,杜雍和的骄傲大意使红门败落,于是想放鸭子还债并使红门重新好起来,让杜小康去上学。结局是鸭子吃了别人的鱼苗,没了,杜家负债更多。故事的起因不光彩,动机高尚,结局很凄凉。或许在杜雍和眼里,这是一次失败的孤独之旅。对于杜雍和来说也确如此。几个月的孤独却一无所获彻底磨掉了他的斗志。
但对于杜小康来说,这是他生命的转折。红门里的那个杜小康不过是个骄傲自大的少爷罢了。但在这次之后,他变了。在芦苇荡里,他哭了两次。第一次是刚到不久被孤独和恐惧折磨的。第二次就是暴风雨之后,在那个寂静的夜晚,只有他一人。躺在刚找到的被暴风雨所弄散的十几只鸭子边。看着雨后如洗碧空,闻着芦苇的清香。他哭了,不知为什么,没有恐惧,没有伤心,有的只是不知道为什么。
我喜欢她,但却没有懂她,因为我没有过那种旅途。或许生活就是这样,只有经历过,才会真懂。虽然不懂,但喜欢却是真切的。
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